1,929 matches
-
în viață, copiii mei și-au terminat, totuși, facultățile. Numai că bibliotecarii primesc de sus liste secrete: să fie distruse cărțile numiților cutare și cutare. Nici o problemă, noi suntem obișnuiți! Parcă n-am declarat și eu de la catedra de materialism dialectic și istoric, cu un sfert de veac în urmă, că teoria relativității este o erezie contrarevoluționară? Așa că fac actul, mi-l semnează secretarul de partid, biroul special și vârâm acolo, în sobă, genetica! estetica de stânga! etica! cibernetica! aritmetica!...379
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
nu fi fost cuprinși de teamă în realitate. Dar pentru a nu-i copleși sufletește și pentru a nu-i înfricoșa și nici descuraja pe viitorii săi ucenici din fața războiului etern, anexat Evangheliei sale, cu promptitudine de spirit și abilitate dialectică, după cum procedau și comandanții de oști în a promite recompense celor valoroși, care vor supraviețui luptei, îndemnându-și soldații să nu se teamă de dușman, tot astfel și Isus le-a vorbit despre răsplata pe care o vor primi la
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
momentele: → stabilirea diagnosticului → planificarea acțiunii, cu alternative → aplicarea, cu selectarea unor acțiuni → evaluarea, cu studierea consecințelor → specificarea a ceea ce a câștigat, cu identificarea rezultatelor. Desigur că practicianul-cercetător va respecta și principii specifice ale acțiunii-cercetare, subliniază O′Brien: reflexivitatea critică, critica dialectică, apelul la cooperare ca resursă, asumarea riscurilor, structurarea multiplă, formularea de teorii, transformarea practicii prin conștientizare, integrarea în alte teorii, realizarea în și a situațiilor reale, raportarea la surse bibliografice actualizate, abordarea cercetării de pe poziții pozitiviste (cantitative) sau interpretative (calitative
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
secolul al XIX-lea. Globalizarea reprezintă "intensificarea relațiilor sociale de pe cuprinsul globului, care leagă localități distante în așa fel încât evenimentele locale sunt produse de întâmplări care au loc la mii de mile distanță și viceversa. Acesta este un proces dialectic, întrucât astfel de evenimente locale se pot manifesta într-o direcție adversă față de relațiile de la distanță care le-au generat" (Giddens, 1990:64). Teoriile de această factură adaugă la teza modernizării ideea că aceasta a contribuit la răspândirea pe întreg
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
lucrări este că realitatea socială este construită în interacțiune (prin negociere interpersonală și înțelegere implicită bazată pe istorie și experiență comună) prin tipificări ale modurilor de acțiune și prin obiectivarea acestor tipificări. Între om și realitatea socială există o relație dialectică, continuă, bazată pe secvența externalizare (a produce ceva observabil, exterior sinelui; a proiecta propriile înțelesuri și semni ficații asupra realității); obiectivare (transformarea acestor proiecții în realități sociale obiective; fapte sociale); internalizare (reproiecția în conștiință a acestei lumi obiectivate în cursul
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
ed., București. 2. ***Autoritatea Națională pentru Protecția Drepturilor Copilului (2006), Rolul preoților în protecția și promovarea drepturilor copilului, Ed. Trei, București. 3. ***Academia Română (2001), Istoria românilor, vol. IV, Ed. Enciclopedică, București. 4. Adorno, T.W.; cu M. Horkheimer [1947] (2002), Dialectic of Enlightenment, trans. Edmund Jephcott, Stanford UP, Stanford. 5. Abrams, M.; Gerard, D.; Timms, N., (ed.) (1985), Values and Social Change in Britain: Studies in the Contemporary Values of Modern Society, Macmillan, London. 6. Allport, G.W. (1950), The Individual
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
Aceste demonstrații fizico-matematice permit să considerăm toate calculele de acum și până acum, ce urmează sau anterioare ca pornind de la egalitatea : În mod corespunzător, undele aferente acestor particule - unde electromagnetice, în cazul fotonilor (astfel, noțiunea de pulston cuprinde și unitatea dialectică foton real/virtual) interferează corespunzător gradului lor de defazare [cf. Vescan, 1971: 114]), generând rezulta(n)te cu amplitudini diferite: În mișcarea lor, undele electromagnetice definesc planuri dependente de traiectorie. Deși inițial s-a apreciat, că undele de lumină se
VIII. FUNDAMENTELE TEORETICE ALE INFOLASERBIOENERGETICII (ILBE). In: Fitoterapie clinică by Mihai V. Botez, Viorel D. Donţu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2099]
-
cleștele acesta s-au găsit prinse toate țările din sfera sovietică, iar ieșirea din acest clește, din acest cuplu de vectori care acționează în sensuri opuse, malformând ființa umană, se dovedește foarte dificilă. Europa și America S. A.: Revenind la raportul dialectic dintre Europa și America: am fost întotdeauna frapat de radicalizarea unor ideologii europene pe sol american. Exemplul cel mai cunoscut este cel al liberalismului tocquevillian. În momentul în care el trece oceanul, devine un conservatorism. Desigur, liberalismul a fost mereu
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
de a transmite subliminal că emisiunea este despre și pentru cultura românească. Un element cheie este forma emisiunii, pliată pe justificarea făcută de Camil Petrescu titlului: "formula "teze și antiteze" împacă și mai bine sensul de etapă și presupunerile noastre dialectice, lăsându-se libertatea unui popas ideologic"260. Vocea interpretului se desprinde de text prin intermediul persoanei întâi plural, dar nu pentru a-i da un suflu personal, ci pentru a-și întări opiniile și ideile cu acest cor de voci gramaticale
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Ciprian. În plus, lucrarea lui Tertulian, De anima, este considerată cel mai vechi tratat de psihologie creștină. Dar cel care „unește în el puterea creatoare a lui Tertulian, lărgimea de orizont a lui Origen, simțul bisericesc a lui Ciprian, ascuțimea dialectică a lui Aristotel, avântul idealist și adâncimea speculativă a lui Platon, simțul practic al latinului și mobilitatea teoretică a grecului”, figură gigantică a literaturii creștine, ce întrunește în pesonalitatea și în operele lui caracteristicile școlii apusene, este Fericitul Augustin. II
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
din datorie, pe Moderni din plăcere."94 sesizând că orice mumificare, orice ridicare definitivă pe un soclu are dezavantajul rigidizării. Adrian Marino vedea în Cearta dintre Antici și Moderni o sinteză a tot ce se putea gândi despre această situație dialectică: principiul imuabilității naturii care îngreunează diferențierile calitative, modelându-i deopotrivă pe Antici și pe Moderni, ciclicitatea istoriei care face din moderni clasici sau care duce la o relativizare continuă a celor doi termeni ce vor căpăta de fiecare dată denumiri
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Universității "Al. I. Cuza", Iași, 1994. 39. Bratu, Savin, prefață la Boileau, Arta poetică, în românește de Ionel Marinescu, Editura de Stat pentru literatură și artă, București, 1957. 40. Brooker, Jewel Spears, Mastery and Escape: T. S. Eliot and the Dialectic of Modernism, University of Massachusetts Press, Amhert M.A., 1994. 41. Brower, Reuben A., Al. Pope: The Poetry of Allusion, Oxford University Press, London, 1968. 42. Burlingame, Elizabeth, The Battle of the Books in its Historical Setting, Biblio and Tannen
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
puncte deosebit de importante. Întărirea democrației este una din priorități. Mai întîi prin aderarea, fără discuție, a catolicilor la democrație: creștin-democrații au demonstrat că pot fi atît creștini, cît și democrați; ei au dorit ca instituțiile să funcționeze pe baza "echilibrului dialectic între individ și comunitate", spune Jacques Barrot 4; ei au contribuit foarte mult la păstrarea acestor instituții, mai ales în Franța și în Italia, împotriva partidelor comuniste puternice și aservite Moscovei, iar în Germania, CDU a avut o acțiune hotărîtoare
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
laborioase ale concepțiilor despre psihic completate de descoperirile de importanță ale fiziologiei nervoase. În special în "Constituirea psihiatriei ca știință pozitivă", această viziune este pregnantă. Abilitatea cu care este condusă ideea determinismului istorico-biologic evidențiază capacitatea de mare sinteză și gândirea dialectică, familiară autorului. Lucrarea este o lecție de istorie a psihiatriei, o lecție de interpretare medică-istorică în care erudiția și abundența informațiilor medicale, biologice, filozofice și istorice constituie punctele de reper ale unei construcții logice de istorie a concepțiilor științifice. Concluzia
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
dr. Cahane, soții dr. Ornstein, dr. C. Popa Radu, chimiști, fiziologi, ca acad. I. Nițulescu, etc. au polarizat în jurul lui C. I. Parhon, conturând viitoarea Școală de la Socola. În linii generale, această școală se caracterizează printr-o concepție materialistă și dialectică în interpretarea fenomenelor biologice și psihologice. În spiritul acestei școli, orice boală psihică este un fenomen bio-psiho-social, neputându-se concepe o tulburare psihică, oricât de ușoară, fără un substrat corespunzător biologic. Acest substrat nu este totdeauna numai anatomic sau histologic
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
integrantă din Moldova, de care fusese alipită de mai bine de patru sute de ani."98 El respinge și falsul argument că, după Unire, România devenea un stat puternic, primejdios pentru securitatea Rusiei! Și califică raționamentele publicației ca fiind o panglicărie dialectică: "Țara noastră a fost călcată de vreo patru-cinci ori în acest secol de către Rusia; din această cauză comerciul și agricultura noastră au trebuit să sufere niște catastrofe aproape periodice, cari la fiecare zece-cincisprezece ani ne face a pierde tot fructul
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
cu trăsături dominate de laturi obiective, în cadrul căreia rolul indivizilor vorbitori devenea greu de observat. Și în acest secol însă, Wilhelm von H u m b o l d t vede în limbă o realitate bipolară, concretizată printr-o mișcare dialectică între subiectiv și obiectiv, între individual și supraindividual (social), întrucît limba este deopotrivă enérgeia "activitate" și érgon "produs, lucru făcut". Cu această perspectivă, filozoful italian de orientare neohegeliană, Benedetto C r o c e, își propune să facă o corecție
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
confuzia între limbaj ca facultate umană și limbaj ca specializare a limbii). Din analiza limbii, s-ar putea desprinde structura spiritului românesc, adică filozofia care întemeiază acest spirit. Astfel, despre prepoziția învechită întru se afirmă că ar fi o "vocabulă dialectică de prim ordin" sau că "ne aflăm în fața unei vocabule filozofice de prim ordin"408. Ce înseamnă însă "vocabulă dialectică" sau "vocabulă filzofică" este greu de intuit. De aceea, devine iluzorie credința că, prin analizele lui Noica, s-ar putea
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
spiritului românesc, adică filozofia care întemeiază acest spirit. Astfel, despre prepoziția învechită întru se afirmă că ar fi o "vocabulă dialectică de prim ordin" sau că "ne aflăm în fața unei vocabule filozofice de prim ordin"408. Ce înseamnă însă "vocabulă dialectică" sau "vocabulă filzofică" este greu de intuit. De aceea, devine iluzorie credința că, prin analizele lui Noica, s-ar putea desprinde mai mult decît o opinie singulară despre încifrări uneori mai mult închipuite decît existente în cuvinte (cum ar fi
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
e un miracol, dragostea e un miracol, dar filosofia nu se ocupă de miracole. Nici de taine sau de mistere. Și cîtă nevoie avem de ele! Filosofia are doar metafizica ce mai salvează cîte ceva. În rest, o logică depășită, dialectică și foarte multă rațiune. Sunt instrumente valoroase, dar insuficiente. De aceea, transcendența nu poate fi doar o temă filosofică, ea pune în cauză filosofia însăși. De asemenea, etica nu poate fi doar o ramură a filosofiei. Pe de o parte
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Prin prisma acestor puncte de vedere, cei doi protagoniști sunt vii, dar situația este foarte ierarhizată și, pentru toți cei care au reușit să pătrundă esența masajului și a efectelor sale, foarte nesatisfăcătoare, în măsura în care nu se ține cont de scopul dialectic care dictează adaptarea continuă a masajului. A reduce masajul la o simplă tehnică standard, uniform aplicată pe un model standard, înseamnă a priva această terapie de una dintre bogățiile sale majore: calitatea unei relații interpersonale activatoare, care permite adesea să
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
financiar sau în alte sectoare. Ea doar atrage atenția că pentru a conduce la rezultatele dorite, reglementarea trebuie să fie compatibilă cu natura umană. Natura umană ne spune cu precizie unde trebuie să fie poziționată reglementarea. "Avem deja o contradicție "dialectică" între titlul cărții și conținutul său. Apoi avem în continuare alte două probleme: una de definire a "naturii umane" și una referitoare la modul cum determină autorul "precizia" cu care aceasta ne "spune unde trebuie să fie poziționată (nu sună
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
reînnoită, ca „utopie materializată”6 a abundenței. Nu promisiunea unei mântuiri terestre ce va să vie, ci fericirea imediată, eliberată de ideea de speculație a rațiunii și de pozitivitatea negativului. Plenitudinea exaltată de timpurile consumeriste nu ține de o gândire dialectică: ea este euforică și instantaneistă, exclusiv pozitivă și ludică. Discursul profetic a fost preluat de consacrarea prezentului hedonist vehiculat de mitologiile festive ale obiectelor și divertismentelor. Fapt care nu împiedică nicidecum ca secolul XX să fie însoțit de o profundă
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
unele cu altele, schimbările ce afectează relațiile sau regimurile de gen dintr-un grup de instituții se pot manifesta și la celelalte. Relația dintre identitatea membrilor diferitelor instituții dintr-o societate și recunoașterea conferită de acestea poate fi stabilă sau dialectică. Indivizii încearcă uneori să își schimbe propria identitate, însă, pentru a reuși, trebuie ca noua identitate să fie recunoscută de cineva. În cazul relațiilor de gen, pentru a avea un efect durabil, o nouă identitate adoptată de femei are nevoie
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
asigurat de faptul că ea stă la baza ordinii spontane, este măsura echilibrată a interacțiunii dintre a face și a avea, a vrea și a putea. Cogniția contextuală reface determinările dintre condiția umană și natura umană, dintre acestea ca factor dialectic și existența ca un tot vizibil și nevizibil, perceptibil și neperceptibil, descris și nedescris, demonstrat și nedemonstrat ș.a.m.d. și mai ales scoate în evidență fatalitatea intercondiționărilor. Lumea ca materialitate scalată, intersubiectivitate învățată și finalitate contextualizată. Consecințele se explică
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]