7,137 matches
-
1987 în chilia sa din Sfântul Munte Athos: “Apa primește sfințire și se face aghiasmă. Însă urina nu primește sfințire. Piatra se poate face pâine prin minune, dar necurăția nu primește sfințire”. Prin urmare, ce este necurat și poartă pecetea diavolului, nu se mai poate schimba în curăție și nu mai poate primi pecetea darului Duhului Sfânt. Conjunctural și în funcție de anumite interese personale, unii oameni, își pot modifica, parțial pozitiv, unele aspecte de comportament, aspecte ce țin mai mult de relații
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
un loc al păcatului și de aceea este aproape imposibil ca, într-un asemenea loc și cu un asemenea stil de viață mereu expus dezlănțuirilor animalice, acest țel să fie atins. După serioase eforturi și doar pentru puțin timp, deși diavolul nu face niciodată pauză, unii creștini reușesc în această “lume” să ajungă la un moment de armonie între suflet și trup și, implicit, între ei și Dumnezeu. Locuri în care se poate realiza această minune sunt Sfânta Biserică sau Sfânta
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
patimile și poftele mele sorbitoare de desfătări. Dintre toate înșirate aici, mă văd mândru, neînfrânt, lipsit de credință, neiubitor de Dumnezeu și urâtor de aproapele. Ce stare mai păcătoasă decât aceasta?!” (Pr. Arsenie Boca - Luptă duhovnicească cu lumea, trupul și diavolul - Ed. Agaton - 2009, pg. 68-69). Iubirea de sine ca virtute este și o obligație față de propria persoană, îndatorire care își are temeiul în porunca Mântuitorului: “Fiți desăvârșiți precum Tatăl vostru Cel ceresc desăvârșit este.” (Matei 5, 48). Mai mult, iubirea
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
chipul pe care l-ai pictat”. Iar el, când l-a luat în mână, a văzut că ochii, ca prin minune, erau pictați pe pânză și aveau cea mai frumoasă expresie.” (Părintele Arsenie Boca - Luptă duhovnicească cu lumea, trupul și diavolul - Ed. Agaton, 2009, pg. 109-110). PORUNCA A III-A “Să nu iei numele Domnului Dumnezeului tău în deșert, că nu va lăsa Domnul nepedepsit pe cel ce ia în deșert numele Lui.” (Ieș. 20, 7) Pentru a doua oară, în
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
nimeni afară din Sfânta Biserică sau Sfânta Mănăstire dacă nu cumperi lumânări sau nu dai pomelnice. În Sfânta Biserică se intră cu smerenie, cu căință pentru păcatele făcute, cu dragoste față de Dumnezeu și cu minim de respect față de semeni. Discipolii diavolului au mai primit o misiune de la stăpânul la care se închină, și anume hula adusă lui Dumnezeu prin necinstirea lucrurilor sfinte. Fiind o formă de hulire, necinstirea lucrurilor sfinte se face, de asemenea, prin fapte sau vorbe prin care sunt
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
ce este bun și ce este rău. În asemenea cazuri, primează dragostea de Dumnezeu și de învățăturile Sale, indiferent de calitatea persoanei care nu împărtășește principiile morale derivate din dreapta credință, fie mamă, fie tată, fiu sau fiică. De multe ori, diavolul atacă tocmai în punctele cele mai dureroase și anume în relațiile cele mai profunde și puternice, pentru a atrage suflete pe calea lui. Un creștin adevărat, rupe acea legătură, pentru a rămâne alaturi de Dumnezeu. Grea și tristă alegere, însă
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
bine putem face unui om, câtă suferință putem ridica de pe el. Numai atâta mângâiere putem aduce între oameni, câtă amărăciune putem să bem în locul celor pe care vrem să-i mângâiem.” (Părintele Arsenie Boca - Lupta duhovnicească cu lumea, trupul și diavolul - Ed. Agaton, 2009, pg. 25). Altă plăcută lui Dumnezeu și de folos cinstire a părinților este rugăciunea pentru toate cele de folos, iar după plecarea lor “acasă”, pentru odihna sufletului lor, într-un colț de Rai. Codul penal nu incriminează
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
la idoli, nici adulterii, nici malahienii, nici sodomiții, Nici furii, nici lacomii, nici bețivii, nici batjocoritorii, nici răpitorii nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu.” (I Corinteni 6, 9-10). Gândurile nu sunt ale omului. Ele vin ori de la Dumnezeu, ori de la diavol. Uneori pot fi deosebite unele de altele, deseori, însă, nu știm de la cine vin. Din acest motiv, pentru a nu cădea în capcana gândurilor necurate, omul trebuie să aplice un “filtru” tuturor gândurilor care îi trec prin minte. “Filtrul” acesta
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
-i cere ajutor, părintele Arsenie Boca îi sfătuia: “Roagă-te și nu te teme de nimic, nu te înfricoșa de necazuri, nu te înspăimânta de năpăstuiri, căci rugăciunea le va înlătura.” (Părintele Arsenie Boca - Luptă duhovnicească cu lumea, trupul și diavolul - Ed. Agaton, 2009, pg. 82). Orice faptă rea are drept temelie un gând necurat. Gândul necurat se naște dintr-o inimă care poftește cele ale păcatului. Pofta inimii și ispita pot fi alungate doar prin rugăciune, post și lucrul mâinilor
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
O imagine despre cum apar în fața lui Dumnezeu mincinoșii, sub diferitele lor chipuri, ne înfățișează Sfântul Nicodim Aghioritul: “Cea dintâi răutate pe care și-o pricinuiesc lor clevetitorii, vânzătorii, pârâtorii și martorii mincinoși, este a închipui în inima lor pe diavolul și de aceea se numesc fii ai diavolului, iar diavolul se numește tatăl lor. Și măcar că toți câți păcătuiesc și lucrează lucrurile diavolului, se zic că se nasc din diavolul, pentru asemănarea pe care o iau de la el, precum pe
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
mincinoșii, sub diferitele lor chipuri, ne înfățișează Sfântul Nicodim Aghioritul: “Cea dintâi răutate pe care și-o pricinuiesc lor clevetitorii, vânzătorii, pârâtorii și martorii mincinoși, este a închipui în inima lor pe diavolul și de aceea se numesc fii ai diavolului, iar diavolul se numește tatăl lor. Și măcar că toți câți păcătuiesc și lucrează lucrurile diavolului, se zic că se nasc din diavolul, pentru asemănarea pe care o iau de la el, precum pe deoparte a zis Domnul: „Voi din tatăl diavolul
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
diferitele lor chipuri, ne înfățișează Sfântul Nicodim Aghioritul: “Cea dintâi răutate pe care și-o pricinuiesc lor clevetitorii, vânzătorii, pârâtorii și martorii mincinoși, este a închipui în inima lor pe diavolul și de aceea se numesc fii ai diavolului, iar diavolul se numește tatăl lor. Și măcar că toți câți păcătuiesc și lucrează lucrurile diavolului, se zic că se nasc din diavolul, pentru asemănarea pe care o iau de la el, precum pe deoparte a zis Domnul: „Voi din tatăl diavolul sunteți, și
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
și-o pricinuiesc lor clevetitorii, vânzătorii, pârâtorii și martorii mincinoși, este a închipui în inima lor pe diavolul și de aceea se numesc fii ai diavolului, iar diavolul se numește tatăl lor. Și măcar că toți câți păcătuiesc și lucrează lucrurile diavolului, se zic că se nasc din diavolul, pentru asemănarea pe care o iau de la el, precum pe deoparte a zis Domnul: „Voi din tatăl diavolul sunteți, și poftele tatălui vostru voiți să faceți" (Ioan 8, 44); iar pe de altă
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
și martorii mincinoși, este a închipui în inima lor pe diavolul și de aceea se numesc fii ai diavolului, iar diavolul se numește tatăl lor. Și măcar că toți câți păcătuiesc și lucrează lucrurile diavolului, se zic că se nasc din diavolul, pentru asemănarea pe care o iau de la el, precum pe deoparte a zis Domnul: „Voi din tatăl diavolul sunteți, și poftele tatălui vostru voiți să faceți" (Ioan 8, 44); iar pe de altă parte, Ioan cel iubit: „Cel ce face
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
diavolului, iar diavolul se numește tatăl lor. Și măcar că toți câți păcătuiesc și lucrează lucrurile diavolului, se zic că se nasc din diavolul, pentru asemănarea pe care o iau de la el, precum pe deoparte a zis Domnul: „Voi din tatăl diavolul sunteți, și poftele tatălui vostru voiți să faceți" (Ioan 8, 44); iar pe de altă parte, Ioan cel iubit: „Cel ce face păcatul, din diavolul este; că din început diavolul păcătuiește" (Ioan 3, 8). Însă, după osebit chip, clevetitorii, vânzătorii
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
pe care o iau de la el, precum pe deoparte a zis Domnul: „Voi din tatăl diavolul sunteți, și poftele tatălui vostru voiți să faceți" (Ioan 8, 44); iar pe de altă parte, Ioan cel iubit: „Cel ce face păcatul, din diavolul este; că din început diavolul păcătuiește" (Ioan 3, 8). Însă, după osebit chip, clevetitorii, vânzătorii și martorii mincinoși, sunt și se numesc fii ai diavolului, pentru că se fac ucenici și următori diavolului la clevetiri și la vânzări.” (Sfântul Nicodim Aghioritul
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
el, precum pe deoparte a zis Domnul: „Voi din tatăl diavolul sunteți, și poftele tatălui vostru voiți să faceți" (Ioan 8, 44); iar pe de altă parte, Ioan cel iubit: „Cel ce face păcatul, din diavolul este; că din început diavolul păcătuiește" (Ioan 3, 8). Însă, după osebit chip, clevetitorii, vânzătorii și martorii mincinoși, sunt și se numesc fii ai diavolului, pentru că se fac ucenici și următori diavolului la clevetiri și la vânzări.” (Sfântul Nicodim Aghioritul - Hristoitia (Bunul moral al creștinilor
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
8, 44); iar pe de altă parte, Ioan cel iubit: „Cel ce face păcatul, din diavolul este; că din început diavolul păcătuiește" (Ioan 3, 8). Însă, după osebit chip, clevetitorii, vânzătorii și martorii mincinoși, sunt și se numesc fii ai diavolului, pentru că se fac ucenici și următori diavolului la clevetiri și la vânzări.” (Sfântul Nicodim Aghioritul - Hristoitia (Bunul moral al creștinilor) - Ed. Buna Vestire 2001, Cuvânt IV, pct. 34). Dacă adevărul este Însuși Iisus Hristos, minciuna este diavolul, care printr-o
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
Ioan cel iubit: „Cel ce face păcatul, din diavolul este; că din început diavolul păcătuiește" (Ioan 3, 8). Însă, după osebit chip, clevetitorii, vânzătorii și martorii mincinoși, sunt și se numesc fii ai diavolului, pentru că se fac ucenici și următori diavolului la clevetiri și la vânzări.” (Sfântul Nicodim Aghioritul - Hristoitia (Bunul moral al creștinilor) - Ed. Buna Vestire 2001, Cuvânt IV, pct. 34). Dacă adevărul este Însuși Iisus Hristos, minciuna este diavolul, care printr-o minciună a determinat înfăptuirea păcatului strămoșesc și
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
numesc fii ai diavolului, pentru că se fac ucenici și următori diavolului la clevetiri și la vânzări.” (Sfântul Nicodim Aghioritul - Hristoitia (Bunul moral al creștinilor) - Ed. Buna Vestire 2001, Cuvânt IV, pct. 34). Dacă adevărul este Însuși Iisus Hristos, minciuna este diavolul, care printr-o minciună a determinat înfăptuirea păcatului strămoșesc și căderea omul din Rai. Lucrarea lui nu s-a terminat atunci. Neobosit este și astăzi în a-și câștiga adepții. Și, din păcate, are un succes extraordinar astfel încât, nu fără
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
pentru ca oamenii să-și satisfacă setea și foamea. Poftele carnale. Dorințele ascunse și nemărturisite. Plăcerea de a acumula, de a strânge, de a lua, de a ține la piept, cu evalvie prost înțeleasă. Bineînțeles, nimic nu este gratis în Babilon. Diavolul are stofă de afacerist, iar afacerile îi merg din plin. Am cumpărat câteva creioane foarte frumoase. Sunt galbene. Și da, sper că ați anticipat, deja, au gumă la un capăt. Roz sau albă. Moale, cu acel gust inconfundabil care te
Frig by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1176_a_1898]
-
diversitate atât de mare (sexuală, religioasă, etnică etc.) cum creăm spațiul în care ne putem întâlni? O parte a lui o constituie spațiul public. Dar restul? Există lucruri pe care le plătim cu propria persoană; varianta atee a pactului cu diavolul. Spre exemplu, ne vindem propria existență unui ideal de bunăstare. Nostalgia după copilărie (atunci când apare) se datorează și situării în acel univers de sensuri în care împlinirea dorințelor noastre depindea de persoane bine determinate: mama, tata, bunici... Știam ce vor
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
proprietatea ca formă de credință contemporană. De altfel una eficientă în plan pragmatic, ea fiind cea care-l muncește pe om întreaga viață. Fără-de-rostul muncilor Iadului pare a fi urcat pe pământ. Într-un acces de fundamentalism am putea spune: Diavolul este banul pentru că în vederea lui trăiește și se chinuiește omul contemporan. Înainte, Diavolul cumpăra sufletul omului; acum omul își vinde sufletul pentru bani (diavolului?). Diavolul era un mediator al dorințelor omului, un mijloc pentru obținerea plăcerilor; cu cât succes îndeplinește
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
ea fiind cea care-l muncește pe om întreaga viață. Fără-de-rostul muncilor Iadului pare a fi urcat pe pământ. Într-un acces de fundamentalism am putea spune: Diavolul este banul pentru că în vederea lui trăiește și se chinuiește omul contemporan. Înainte, Diavolul cumpăra sufletul omului; acum omul își vinde sufletul pentru bani (diavolului?). Diavolul era un mediator al dorințelor omului, un mijloc pentru obținerea plăcerilor; cu cât succes îndeplinește banul acest rol! Banul este diavolul, sau diavolul este banul? Dacă pentru omul
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
muncilor Iadului pare a fi urcat pe pământ. Într-un acces de fundamentalism am putea spune: Diavolul este banul pentru că în vederea lui trăiește și se chinuiește omul contemporan. Înainte, Diavolul cumpăra sufletul omului; acum omul își vinde sufletul pentru bani (diavolului?). Diavolul era un mediator al dorințelor omului, un mijloc pentru obținerea plăcerilor; cu cât succes îndeplinește banul acest rol! Banul este diavolul, sau diavolul este banul? Dacă pentru omul religios orientarea este dată de locul sfânt, pentru contemporanul necredincios centrul
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]