1,331 matches
-
o fi oare pentru a le arăta cititorilor că nu este "nespălat", cum i se crease reputația, obligând un Supervizor la întrebări delicate, în care igiena, look-ul și corectitudinea ideologică formau o treime de-o-ființăjj. Ce mă interesează, la fostul disident și eternul anar(ist), afișarea relațiilor cu limbile: o face pentru a epata, pentru a arăta că, "pornit de jos" (un clișeu pentru "domnișoarele educate" din mica burghezie proletaroidă, în care se integraseră și progeniturile "foștilor") a ajuns la un
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
autorul unui studiu consacrat analizei raporturilor dintre Stat și Nebunie, "perdre son identité, c'est ne plus savoir dire non"90. "Nebunul" de serviciu erau bun nu doar pentru observație ci și pentru... exerciții de stil. Chiar înainte de a deveni disident consacrat (prin mediatizarea făcută de Europa liberă), Elpi intra în mașina de tocat a imaginarului psihocratic: el nu "muncea" (adică nu se scremea să scoată texte pentru publicat, urmând "metode de cercetare") și nici măcar nu "gândea" (în accepția curentă de
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
ușor holonul ăsta de rahat", pe care ajungem, paradoxal, să-l iubim, "cu toate imperfecțiunile și stereotipiile lui".ooo La vremuri tulburi, ape tulburi, personaje tulburi care cultivă ambiguitatea (din considerente estetice, cum va spune al un moment dat un disident), relațiile amestecând stilul autoritar și familiaritatea. Balta devine, neîndoielnic, analogia cea mai potrivită lumii formate de formatorii profilor de "limbi și literaturi" pentru școlile proletarnice (industrializante sau agricolnice), populate de rurbani (orășeni de dată recentă, aducând în cartierele de blocotețe
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
bătăușii fuseseră înlocuiți de dialoganți (unii cu pregătire intelectuală). Și totuși... Oare întâlnirile cu specimenele din pegra locală îi serveau numai pentru îmbogățirea stocului lingvistic ? Unii dintre ei desfășurau activități lucrative aflate sub lupa acelorași organe care-i anchetau pe disidenți sau îi speriau pe intelectuali, erau micii "bișnițari", mărunții "pești" furnizori de prospătură de ambele sexe (cei mari nu lucrau la nivel local), "traficanți" a tot ceea ce lipsea de pe piață. Relatarea experienței lor (de care erau mândri) putea fi și
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
pentru libertate deportat la Dachau în timpul ultimului război mondial, comunistul emigrat în Iugoslavia pentru a contribui la construirea socialismului și ulterior, din cauza fidelității față de ideologia stalinistă, întemnițat în gulagul de la Goli Otok, înspăimântătoarea insulă cheală unde regimul titoist își exila disidenții, ci și cea a lui Jorgen Jorgensen, aventurierul danez din secolul al XIX-lea. Este vorba de un personaj care chiar a existat și în cursul vieții sale reale a fost, printre altele, navigator, spion, ctitor de orașe și regele
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
au dinți de aur în gură". Romanul este construit din episoade mai mult sau mai puțin disparate, într-o falsă dezordine picasiană sau daliană, cu accente expresioniste și hiperrealiste. Suntem în preajma Revoluției din decembrie 1989. Se fac arestări în rândul disidenților. Învățătoarea Adina, alter ego-ul autoarei, este anunțată chiar de Clara, amanta și colaboratoarea securistului, să se ascundă undeva la țară. Zis și făcut. Împreună cu doctorul Paul sunt găzduiți în casa de la țară a unui prieten comun. Între timp au loc
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
XX, început și sfârșit al mitului revizitat (rescris) și Spania peregrinărilor mitologicului personaj Don Juan din secolul al XVI-lea. Celebrul arhetip al seducătorului înveterat trăiește în prelungiri, bine mersi, la Paris, în carne și oase, nu doar în calitate de ilustru disident atât vs. morala religioasă, cât și laică (dotat cu un invidiabil potențial filosofic și teologic) ci și de protagonist radical al păcatului; este erotolog și lider al donjuanismului, și deci al ratării dialogului cu divinitatea. Ca să nu mai vorbim de
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
de tradiție, și prin asta se alătură poate, însă, nu atât de vizibil, precum titanii Nichita Stănescu sau Marin Sorescu -, raportându-se, în mod real, principiilor promovate de Generația 60. Să nu uităm că poeta aparține autorilor subversivi, nu celor disidenți, adică le aparține celor care preferă să își țipe nemulțumirile în spatele metaforelor, instaurându-și astfel o lume proprie, aflată undeva, înăuntrul sau dincolo de realitatea exterioară propriu-zisă. Deconstrucția canonului la Ana Blandiana devine, astfel, o deconstrucție a realității exterioare, în schimbul creării
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
acolo de puterea obscură a Securității. Într-un context asemănător n-aș face nimic spectaculos. Nu mă trag din Ana Ipătescu, nu am stofă de eroină în fapt, doar în cuvinte știu să mă războiesc. Îmi plac figurile de adevărați disidenți, cum eu n-am putut să fiu decât în surdină. De aceea, mi-am răscumpărat neputința scriind despre un I. D. Sîrbu sau Marcel Petrișor, autorul cutremurătorului Fort 13. 10) Sunteți colecționar (de timbre, clopoței, carte rară, artă plastică, manuscrise
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
a fenomenelor spirituale definite în primul rând de unicitate. De asemenea, notabil este faptul că inclusiv în ultimul volum, publicat în 2014, Elvira Sorohan contrazice prejudecata devenită aproape autodenigrare cum că n-a existat "intelighenția" în cultura română, că lipsesc disidenții și literatura de sertar din perioada postbelică. Este o observație lucidă a unui spirit care nu se lasă orbit de patima discursului acuzator cu orice preț, devenit un loc comun al pseudoretoricii contemporane, cum nu se aliază nici la tratarea
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
anume că paradisul metafizic este acela în care contradicțiile se anulează și necesitatea nu există. Nu e greu de imaginat ce l-a apropiat de Stéphane Lupasco sau de Cioran și ei niște meteci torturați de "conștiința nefericită" -, sau de disidenții suprarealismului, în frunte cu Antonin Artaud, alături de care, la fel de vehement, sărac și mîndru, bîntuia pe străzile Parisului, alegînd să-și trăiască antinomiile pînă la capăt și să-și ardă sufletul în flacăra albă a unei pasiuni atît de puțin franțuzești
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
și revoltătoare, care te ține cu sufletul la gură că Răul e unic, fie că-l îmbrăcăm în mantale ponosite sau în costume Armani dichisite, fie că răzbate din demagogice sloganuri ingurgitate de popor și din trosnetul oaselor rupte ale disidenților, sau că rînjește ironic pe la colțuri de cuvinte parfumate, blînde și ucigător insinuante. Prețul e același vieți curmate, destine îndoite, alienare tragică, de nici nu mai știi dacă o moarte brutală nu e preferabilă unei singurătăți mutilante. În orice caz
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
anii 1918-1919 la scrierile lui Lenin, în care figurează și metafora "oameni-insecte", cum se menționează în (7a). Ne amintim cu multe regrete detențiile fără procese și chinurile îndurate de "dușmanii socialismului" din anii postbelici, apoi prelungile anchetări și amenințări ale "disidenților", forțați să părăsească țara. Raportul, ținut până recent secret, al lui N.S. Hrușciov pe 25.02.1956 la Congresul al XX-lea al PCUS, i-a încurajat pe polonezi și pe unguri să ceară plecarea rușilor din țările lor. Cum
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
mai exotici ori din alte surse sonore. Mulți au ținut seama de procesele infrapsihice ale activităților oamenilor, cum sunt cele ce vin din vise, din obsesiile, traumele copilăriei sau din libido-urile descrise de psihiatrul austriac Sigmund Freud (1856-1939) și "disidenții", "neortodocșii", "reformiștii" și "revizioniștii" săi. Încercarea de a reuni psihanaliza cu unele teme marxiste, numită freudomarxism, le-a sugerat foștilor frankfurtieni E. Fromm (1900-1980) și H. Marcuse (1898- 1979) să descrie cu termenii respectivi crizele sufletești, sociale, politice și de
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
prin industriile mass-media. În scurt timp a fost preluată și în est de grupurile de nemulțumiți polonezi, urmați de cehi, sloveni, unguri, est-germani, ucrainieni. Românii, cu ritmurile psihomorale încetinite de dictaturi feroce, au rămas mai la urmă, supărându-i pe "disidenți" și pe "revoluționarii" care își revarsă în valuri de venin umorile și cererile de răsplată. În decembrie 1989, evenimentele "contras" din România au început cu eșecul de la Iași, au continuat prin reușita contra-evacuare a preotului T. transformată în demonstrații de
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Dar este demnă de reținut opinia unui reporter american care invocă concepția prestigiosului președinte ceh Havel despre relațiile Est-Vest. "Vest-europenii îi priveau altfel pe vecinii lor. Deși ei au fost cei care călătoreau în Europa Centrală și îi susțineau pe disidenți în perioada comunistă, atitudinea generală, după cum s-a exprimat Vaclav Havel, era una de "reticență... dacă nu cumva chiar de neîncredere și anxietate". (9a, p. 139) Răceala care intervine în alianțele europene interguvernamentale și supranaționale nu poate merge până la congelare
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
nu numai demonstrațiile diverselor categorii socio-profesionale din fostele țări socialiste, dar și revoltele unor deținuți politici sovietici, eliberați la începutul deceniului șapte, precum Soljenițân, care a criticat gândirea și acțiunile dure ale lui Lenin și ale urmașilor săi. Au urmat disidenți și militanți împotriva pericolului războiului atomic și respectarea drepturilor omului ca fizicianul Andrei Saharov (1921-1989) și alți savanți din întreaga lume. Saharov însă a fost aspru sancționat de către Brejnev, care și-a slăbit autoritatea regimului neostalinist. Dar nu și a
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
istorice renăscute, PNL și PNȚCD, au fost văzute ca partide prodemocratice ce aveau ca scop instalarea unei democrații reale în România și înlăturarea corupției de la vârf; în susținerea acestei imagini un rol important l-au avut membrii de partid foști disidenți și deținuți politici precum Corneliu Coposu. La început a existat un oarecare consens între cele două tabere, însă acesta a fost de scurtă durată. El s-a stins în momentul în care FSN și-a încălcat promisiunea anterioară de a
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
lui Boris Elțîn s-au bucurat de faptul că interviurile liderului partidului căzut de la putere, transmise de CBS și BBC în timpul summit-ului de la Moscova, l-au forțat pe Gorbaciov să răspundă printr-o conferință de presă televizată. Între timp, disidenții religioși sovietici l-au convins pe Președintele Reagan să le acorde o întrevedere publică, în cadrul căreia s-au exprimat deschis puncte de vedere conflictuale despre alegeri, viitorul religiei și "nivelul de trai" comparativ din America și Uniunea Sovietică. *** Probabil că
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
și-au exprimat dezacordul față de rigiditatea programului conservator și față de acțiunile întreprinse. În epocă s-a vorbit chiar de crearea unui nou partid conservator propagandist, în jurul intelectualilor care se retrăseseră din Partidul Conservator. Ulterior, pe chestiunea națională, cei mai mulți dintre acești disidenți au revenit în partid. Guvernul liberal și-a asigurat majorități confortabile în ambele Camere, folosindu-se de mijloacele administrative care-i stăteau la îndemână. La 21 februarie 1914 a fost deschisă sesiunea noului Parlament prin citirea Mesajului Tronului care recomanda
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
dezvoltare a societății românești, îmbrăcînd diverse haine politice în epoci diferite, îmi voi permite să mai revin la acest mit încă o dată, în cursul acestei prefețe. Un alt exemplu, dintr-o categorie similară de mituri subversive din perioada comunistă: "mitul disidentului" care și-a avut un rol incontestabil în "revoluțiile de catifea". Pentru că, așa cum arată și Raoul Girardet în Mituri și mitologii politice, există o capacitate mobilizatoare a mitului, născut dintr-o realitate politică fracturată: "produs al realității sociale", el este
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
mare decît normal pentru imaginarul politic), presupunem că nu doar reinserția socială a individului "indisciplinat" și restructurarea grupului (așa cum propune Raoul Girardet) pot fi urmărite în timpul mitogeniei, ci chiar pregătirea profundă, prin curenți subterani, a marilor mișcări politice ulterioare. "Mitul disidentului", corespunzînd în mare parte unei realități intens mediatizate, face parte din această categorie. Probabil nu întîmplător el a și fost supus foarte repede, după căderea Zidului, unui proces de demitizare, în forme diferite, în mai toate societățile post-comuniste: demitizare dirijată
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
de curățenie duhovnicească. și, firește, ca lectori implicați, putem gândi și la speranța că suferința acelui „prezent” (păr. prof. Gh. Calciu Dumitreasa, 1925-2006) va cunoaște răsplată („Fericiți cei ce plâng acum”) și... făgăduința că vor râde... cândva... Dacă râsul părintelui disident Calciu Dumitreasa era râsul unui înțelept, râsul patriarhului lasă loc mai multor interpretări, sugerate, de altfel de gânduri ale personajului-reflector: „...Dșadar... răPăsese atât de singur, încât își căuta aliați și printre morți...” E adevărat, râsul este un fenomen uman, o
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
să-i redea lui Paul Goma cetățenia în cei 11 ani de mandat? Liviu Antonesei: Ha, ha, ha! Chestia asta chiar mă face să râd cu poftă! Păi, ce poate fi mai opus decât activistul peceriu Ion Ilici Iliescu și disidentul anticomunist și fostul deținut politic Paul Goma? Grija și misiunea istorică a lui Ion Iliescu a fost cum să salveze cât mai mult din fosta nomenklatură roșie, nu să reabiliteze disidenții. De altfel, dacă avem memorie bună, ne amintim că
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
mai opus decât activistul peceriu Ion Ilici Iliescu și disidentul anticomunist și fostul deținut politic Paul Goma? Grija și misiunea istorică a lui Ion Iliescu a fost cum să salveze cât mai mult din fosta nomenklatură roșie, nu să reabiliteze disidenții. De altfel, dacă avem memorie bună, ne amintim că principala grijă a presei "frontului" de la "Azi" la "Adevărul" din acea vreme și a celei asociate mă refer îndeosebi la "România Mare" ori la "Românul" a fost cum să compromită puținii
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]