3,782 matches
-
Domnului, profețită în scrieri vechi testamentare și împlinită în Evangheliile noutestamentare. Ele sunt o visterie nesecabilă a spiritualității creștine, o mărturie irecuzabilă a religiozității românilor. Spiritualitatea ortodoxă românească a înveșnicit colindele, conturând, în continuitate, cântecele de la strană. Conținutul ideatic al dogmelor încadrate în colinde exemplifică unitatea și înălțarea sufletească a credincioșilor creștini! Aduse în carte, colindele ajung sub ochii și în sufletul românilor. Această carte, însă nu ajunge singură a fi darul râvnit de Crăciun pentru cei care nu s-au
MARIA MOCANU. NĂSCUTĂ ÎNTR-O ZI PREVIZIONARĂ... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1097 din 01 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365712_a_367041]
-
identificarea nivelului energetic informațional de comandă al fiecărui popor, este punctul terminus al cunoașterii oamenilor viitorului. Dacă nu vom face public Adevărul Creației, ca alternativă la toate ideile și credințele religioase din lume, oamenii vor fi asupriți de mereu alte dogme și doctrine și de alte închisori, mult mai periculoase decât dogma creștină și închisoarea comunistă sau capitalistă. Oamenii politici și oamenii de știință, artiștii și toți intelectualii din Uniunea Europeană vor trebui urgent să se trezească și să-și dea seama
DESPRE ADEVĂRUL CREAŢIEI, ALTERNATIVĂ LA TOATE IDEILE ŞI CREDINŢELE RELIGIOASE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365693_a_367022]
-
terminus al cunoașterii oamenilor viitorului. Dacă nu vom face public Adevărul Creației, ca alternativă la toate ideile și credințele religioase din lume, oamenii vor fi asupriți de mereu alte dogme și doctrine și de alte închisori, mult mai periculoase decât dogma creștină și închisoarea comunistă sau capitalistă. Oamenii politici și oamenii de știință, artiștii și toți intelectualii din Uniunea Europeană vor trebui urgent să se trezească și să-și dea seama căasuprirea Europei, prin măsuri de Austeritate, economice și culturale, nu mai
DESPRE ADEVĂRUL CREAŢIEI, ALTERNATIVĂ LA TOATE IDEILE ŞI CREDINŢELE RELIGIOASE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365693_a_367022]
-
în măsura în care ortiștii sunt înregimentați de partidele politice care me fărmițează și de ideologiile care ne amețesc. Arta e bună numai după ce statul o cumpără ca pe o prostituată de lux pentru propria lui distracție și pentru a experimenta mereu alte dogme și doctrine din ce în ce mai primejdioase. Sfatul meu este să mergem înainte cu Credință, odată cu cerul deschis și cu oamenii liberi, căci dacă Adevărul Creației pe care îl căutăm cu atâta ardoare nu există, Dumnezeu îl va crea pentru noi, drept alternativă
DESPRE ADEVĂRUL CREAŢIEI, ALTERNATIVĂ LA TOATE IDEILE ŞI CREDINŢELE RELIGIOASE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365693_a_367022]
-
Împărățind amoruri ancestrale. Sunt treaz... Privesc la luna ca un scai, Ce poposește peste toți și toate, Te-aștept la ceas de ziuă la un ceai, Să ne întoarcem în singurătate. La geamul meu ești unic felinar, Peste păcate, idealuri, dogme... Mai ard în sobă urme, vagi, de jar, Se împletesc în ale tale forme. Tomnatec, anodin... În cartier, Placid și elegiac, privesc în noapte, Orașu-nconjurat e de mister... Mi-e dor de tine, de-ale tale șoapte. Privesc cum doarme
SOMNUL ORAŞULUI ( III ) de MUGUREL PUŞCAŞ în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366215_a_367544]
-
Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Nu se poate reduce creștinismul la un simplu moralism sau doctrinalism, acestea sunt metode ale misionarismului neoprotestant. Trebuie să înțelegi, să cauți, să afli că dogma nu este doctrinalism iar morala eticism, ci ele, sunt viață, participare la Dumnezeu. Dacă „Bucuria Tatălui și a Fiului este în Duhul Sfânt”, spune Sfântul Grigorie Palama, cum tu faci din iconomia lor în Biserică și în Istorie? După Slăvita
DESPRE CATEDRALA MANTUIRII NEAMULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361534_a_362863]
-
temă prioritară în atenția înaltei ierarhii ortodoxe române. În mod tradițional, ortodocșii nu urmăresc să suprapună instanțele bisericești celor statale. Punctul de vedere al creștinismului occidental asupra politicii este unul deschis, cuprinzător. Atât bisericile catolice cât și cele protestante au dogme teologice cuprinzătoare despre misiunea bisericii și rolul statului, dogme străbătute de un puternic sentiment de autonomie. Astfel, bisericile pot intra ușor în conflict cu statul, care tinde să controleze și să regleze societatea. Biserica Ortodoxă se definește mai cu seamă
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
mod tradițional, ortodocșii nu urmăresc să suprapună instanțele bisericești celor statale. Punctul de vedere al creștinismului occidental asupra politicii este unul deschis, cuprinzător. Atât bisericile catolice cât și cele protestante au dogme teologice cuprinzătoare despre misiunea bisericii și rolul statului, dogme străbătute de un puternic sentiment de autonomie. Astfel, bisericile pot intra ușor în conflict cu statul, care tinde să controleze și să regleze societatea. Biserica Ortodoxă se definește mai cu seamă ca factor spiritual, neavând un puternic sentiment al responsabilității
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
sau națiune. Nordul predominant protestant și sudul catolic manifestă trăsături relevante și semnificative pentru Uniunea Europeană, în timp ce Biserica dispune la rândul ei de experiențe, resurse și posibilități noi. Ortodoxia, ca fiind moștenitoarea tradiției patristice ce este pătrunsă de marile taine ale dogmelor trinitare și hristologice, are o structură spirituală proprie, preocupată fiind îndeosebi, de realitățile vieții duhovnicești și de raporturile ei inter și intra-umane. Viața Sfintei Treimi - Cea de viață dătătoare, îndreptată fiind către lume prin Întruparea Fiului lui Dumnezeu, a
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
secte de orientare milenarist-agresivă, funcționând ilegal sub diverse denominațiuni. Aceste structuri promovează un amestec de creștinism, budism și chiar practici șamaniste ca "odihna în Duh"(transă mistică) sau "beția cu Duh Sfânt"(accese de râs necontrolate). Aceste grupuri sectare propovăduiesc dogme subversive: statului, națiunii, guvernului și instituțiilor sale le-ar corespunde "o forță malefică", constituind "o ierarhie satanică", pe care adepții trebuie să o combată prin vorbă și faptă. Deși ilegală, antisocială și uneori imorală, activitatea unor secte nu este întotdeauna
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
absolută dintre toate științele câte au fost, sunt și vor mai fi. Neputând fi demonstrată existența sau inexistența lui Dumnezeu, tocmai de aceea Religia, Teologia nu se ocupă de adevăruri demonstrate, de descoperiri sau teorii științifice, ci de revelație, de dogme și de dreapta credință. Nu știați că cele mai elementare principii ale științelor conduc direct la afirmația că Dumnezeu este Cauza tuturor cauzelor? Cauza primă și ultimă? Începutul și sfârșitul a toate? Alfa și Omega? Teologia este singura care-și
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
și al religiilor solare matrifocale. Singure, aceste trei ministere de bază, pot administra și guverna toate popoarele înlănțuite de peste 100 de ani în sfera de putere a Timpurilor Moderne. Pentru că nu s-au rescris de sute de ani aceste tratate, dogme și doctrine politice, cei care ajung la guvernare - despotismul - din neștiință, violează pactul social încheiat între biserică și stat, deschid calea anarhiei și apoi trăiesc ca în Paradis. În timp ce popoarele sărace își uită primordiile și își pierd suveranitatea, pentru că nu
SCRISOAREA NR.76. CE AR TREBUI SĂ NE ÎNGRIJOREZE PE TOŢI PĂMÂNTENII? de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 779 din 17 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351915_a_353244]
-
Iar astăzi aceste popoare sărace poartă numele de “Republică Universală”, condusă din umbră de Guvernul Mondial. Cu alte cuvinte, cei ce guvernează omenirea acum trăiesc ca în “sânul lui Adam”, pentru că popoarele sunt adormite de sute de ani de aceste dogme religioase vechi, precum creștinismul, islamismul, iudaismul sau budismul, care practică cultul morții nu cultul vieții. Și după ce încheie un “pact de agresiune” între puterea religioasă și puterea politică mondială, toate guvernele popoarelor se folosesc de niște doctrine politice care au
SCRISOAREA NR.76. CE AR TREBUI SĂ NE ÎNGRIJOREZE PE TOŢI PĂMÂNTENII? de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 779 din 17 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351915_a_353244]
-
care și-a propus să înmulțească seriozitatea și conștiinciozitatea și credem că a reușit cu prisosință. Darul deosebit al Părintelui Petroniu de a vorbi și mai ales de a aprofunda cuvintele Scripturii și în special ale Noului Testament, precum și a dogmelor, ale Sfinților Părinți și a sfintelor canoane, preocuparea pentru cărțile fundamentale ale spiritualității ortodoxe, cum ar fi Psaltirea, Ceaslovul, Patericul, Pidalionul și Filocalia, dar și pentru textele liturgice cuprinse în cărțile de slujbă, l-au făcut să fie iubit și
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A DOI ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE PETRONIU TĂNASE – STAREŢUL SCHITULUI ROMÂNESC PRODROMU, DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS de STELIAN GOMBOŞ în edi [Corola-blog/BlogPost/351966_a_353295]
-
cunoaște deplin pe Tatăl, afară de Fiul" (Matei 11, 27). Apostolul Pavel spune că propovăduirea să nu este altceva decât un cuvânt de la Hristos și despre Hristos (ÎI Cor. 4, 5). Biserică se află în succesiune apostolica prin acordul ei cu dogmele apostolilor, în care se cuprinde integritatea Evangheliei lui Iisus Hristos. Biserică de azi este legată de comunitatea apostolilor și de comunitatea viitoare a sfinților prin credință ei neclintita, încălzita de Duhul Sfânt, "Mângâietorul" și păzitorul Bisericii până la a doua venire
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
a prototipului, dar se deosebește prin natură de acesta. Dacă nu se acceptă această distincție se ajunge la idolatrie. Pentru iconoclaști nu poate fi icoană, decât aceea xare poate reprezenta cele două naturi ale lui Iisus Hristos, umană și divină. Dogma de la Sinodul IV Calcedon (451) face însă o distincție clară între naturi pe de o parte și persoana, pe de alta. De aici icoana nu reprezintă nici natura umană, nici cea divină, ci persoana, spune Teodor Studitul a unei Persoane
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL [Corola-blog/BlogPost/350446_a_351775]
-
ar putea genera suspiciuni referitoare la garanția mântuirii și a misiunii sale în lume. Căci creștinismul nu se poate reduce la un simplu moralism sau doctrinalism, acestea fiind metode ale misionarismului neoprotestant. Trebuie să înțelegi, să cauți, să afli că dogma nu este doctrinalism iar morala eticism, ci ele sunt viață, participare la Dumnezeu. Dacă „Bucuria Tatălui și a Fiului este în Duhul Sfânt”, spune Sfântul Grigorie Palama, ce faci tu din iconomia lor în Biserică și în Istorie? (pp. 24
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
cuviincioase și simțitoare, crezând că este „izbăvit” prin câteva implorări cuvioase schimba rapid registrul, nu putea renunța la intruziuni și deprinderi atee la umbra cărora s-a format și lustruit gesturile, gândurile și obișnuințele. Din panoplia deprinderilor pentru atașament la dogmă a scos în față gargara, trombonul, ras-bărbierit-ul și frezat-ul, periuța cu care amețea electoratul, înjurătura aruncată în trecere dar și cultivată cu sârguință atunci când celelate se dovedeau ineficace - ca pe o nedezmințită supapă de siguranță în fața avalanșelor mizeriei cotidiene
BI(ZI)GOTUL POLITIC... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 694 din 24 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351345_a_352674]
-
mundi: este Crucea Răstignirii și a Mântuirii. Fiecare creștin poartă această cruce, personificată de viața lui. Pentru el, sacrul este cel pe care el însuși îl raționalizează, aducând în el această Cruce, pe care o poartă în viața lui cotidiană. Dogma se transformă în tradiție și biserica devine sacră numai dacă păstorul se ridică la nivelul sacrului. De nu, ea este o casă cu icoane. Cei care se simt Homo Religiosus vor continua să-și caute columna cerului și vor aduce
MIRCEA DORIN ISTRATE- SATULE, BURIC DE LUME , CRONICĂ DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 694 din 24 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351348_a_352677]
-
SI PUTERE Autor: Petru Jipa Publicat în: Ediția nr. 341 din 07 decembrie 2011 Toate Articolele Autorului Dreptatea a căzut răpusă Este atârnată-n gard, peste redută, Și a plesnit in frunte un semi-adevăr Ca să ofilească florile de măr. Ce dogmă pică-n caznă și usucă Individul cu puterea lui coruptă, O excepție care contrazice Pe un mare filozof, cu nume Nietzsche. Dreptatea este supusă prin mai marii ei Care se dau și zmei și zei. Dar sunt atei. Supusă într-
DREPTATE SI PUTERE de PETRU JIPA în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351401_a_352730]
-
atunci, se luptă împotriva feudalismului, care secătuia popoarele și îmbuiba cu asupra de măsură elitele aristocratice, militare și bisericești și se mai lupta cu îndârjire împotriva învățăturii scolastice, care tăia aripile omului și-l croiau după „patul lui Procust” al dogmelor lor, că sluga docilă, obedientă și ca sclav perfect. Cam tot așa cum se întâmplă astăzi. Numai că în locul feudalismului noi trăim în neocolonialismul impus prin tratate cu „marii licurici profitori”, protectori doar ai propriilor lor structuri corporatiste globalizatoare, iar în locul
SACRUL, PROFANUL ŞI UMANUL, DIN PERSPECTIVA DEOUMANISTĂ de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/351391_a_352720]
-
cer, spre focul solar, apte să urce direct spre bolta siderala, acolo unde materia își pierde, în fapt, greutatea. Cu credința creștin ortodoxă adânc înrădăcinată în suflet, pătruns de ideea nemuririi sufletului, moștenita de la dacii nemuritori, convingere care coincide cu dogmă creștină, Brâncuși s-a regăsit și în ideile lui Socrate transcrise de Platon, și credea că înainte de a se uni cu trupul, sufletul contemplă lumea ideilor. El caută transcenderea teluricului, aspirația către veșnicie! De altfel era nelipsit de la liturghie și
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]
-
simplu, fără un discernământ. Orice metodă critică este valabilă în rezultatele sale atâta vreme câtă vreme își menține deschisă șansa inconsecvenței față de propria metodă. După părerea mea, critica la fel ca orice fenomen viu, tinde spre diversificare. Când nu devine dogmă, programele critice emanate de această tendință își păstrează șansa înțelegerii și a universalității demersului. Cu cât este mai personală, chiar inconsecventă, cu atât este mai universal, prin însăși deschderea sa. De multe ori mă întreb, la ce ne folosește critica
CRITICA SE LOVEŞTE ÎN FIECARE CLIPĂ DE METAFIZIC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351513_a_352842]
-
de la Betel ( Fac. 32, 29) - ci și-a afirmat aseitatea în termeni termenii cunoscuți: „Eu sunt Cel ce sunt” (Ieș. 3, 14). Așadar, Ființa trancendentă a lui Dumnezeu este indeterminată și icognoscibilă, iar Sfântul Grigorie Palama avea să folosească această dogmă a Bisericii ca unul dintre argumentele forte în disputele sale cu detractorii isihasmului. Esența lui Dumnezeu este necunoscută oamenilor, dar Dumnezeu Se revelează în „ieșirile Sale Binefăcătoare”, cum spune Sfântul Dionisie Areopagitul, în puterile și energiile Sale infinite, prin care
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
avem condiția, întregirea și desăvârșirea vieții creștine [98] , „Α și Ω învățăturii dogmatice și morale [99] . De aceea și dacă examinăm tradiția noastră creștină, vom constata că toate elementele ei esențiale se referă la ea în final sau o presupun. Dogmele și simbolurile, rugăciunea și cultul Bisericii, educația și canoanele ei au esențial. Desigur în ultimă analiză și întreaga lume are un sens euharistic, fiindcă și Euharistia e taina reînnoirii ontologice a cosmosului. Însă, o astfel de considerare a lumii presupune
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]