2,240 matches
-
comandantul convoiului, căpitanul Mihăilescu XE "Mihăilescu (căpitan)" , ofițer activ de jandarmi, și căpitanul Șerban XE "Șerban, Petru" , pe care Mihăilescu XE "Mihăilescu (căpitan)" l-a numit „jidovit și vândut evreilor”. Ca ripostă, Șerban XE "Șerban, Petru" l-a provocat la duel. Cearta a luat sfârșit la intervenția comandantului Legiunii mobile de jandarmi, maiorul Gheorghiu XE "Gheorghiu (maior)" , care a găsit o soluție intermediară, după ce a analizat cu seriozitate problema dacă evreii trebuie uciși În curtea Legiunii sau nu: „După câteva momente
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
Coco moțul lui Năică. Nu în vâltoarea pasiunii, nu, nici pe departe! Ci ca să-i dea pocitaniei din coș țurca de proteine, batonul cu anabolizante, mă rog, care să-i inducă body-buildingul. Creșterea ultrarapidă! În scopul ultim, ca să ce?! Pentru duelul veșnic Bine-Rău? Pentru maniheismul de paradă al super-vedetelor? Angra Mainyu versus Ahura Mazda? Așa, și...? Mi se fâlfâie! Antihristul ăsta de operetă e curată butaforie, e un basm, o farsă, un mit urban anost. Penibil. Lamentabil. À la Ponson du
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
din ochi, cu o mină meditativă. ― Am vrut numai să te văd... ― zise el. Să te privesc, nimic altceva. Ridică din umeri: ― Asta-i tot. Se întoarse și ieși. Ușa se trânti în urma lui. Gosseyn clipi. Se așteptase la un duel verbal și acum se simțea deprimat. Începu să se dezbrace, tulburat încă de felul în care se comportase Thorson. Dar renunță să se mai gândească la asta, văzând cât este ceasul; Crang trebuia să apară din clipă în clipă. Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85125_a_85912]
-
mică sferă din care răsăreau o mulțime de mici tuburi electronice. Prescott, care era comandantul escortei, prin-zându-i privirea, explică cu răceală în glas: ― Conține un vibrator. Crang ne-a comunicat afirmația dr. Kair, conform căreia ar fi vorba despre un duel al inteligențelor, și noi nu vrem să avem vreo surpriză. Acest aparat are însușirea de a produce schimbări infime în structura atomică a pereților, tavanelor, podelei, oriunde te vei deplasa. Și te va urma până la ușa apartamentului tău. Vocea lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85125_a_85912]
-
i-l purtau cetățenii de vază ai orașului, asta înaintea ultimului război; îmi povesti apoi cancanuri politice din Parlamentul din vremea lui Carol al II-lea, de care erau pline, la timpul lor, ziarele vremii. Vorbe de duh rămase celebre, dueluri oratorice dintre politicieni. Era satisfăcut că este ascultat, că are cui să le povestească. Rex sări deodată și mi se așeză pe genunchi, îi mângâiai capul, apoi mă părăsi. Era una din micile lui dovezi de afecțiune. - Rex! strigai. Se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
din nou. E drept că spectatorii, bucuroși de acea reprezentație gratuită, nu au intervenit imediat și le-au lăsat nițeluș să-și aranjeze coafurile Între ele. Doamnele, În timp ce erau imobilizate de brațe grele de bărbați, s-au angajat Într-un duel verbal din care reieșea că multe membre ale familiilor lor din trecut sau din prezent erau curve și bețive, practicau perversiuni sexuale oprite de biserică și de tradiție și implicau În rușinoasele lor Îndeletniciri chiar și dobitoacele de prin curte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
lui I. Liprandi descindea dintr-o familie din Piemont. În anul 1775 s-a stabilit în Rusia, unde în 1790 s-a născut I. Liprandi. Participant la războiul din 1806-1812 și la războiul Rusiei contra lui Napoleon, în urma unuia dintre duelurile cu care era obișnuit, I. Liprandi a fost transferat dintr-un regiment de elită din Franța în unul dislocat în Basarabia 13. Ajuns în Basarabia în ianuarie 1820, I. Liprandi a fost îndemnat să „adune informații despre acțiunile turcilor în
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
fiind astfel reprezintă constrângerea prin excelență 104. De aceea, Marx considera că nu trăiește în societate ci împotriva acesteia. Pretindea că se păstrează, deliberat, în afara ei. În social-democratul Ferdinand Lassalle, evreu și el, monden sută la sută și mort în duel, critica tocmai speranța de a se face recunoscut de semeni 105. Marx depășise, spunea el, această dorință. Din scriitura lui reieșea faptul că nu societatea îl excludea pe el, ci el excomunica societatea. O alunga pur și simplu din istorie
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
crizei eșecul își condamnă propriul talent și respectă mai mult problemele decât soluțiile. Adevărata criză este criza incompetenței. Problema persoanelor și țărilor este lenea și indiferența pentru a găsi soluții și ieșiri din astfel de situații. Fără criză nu există duel, fără duel viața este o rutină, o agonie lentă. Fără criză nu există valoare. În perioada crizei înflorește ce-i mai bun în fiecare, pentru că fără criză orice vânt este o mângâiere. Dacă vorbim despre criză o promovăm, iar tăcerea
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
își condamnă propriul talent și respectă mai mult problemele decât soluțiile. Adevărata criză este criza incompetenței. Problema persoanelor și țărilor este lenea și indiferența pentru a găsi soluții și ieșiri din astfel de situații. Fără criză nu există duel, fără duel viața este o rutină, o agonie lentă. Fără criză nu există valoare. În perioada crizei înflorește ce-i mai bun în fiecare, pentru că fără criză orice vânt este o mângâiere. Dacă vorbim despre criză o promovăm, iar tăcerea este o
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu tomuri savante despre originea stelelor și infinitatea cosmosului, sau tratate de biologie și paleontologie, în totul "un adevărat laborator al diavolului". E binecunoscută demonstrația lui Al. Paleologu, conform căreia o temă, predilectă a lui Camil Petrescu, este cea a duelului.59 Mutatis mutandi vom afirma că sinuciderea protagonistului stă sub semnul duelului între niște coduri culturale sau, de ce nu, al duelului între biblioteci. În aceeași manieră interpretativă, să ne amintim că prima indicație scenică din Suflete tari ni-l arată
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
biologie și paleontologie, în totul "un adevărat laborator al diavolului". E binecunoscută demonstrația lui Al. Paleologu, conform căreia o temă, predilectă a lui Camil Petrescu, este cea a duelului.59 Mutatis mutandi vom afirma că sinuciderea protagonistului stă sub semnul duelului între niște coduri culturale sau, de ce nu, al duelului între biblioteci. În aceeași manieră interpretativă, să ne amintim că prima indicație scenică din Suflete tari ni-l arată pe Andrei Pietraru stând în bibliotecă și retrăgând după câteva ezitări revolverul
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
diavolului". E binecunoscută demonstrația lui Al. Paleologu, conform căreia o temă, predilectă a lui Camil Petrescu, este cea a duelului.59 Mutatis mutandi vom afirma că sinuciderea protagonistului stă sub semnul duelului între niște coduri culturale sau, de ce nu, al duelului între biblioteci. În aceeași manieră interpretativă, să ne amintim că prima indicație scenică din Suflete tari ni-l arată pe Andrei Pietraru stând în bibliotecă și retrăgând după câteva ezitări revolverul dus la tâmplă, gândindu-se la duelul de a
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
nu, al duelului între biblioteci. În aceeași manieră interpretativă, să ne amintim că prima indicație scenică din Suflete tari ni-l arată pe Andrei Pietraru stând în bibliotecă și retrăgând după câteva ezitări revolverul dus la tâmplă, gândindu-se la duelul de a doua zi cu prințul Basil Șerban. Cea care se opune acestei dispute cavalerești este Ioana Boiu, femeia iubită de ambii protagoniști, care invocă nu atât diferențele sociale dintre cei doi, cât mai cu seamă faptul că Andrei e
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
nu cunosc regulile acestui joc al onoarei și al morții. Cel mai bine sintetizează ideea ofițerul prusac care acceptă să dialogheze cu Ștefan Gheorghidiu pe tema artei de a purta un război. Întrucât cea care nu are habar de normele duelului este chiar armata română, nota de ironie cu iz sarcastic merită a fi din nou reținută: "Nouă germanilor ne place mult duelul. Noi prusacii, mai ales, avem toți tăieturi...Ei bine, noi avem un fel de zicătoare: Nu te bate
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
Ștefan Gheorghidiu pe tema artei de a purta un război. Întrucât cea care nu are habar de normele duelului este chiar armata română, nota de ironie cu iz sarcastic merită a fi din nou reținută: "Nouă germanilor ne place mult duelul. Noi prusacii, mai ales, avem toți tăieturi...Ei bine, noi avem un fel de zicătoare: Nu te bate în duel cu unul care nu știe să se bată, că e periculos...".199 Ignoranța, dublată uneori și de infatuare, este cu
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
chiar armata română, nota de ironie cu iz sarcastic merită a fi din nou reținută: "Nouă germanilor ne place mult duelul. Noi prusacii, mai ales, avem toți tăieturi...Ei bine, noi avem un fel de zicătoare: Nu te bate în duel cu unul care nu știe să se bată, că e periculos...".199 Ignoranța, dublată uneori și de infatuare, este cu mult mai periculoasă decât orice adversar pe care îl întâlnești într-un turnir. Este o lecție pe care don Quijote
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
o stafie ce bântuie noaptea pe străzile Bucureștiului, înfricoșându-l pe naratorul ocazional: "Abia când mi-am dat seama cine e, în lumina lunei târzii, la ora aceea, m-am înfiorat. Era domnul de la Movilă cu care mă bătusem în duel. Parcă era un strigoi, desprins de cele pământești."214 Regimul nocturn este apanajul existențial al poetului, și metafora ontică prin care se autodefinește într-o epistolă ar fi "...ocnaș al vieții". Cvasi-identic apare caracterizat și fostul rege, de însuși fiul
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
în rudimentul său, fiind un prilej pentru Danton de a-și rememora clipele de fericire, dar și de nestatornicie pe care le-a trăit în tinerețe. Mult mai încărcată de sensuri este coborârea lui Hamlet în mormântul Ofeliei. În fapt, duelul său cu Laert începe aici, chiar dacă ulterior, până la confruntarea finală, eroul va regreta gestul necugetat de a întina atmosfera cernită din cimitir, ca și memoria unei ingenue fecioare. În plus, cei doi adversari sunt și ei uniți printr-un destin
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
umoarea prințului, sufletul său adumbrit de un fior tanatic greu de reprimat, ca și antinomiile pe care le constată în tumultoasa-i viață, să-și aibă sorgintea tocmai aici: anul ivirii în lume este unul al morții și al confruntărilor (duelurilor), al neantului și dilemelor în conștiință. Interpretarea aceasta a faptelor se confirmă și prin constatarea că prima apariție a prințului, după sosirea din Anglia, se produce în cimitir. În mod normal, n-ar fi avut ce căuta acolo fiindcă nu
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
București, 1972; 84. Noica, C., Introducere la miracolul eminescian, Editura Humanitas, București, 1992; 85. Noica, C., Scrisori despre logica lui Hermes, Editura Cartea Românească, București, 1986; 86. Noica, C., Sentimentul românesc al ființei, Editura Eminescu, București, 1978; 87. Oișteanu, A., Duelul la români de la Dimitrie Cantemir la Lucian Blaga, în România literară, nr. 21/iunie 2005; 88. Ortega y Gasset, J., Meditații despre Don Quijote, Editura Univers, București, 1973; 89. Otto, R., Mistica Orientului și mistica Occidentului, Editura Septentrion, Iași, 1993; 90
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
Idem, p. 22 218 Camil Petrescu, Jocul ielelor. ediția citată, p. 236 219 William Shakespeare, Hamlet, ediția citată, p. 16 220 Camil Petrescu, Jocul ielelor, ediția citată, p. 252 221 William Shakespeare, Hamlet, ediția citată, p. 197 222 Noțiunea de "duel" este mai greu de adaptat mentalității românești. "Ceva din structura psihică a românului l-a ținut departe de practica duelului." v. A. Oișteanu, Duelul la români de la Dimitrie Cantemir la Lucian Blaga, în România literară, nr. 21/iunie 2005, pp.
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
220 Camil Petrescu, Jocul ielelor, ediția citată, p. 252 221 William Shakespeare, Hamlet, ediția citată, p. 197 222 Noțiunea de "duel" este mai greu de adaptat mentalității românești. "Ceva din structura psihică a românului l-a ținut departe de practica duelului." v. A. Oișteanu, Duelul la români de la Dimitrie Cantemir la Lucian Blaga, în România literară, nr. 21/iunie 2005, pp. 16-18. Face excepție "duelul judiciar", cu un caracter ordalic, făcând apel la justiția divină, care se răspândește în Transilvania, prin
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
ielelor, ediția citată, p. 252 221 William Shakespeare, Hamlet, ediția citată, p. 197 222 Noțiunea de "duel" este mai greu de adaptat mentalității românești. "Ceva din structura psihică a românului l-a ținut departe de practica duelului." v. A. Oișteanu, Duelul la români de la Dimitrie Cantemir la Lucian Blaga, în România literară, nr. 21/iunie 2005, pp. 16-18. Face excepție "duelul judiciar", cu un caracter ordalic, făcând apel la justiția divină, care se răspândește în Transilvania, prin biserica catolică, începând cu
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
de adaptat mentalității românești. "Ceva din structura psihică a românului l-a ținut departe de practica duelului." v. A. Oișteanu, Duelul la români de la Dimitrie Cantemir la Lucian Blaga, în România literară, nr. 21/iunie 2005, pp. 16-18. Face excepție "duelul judiciar", cu un caracter ordalic, făcând apel la justiția divină, care se răspândește în Transilvania, prin biserica catolică, începând cu secolul al XVII-lea. Altfel, familiar românului, este ceea ce găsim în documentele folclorice, adică "lupta" ori "trânta voinicească". Chiar în
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]