1,590 matches
-
traducă în practică numeroase dintre concepțiile ei, până atunci frustrate, asupra a ceea ce ar fi trebuit să fie viața de familie. (Alex, care a supraviețuit teribilei ei căzături, se afla la această vreme, după cum voi arăta mai încolo, în totală eclipsă. Brian se învârtea de colo-colo, spunând cu satisfacție: — Ce de-a bani aruncați pe fereastră, noroc că nu plătesc eu! Pearl a fost de față, în chip de domnișoară de onoare neoficială, iar Emma și-a jucat rolul de cavaler
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
mitice și într-o formă controversată, se găsește și în Canaan, pe baza mărturiei textelor de la Ugarit: unii admit existența unui ciclu agricol de șapte ani la sfârșitul cărora Baal, zeul fertilității și al vegetației, trecea printr-un fel de „eclipsă” și dispărea din lume; în aceste condiții nu se mai putea practica nici agricultura (pentru Ugarit, cf. Gray 1957 și Jacob 1962, pp. 115 ș.u.). Dar, după cum am notat deja, aceasta este o interpretare controversată, și există comentatori care
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
expositio XIII, 1; CCC LXV, 21; doctrinele sale despre suflet, Sufletul Universal și cele astronomice sunt derivate din Chalcidius, Macrobius și Plinius cel Bătrân. Dungal, într-o scrisoare adresată lui Carol cel Mare, citează opera macrobiană drept autoritate în problema eclipselor solare (Manitius, I, 371). Helpericus din Auxerre preia în tratatul In calculatoria arte metoda determinării apartenenței unui semn zodiacal unei anumite planete și teoria mișcărilor planetelor în relație cu sfera celestă. Abelard, în Introductio ad theologiam și Theologia Christiana, îl
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
a plătit ci doar le-a plătit curentul care i-a implementat otita. Fiind curent de natură internațională a plătit în dolari. Aha. Dumneata în ce chestie te-ai deranjat la ora asta de dupăamiază întunecată? Posibil să fie și eclipsă. Păi...mă trimise ăl de Jos. Portaru? Mai de Jos. Mda, nea Gică de la Termoficare. Și spuneați c-ați venit... Pentru taxa pe-ntuneric. Taxa pe ce nu se vede? Exact. Domnule, dumneata să-i spui asta lu` Mutu de la
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
lui pentru Elena. Crea probleme în afară de realitate și le trăia cu ascultare. De Mika-Le nu-și amintise. Era de pe vremea când prințul Maxențiu, lipsit de mușchi, mai avea încă nervi ce vibrau uneori pervers. Acum Maxențiu era diafan și avea eclipse de memorie. Tocmai în ziua aceea, la sfârșitul repetiției, în umbra jachetei lui Drăgănescu, Mika-Le se strecurase într-un colț. ; Se ascundea mai mult însă ca altă dată de frica Elenei, fiindcă își schimbase pieptănătura. Se tunsese iar, dar printr-
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]
-
toți cei lalți, să-i aștept răsăritul. O precedau co roana și unda de șoc a unei explozii termonucleare. Ne ridicam pe jumătate de pe nisip și, bărbați goi și femei goale, o priveam orbiți, prin ochelari fu murii, ca pe eclipse. Șiroia frumusețe. Mergea pe vârfuri încălțată-n pantofi de cuarț sclipitor, cu to curi ce se curbau pe alee sub greutatea ei nemai 178 De ce iubim femeile văzută. Cobora pe nisipul micului golf măr ginit de stabilopozi și-și întindea
De ce iubim femeile by Mircea Cărtărescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/589_a_971]
-
poporul iudaic se împarte geografic în două regiuni, Babilon și Iuda. Condițiile de viață corespunzătoare nu sunt foarte clare pe plan istoric. Unele texte biblice tind să reprezinte căderea Ierusalimului ca sfârșit al întregului popor, iar exilul ca pe o „eclipsă” în istorie (2Rg 25,21); mulți cercetători consideră astăzi însă că Iudeea nu a rămas tocmai un „pământ pustiu” (cf. Ier 39,10; 40,11-12). Dispoziția geografică bipartită a poporului iudaic a provocat probabil unele contraste între cei rămași în
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
blândă în același timp. 16. Pentru Zenobia nimic nu e mărunt sau obișnuit; în privința aceasta ea seamănă cu o lupă în care lumea se redimensionează, firesc și de la sine, în tipare lente, și nu se chinuie să fie; prin ea, eclipsele dispar într-o seninătate care absoarbe totul, pentru ca mai apoi o simplă vorbă de-a ei legată de cine știe ce banală grijă casnică să le readucă acolo unde nici n-ai bănui că sunt posibile. În toate acestea, ea rămâne o
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
în România 28 De la Uniunea poștală internațională 22 De la Proclamarea Independenței României 20 De la răpirea din nou a Basarabiei 19 De la alipirea Dobrogei la România 19 De la proclamarea Regatului României 16 De la introducerea în România a luminii prin electricitate 14 ECLIPSE Două eclipse solare inelare, care nu vor fi vizibile în Europa. Nici una lunară. Prima eclipsă solară inelară are loc la 19 ianuarie (1 Februarie): începutul întunecimii la 7 ore și 23 de minute seara. Sfârșitul eclipsei la ora 1 și
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
28 De la Uniunea poștală internațională 22 De la Proclamarea Independenței României 20 De la răpirea din nou a Basarabiei 19 De la alipirea Dobrogei la România 19 De la proclamarea Regatului României 16 De la introducerea în România a luminii prin electricitate 14 ECLIPSE Două eclipse solare inelare, care nu vor fi vizibile în Europa. Nici una lunară. Prima eclipsă solară inelară are loc la 19 ianuarie (1 Februarie): începutul întunecimii la 7 ore și 23 de minute seara. Sfârșitul eclipsei la ora 1 și 9 minute
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
din nou a Basarabiei 19 De la alipirea Dobrogei la România 19 De la proclamarea Regatului României 16 De la introducerea în România a luminii prin electricitate 14 ECLIPSE Două eclipse solare inelare, care nu vor fi vizibile în Europa. Nici una lunară. Prima eclipsă solară inelară are loc la 19 ianuarie (1 Februarie): începutul întunecimii la 7 ore și 23 de minute seara. Sfârșitul eclipsei la ora 1 și 9 minute dimineața. E vizibilă în America Centrală, America de Sud afară de vârful estic și sudic al Capului
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
luminii prin electricitate 14 ECLIPSE Două eclipse solare inelare, care nu vor fi vizibile în Europa. Nici una lunară. Prima eclipsă solară inelară are loc la 19 ianuarie (1 Februarie): începutul întunecimii la 7 ore și 23 de minute seara. Sfârșitul eclipsei la ora 1 și 9 minute dimineața. E vizibilă în America Centrală, America de Sud afară de vârful estic și sudic al Capului Horn, coasta estică a Argentinei și partea sudică a Oceanului Atlantic, precum și în sud estul Australiei. A doua eclipsă solară inelară va
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
minute seara. Sfârșitul eclipsei la ora 1 și 9 minute dimineața. E vizibilă în America Centrală, America de Sud afară de vârful estic și sudic al Capului Horn, coasta estică a Argentinei și partea sudică a Oceanului Atlantic, precum și în sud estul Australiei. A doua eclipsă solară inelară va avea loc la 17 (29) Iulie. Începutul întunecimii la ora 3 și 2 minute după-amiază. Sfârșitul eclipsei la ora 8 și 52 de minute seara. Va fi vizibilă pe coasta vestică a Africii, în partea tropicală a
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
sudic al Capului Horn, coasta estică a Argentinei și partea sudică a Oceanului Atlantic, precum și în sud estul Australiei. A doua eclipsă solară inelară va avea loc la 17 (29) Iulie. Începutul întunecimii la ora 3 și 2 minute după-amiază. Sfârșitul eclipsei la ora 8 și 52 de minute seara. Va fi vizibilă pe coasta vestică a Africii, în partea tropicală a Oceanului Atlantic, în partea de sud a Americii de Nord, în America Centrală și în partea nordică a Americii de Sud. Regentul anului - Marte, zeul războiului
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
Și zicând asta, "Taifunul Victoria" întoarse brusc căruciorul și dispăru. Am luat din această întîlnire ceea ce mi-a convenit. Dorințele clocoteau în mine, deci aveam dreptate! Asta m-a împiedicat să văd că plăcutele mele 1001 de zile intraseră în eclipsă poate și din vina mea, fiindcă n-am încercat nici o clipă să risipesc temerile bătrânilor. Dimpotrivă, jignit de prudența lor, îi priveam de sus. Eram convins că într-o zi mă vor ruga să-i iert și-mi pregăteam replicile
Un om norocos by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295605_a_296934]
-
Azilul arăta ca un stup speriat, cuprins de panică. O îngrijorare ciudată, apăsătoare, coborî ca o ceață pe coridoare, în camere, pe figurile bătrânilor și îngrijitorilor. Prima oară nu mă crezuseră, dar acum exista o dovadă, un mormînt! Nici măcar o eclipsă de soare n-ar fi provocat atâta spaimă, atâta alarmă. Am înțeles atunci că moartea unei legende poate fi chiar mai gravă decât moartea unui om. Totul fusese clădit acolo pe fantoma Bătrânului, pe mitul lui; surpîndu-se acest stâlp de
Un om norocos by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295605_a_296934]
-
Și zicând asta, „Taifunul Victoria” întoarse brusc căruciorul și dispăru. Am luat din această întâlnire ceea ce mi-a convenit. Dorințele clocoteau în mine, deci aveam dreptate! Asta m-a împiedicat să văd că plăcutele mele 1001 de zile intraseră în eclipsă poate și din vina mea, fiindcă n-am încercat nici o clipă să risipesc temerile bătrânilor. Dimpotrivă, jignit de prudența lor, îi priveam de sus. Eram convins că într-o zi mă vor ruga să-i iert și-mi pregăteam replicile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2277_a_3602]
-
Azilul arăta ca un stup speriat, cuprins de panică. O îngrijorare ciudată, apăsătoare, coborî ca o ceață pe coridoare, în camere, pe figurile bătrânilor și îngrijitorilor. Prima oară nu mă crezuseră, dar acum exista o dovadă, un mormânt! Nici măcar o eclipsă de soare n-ar fi provocat atâta spaimă, atâta alarmă. Am înțeles atunci că moartea unei legende poate fi chiar mai gravă decât moartea unui om. Totul fusese clădit acolo pe fantoma Bătrânului, pe mitul lui; surpându-se acest stâlp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2277_a_3602]
-
bancă în parc. Gândul că îmbătrânea și că n-avea să fie întotdeauna alături de ea o izbi ca o pală de vânt rece. O lume fără el, pe de altă parte, era ceva de neconceput, ca soarele ascuns de o eclipsă veșnică. Fugi spre el și-și puse brațele în jurul gâtului lui. — Franny! Soarele ieși de după nori. — Ce bucurie să te văd. Ce te-aduce aici la ora asta? — Am trecut doar în fugă. Două lucruri. Unu: am întâlnit un bărbat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2261_a_3586]
-
Ion Pillat, în vreme ce „imagistul” Adrian Maniu abandonează insolența dandy cu tentă fauve a începuturilor din „Flori de hîrtie“, „Figurile de ceară“, „Salomeea“ ș.cl. în favoarea unui imagism folcloric stilizat și a unui expresionism htonic moderat. Vidul de autoritate critică rămas în urma eclipsei Junimii va fi umplut treptat, după 1900, de variile formule ale criticii de direcție culturală. Rezultatul - ideologizarea dogmatică și parohializarea cîmpului literar. Fenomenul corespunde unei crize identitare majore a societății românești, confruntată cu avansul traumatic al modernizării industriale într-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
în al său Jurnal de copilărie și adolescență (Editura Cartea Românească, București, 1987). Modernismul estetic al stîngii românești antebelice În preajma răscoalelor țărănești din 1907, stînga intelectuală românească de după „trădarea generoșilor” (i.e.: dezertarea la Partidul Liberal, în 1899, a socialiștilor și eclipsa revistei Contimporanul a lui C. Dobrogeanu-Gherea și Ion Nădejde) încearcă să se regrupeze în jurul cîtorva noi publicații social-literare militante: România muncitoare, Viitorul social, Pagini libere, prin care apără „cauza” muncitorimii urbane. Efemera revistă Curentul nou a lui H. Sanielevici (Galați
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
de pe Flaminia, unde Își ținea poneiul, Xanadu -, și nu se lamentase niciodată. Elio deschise exemplarul, Încă neatins, din Corriere ca să vadă dacă se vorbea despre el În vreunul din articole. Dar numele lui nu apărea. Neștiind dacă trebuia să considere eclipsa lui mediatică drept un semnal pozitiv - În ultimele luni, apăruse În ziar doar În legătură cu procesul În care era implicat - sau ca pe un indiciu al decăderii sale, Își ținti privirea În ceafa șefului escortei, așezat comod pe scaunul din față
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
fii și fiice. Dar mulți au rămas convinși că copilul era un demon. Dintr-un motiv ascuns, Laban, care era cel mai superstițios om care se poate întâlni (scuipa și făcea plecăciuni ori de câte ori se întorcea spre stânga, urla la fiecare eclipsă de lună), a refuzat totuși să plece urechea la cei care susțineau că Lea ar trebui lăsată să moară noaptea afară. A proferat niște înjurături, mai degrabă blânde, pentru că copilul era totuși fată și nu băiat, dar în afară de asta Laban
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
de inspirație hermeneutică (Paul Ricouer, care afirmă că personalismul, în calitate de curent filosofic, a murit). Pe această linie ne întrebăm: ce rămâne din noțiunea de persoană primită de la tradiția filosofică? V. Possenti recunoaște că „ideea-realitate a persoanei traversează un moment de eclipsă și pretinde din nou efortul conceptului”, situație care presupune apropierea de o ontologie metafizică adecvată. Aceasta înseamnă, potrivit reflecției autorului, că logos-ul este poate mai necesar decât nomos-ul pentru a gândi persoana, în pofida imaginii neîncrezătoare a filosofiei și a
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
cel israelo-palestinian. în primul rînd pentru că toate celelalte deve neau, la un moment dat, conflicte uitate, sau intrau într-un con de umbră. somalia, sudanul, tibetul... Pentru domnul Busbib toate aceste nume desemnau exact uitarea, intrarea într-o zonă de eclipsă mediatică a unor drame care în mod normal ar fi trebuit să-i preocupe pe locuitorii planetei. Dar nu, dintre toate exploziile de violență ale umanității în ultimele șapte decenii numai conflictul israelo-palestinian se putea lăuda cu o victorie mediatică
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]