11,539 matches
-
de lume. Dar În același timp mă Întrebam ce ar fi putut Însemna viața mea dacă aș fi supraviețuit acestei Încercări. Eram gata să trăiesc În aceeași măsură În care m-aș fi resemnat să mor, pentru că mă simțeam deodată eliberată, ca și cum toate eve- nimentele de până atunci mă conduseseră În acel punct reve- lator, În care probabil că fiecare om ajunge cel puțin o dată În viață, și anume pe buza prăpastiei. Și tocmai când mă Întrebam de ce trebuie Întotdeauna să
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
ibricul roșu În găleată și așezându-l pe foc. Adina Dabija 204 Am făcut semn din cap că da și m-am așezat la masă, Încercând să mă liniștesc. Acum, că spusesem ce aveam de spus, mă simțeam dintr-odată eliberată. Am mușcat dintr-o pară, era delicioasă. l-am privit pe tata, Îmi părea rău de ce Îi spu- sesem și aș fi vrut acum să-l Îmbrățișez. Aș fi vrut să-i spun că tânjisem toată viața după iubirea lui
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
de lume. Dar în același timp mă întrebam ce ar fi putut însemna viața mea dacă aș fi supraviețuit acestei încercări. Eram gata să trăiesc în aceeași măsură în care m-aș fi resemnat să mor, pentru că mă simțeam deodată eliberată, ca și cum toate evenimentele de până atunci mă conduseseră în acel punct revelator, în care probabil că fiecare om ajunge cel puțin o dată în viață, și anume pe buza prăpastiei. Și tocmai când mă întrebam de ce trebuie întotdeauna să trăiesc în
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
sora mea băgând ibricul roșu în găleată și așezându-l pe foc. Am făcut semn din cap că da și m-am așezat la masă, încercând să mă liniștesc. Acum, că spusesem ce aveam de spus, mă simțeam dintr-odată eliberată. Am mușcat dintr-o pară, era delicioasă. l-am privit pe tata, îmi părea rău de ce îi spusesem și aș fi vrut acum să-l îmbrățișez. Aș fi vrut să-i spun că tânjisem toată viața după iubirea lui, aș
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
nimeni nu Îndrăznise să Îl extirpe, pentru ca nu cumva, zgîndărindu-l, o metastază să cuprindă Întreg trupul. Thomas Își iubea țara; la rîndul ei, aceasta se arăta tolerantă; dus la poliție, În tinerețea dintîi, În nenumărate rînduri, fusese de fiecare dată eliberat; amenzile fuseseră mici, de vreme ce nu izbuteau să Îl potolească. CÎt despre blasfemia cu Isus profet... Thomas era un cetățean al timpului său, cine ar fi putut să spună cu adevărat cum trebuia să fie un om potrivit unor vremuri anume
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
prudent, dar lejer, chiar elegant, cu nelipsitu-i zâmbet în colțul gurii. Era încântată că nu a surprins niciun gest, nicio privire ori expresie deplasată, care să aibă anumită semnificație. S-a convins că toate suspiciunile ei nu au avut justificare. Eliberată complet sub acest aspect, a dat curs conversației cu totală degajare. - Mama? Mama este o femeie obișnuită. A avut o căsnicie normală, foarte liniștită, cu împlinirile dorite. Mai are puțini ani până la pensie, dar muncește la fel de conștiincioasă ca în primii
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
Dacă asta trebuie neapărat să ducă la nuntă, atunci nu mai știu ce e prietenia și mai ales respectul. Aș vrea să descopăr că mama îl înșela pe tata, că Pascalopol e tatăl meu adevărat. Atunci aș fi, în sfârșit, eliberată. Aș putea să-l iubesc în tihnă pe bietul meu Pascalopol, fără insinuații. - Să fac eu cercetări! se oferi Stănică.Otilia strigă lui Felix: - Dragă, dă-i o crăvată, din partea mea, ca să nu mă maipersecute. - Cum! sări Stănică. Ai cravate
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
se întoarce în pământ; în aceeași clipă pier și gândurile lui") că spiritele terestre sânt muritoare. Eu pledând, la rândul meu, pe baza diferitelor experiențe mistice orientale, că trupul, de fapt, este o închisoare pentru spirit. Și că, o dată spiritul eliberat, el capătă o libertate binecuvântată și că devine, la o scară redusă, nemuritor, asemeni lui Dumnezeu. - Bunică-mea, curălăreasa - catadicsi Genel scârbit să-i descurce - zicea că toți oamenii, când moare, se transformă în niște gândaci. - E discutabil, înlătură spectrul
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
care a costat multă energie. Acum înțelegem de ce făpturi atît de docile se lasă duse de oricine pretinde că le poate conduce. Printre altele, le hipnotizează prin prestigiu. Societatea însăși constituie un mediu hipnotic, un spațiu al imaginilor și automatismelor eliberate. Ea se scaldă în atmosfera iluziilor pe care istoria le-a întipărit în memoria sa. Starea socială, afirmă Tarde rezumîndu-și concepția, este, ca și starea hipnotică, o formă a visului, un vis de comandă și un vis de acțiune. Atît
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
București. footnote>, dar până atunci se va recurge încă la zestrea terestră de materii prime, care trebuie să fie bine chivernisite. A chivernisi, în accepția autorului, însemna, înainte de toate: - interzicerea tuturor instrumentelor de război, iar cu forțele de producție astfel eliberate țările dezvoltate pot ajuta țările subdezvoltate în evoluția lor economică; - omenirea trebuie să-și reducă treptat populația la un nivel la care să poată fi hrănită numai prin agricultura organică. Caseta 11. Metodologie - cadru conceptual Parte a filosofiei care se
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale. De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
este doar eliminarea privilegiilor bărbătești, ci chiar diferența între sexe. Doar așa tirania familiei biologice va putea avea un sfârșit. Cu alte cuvinte, atunci când fecundarea, gestația și nașterea vor fi posibile în afara corpuluixe "„corp" femeilor, ele vor fi cu adevărat eliberate (Firestonexe "„Firestone,Shulamith", 1970, pp. 11-12, 47). În genere, determinarea biologică este centrală feminismului radical, indiferent că este privit ostil (cazul lui Firestonexe "„Firestone,Shulamith") sau, dimpotrivă, cu simpatie (vezi Richxe "„Rich,Adrienne"11, Dalyxe "„Daly,Mary"). Dar în cazul
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
subprefectului mort după operație, pe exclamația lui necircumstanțiată: "Canalia!" și pe depoziția unui singur martor, care l-a văzut pe Gavrilcea venind pe șosea. De altfel, Gavrilcea se apropia singur de locul întîmplării, interesîndu-se, și fu arestat împreună cu alții, apoi eliberat, în fine rearestat cu puțin înaintea procesului. Gazeta adversă afirma că tot procesul era o comedie, cu intenția de a apoteoza, prin achitare, pe acuzat. Iată și o parte din interogatoriul martorului. Președintele: Ce cuvânt a pronunțat subprefectul când s-
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
prețioasă era prezența unui astfel de om în vremea furtunoasă în care trăim! Căci mai ales în epoca în care masele emancipate influențează în mod direct guvernarea societății este esențial ca bunele doctrine să-și găsească interpreți luminoși și simpatici! Eliberată brusc de tutorii săi oficiali, democrația noastră nu are oare nevoie, astăzi mai mult ca oricând, să fie luminată și ghidată? Bastiat ar fi putut să îi fie ghid, tot așa cum autorul Poor Richard's Almanack 76 a fost ghidul
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
aproape unul de altul. Așa cum cel mai puternic se știe cel mai liber, cel mai supus se recunoaște drept cel mai neliber, și astfel drept cel ce dorește mai crâncen libertatea. Cel mai supus va fi și cel mai grabnic eliberat, pentru că, recunoscând cel mai mult autoritatea, el va fi cel mai mult sporit în libertatea lui. El este cel mai liber în supunerea sa, pentru că vede cel mai adânc în ea condiția deplină a eliberării sale. Dar dacă orice putere
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
absolutei entropii a nelibertății. Problema puterii pusă în termenii unui scenariu al puterii articulat pe o dublă consimțire dă naștere și unui alt tip de aporie. Dacă cel puternic, călăuzitor și liber, a fost la rândul său supus, călăuzit și eliberat, înseamnă că începutul absolut al scenariului puterii atârnă de existența unui (prim) agent al puterii și libertății, care este cauză a scenariului, dar nu și efect al lui. Apare astfel problema "celui ce se eliberează singur" sau a celui care
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Trec pe la Sănduc Dragomir. Este limpede că pe omul acesta, care, după moartea lui Noica, ne-a dat o altă măsură a gândirii, una ce pornea de jos, din miezul umil al fiecărui lucru, pentru ca apoi, asemeni spiritului din sticlă eliberat, să se lățească peste întreaga lume ― l-am pierdut. Aerul acela de bonomie eternă, pe care îl proiectează uneori în afară lenta ciuruire a creierului, s-a instalat pe fața lui. De unde răsare această cumsecădenie a neputinței răstignită peste golul
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
d-lui ministru. Întâi păruse a prevala opinia celor dendîi d-ni, dar în urmă d. ministru s-au înclinat mai mult spre opiniile emise de d. V. Boerescu. Întâi se admisese ideea unui împrumut prin creditul fonciar. Scrisurile funciare eliberate aveau să se așeze în depozit la Casa de depuneri și consemnațiuni și să se emită asupra acestui depozit hârtia - monetă care să circuleze. Dar într-o întrunire particulară d. Boerescu au arătat că, ipotecîndu-se în regulă proprietăți de-ale
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
ca toate celelalte - toate fericirile posibile și imposibile ale pământului. {EminescuOpIX 477} SERBIA ["VAPORUL RADETZKI... "] 2288 Vaporul Radetzki, care transporta la Rusciuk un număr [de] bulgari ce luase parte la răscoala din Herzegovina a fost oprit la Belgrad și bulgarii eliberați. Acum se anunță un nou conflict cu monitorul Maros. În momentul în care contele Bray și principele Wrede voiau să ajungă într-o luntre pe acest monitor, cu comisarul de demarcație loc. -col. Raab, au împușcat santinele din cetate în
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
a luptei și aspirației lor spre zări mai senine. Lupta și speranța urmau să-și găsească împlinirea în desființarea boierescului, deci încetarea obligației de a face zile de clacă pe moșiile proprietarilor, în înfăptuirea unei reforme agrare prin care țăranul eliberat să devină proprietar al pământului muncit de el și de strămoșii lui generații de-a rândul. Era acesta un deziderat legitim nu numai sub aspect umanitar, cât mai ales din punct de vedere al dreptului istoric. Acum, după ce am parcurs
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
și-odată o să trebuiască să privești tânjind după fiecare găină din vitrina raionului de păsări, atunci când eu, în calitate de mamă a ta, o să fiu moartă. În fiecare duminică or să fie ținute departe de tine supele mele de găină, iar găinile eliberate vor ține departe de tine viața, pentru că viața ta cea rea este cea care se vede, că m-a dus la groapă. Atunci când o să fiu moartă o să trebuiască să atragi asupra ta un sfârșit plin de chinuri, asemenea unei sarcini
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
muzicii) PIANISTA: Muzica ridică un braț gol într-un salut agitat ce mai sclipire în ochii bucății de sunet și un prim râset este prins porcul va fi ținut în munți și reprodus printr-un ecou apoi mușcat total și eliberat (râde tare și răutăcios) COMPOZITORUL: Aruncăm primele brațe peste cap îmbăiem în valurile undelor degetul cât mai adânc ... picioarele arcuiesc sfidător gestul ... terenurile pline de sens nici un fel de mlaștină iute pentru picioare solul de sub noi devine prost suntem cântați
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
povestind ceva pe un ton neutru dar nu auzim nici un sunet. Povestea fără sunete devine tot mai aprinsă. Un strigăt prelung fără sunete. Un suspin care nu se aude. Mariedl își vine în fire. Aspiră mai departe praful. DOI Spațiul eliberat. Mariedl și aspiratorul scos din priză. MARIEDL: Întreaga realitate a visat despre Mariedl. Odată ce realitatea a tras la fund o zi proastă, atunci visează cel mai bine și mai puternic despre Mariedl. Sărmana realitate se așază pe salteaua realității visate
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
și toate peisajele organice, acolo unde vinovăția și-a lăsat pe limbă o frumoasă vatră natală. Când cineva e vinovat, atunci sună în el toate clopotele cele mari, pentru că aerul cel bun din corp este în sfârșit sigilat cu oxigen eliberat. Și atunci când vinovăția cea lunecoasă, carnea păcătoasă a lui Mariedl o îngroapă în sfârșit sub ea, atunci Mariedl vede în sfârșit o dată în viață pe un om înalt cu frumusețea pierdută care este opusul lui Mariedl care își freacă căpățâna
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
asupra bărbaților. Sunt emancipate și doresc să evadeze din spațiul domestic ce le era rezervat, să își afirme personalitatea. Lumea celor doi scriitori stă sub semnul iubirii fizice și al libertății. Decameronul și Povestirile din Canterbury sunt cărți închinate dragostei eliberate de constrângeri, iubirea fiind privită ca virtutea supremă, în numele ei se iartă orice impietate. Ceea ce este interesant de sesizat, în modul de abordare al personajului feminin negativ, în cazul ambilor scriitori, este toleranța excesivă față de înclinațiile trupești, din ființe reprobabile
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
asupra bărbaților. Sunt emancipate și doresc să evadeze din spațiul domestic ce le era rezervat, să își afirme personalitatea. Lumea celor doi scriitori stă sub semnul iubirii fizice și al libertății. Decameronul și Povestirile din Canterbury sunt cărți închinate dragostei eliberate de constrângeri, iubirea fiind privită ca virtutea supremă, în numele ei se iartă orice impietate. Ceea ce este interesant de sesizat, în modul de abordare al personajului feminin negativ, în cazul ambilor scriitori, este toleranța excesivă față de înclinațiile trupești, din ființe reprobabile
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]