1,388 matches
-
comunist, ca orice dogmatism, a fost caracterizat de o închidere izvorâtă din angoase iraționale. Vorbim tot mai mult despre necesitatea trecerii spre o „societate a cunoașterii”. Primul pas al constituirii unei asemenea societăți este acceptarea alternativelor în toate zonele deciziei. Epilog: istoria merge mai departe, dar cum?tc "Epilog\: istoria merge mai departe, dar cum?" În viitorul imediat, tranziția se va încheia. Durerile sale vor fi uitate, intrând în istorie. O perioadă de timp, în mediile academice vor continua discuțiile asupra
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
o închidere izvorâtă din angoase iraționale. Vorbim tot mai mult despre necesitatea trecerii spre o „societate a cunoașterii”. Primul pas al constituirii unei asemenea societăți este acceptarea alternativelor în toate zonele deciziei. Epilog: istoria merge mai departe, dar cum?tc "Epilog\: istoria merge mai departe, dar cum?" În viitorul imediat, tranziția se va încheia. Durerile sale vor fi uitate, intrând în istorie. O perioadă de timp, în mediile academice vor continua discuțiile asupra strategiei tranziției, dar interesul se va stinge treptat
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
Tismăneanu, Vladimir, Reinventarea politicului. Europa Răsăriteană de la Stalin la Havel (traducere de Alexandru Vlad, studiu introductiv de Dan Pavel), Editura Polirom, Iași, 1999 Tucă, Marius, Ultimele zile ale lui Ceaușescu. Dramă românească în cinci acte cu un prolog și un epilog, Editura Machiavelli, București, 1999 Tudor, Corneliu Vadim, Jurnalul Revoluției de la Crăciun la Paște, Editura Fundației România Mare, București, 1999 Țârlea, Ion, Moartea pândește sub epoleți. Sibiu ’89, Editurile Blassco 2000 și Mustang, București, 1993 Urdăreanu, Tiberiu, 1989 - martor și participant
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
iar la câteva luni după seminar am sunat-o. La telefon mi s-a spus că nu mai lucra acolo. Totuși, mi-au dat numărul ei personal și am reușit s-o găsesc În aceeași săptămână. Mi-a spus bucuroasă epilogul poveștii. „După experiența aceea”, a zis ea, „lucrurile s-au Înrăutățit. Cu toții ne simțeam neimportanți și am Început să acționăm În consecință”. A continuat mărturisindu-mi că se ajunsese până Într-acolo Încât proprietarul lua toate deciziile. Frustrată și obosită
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
putea cere degrabă un armistițiu. Redundant, poate, pentru cei care se simt „aleșii Tatălui”, itinerariul intelectual propus de Andrew Louth rămâne totuși un parcurs normativ. Setea de lumini duhovnicești este îmbogățită de o rafinată îndrăzneală apologetică, încununată de un frumos epilog. Volumul este, așadar, un diptic a cărui construcție tematică merită studiată cu atenție. Presupozițiile de lucru ale acestui „eseu” sunt limpezi: modernitatea a însemnat pentru teologie mai ales o îndelungată „captivitate babilonică”, exercitată asupra învățătorilor și cărturarilor creștini prin opera
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
nu prin transparență. Cinismul erotismului contemporan e direct proporțional cu refuzul noutății pe care o poate da numai experiența Vieții, tăinuită în hotarele nevăzute ale „trupului transcendental”. În cuvintele lui Michel Henry, „față de viață, este vorba de o profanare”. Epilogtc "Epilog" Parcursul lui Michel Henry se încheie printr-o reconsiderare a fenomenologiei Vieții ca manifest al purei gratuități. În bunătatea fundamentală a vieții - care crește „fără de ce?” (ohne warum, în cuvintele lui Angelus Silesius 1) - Henry identifică un alt răspuns la
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
poate fi explicat decât ca un fapt de agresiune asupra plenitudinii ființei; răul ține de o privare esențială de sens și orientare a tuturor lucrurilor; răul este refuzul deliberat al participării în actul divin de recreație perpetuă a iubirii divine. Epilogul poezieitc "Epilogul poeziei" Această alternativă teologică la criza gândirii sociale moderne - al cărei principal atribut este resemnarea și neputința în fața violenței - lasă loc unor concluzii pe care J. Milbank nu le-a avansat în radicalitatea lor ultimă. Mai întâi, descoperim
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
explicat decât ca un fapt de agresiune asupra plenitudinii ființei; răul ține de o privare esențială de sens și orientare a tuturor lucrurilor; răul este refuzul deliberat al participării în actul divin de recreație perpetuă a iubirii divine. Epilogul poezieitc "Epilogul poeziei" Această alternativă teologică la criza gândirii sociale moderne - al cărei principal atribut este resemnarea și neputința în fața violenței - lasă loc unor concluzii pe care J. Milbank nu le-a avansat în radicalitatea lor ultimă. Mai întâi, descoperim că teologia
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
Henry 153 Biografice 153 Darurile marginalității 155 Revelațiile imanenței 157 Apariție și aparență 159 Revelația ca autoafectare 164 Fenomenologia filialității 167 Miopia lumii și revelația Vieții 172 Impresia originară 175 Afect și întrupare 180 Viața embrionară și erosul mut 186 Epilog 191 VI. Penultima instanță. Critica secularizării la John Milbank 193 Tradiția se explică 193 Trei figuri insulare 195 Arheologia: model și metodă 202 Invenția seculară și seducția puterii 206 Cinismul machiavellic și „Providența” oarbă 209 Funcționalismul german sau forța tradiției
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
model și metodă 202 Invenția seculară și seducția puterii 206 Cinismul machiavellic și „Providența” oarbă 209 Funcționalismul german sau forța tradiției protestante 212 O stângă îndreptățită? 217 Eliberarea teologiei 221 Mareea nihilistă 224 Imprudenta iubire divină 232 Altera civitas 235 Epilogul poeziei 241 VII. Parodia binelui și frumusețea întregită 246 Oportunismul egalitar 246 Pacifismul fricii 249 Christus victor 253 Vertebre patristice 256 Violența dialectică 259 Sublimul dezafectat 263 Bucuria vederii 267 VIII. Post-scriptum. Pluralul religiilor și limitele analogiei 271 Triumful echivocității
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
unei lumi situate dincolo de capacitatea noastră de concepere, dar care ar putea exista într-o altă ordine a lucrurilor. La fel stau lucrurile în cazul migrației entităților ficționale de la un text la altul, fenomen analizat pe larg de Doležel în epilogul studiului său, consacrat tocmai „rescrierilor postmoderniste” (postmodernist rewrites). Ajungem astfel la un aspect crucial pentru demonstrația noastră, anume reevaluarea intertextualității, prin prisma transgresiunii granițelor ontologice. Doležel remarcă, pe bună dreptate, faptul că intertextualitatea a fost analizată în special din unghiul
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
respira pe gură, sufocîndu-se, și era foarte stânjenit de pulsul accelerat. . - Nu-i nici o speranță, spuse și Gaittany. Nenorocitul trece dintr-una într-alta. Să știi că Gonzalv biruie. . - Pe ce te prinzi? zise Hagienuș. . - Nu fac prinsoare, râse Gaittany; epilogul e sigur. . - Dacă moare, propuse Gulimănescu către Hagienuș, ne dai douăsprezece sticle de vin negru vârtos. . - Vă dau, consimți Hagienuș, dar dacă înving, îmi daicapul lui Hermes pe care l-ai cumpărat în Sicilia. . - Primesc! zise Gulimănescu. . - Noi suntem martori
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
în răspunderea maximă și în teama de judecata extremă. Pentru că există iubirea de libertate, eu pot să triumf, cu vagul meu, asupra a tot ceea ce, prin fiecare determinare a ființei mele, mă fixează și mă face să întîrzii în precis. Epilog Nu ne temem niciodată de vag, ci doar de precis. Îmi imaginez un omuleț care îmbracă o togă și care îmi rostește sentința. Totul aici e precis: judecătorul, vina, sentința. Răspunderea mea este de asemenea precisă, dar e mică, iar
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
mine. Fabricațe și creație A HOTĂRÎ ÎN PRIVINȚA CUIVA Devenirea în spațul libertății. Momentul paideic Devenirea în spațiul libertății. Iubirea A HOTĂRÎ ÎN PRIVINȚA MULTORA (A TUTUROR) Legea, frica de destin și destinul colectiv PRELUAREA ÎN PROIECT A LIBERTĂȚII. RĂSPUNDEREA ȘI VINA EPILOG ANEXE SEMANTISMELE RADICALULUI *PER- ȘI COMPLEXUL PERATOLOGIC VOINȚA DE LIMITARE: MITUL GENEZEI. SCULPTURA HEIDEGGER, OPERA DE ARTĂ ȘI LIMITA Apărut 1994 Culegere și paginare HUMANITAS conversie Winword 2.0/IBM: Ioan-Lucian MUNTEAN Gabriel Liiceanu, JURNALUL DE LA PĂLTINIȘ, Humanitas, 1991. GABRIEL
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
străduță, o scară de piatră, două-trei case, un felinar, pomi revărsați peste garduri ―, totul scăldat în lumina bolnav-portocalie a cartierului. Istoria își evacuează actorii, căutând alt decor și alte personaje. Cei pe care am venit să-i văd rostindu-și epilogul și-au jucat bine rolul. 19 august Poimâine plec din Paris și m-am dus să-mi iau rămas-bun de la Ierunci. A fost o seară "testamentară", în care Monica mi-a recapitulat instrucțiunile au cas que: unde se află plicul
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
îl așază la loc în scaun): Botul fiarei sincronizate Îl mai punem odată la loc Moțurile legate ale cozii Căpățâni cusute Și un copil mort Cu o însemnătate târziu roșcată Omorâm ceea ce avem nevoie COMPOZITORUL (pune mâinile pe umerii idiotului): Epilog cu zgomot de gunoi O bășină saturată Un Isus de o sută douăzeci de kile gata de luptă Și încă unul la fiecare zi rotundă Vin și cântă, mor un pic Ne învață pe noi restul muzicii universale Ne învață
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
fapt limita considerabil granițele disciplinei. Și pentru că istoria internă a disciplinei, evoluția conceptelor și asumpțiilor sale centrale erau atît de strîns legate de incontestabilul rol al realismului, criza realismului a fost și este deopotrivă o criză a identității disciplinei. 6. Epilog: Teorii sovietice în domeniul relațiilor internaționale Merită să întrerupem pentru un timp analiza realismului, așa cum s-a dezvoltat el în Occident. Un capitol despre teoriile sovietice asupra imperialismului nu este, desigur, esențial pentru studiul evoluției realismului, gîndit în cadrul disciplinei relațiilor
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
a dezvoltat ea în SUA. Din această cauză, cititorul poate trece direct la interludiu. Există totuși trei motive pentru care un astfel de capitol poate fi util pentru întreaga argumentare a acestei cărți. Primul este că el poate servi ca epilog comparativ la teoriile realiste americane, pentru că arată într-o manieră tranșantă modul în care competiția între superputeri din timpul războiului rece a afectat gîndirea academică. Capitolul cercetează cum a ajustat teoretizarea sovietică instrumentele analitice, inițial marxiste, la noile interese globale
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
colective . . . . . 45 3. Evoluția conceptelor realiste fundamentale în timpul celei de-a doua dezbateri . . . . 75 4. Realismul și politica americană de îngrădire . 106 5. Momentul de cotitură al crizei rachetelor din Cuba: managementul crizei și extinderea agendei de cercetare . . . . . 132 6. Epilog: Teorii sovietice în domeniul relațiilor internaționale . . . . . 163 Interludiu. Criza realismului . . . 183 7. Politica destinderii: Kissinger și limitele diplomației "concertului" . . . . . 185 8. Disciplina relațiilor internaționale în derută: disputa paradigmelor . Partea a II-a. Reacțiile realiste la criza realismului . 235 9. Neorealismul
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
frumusețe și că nu ar putea viețui în absența lor. „Filippo Balducci știe că nimic din ceea ce s-a întâmplat nu mai poate fi înlăturat; fiul său nu poate evita realitatea prin promptitudinea unei etichetări menite să cenzureze.” 127 În epilogul Decameronului, naratorul este fericit că a dus la bun sfârșit tot ceea ce își propusese pentru „preavrednicile sale copile”, de unde și mulțumirea adusă divinității, în maniera cucernică a vremii. Concluzionează expresiv: „de vreme ce nici una dintre voi nu merge la Atena, nici la
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
frumusețe și că nu ar putea viețui în absența lor. „Filippo Balducci știe că nimic din ceea ce s-a întâmplat nu mai poate fi înlăturat; fiul său nu poate evita realitatea prin promptitudinea unei etichetări menite să cenzureze.” 127 În epilogul Decameronului, naratorul este fericit că a dus la bun sfârșit tot ceea ce își propusese pentru „preavrednicile sale copile”, de unde și mulțumirea adusă divinității, în maniera cucernică a vremii. Concluzionează expresiv: „de vreme ce nici una dintre voi nu merge la Atena, nici la
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
bărbat care, „prevenit” (!) că va muri la 61 de ani, Își cumpărase sicriu și Își Întreținea zilnic anturajul pe subiectul „deznodământului fatal”... Având În vedere că azi are 85 de ani și e În plină formă, Îi dedic aceste rânduri! Epilog Înainte de a vă părăsi, vreau să vă mai spun ceva... Previziunea astrologică este o știință foarte interesantă și utilă. Dar nu trebuie să lăsați niciodată această știință să vă domine. Trebuie să vă serviți de ea și nu s-o
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
astrologia individuală...............................................pg. Configurații complexe și tranzite...........................................................................pg. Tranzitele peste aspectele dominante.....................................................................pg. Capitolul VIII: Contribuția metodelor anexe: progresii și Revoluții Solare..pg. Direcțiile și progresiile...........................................................................................pg. Luna Nouă progresată.............................................................................................pg. Revoluția Solară.....................................................................................................pg. Capitolul IX: Întrebări și răspunsuri.................................................................pg. Epilog......................................................................................................................pg. Index........................................................................................................................pg. Bibliografie..............................................................................................................pg. Adrese utile..............................................................................................................pg. Coperta a IV-a În cartea de față, Catherine Aubier Își propune să ne Învețe cum să prevedem viitorul grație astrologiei, bazându-se esențialmente pe metoda cea mai folosită În domeniu: tranzitele
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
joc unde putem lăsa inteligența personală să se manifeste. Aceasta va contribui la bunăstarea noastră și ne va oferi mai multe posibilități. Justiția - bunătatea inteligentă și deloc siropoasă - constituie, neîndoielnic, o mare creație a inteligenței. Eșecul deplin Îl reprezintă răutatea. Epilog: Elogiul inteligenței triumfătoaretc "Epilog \: Elogiul inteligenței triumfătoare" Inteligența eșuată naște două fiice teribile: nefericirea, care poate fi evitată, și răutatea, care adaugă, inevitabil, mai multă nefericire nefericirii. Sunt două mari eșecuri ale noastre, fiecare cu o genealogie bogată, pe care
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
inteligența personală să se manifeste. Aceasta va contribui la bunăstarea noastră și ne va oferi mai multe posibilități. Justiția - bunătatea inteligentă și deloc siropoasă - constituie, neîndoielnic, o mare creație a inteligenței. Eșecul deplin Îl reprezintă răutatea. Epilog: Elogiul inteligenței triumfătoaretc "Epilog \: Elogiul inteligenței triumfătoare" Inteligența eșuată naște două fiice teribile: nefericirea, care poate fi evitată, și răutatea, care adaugă, inevitabil, mai multă nefericire nefericirii. Sunt două mari eșecuri ale noastre, fiecare cu o genealogie bogată, pe care le-am trecut deja
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]