5,557 matches
-
noul Ilie”, Maria Magdalena nu poate fi decât un „nou Elisei”, căruia Mântuitorul îi lasă întreaga moștenire spirituală. Întrucât asistă la ascensio Învățătorului, ea primește automat duhul și puterile Sale. Dar scena transmiterii efective nu mai apare în textul actual. Extremele acestei hermeneutici deopotrivă revanșarde și apologetice sunt atinse în două studii, semnate de Esther A. de Boer și Ramon Jusino. Primul îl identifică pe misteriosul „ucenic iubit” de Isus cu însăși Maria Magdalena, iar al doilea propune nici mai mult
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
ca frazele din Biblia lui șerban, de care se extaziază unii amici de-ai mei, dar al căror sunet îmbietor nu-i totuși suficient pentru a transmite autenticitatea și acuratețea teologică a textului biblic. Noi încercăm să evităm cele două extreme și să îmbinăm firesc și inteligent, pe cât posibil fără să se simtă, „eticul” cu „etnocraticul”, rigoarea cu policromia stilistică, fondul teologico-literar grec cu forma teologico-stilistică românească. S.M.: Nu știu dacă ești de acord cu Rosenzweig, Buber, Benjamin, care consideră că
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
așa cum făcuse nea Grătărel cu doamna, dar nu se compară: eu nu cerusem anticipat bani pentru cazul în care aș fi reușit să înscriu... Halatiștii au schimbat între ei niște vorbe haioase, probabil, pentru că unul dintre ei, cel care ținea extrema dreaptă, chiar a pufnit în râs, ceea ce l-a făcut pe halatistul central să strâmbe din moaca lui peste care parcă trecuse de curând o grapă grăbită... Să vedem ce are de spus și această femeie care... Dar doamna, nimic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
acestea. Iar dacă știi să te organizezi cum trebuie, nu vei avea nici un regret. Unde sunt și de câte ori trebuie să o iau de la capăt? Umanitatea, spre exemplu, a plecat dintr-un punct și a parcurs toate etapele necesare (mergând din extreme în extreme, o etapă determinând-o pe cealaltă ) pentru a ajunge în ziua de azi buni creștini. În principiu avem la dispoziție toată cultura pentru a fi moderați, profesionaliști, politicoși, cultivați, inteligenți și pentru a avea un trai comod, modern
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
dacă știi să te organizezi cum trebuie, nu vei avea nici un regret. Unde sunt și de câte ori trebuie să o iau de la capăt? Umanitatea, spre exemplu, a plecat dintr-un punct și a parcurs toate etapele necesare (mergând din extreme în extreme, o etapă determinând-o pe cealaltă ) pentru a ajunge în ziua de azi buni creștini. În principiu avem la dispoziție toată cultura pentru a fi moderați, profesionaliști, politicoși, cultivați, inteligenți și pentru a avea un trai comod, modern ce ne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
asta! și probabil că încă se poate mai rău și atunci e oarecum bine. Minunile relativității. (când se poate mai rău, dar și mai bine și atunci când știi cum este, ei , atunci chiar ai realizat ceva. Iar când mergi din extrema si reușești sa le atingi, ei, atunci nu faci nimic, si e iarăși o realizare). Deja am câștigat. E doar o chestiune de timp. Zarurile au fost aruncate. Nu mai e nimic de făcut, nu se mai poate întâmpla nimic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
trebui să caut absolutul în altă parte, iar în acest caz nu aș simți nici o plăcere, nu aș mai progresa și atunci nu ar mai avea rost. Sunt aici, mă gândesc. Stau pe loc sau fug. La un moment dat extremele se confundă, astfel încât existenta și non existenta se anulează reciproc, creând inimaginabilul. O viața, bogată a avut acela care a simțit (și căutat) cat mai multe, știind cine este. Dacă toți avem năzuințe și concepții diferite este pentru a fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
bucur să fiu acasă. · Corp la corp. Senzații pure. Senzațiile sunt ale mele. Deci, sunt singură. Și simt. De ce să nu simt atunci idealurile mele? Căci doar pe mine mă am și pe mine trebuie să mă plac. · · · · "Pentru toți" Extremele se ating. Când nimic nu e cum ar trebui fie, atunci spui cu regret: "I'm loving angels instead". Atunci când știi că numai tu poți simți iubire, când ești fericit cu tine, spui: "It's alive in my heart and
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
plăcea ceea ce vedea. Și totul era întemeiat. Întrecea cu mult pe cei mai frumoși reprezentanți ai sexului său. Iar el cunoștea lucrul acesta bine și primea complimentele fără mândrie de om prost, dar și fără falsă modestie. Nu îi plăceau extremele și, tocmai de aceea, nu se apropia deloc de ele; aurea mediocritas 1 era deviza lui. Nici caracterul său nu era unul banal, sau așa îi plăcea să creadă cel puțin, căci, prin acesta, educația primită la dulcea și la
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
sau eterna înțelepciune populară, de pildă. Iar asta, întrucât eu însumi știam mult prea bine că pe cât de adevărată este butada care spune că cine se aseamănă se adună, tot pe atât de corectă este și cea care spune că extremele se atrag mereu, totul variind de la caz la caz. Cu alte cuvinte, încercam din răsputeri să judec lucrurile cu tact în așa fel, încât totul să fie numai în favoarea mea și a ei, adică a noastră ca cuplu. Am cunoscut
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
seamă, există lucruri cu care nu se poate glumi, iar religia cu siguranță că este unul dintre ele. Însă Șerban își permitea ușor și fără vreo excepție, mai ales în ultima vreme, să facă glume zeflemitoare despre purtarea, adusă până la extreme, a mamei sale. Pentru dânsul, asta apărea mereu ca fiind un lucru cu totul haios și vrednic de a ajunge ținta sigură a ironiilor lui, ironii la care era atât de meșter întotdeauna! Și așa se și întâmpla, de altfel
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
Ofire, Afrouzehe și mai presus de toate Roshane. Roxana adică, lumina, cea pentru care Alexandru se zice că ar fi distrus Persepolisul. Femeile celeilalte Asii defilează prin fața mea. Între barocul ei și minimalismul japonez, îndrăgostirile mele au trecut de la o extremă la alta, iar viața mea s-a așezat, poate, într-un făgaș al cumințeniei, al micii răsuflări retrase în sine, spre un centru al ființei imobil, intuit abia, spre repaus. Mașina se oprește pe o cărare mărginită de nalbe uscate
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
nu se împărtășesc teroarea lui Blaise Pascal în fața spațiului infinit, trebuie să mediteze la viziunea sa profundă despre grandeur et misére de l'homme. Omul, un Nimic în comparație cu Totul, un Tot în comparație cu Nimicul: Infinit de departe în a înțelege aceste extreme, finalitatea și principiul lucrurilor rămân pentru el în mod insurmontabil ascunse, într-un secret impenetrabil" (Pensées, nr. 84). Într-adevăr "un secret impénétrable"? De fapt, științele naturale din timpul lui Pascal și Descartes au cunoscut mai mult de trei sute de
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
fi foarte pregătiți pentru adopție au considerat că au fost informați în mod adecvat; au fost pregătiți prin training-uri, au mai adoptat un copil anterior, au experiență în creșterea copiilor fie ca asistenți maternali, fie ca părinți biologici. La extrema cealaltă, părinții care s-au perceput a fi cel mai puțin pregătiți consideră că au primit prea puține informații despre copil, ceea ce a condus la sentimentul de a fi copleșiți de situație. Nevoia de servicii post-adopție. De-a lungul timpului
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
pentru testarea teoriei sunt limitate și indică rezultate mixte. De pildă, atât Brodzinsky 233, cât și Kyle234 au arătat prin studiile lor că, relația dintre recunoașterea diferențelor și adaptarea copilului este mai degrabă curbilinie decât liniară, prin urmare cele două extreme rejectarea totală a diferențelor, respectiv puternica insistare pe diferențe conduc deopotrivă la rezultate adaptative negative pentru copil. Brodzinsky și Jackiewicz sugerează analiza eficienței strategiilor de coping în contextul solicitărilor impuse de diferite cicluri ale vieții. Aceștia au arătat că, modelul
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
lumi posibile. Dacă a face abstracție de lumea-sensibilă-a-vieții nu înseamnă a scoate din joc numai calitățile sensibile ale acestei lumi, ci și, în același timp, viața însăși, atunci ni se dezvăluie, fiind gândită până la capăt, singurătatea științei, singurătate atât de extremă încât nu poate fi la drept vorbind cuprinsă cu gândirea. După cum vom arăta, știința nu există niciodată singură. Însă imediat ce a eliminat viața din câmpul său de investigație (și o face în mod necesar în calitate de știință), ea se comportă ca și cum
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
nulitate găsindu-și expresia în auto-dispariția acestei imagini în fiecare clipă. Imaginea mediatică atestă contactul său ultim cu viața prin faptul că ea este întotdeauna o reprezentare a acestei vieți: cineva pe cale să vorbească, sau lovitura fulgerătoare a jucătorului de pe extrema stângă care propulsează mingea în plasa porții. Faptul că în acest contact ultim cu viața proiectul acesteia din urmă este de a se revoca pe sine, adică de a nu face nimic în cel mai bun caz, este demonstrat de
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
ultimă variantă pe care o iau în discuție privește pur și simplu depășirea comportamentului etichetat drept dependent. Înfruntarea problemelor de viață, asumarea responsabilităților pot învăța treptat o persoană să aibă încredere în resursele personale și încet-încet să devină autonomă. În extrema cealaltă, se poate supralicita spre statutul „de trei ori femeie”70. Statutul de mamă căsătorită este construit pe modelul „supra-femeii”, având responsabilități multiple. „Indiferent dacă o femeie își crește copilul cu un partener, în viața de zi cu zi, ea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
grădinițe, școli cu program prelungit). Experiența pe care am avut-o în România s-a dovedit deficitară în ceea ce privește calitatea serviciilor educaționale și de îngrijire acordate, implicarea sub aspectul psihoafectiv privind susținerea, mai cu seamă a copiilor mici, fiind insuficientă. În extrema cealaltă, în care statul nu se implică (numărul serviciilor oferite de instituțiile patronate de stat se micșorează pe măsură ce fondurile disponibile pentru acest tip de activități se diminuează), familia resimte împovărarea rezultată din asumarea unei multitudini de activități, ca răspuns la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
comportamentul respectiv l-a luat prin surprindere, dar și dacă furia lui este necesară sau cel mic a înțeles deja supărarea și acționează în consecință. Pentru că există părinți care își exprimă prea des și prea violent furia, iar la cealată extremă sunt cei care se tem să o exprime. profesorul universitar Pânișoară, citându-l pe Potter-Efron (2006), arată de ce aleg unii părinți să își „înghită” furia: fie că le este teamă că își vor pierde controlul, fie că le este teamă
Părinți de succes: Exprimarea nemulțumirii în mod pozitiv, fără furie în fața celui mic (1) () [Corola-journal/Journalistic/80467_a_81792]
-
o sită fină, care să cearnă des, lăsând să treacă prin ochiurile rețelei numai semi-elită a absolvenților? Sau este un prag pe care ar trebui să îl poată trece lejer majoritatea absolvenților celor 4 ani de liceu? Între aceste două extreme, nivelul dificultății probelor din examenul de bacalaureat poate baleia înspre orice punct. În plus, alte întrebări privind numărul probelor, aria curriculară de care aparțin, gradul de particularizare al acestora în funcție de specializarea și profilul absolvenților, etc", a conchis Radu Zlati.
BACALAUREAT 2014. 40.000 de elevi PROTESTEAZĂ împotriva unei probe by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/80615_a_81940]
-
iar Steinhardt se revoltă cu îndreptățire. Cantitativ, această colecție de eseuri interbelice e mai degrabă una care profită din plin de aparenta normalitate instaurată imediat după război. Între textele din 1934 și cele din 1947 - ca să luăm în calcul numai extremele - se întind spații nepermis de ample de liniște. De autentică și tristă maturizare. Aproape echivalente în timp, cele două perioade de detenție - cea dintâi spirituală, cea de-a doua fizică - s-au înlănțuit într-un chip trist. Și mă tem
Metrologia lecturii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8067_a_9392]
-
o simți, te încăpățînezi să-i pui în lumină părțile bune. Cazul autorilor Ecranului global, Gilles Lipovetsky și Jean Serroy, se află undeva la mijloc: percep răul, dar îi micșorează amploarea. Cei doi dialecticieni știu să folosească tehnica oscilării între extreme pentru a zugrăvi laturile benigne și maligne ale televiziunii. Pe scurt, știu să privească aceeași realitate din două unghiuri diferite de vedere, înfățișînd-o cînd în lumini bune, cînd în penumbre sinistre. Adică știu să-și alterneze constatările triste cu observațiile
Cu mintea scăldată de ecran by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7843_a_9168]
-
Din această normalitate în care niște actori își respectă meseria și descoperă codul ei, mai departe de legende, capricii, șabloane. În orice caz, încet-încet se mișcă și la noi povestea cu teatrul. Din astfel de seri. Serioase. Fără pretenții. Dar extreme de izbutite. Admirația mea!
După douăzeci de ani. Varianta feminină by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/7855_a_9180]
-
clasicul sistem WM, nu își mai știu nici ei numele real, adoptîndu-l pe cel dăruit de colegi și de tribună. Fundașii sînt Fane-Mahomed și Gică-Marafet. Interii rătăcitori se numesc Tata-al Lor sau Le Știe și Inimă de Porumbiel. O extremă anemică e Picioruș, în timp ce mijlocașul, felcer în afara terenului, e numit Doctorul. Antrenorul comunist care va produce promovarea echipei silozului în Divizia B este și el poreclit Palmierul, iar predecesorul lui, un reacționar, fusese supranumit Groparul, după ce retrogradase cîteva echipe. În
Personajele Porecle și diminutive by Horia Gârbea () [Corola-journal/Journalistic/7864_a_9189]