936 matches
-
masca funerară − îl are pentru ceremonial în ansamblu, atât funcția în cadrul ritualului, cât și simbolismul respectivelor imagines. Antropologic vorbind, ne aflăm în centrul absolut al lumii romane, acolo unde puterea umană, în forma ei glorificată, întâlnește trecutul și unde memoria figurată privește comunitatea în ochi, prin măștile înaintașilor ei. Mai întâi, în capitala orientală se va renunța la acest obicei chiar la funerariile lui Constantin I, din rațiuni multiple, dar mai ales cu scopul ca trupul lui divinizat să fie însoțit
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
asupra antropomorfismului care caută să rezolve tensiunea (semnalată de Platon) dintre Idee și formă, dintre infinit și finit, și nici sau asupra teoriei mimēsis-ului, care, în secolele "de aur", V-IV î.Ch., oferă cheia de interpretare pentru trecerea simbolului figurat al zeului la reprezentarea propriu-zisă. Kolossós, ca eídōlon − dublul, o formă materială a corpului abstract, psychē (tot un dublu, dar imaterial) −, transpune, împreună cu aceasta din urmă, noul statut social al defunctului, proiectat astfel încât existența sa din
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
damnatio memoriae în loc de consecratio, dar care își însoțiseră imaginea de pe emisiile monetare cu reprezentarea figurală, personificată, a cetății romane - v. fig. 2.b.) În secolele VI-IV î.Ch., comunitatea greacă își desăvârșește ceremonialul funerar, iconografia corespunzătoare, aristocratică (stele funerare figurate și koûroi, care îl reprezintă pe defunct într-o scenă memorabilă de viață), literatura omagială, scenografia și simbolismul gloriei. Imaginarul colectiv se ancorează și el în această temă, devenind astfel un model pentru comunitatea romană; aceasta, însă, cu un repertoriu
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
de aproape opt secole, diferite doar în ce privește suportul pe care sunt realizate). Oíkonomía imaginii creștine va face să supraviețuiască și să se amplifice haloul conceptual al "imaginarului", înțeles în secolul IV ca un cortegiu de spirite figurate ce însoțesc corpul mort al autocratului. În sistemul roman de roluri va avea loc însă un schimb de substanță și de identitate: bustul zeului devine chipul realizat în mozaic al lui Iisus Christos, efigia (corpul de ceară al) împăratului păgân
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
punctul de vedere al lui Schopenhauer; a admite totala putere educativă a mediului, ori a scriitorului, e punctul de vedere al lui Locke, concepția tabulei rasa." Ibrăileanu utilizează, în vederea concilierii celor două poziții, teoria "selecției naturale", dar într-un chip figurat. Genurile "sunt expresia literară a unor anumite temperamente intelectuale și afective", iar "aceste feluri de temperamente există desigur în orice vreme". Școlile literare se reduc și ele la temperamente (Ibrăileanu a intuit cercetările tipologice germane, după care concepte ca romantic
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
sobru, alcătuit mai mult din termeni proprii, căci acum Eminescu devine mai analist, mai "realist" și mai subiectiv - mai el. (Se înțelege că aici nu e vorba de acele părți din poezia sa care, prin genul lor, reclamă numaidecât stilul figurat.) Romantismului de imaginație și fantezie, mai împrumutabil, i-a luat locul subiectivismul romantic, mai personal. * S-a înțeles că, în dezvoltările de mai sus, vorbim de scriitori, nu de operele lor singuratice. Căci dacă Alecsandri a imitat în Teatru și
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
sensul stabilit în citatul al doilea de mai sus. A analiza cuvintele din punct de vedere lexical înseamnă a studia proveniența lor istorică (neologism sau arhaism, turcism sau galicism etc.), nu a studia sensul lor propriu-zis (sens propriu sau sens figurat, și aici, sens metaforic, simbolic etc.). Acest din urmă aspect este urmărit exclusiv de semantică. De aceea, cred că Wellek și Warren se referă, pentru stratul al doilea al poeziei, numai la cel gramatical (morfosintactic) și lexical, intenție vizibilă de
[Corola-publishinghouse/Science/85132_a_85919]
-
substantive cu sens propriu, cu funcție de nume predicativ, neînsoțite de atribute: El vrea să devină un medic sau un inginer, Versurile sale sunt niște elegii (Avram [1986] 1997a: 106). Prezența articolului este justificată în contextele în care substantivul actualizează sensuri figurate, construcția cu articol și cea corespunzătoare, fără articol, fiind diferențiate și prin intonație: X este un țăran, față de X este țăran (Avram [1986] 1997a, ib.). În ce privește numele predicative exprimate prin adjective calificative substantivate, norma literară admite articularea nedefinită doar la
[Corola-publishinghouse/Science/85010_a_85796]
-
Marcus, ținută în sala Bibliotecii Județene. întrebată ce mai face, Geta Cincu i-a răspuns prietenei sale Tuța: „Iată, stau mai la răcoare cu dl Călin”. Întrucît în sală nu erau aburi, cred că a dat cuvintelor sale un sens figurat. Pentru mulți eu trec drept un „om rece”. „Calzi” sînt cei expansivi, sentimentali, care se aprind ușor și promit multe. Dimpotrivă, după aceeași împărțire schematică, cei ce se manifestă cu reținere sînt „reci”. Și într-un caz și în celălalt
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
din lucrările care l înregistrează: Petit Larousse illustré (1977, p. 378), Le Petit Robert (1976, p. 584), Lexis (1979, p. 644), Dicționarul francez român (1967, p. 277), Dicționarul de cuvinte recente (1982, p. 45). Lexicoanele franceze explică pe entamer (sensul figurat, acela la care și eu am recurs) astfel: „Mettre la main à (une chose à faire)” și dau ca sinonim pe commencer, entreprendre, aborder, attaquer. Cele românești îl echivalează cu „a începe, a deschide”. Petit Larousse și Dicționarul francez-român își
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
etc. Lăptișorul de matcă are o imensă valoare terapeutică. Poate fi utilizat în tratarea unui mare număr de afecțiuni, sau în cure periodice pentru menținerea sau creșterea stării de sănătate, dar numai ținând cont de unele criterii: vârstă; structura elementelor figurate ale sângelui; dozarea hormonală; existența ori inexistența unor boli autoimune (lăptișorul de matcă conține gammaglobulină, deci are acțiune de anticorp; în aceste cazuri, ori nu se administrează, ori se administrează astfel încât să nu provoace creșterea imunoglobulinelor (IgA, IgD, IgE, IgG
MICROGRAFII ASUPRA PRODUSELOR APICOLE by Andriţoiu Călin Vasile [Corola-publishinghouse/Science/273_a_935]
-
metafora, personificarea, alegoria, simbolul, sinestezia), autoarea demonstrează că simbolismul a reprezentat în evoluția poeziei românești un moment de tranziție, în care coexistă tipul de scriitură romantică și elementele de destructurare a acestei scriituri, perceptibile în construcția imaginii, în tratarea sensurilor figurate, în tendința generală antimimetică. D. s-a remarcat și cu traduceri, de probitate și finețe, publicate în presa literară (Baudelaire, Verlaine, Tristan Tzara, Roger Caillois, Michel Tournier, Albert Camus), ca și în volume semnate individual sau în colaborare (Jean Burgos
DUDA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286890_a_288219]
-
calea lupilor (1987), a realizat câteva scenarii de film și a publicat antologia L-am cunoscut pe Tudor Arghezi (1981). D. scrie o poezie de factură tradițională atât prin tematică, cât și prin modalități de expresie, fiind preocupat de conceptul figurat sau de fiorul liric implicat, nu de inovații sau încifrări stilistice. Volumul Moartea calului troian cuprinde, alături de câteva frumoase pasteluri (De primăvară, Pastel comemorativ), și lirică de dragoste (ciclul Zăpezi interzise), versuri meditând asupra creatorului de artă, condamnat veșnic să
DRAGOS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286859_a_288188]
-
nimic între noi, nu ne desparte decât durerea. Vei mai fi vreodată atât de departe?” Romanele scrise de D. sunt de asemenea axate pe problematica responsabilității morale în lumea contemporană, cu o atenție specială pentru reacția și comportamentul feminin. Personaje figurate între intelectuale - actrițe, jurnaliste, medici, savante - trăiesc în banalitatea cotidiană un șoc care declanșează o reacție de criză sau de adaptare. Criza descoperirii adevărului, a adevărului personal și a adevărului celuilalt, la toate vârstele - de la adolescență la maturitate, este narată
DRAGU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286861_a_288190]
-
animalele, încarnare literală a primelor cuvinte emise de Adam, sunt cuvintele acesteia", comentează Marianne Besseyre 35, care nu uită să atragă atenția asupra faptului că trebuie făcută permanent o distincție între animalul real și animalul-semn, între sensul propriu și cel figurat: primul nu are mare greutate, cel din urmă este cel care participă efectiv și decisiv la alcătuirea unei realități moralizatoare mult mai autentice pentru creștinul medieval decât cea searbădă, lipsită de sens, pe care i-ar fi putut-o oferi
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Fericitului) Augustin. În partea a treia a tratatului său, marele teolog menționează, printre altele, și "utilitatea cunoașterii științelor, artelor și instituțiilor" pentru a interpreta corect textul scripturilor. Cunoașterea naturii ocupă, în acest capitol, prim-planul: "Necunoașterea realităților face ca expresiile figurate să devină obscure atunci când nu cunoaștem caracteristicile ființelor, pietrelor, plantelor sau ale altor lucruri care sunt puse în Scripturi foarte adesea pentru motive simbolice"45. Sigur, este de discutat ce însemna, pentru acea epocă, a cunoaște natura, ce înțelegea Augustin
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
texte de facturi diferite ca parte a experienței estetice. "Peticeala", care numește aici un potpourri realizat din colajul a 13 poeme, e conținută ca posibilitate în recuzita de metafore care proliferează în marginea literaturii: suntem în interiorul aceluiași univers de reprezentări figurate, care pe unii îi ajută să se extazieze în fața bogăției corpusului folcloric, iar pe alții să se amuze cu rezultatele unei combinatorici textuale și cu efectele ei destructive. "Peticeala" e celălalt versant al "mozaicului", ca un fel de dublu negativ
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
de circulație crește progresiv pe măsură ce acestea se apropie de inimă, ajungând până la 20 cm/s în vene mari [58]. Principiul măsurării vitezei de circulație a sângelui pe baza ecografiei Doppler. Frecvența (f) a unui fascicul de ultrasunete reflectat de elementele figurate sanguine aflate în mișcare este diferită de frecvența inițială (fo), diferența dintre cele două frecvențe constituind semnalul Doppler; poate fi ascultat sau înregistrat grafic. Valoarea semnalului Doppler depinde de frecvența inițială, viteza de deplasare a elementelor figurate sanguine (v), viteza
Tratat de chirurgie vol. VII by DAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/92067_a_92562]
-
reflectat de elementele figurate sanguine aflate în mișcare este diferită de frecvența inițială (fo), diferența dintre cele două frecvențe constituind semnalul Doppler; poate fi ascultat sau înregistrat grafic. Valoarea semnalului Doppler depinde de frecvența inițială, viteza de deplasare a elementelor figurate sanguine (v), viteza de propagarea a ultrasunetelor (c) și unghiul dintre direcția de deplasare a sângelui și fasciculul de ultrasunete. Măsurarea vitezelor de circulație în diverse teritorii s-a făcut în trecut pe baza timpilor de circulație (braț-limbă, braț-plămân). Aceștia
Tratat de chirurgie vol. VII by DAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/92067_a_92562]
-
și simplu, etape. în etapa gramatical-retorică (pînă la Renaștere) limba este privită ca și izomorfă realității, iar teoria adevărului este "teoria adevărului corespondență" (Aristotel). Există un sens al textului la care trebuie să ajungem străbătând ambiguitățile limbii și urmărind sensurile figurate. Această hermeneutică apare în contextul grec, și continuă apoi în cel alexandrin, fiind produsul unei rupturi legată de o secularizare manifestată prin declinul tradiției. Ea apare atunci când 83 poemele homerice sau hesiodice deveniseră greu inteligibile prin trecerea timpului și pierderea
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
convențional al limbii. Semiologia și hermeneutica nu sunt încă nici clar definite, nici separate și nu au universalitatea logicii. Interpretarea crede în existența unui sens al textului la care se poate ajunge lămurind diferitele neclarități și ambiguități și urmărind sensurile figurate. Sarcina ei este de a dezvălui sensul originar al textelor importante ale culturii clasice: literatura, textele juridice (pentru a da o aplicație actuală unor legi cutumiare), Scriptura. Metodele hermenuticii sunt inițial cele filologic-gramaticale, la care se adaugă cele retorice. Travaliul
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
pe ele însele și se dezvoltă cu siguranță, pe când omul este supus incertitudinii, se poate pierde sau distruge. Dacă nu ne îngăduie să concepem Ființa prin categorii, Heidegger nu ne propune nici să o gândim prin analogii sau prin substituire figurată, ci prin efortul de pătrundere mentală și chiar fizică. Poate că cea mai bună comparație pe care ne-o putem îngădui este cea pe care ne-o oferă 117 exemplele lui Heidegger. Ființa fundurilor este ceva de ordinul ființei picturii
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
de a oferi elevilor modele de vorbire clară, precisă, expresivă, colorată, contribuind în același timp la dezvoltarea vocabularului acestora. Textele literare sunt adevărate modele de exprimare. Limbajul artistic dă expresie unor stări de mare tensiune sufletească, face apel la sensurile figurate ale cuvintelor, la diferitele figuri de stil, la procedee artistice variate. Epitetele, comparațiile, 60 metaforele și personificările pe care le transmitem elevilor sub formă de expresii frumoase, precum și cuvintele nou învățate, contribuie la însușirea unei exprimări literare corespunză toare particularităților
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]
-
reală, fizică (sârma ghimpată care altădată despărțea statele comuniste de Occident). Astăzi, granița înseamnă altceva. Ori de câte ori vă întrebați de care parte vă aflați, gândiți-vă că numai datorită experimentului enorm numit Uniunea Europeană, pentru prima dată în istorie, granița este doar figurată. Ea există numai pentru că trebuie să filtreze; nu oprește sau inițiază vreun război, nu este pretext de agresiune sau final de comparație. Pentru prima dată, frontiera reprezintă o garanție de contract politic european pentru foarte multe state din sud-estul Europei
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
intru. În primul rând, UE nu este emitentul unor garanții de securitate nici pentru regiunea Mării Negre, nici pentru România. Iar România nu este un depozitar de garanții de securitate. Când spun că nu e emitentul, nu mă gândesc în sensul figurat, ci al Articolului 5 al Tratatului Nord-Atlantic. Acolo, da, există o garanție de securitate. Noi nu ne-am propus să obținem de la actorii extraregionali garanții de securitate. Am fi nerealiști. Securitatea zonei Mării Negre reprezintă o temă de reflecție pentru Federația
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]