10,713 matches
-
extrem, pe alocuri, concentrat din punct de vedere stilistic, strâns cu o mână de fier într-o mănușă de catifea, un stil exprimat în cuvinte alese cu multă grijă, sobre, care nu fac decât să adâncească și mai mult dimensiunea filosofică dublată de analiza unei metafore existențiale, o mărturisire a unei concepții despre ideea fundamentală a vieții, a trecerii timpului, exprimată în termeni clari și fără echivoc. E de ajuns să decodifici textul care apoi se deschide, se descifrează de la sine
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92540_a_93832]
-
neînsemnată este cea care ,,își permite’’ să analizeze și să considere, cu mirare, măreața ,,făptură umană care este bizară’’ (Urme de melc - p. 17). Ușor amuzat, dar și mirat sau surprins în același timp de constatarea lui, melcul ajunge la filosofica concluzie că ,,a îmbătrâni, era mai ușor altădată,/ viața curgea liniștită/ dar astăzi nu mai poate avea aceeași suflare,/ ea strivește ierburile fără a se sinchisi de urme,/ de ce atâta grabă este greu de a înțelege/ iar timpul nu așteaptă
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92540_a_93832]
-
blugi împotriva războiului și a inegalității sociale. Piese precum „Blowin’ in the Wind” sau „The Times They Are a-Changin'” au devenit veritabile imnuri ale mișcărilor americane antimilitariste și pentru drepturi sociale. Versurile lui Bob Dylan încorporează felurite influențe politice, sociale, filosofice și literare, sfidând convențiile din muzica pop și generând o contracultură. Cariera sa artistică se întinde pe mai mult de 5 decenii și explorează și inovează muzica americană, de la folk, blues și country până la gospel, rock and roll și rockabilly
Bob Dylan a câștigat Premiul Nobel pentru Literatură [Corola-blog/BlogPost/92606_a_93898]
-
gest de reverență față de Familia Regală a României. Piesa Alegerea constituie o tulburătoare meditație despre om, despre spiritul și pasiunile lui, despre ispitele de tot felul care-l încearcă și despre locul ființei umane în univers. Personajele alegorice rostesc replici filosofice, încărcate de semnificații, astfel încât textul devine o confesiune, redactată cu luciditate, sensibilitate și fină capacitate de sesizare a slăbiciunilor firii omenești, dar și a zonei de lumină care există în fiecare dintre noi. Contrastul dintre Ușurință și Amar, cele două
Premieră la Teatrul Naţional Radiofonic: Alegerea – piesă de teatru într-un act scrisă la Versoix în anul 1960 de Majestăţile lor Regele Mihai I şi Regina Ana [Corola-blog/BlogPost/92628_a_93920]
-
și mintea amândurora, stând și reflectând împreună. Soluția era [...] iubirea. Așa am hotărât și noi să facem cu personajele și povestea noastră din piesă: să-i îndreptăm către iubire.” Adaptarea radiofonică realizată de Ion Andrei Puican păstrează caracterul simbolic și filosofic al textului dramatic, iar viziunea regizorală amplifică ideile piesei, așezându-le într-un context sonor sugestiv și atent alcătuit. Marii actori prezenți în distribuția spectacolului radiofonic, prin excepționala lor capacitate de transfigurare, prin vocile extrem de bine individualizate, reușesc să redea
Premieră la Teatrul Naţional Radiofonic: Alegerea – piesă de teatru într-un act scrisă la Versoix în anul 1960 de Majestăţile lor Regele Mihai I şi Regina Ana [Corola-blog/BlogPost/92628_a_93920]
-
teme istorice, psihologice și morale. De ce ați optat pentru forma epică a parabolei? Mihail Diaconescu: Pentru că parabola mi se pare a fi cea mai potrivită formă epică atunci când stau la masa de scris și doresc să comunic convingerile artistice și filosofice care mă preocupă. Adolescent fiind, îl ascultam cu evlavie pe tatăl meu, preotul și învățătorul de țară Aurelian Diaconescu de la Vulturești, care duminica își rostea predica la finalul Sfintei Liturghii. Predicile tatei conțineau mici narațiuni apte să reliefeze unele evenimente
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
descrieri și simboluri apte să vorbească despre condiția omului în lume și în istorie. F. P.: Cine credeți că a dat cea mai potrivită definiție a prabolei? M. D.: După părerea mea, cea mai bună interpretare a specificității artistice și filosofice a parabolei a dat-o Hegel în celebrele lui Prelegeri de estetică. El ne spune că parabola, pe care o consideră o comparație amplă, respectiv una narativă, cum găsim, de altfel, și în fabulă, pornește de la trăsăturile exterioare și schimbătoare
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
parabolă, oricât ar fi ea de concentrată, are o dinamică internă specifică. Ea pornește de la trăsăturile evidente ale evenimentelor, respectiv de la sensuri lineare, limpezi, accesibile, pentru a proiecta sufletul, conștiința și sensibilitatea noastră pe cele mai înalte culmi ale trăirilor filosofice, religioase, civice și morale. Tot Hegel a scris că parabola este o alegorie închisă. În cazul acestui tip de alegorie există întotdeauna o metaforă lărgită. Ea, metafora lărgită, are un plan figurativ, exterior, viu colorat uneori, pitoresc, care comunică însă
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
o alegorie închisă. În cazul acestui tip de alegorie există întotdeauna o metaforă lărgită. Ea, metafora lărgită, are un plan figurativ, exterior, viu colorat uneori, pitoresc, care comunică însă cu universul ideilor, cu vocația și preocupările noastre speculative, cu convingerile filosofice sau religioase. Variate figuri de stil, cu funcții evocatoare sau plasticizante susțin, în cuprinsul parabolei, ideile pe care naratorul dorește să le acrediteze. Sunt idei care spun ceva esențial și profund despre neliniștile noastre subiective, dar și despre marile întrebări
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
restrânse, de metafore plasticizante. Lucian Balga a dedicat acestui tip de metafore unul dintre cele mai profunde și mai atractive capitole din Trilogia culturii. Este un capitol care ne ajută să înțelegem mai bine marea forță de influențare a operei filosofice a lui Blaga asupra culturii române contemporane. Ca metaforă amplă sau metaforă narativă, sau metaforă continuă, sau metaforă prelungită, sau metaforă dinamică, alegoria poate reliefa nu numai o noțiune abstractă sau o reuniune de convingeri, ci și o întreagă concepție
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
evoluții istorice și spirituale multimilenare. În Teologia ortodoxă și arta cuvântului. Introducere în teoria literaturii, lucrare în care Hegel este atât de des utilizat și citat, am insistat asupra genului epic, ca reuniune de forme (specii, instituții literare) în care filosoficul își poate afla un adăpost adecvat. Cred că nu greșim dacă afirmăm că Hegel a conceput Fenomenologia spiritului ca pe un roman, respectiv ca pe o epopee a conștiinței, cu evoluții tensionate, contradictorii, el le spune dialectice, cu momente de
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
mulțimi de oameni. Le-am vorbit despre moralități studenților, masteranzilor și doctoranzilor la cursurile mele de sociologia culturii și la cele de literatură universală și comparată. Este fascinant, pur și simplu, să constatăm că Fenomenologia spiritului semnifică, într-un monolog filosofic de un superlativ rafinament speculativ, unele momente, tensiuni și etape din propria devenire a lui Hegel. În acest sens, Fenomenologia spiritului este o autobiografie mascată. Este și o autobiografie patetică. Hegel pune experiențele și etapele vieții sale în perspectiva devenirii
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
dorința pentru alții, între continua perfecționare a persoanei și a oamenilor de pretutindeni. Din tensiunile trăite de oameni pe acest drum spre reconciliere și spre perfecționare spirituală se naște progresul umanității. În fond, Fenomenologia spiritului are nu numai o dimensiune filosofică, ci și una istorică, și încă una teologică. Așa cum are și o dimensiune moralizatoare, în sens creștin. Mai are și o dimensiune optimistă, melioristă. Nu trebuie să uităm că la Facultatea de Teologie a Universității din Tübingen, unde a fost
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
naționale, patriotice, tradiționale și patrimoniale create în țara noastră și în Europa sub semnul credinței creștine este mai mult decât necesară... Cărțile mele sunt un răspuns necesar la anomia și patologia timpului nostru... Varietatea domeniilor literare, istorice, artistice și teologice, filosofice și teoretico-estetice care mă solicită, și despre care mă întrebați, poate fi înțeleasă în relație cu evoluțiile contradictorii, mereu tensionate și mereu dramatice, din cultura română și europeană contemporană și cu ideea de datorie morală, civică și națională, pe care
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
bun sportiv, un om sănătos și foarte activ. Am fost educat în frumoasa confesiune catolică. Nu am fost obligat să gândesc, ci am fost îndemnat să cred pur și simplu. Această credință nu mi-a ridicat vreo problemă religioasă sau filosofică. Am fost preocupat de lucrurile cotidiene, lumești, materiale. Pentru trezirea forțelor divine latente din mine a fost nevoie de o ... TREGEDIE. Cu ocazia unui accident rutier, în starea de moarte clinică, spiritul și sufletul meu s-au despărțit de corp
FRÂNTURI DIN IUBIRILE PE CARE LE LUĂM CU NOI DINCOLO (PARTEA A NOUA) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1891 din 05 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384228_a_385557]
-
Stagiunea Metropolitan Opera 2011-12 continuă sâmbătă, 19 noiembrie, ora 19.55 cu opera inspirationala a lui Philip Glass: Satyagraha, o producție spectaculoasă din punct de vedere vizual. Capodoperă secolului XX a lui Philip Glass este o repovestire inspirată din experiențele filosofice formative ale lui Gandhi din perioada când era un tânăr care vizită Africa de Sud . Partitura minimalistă , cântată în sanscrita , pune în evidență versurile extrase din Bhagavad Gita . Producția extravaganța din punct de vedere vizual a lui Phelim McDermott folosește din plin
Satyagraha Live HD [Corola-blog/BlogPost/99833_a_101125]
-
un dialog cu Dumnezeu. „Runnig and crying” mă reprezintă în momentul acesta din punct de vedere muzical, al orchestrației, al abordării muzicale, al interpretării și al conținutului - ca text și mesaj, cam aici sunt. E o abordare hai să zicem filosofică a vieții. - Dacă ați putea, ce l-ați întreba pe Dumnezeu? - Cred că ar fi mai bine să nu știu lucrul acesta, relația de taină, de mister între noi și Dumnezeu întreține viața însăși. Cred că, avându-l pe Dumnezeu
Interviu cu Laurenţiu Cazan [Corola-blog/BlogPost/96977_a_98269]
-
piesele lui Székely Csaba nu e nici o urmă de speranță.” (Oana Stoica, critic) Dansul este o formă de expresie la fel de complex ca și teatrul, iar la spectacolul “Și ratații strălucesc”, publicul va descoperi lucruri de natură emoțională, jucăușă, abstractă și filosofică, toate reprezentate de coregrafii care sunt și dansatori ai Teatrului Național din Praga. Ne vedem la FITS!
Cimpoaie, circ, muzică ţigănească şi dans [Corola-blog/BlogPost/97726_a_99018]
-
versuri în care Marius își exprimă iubirea față de copilul său: “M-ai lăsat, stăpâne ceresc Pe perna Ta să dorm. Mi-ai dăruit un înger, Gabriel” (“Lui”) Important este și faptul că, pe alocuri, poezia lui Marius Cioarec capătă accente filosofice în care se pot identifica motive literare precum fortuna labilis și memento mori: “Mă plimb printre crucile Care recită versuri Cutremurătoare Înspre cei rămași ... ” (“Plimbare”) Sau: “Va mai fi zi după noapte, Soare după lună, Om după ... om?” (“Temeri”) Această
POSTFAŢĂ LA UN MANUSCRIS AL IUBIRII de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1382 din 13 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383703_a_385032]
-
despre o revenire la tradițiile noastre veritabile, despre abandonarea lumii occidentale a kitschurilor și întoarcerea la izvoare, la ceea ce este simplu, curat și adevărat. Autorul folosește conceptele presei laice și investigația jurnalistică, dar le aduce în lumina Evangheliei, depășind discernământul filosofic și pătrunzând în tainele abisului și descoperind adevărul în lucrurile și oamenii simplității. Eroii lui Florian Bichir suferă de sinceritate, simplitate, bunătate, dar și de o angoasă a vremurilor pe care le trăim, o lume falsă, mascată și destul de schimbătoare
CU FLORIAN BICHIR, ÎNTRE SACRU ŞI PROFAN de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1380 din 11 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383722_a_385051]
-
Dragostea față de femeie (în general), de femeia vieții lui (în special), de copilul-rod-al dragostei-lor, de litera întrupată în cuvânt și de cuvântul întrupat în ghers, de natură ... Am remarcat că (aproape) toată poezia sa este scrisă cu un rece ochi filosofic și străbătută de relația om muritor-astral/eternitate; accent destul de grav la o vârstă care, încă, nu presupune, neapărat, un studiu al profundului. De aceea, cu atât a fost mai mare, pentru mine, plăcerea cetirii corpusului textelor. Redau, mai la vale
MARIUS CIOAREC – ‘’VEŞNIC ÎNDRĂGOSTIT’’ de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1388 din 19 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383803_a_385132]
-
din 26 iulie 2016 Toate Articolele Autorului Este vorba despre membrul de partid nicidecum la ce v-ați gândit citind titlul. Deși ... Tocmai am ascultat la TV mărturisirea unui mare scriitor și actor francez care afirma că arta este entitatea filosofică care face un grup de oameni, care o ascultă, să gândească, să simtă la fel. Imediat am asociat că tot membrul ar trebui ca înainte de obținerea carnetului de partid să prezint biletele de teatru sau concerte la care a asistat
MEMBRUL ŞI ARTA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2034 din 26 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380115_a_381444]
-
Convorbire cu generalul Gheorghe Ilie); • fenomenul războiului, agresivității și violențelor din zilele noastre, triada război-terorism-criminalitate, globalizarea și implicațiile sale, forțele speciale în Armată României, operațiile postconlict (Convorbire cu domnul col.r. prof. univ. dr. Lucian Stăncilă); • problematică timpului sub aspect filosofic și fizic, divinitatea și nedumeririle despre această, receptarea operei lui Cioran, etc (Convorbire cu domnul colonel. R. Anghel Hoțu); • vechimea și perenitatea neamului românesc pe aceste meleaguri, studiul limbii și civilizației autohtone (Convorbire cu cercetătorul Liviu Teleoacă). Ultimul capitol al
SUNT FIU AL TELEORMANULUI, ALEXĂNDREAN- COLONEL VIOREL CIOBANU de VIRGINIA VINI POPESCU în ediţia nr. 2034 din 26 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380123_a_381452]
-
al Catedrei de Fiziologie din cadrul Universității de Medicină din București, dar și indirect prin monumentalele lucrări enciclopedice „Traité de médecine” și „Traité de physiologie médicale”. În semn de apreciere, în 1990 Academia Română l-a declarat pe Paulescu membru post-mortem. Convingerile filosofice și creștine ale lui Nicolae Paulescu se îmbină în activitatea socială Teologul Nicolae C. Paulescu, la fel de activ ca omul de știință, s-a axat pe două direcții: existența lui Dumnezeu (vezi „Noțiunile de suflet și Dumnezeu în fiziologie”, „Fiziologie filosofică
MEDICUL TREBUIE SA FIE UN APOSTOL AL MORALEI de MIRON IOAN în ediţia nr. 2025 din 17 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380141_a_381470]
-
filosofice și creștine ale lui Nicolae Paulescu se îmbină în activitatea socială Teologul Nicolae C. Paulescu, la fel de activ ca omul de știință, s-a axat pe două direcții: existența lui Dumnezeu (vezi „Noțiunile de suflet și Dumnezeu în fiziologie”, „Fiziologie filosofică”) și patimile sufletești (vezi „Instincte sociale, patimi și conflicte, remedii morale”). În problema existenței lui Dumnezeu, Paulescu pleacă de la deducția că finalitatea din ființele vii are drept cauză sufletul (un agent imaterial imperceptibil), iar cauza sufletului trebuie să fie o
MEDICUL TREBUIE SA FIE UN APOSTOL AL MORALEI de MIRON IOAN în ediţia nr. 2025 din 17 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380141_a_381470]