1,132 matches
-
de o parte, conexiunile dintre contextul global și diferitele sale niveluri și se constituie, pe de altă parte, drept "contragreutăți", reale sau imaginare, față de însuși procesul globalizării. Finalmente, ceea ce se poate remarca este că atât tendințele unificatoare, cât și cele fragmentare existente în lumea contemporană trebuie înțelese în directă relație cu condiția socială globală specifică postmodernității 529. 4.2.2. Cultura globală ca limită a ideologiei Considerat a fi cel puțin contemporan cu modernitatea, în baza localizării punctului său de plecare
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
modernității, poate pentru a destabiliza și mai mult hegemonia acesteia"549. În astfel de condiții, devine rezonabil să înțelegem cultura globală nu în sensul omogenizator sau în acela al supremației culturale occidentale, ci mai curând ca pe o cultură a fragmentarului în care subzistă identități diferite. Cultura globală este mai curând multiculturală decât unică în sensul unei totalități -, mai curând diversă decât omogenă. Ce se întâmplă însă cu rolul său ideologic, acela de integrare-identitate? Din perspectiva imposibilității unei culturi globale, ideologia
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
socio-politică are de soluționat probleme specifice aparținând unor societăți particulare, deci unor locuri unde ideologia își menține încă semnificația pozitivă, aceea de integrare-identitate. Ca atare, în lumea postmodernă, factorul ideologic se regăsește în aspectul particular al procesului globalizării, la nivelul fragmentar al imaginarului social al comunităților locale (naționale și subnaționale), și poate fi considerat un element supraviețuitor al modernității, care asigură în continuare integrarea și, astfel, identitatea membrilor acestora. Pe de altă parte, factorul utopic își află locul deîndată ce, pe
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
următoare. Toponomastul, ca și arheologul, are în față starea actuală a toponimiei, în care cele mai numeroase și mai „vizibile“ nu sunt numele vechi. Acestea trebuie de cele mai multe ori reconstituite, presupuse, reconstruite cu migală fonetică, morfologică și semantică din rămășițele fragmentare și deformate grafic de documentele scrise, de cele mai multe ori, în alte limbi, de filtrul heteroglot prin care au trecut și de „adaptările“ dialectale sau oficial-administrative care le fac greu, iar uneori imposibil, de recunoscut, chiar cu ajutorul ochelarilor cu multe dioptrii
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
Paganus > pogan), iar apoi ar fi fost preluată de romîni și de unguri. Dificultatea și în cazul acestui nume este relevanța fonetică redusă a formei antice, care, pentru viitorul Someș, este una singură, Samus, poate și din cauză că inscripția păstrată este fragmentară, spre deosebire de cazurile similare, Criș, Mureș, Timiș, ai căror ascendenți au mai multe forme atestate (de pildă, Mureș e atestat întîi ca Maris, iar apoi și ca Marisius, Marisos, Marisia, Marisis). Dacă s-ar fi păstrat numai prima formă atestată, Maris
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
mai ales la cuvintele de origine latină. Comparația romanică este importantă pentru alegerea unei soluții etimologice în cazul când s-au propus mai multe etimoane latinești (de exemplu, pentru rom. a frământa s-au invocat lat. fermentare „a dospi“, lat. *fragmentare „a sfărâma, a fărâmița“ și lat. *frementare < frementum „sfărâmare, fărâmițare“). Acest criteriu poate fi decisiv când se constată că un derivat moștenit din latină există în majoritatea limbilor romanice. Astfel, rom. a îngrășa este considerat de unii moștenit din lat.
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
discurs. În Știați că, spre a da un singur exemplu, Emil Paraschivoiu jonglează cu termeni multipli și multiplicabili pentru a-l defini: Dac-ar fi să conchid "pactul" cu lectorul în privința cărții de față, i-aș propune conceptul de "gen fragmentar": un fel de ansamblu mozaicat, un puzzle, un domino textual, o colecție de mici note și contra-note, o compoziție manifest eclatată (mai ales temporal), dar (l)atent concertată, un text bio-bibliografic (sic) dispersat, reflectat, reflectant, un spațiu ludic deschis în
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
ne-am obișnuit să gândim că modernitatea merge mână în mână cu sfârșitul religiei și moartea lui Dumnezeu anunțată de Marx, Nietzsche și Freud. Dumnezeu dispare lăsând în loc statul și abisul nostru interior. Miturile supraviețuiesc, dar sub o formă degradată, fragmentară și redusă de programele politice la o funcție utilitară. Epoca modernă ascunde permanența sentimentului religios sub înfățișarea lipsei de religie."464 Mai mult, este de părere Claude Lecouteaux, în unele comunități, în special în cele plasate în regiuni izolate istoric
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
fost și părinții mai multor dizidenți de azi cărora le vom da odată numele”. Țambalul intervine În do diez major, sfîșiindu-ne sufletele și rochița. În a doua parte, Adagio, violoncelele expun o temă gravă ce se va repeta În bas fragmentar pentru a reveni integral În epilogul mișcării. Deasupra acestei teme („Obrăzniciile și urmările metafizice ale domnului Andrei Cornea” un titlu inspirat, din care lipsește clitorisul omului cu barbă albă, reiese afinitatea pentru metafizică a multor muzicieni contemporani, dar nu se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
Hortensia Tonks, licențiată, Universitatea din Cambridge Signor Italo Calvino, scriitor italian, prețuit de cognoscenti literari, a remarcat o datăși foarte frumos, după părerea mea - că nu există ceva mai emoționant decât o carte lăsată neternimată de autorul ei. Asemenea opere fragmentare sunt în opinia acestui distins gentleman ca „ruinele unor proiecte ambițioase, care păstrează totuși urme ale splendorii și grijii meticuloase cu care au fost concepute“. Potriveala și ironia sorții au făcut ca Sig. Calvino să se elibereze de acest înalt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1897_a_3222]
-
zărea nici umbră de rouă trandafirie. Îmbulzeala începu să se distanțeze concentric de cele două calote inutile de pe năsălia de răchită, risipindu-se în fanteziste comentarii. Criticile autorităților de partid și de stat, care oricum erau posterioare cazului, au fost fragmentare, scurte și benigne, fiindcă decurgeau din convingerea dialectică potrivit căreia ultimul om bogat, chiaburul Petrea Păun, nu-i lăsase colectivistului Nicanor Galan decât sămânța de pepeni, fără precise indicații teoretice și fără o minuțioasă metodologie. Totul, cu intenția de a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
arată caietele sale. În schimb, în materie de retorică vie, Dragomir ar fi putut să lase discursuri memorabile. De exemplu, ca autor de audiobook-uri, Dragomir ar fi fost mare. Așa însă, va rămîne un exemplu de cît de fugare și fragmentare pot fi sclipirile unui gînditor atunci cînd e lipsit de aptitudinea scrisului. Cît despre cîștigul pe care i-l poate oferi volumul cititorului, acesta nu poate fi decît incitarea, declanșarea meditației personale. Dragomir e un bun inspirator: notițele lui pot
Stilul lui Dragomir by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8349_a_9674]
-
singulară, accentuată și mohorâtă. Aici autorul nu critică, ci doar constată cu tristețe cauzele stagnării învățământului muzical românesc, pe care le sintetizează în patru puncte: mentalitatea păguboasă care menține segmentarea învățământului în obiecte de studiu autonome, indiferența profesorilor, pregătirea lor fragmentară, rezistență la asamblarea unor domenii în entități cuprinzătoare<footnote Idem, op. cit., 96-97. footnote>. Fiind un muzician pe care l-a consacrat opera sa, și nu critica muzicală, Liviu Dănceanu face un pas înaintea înțelepților despre care Jeune Hermite spune că
Despre...De musicae natura by Ovidiu Trifan () [Corola-journal/Journalistic/83695_a_85020]
-
amatoare) a fotografiatului, cu accentul pus pe instantanee și prim-planuri, ca niște eșantioane menite a surprinde ceva din adevărata esență a lumii, pledează pentru o schimbare de paradigmă în gîndirea noastră: nu mai vrem metafizica ființei totale, ci optica fragmentară a unei lumi în care feliile mici de existență (precum cele surprinse în haikuri) sunt cele care dau sarea și piperul vieții. Nu pot să descriu emoția cu care mi-am cumpărat o cameră digitală. Simțeam că ceea ce-mi
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/8668_a_9993]
-
sens tehnic restrictiv de concept și cel larg de activitate și totalitate a reprezentărilor mentale (inclusiv imagistice) reprezentare intelectuală. Adrian Marino înțelege prin ideea de literatură „orice enunț despre literatură exprimat în formă lexicală sau discursivă, teoretizată, discontinuă sau sistematică, fragmentară sau organizată.” Ideea de literatură poate fi însă descompusă într-o serie de unități de bază, sensuri originare, simultane, date de la început, în continuitate neîntreruptă. Unele sensuri mor pentru a reînvia, altele par perimate în anumite perioade pentru ca în altele
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
În calitatea lui de creat ce se face părtaș la această forță de creație, poetul participa la întreaga Creație. În cursul devenirii ei, operă constituie, astfel, un punct de coincidență, de anulare a diferențelor și a opozițiilor, a discontinuităților și fragmentarilor, pe deasupra cărora se reintegrează, pentru un scurt interval, în spiritul artistului, unitatea lumii. Percepută că o stare de plenitudine interioară, ca sentiment de plăcere care însoțește armonia facultăților de cunoaștere (imaginația și intelectul) în jocul lor liber. Iar elementul ordonator
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
umbră vagă abia atinsă de lumină. Ernst Cassirer comentează acest aspect al operei kantiene, lămurind, în perspectiva cunoașterii, deosebirea între caracterul succesiv-cauzal al fenomenelor din câmpul experienței generale și cel autonom al operei de artă. Cunoașterea teoretică a experienței este fragmentara, arată. Fiecare verigă are nevoie, pentru înțelegerea ei științifică, de o altă care să îi semnaleze drept "cauza" locul ce ii corespunde în timp și spațiu. Dar aceasta, la rândul ei, are nevoie de o altă, si asa mai departe
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
suflarea vântului... țara s-arunca, o adevărată vijelie, spre margine, și vai de neamul ce-i încăpea pe mâni. Ceea ce presupunem este însă că în vremea unora dintre dinaștii români cată să fi existat o epocă literară ale cărei rămășițe fragmentare se mai găsesc astăzi și cari pe zi ce merge se împuținează. Anecdotele au îndealtmintrelea proprietatea de a se schimba cu timpul și de a se adapta actualității; multe pot fi de tot moderne. Bogăția consonantică și vocalică a limbii
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
o sumă de reacții, invitații la alte reacții, de încercări de selectare a unor personalități, figuri iconice din cultura populară, a unor evenimente, practici și instituții semnificative în ceea ce se poate numi contemporaneitate, încă o dată, un termen deschis interpretării. Forma fragmentară a textului acestui volum, compus din articole ordonate alfabetic, este contrabalansată de fluiditatea multidirecțională a referințelor, care se completează reciproc, imitând proprietățile hypertextului, formă pe care unii o pot asocia cu realitatea virtuală postmodernă, iar alții o pot considera expresia
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
invitați să se confrunte cu un text în care doar prima secțiune și ultima sunt indicate, celelalte 25 de capitole, volante, putând fi citite în orice ordine posibilă. Așa-zisul dicționar, la fel ca așa-zisul roman, este o narațiune fragmentară și fragmentată, inevitabil incompletă, despre cultura americană contemporană, în 27 de secțiuni. Începutul (tabla de materii, cuvânt înainte, introducere) și sfârșitul (bibliografia) sunt separate de 23 de secțiuni alfabetice, fiecare conținând un număr de articole. Lipsește X, unde cineva s-
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
foarte mare între exporturile și importurile de bunuri intermediare (produse semifabricate, părți și componente), un indicator concludent al faptului că producția realizată în România nu este suficient integrată în rețelele internaționale de producție (mai ales europene), fiind mai degrabă una fragmentară (de asamblare). Specializarea pe verticală, în bunuri diferite calitativ, are la bază obținerea competitivității prin minimizarea costurilor, mai ales prin folosirea forței de muncă ieftine. Baza pentru diferențierea produselor nu este inovarea, ci prețul. Distribuția sectorială a investițiilor străine directe
Corporațiile transnaționale și capitalismul global by Liviu Voinea () [Corola-publishinghouse/Science/1912_a_3237]
-
existențială și expresia ei verbală, a permanentizării stării de criză a eului, nesubordonat nici unei „formule” preconcepute, deschis, absolut disponibil, spontan în toate manifestările sale, reducând cât mai mult posibil „diferența de voltaj” dintre „ceea ce se petrece în noi și ecoul fragmentar al cuvintelor”. Iar emblema ideală a unui atare spațiu al libertății va fi poemul: „În poem toate legile, toate hotărârile anterioare dintre oameni sunt lăsate deoparte”. Privit de sus, drumul lui Ilarie Voronca spre o definiție a poeziei descoperă câteva
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
i se înfățișează prin vedenii și apocalipse, că e ajutat de îngeri în tot ce întreprinde și că de dragul lui a îngăduit Dumnezeu să dăinuie acest pământ...”. Bogată, efervescentă și, prin nestatornicia acelor ani și slăbiciunile firii lui V., inevitabil fragmentară, contribuția cărturarului rămâne într-un con de umbră. Gramatica sa, deși a fost între primele gramatici ale limbii noastre și a răspuns atât cerințelor de organizare a școlii, cât și nevoii de constituire a unei limbi literare, a fost pusă
VACARESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290399_a_291728]
-
unor versuri de D. Th. Neculuță (Cocoarele, Înainte, La Steaua, inedite), I. Minulescu (O, nu te apropia de mănăstire), F. Aderca (In Amore), B. Nemțeanu, Barbu Lăzăreanu, la câteva schițe ale lui I. C. Vissarion (Ciorba de găină, Pozitiv), la traduceri fragmentare din proza lui Maxim Gorki (Orologiul), din Upton Sinclair (romanul Mocirla), Anatole France (Dl. Thomas), A. P. Cehov (Călătorul de la clasa I-a) și la transpunerea câtorva versuri de Heinrich Heine. A. St.
VIITORUL SOCIAL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290566_a_291895]
-
perceput ca funciarmente advers. Textul din Pagini, deși clasat de exegeză ca poezie, e o alcătuire neconvențională, mai degrabă un text de frontieră, omolog autoficțiunilor în proză: un fel de jurnal, o corespondență prin internet, comentarii la acestea, pretins livrate (fragmentar și alternat) ca atare, de fapt atent „lucrate”, cu obținerea aparenței de expresivitate involuntară. Și aici se abordează decomplexat sordidul existenței zilnice, fervoarea erotismului neinhibat, anecdoticul, frustrările și inflamările jubilatorii ale cotidianului, reveria și sentimentalitatea (toate rostite în chip violent
VLADAREANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290604_a_291933]