1,057 matches
-
publicistului preocupat de asanarea cât mai rapidă a corpului social. Iubirea, suferința și revolta lui ne călăuzesc, se poate spune, printr-un univers uman, din a cărui problematică a știut să facă un program viager de studiu și creație. Ceea ce frapează, la el, înainte de toate, e contrastul brutal între o viziune sumbră asupra lumii și un generos angajament civic. Contaminarea pesimistă nu l-a împiedicat să adopte o atitudine militantă, al cărei substrat presupune finalmente o credință melioristă. N-a ezitat
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
pună în slujba celor care se potriveau mai deplin ideilor asumate din capul locului. O ideologie culturală se recunoaște în tot ceea ce a întreprins Maiorescu și ea denotă, dincolo de paradoxe, deja semnalate, o bună adecvație la real. Preocuparea de ansamblu frapează la fiecare pas, ceea ce înseamnă că filosoful era prezent, înnobilând-o și potențând-o în orice acțiune a sa. Capabil să se impună printre cei mai destoinici în câmpul filosofiei, el a primit a-și sacrifica întâile ambiții de notorietate
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
personaje, chiar și pe Mary Crawford. Vivacitatea actriței Frances O'Conner contribuie în mare măsură la imaginea pe care Fanny o prezintă spectatorilor, atrăgătoare, cu o constituție fizică sănătoasă, plină de viață. Însă mai mult decat reconstruirea aspectului fizic, ceea ce frapează este reconstrucția mentală. În film, Fanny are mai mult caracter și totodată mai puțin decât originalul creat de Jane Austen. Are mai multă forță și strălucire, însă mai putina convingere și pasiune. În film, Fanny este ironică și cuvintele ei
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
antropologia, etnologia, psihologia această inflație este fără îndoială cea mai semnificativă, dar și cea mai perfidă. În ciuda reușitei pe care a avut-o în privința umanului, filosofia are mari dificultăți în a gândi animalul. Chiar și cei mai mari filosofi ne frapează prin naivitatea concepțiilor lor (ca să nu spunem mai mult), naivitate ilustrată perfect de faimoasa și totodată funesta teorie carteziană a "animalului-mașinărie". După Descartes, animalul nu ar fi nimic altceva decât un mecanism acționat de natură. Lipsit de suflet, de inimă
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
desenele, compozițiile din peșterile de la Lascaux sau Chauvet trezesc, din partea specialiștilor în preistorie, dar și din partea artiștilor care le-au vizitat, o admirație totală, unanimă. Aflându-se printre primii vizitatori ai peșterii Lascaux, editorul de artă Albert Skira a fost frapat încă de la început de modernitatea, de atemporalitatea picturilor: "Aceste picturi preistorice, mărturii ale artei originilor, se dovedesc a fi bizar de apropiate de sensibilitatea modernă; când le privești, ai zice că timpul nu există". * * * Să ne oprim o clipă asupra
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
PIB decent pentru dezvoltarea reală a acestui sector. Codul fiscal, alături de alte acte normative în vigoare la acest moment (hotărâri și ordonanțe de guvern, ordine ale miniștrilor etc.) reglementează o serie de facilități fiscale pentru sectorul cercetare-dezvoltare-inovare. Investigând aceste prevederi, frapează o serie de neconcordanțe evidente pentru acest sector, între care și creșterea cotei de impozitare pentru veniturile obținute din drepturi de autor, de la 10% în 2009, la 16% în 2010. Chiar dacă există posibilitatea interpretării acestei prevederi în sensul de aplicare
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/1439_a_2681]
-
reînnoirii creditelor militare în decembrie 1915 și fondează, patru luni mai tîrziu, o fracțiune parlamentară: Socialdemokratische Arbeitgemeinschaft. În aprilie 1917, excluși din SPD, ei creează USPD (Unabhängige Socialdemokratische Partei Deutschlands). În acest context de tensiuni persistente și crescînde, revoluția sovietică frapează imaginațiile. La 26 octombrie 1917, al II-lea congres panrusesc al sovietelor anunță victoria revoluției conduse de bolșevici și instaurarea unei puteri sovietice. Acest eveniment consacră venirea la putere a partidului bolșevic și a tezelor pe care principalul lor teoretician
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
și din proza lui Stendhal și Malraux, și nu numai) se poate vorbi de o dorință psihologică de eliberare, de evadare dintr-un spațiu în care personajele sunt nevoite să-și continue existența. La Blecher, închisoarea personajului este ghipsul. Ceea ce frapează este luciditatea cu care eroul autorului se raportează în primul rând la sine și apoi la lumea în care trăiește. Drama sa, din această perspectivă, chiar dacă sorgintea este diferită, este asemănătoare cu cea a eroului camil petrescian. Luciditatea lui Blecher
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
orbit de dorințele multiple (de dragul lumii) pînă la a pierde viziunei evidenței misterului. Dar imaginea "divinității" și forța sa motivantă nu ar putea stimula sublimarea indviduală a spaimei sacre dacă detaliile activității sublime mar fi prefigurate de mit pentru a frapa imaginația supraconștientă și dacă efortul de sublimare activă, pretins de la fiecare om, nu ar evolua prin imagini și nu ar fi transpus și el pe același plan simbolic unde este fixată imaginea divinității. În scopul eficientizării cuturale a credinței mitice
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
paradis imposibil, la o felie de brânză și un pahar de bere luat la Gambrinus, de capul meu... Plec. Nevastă-sa mă invită insistent să mai vin, să vin oricând la masă. Am înțeles că mă invita de milă."96 Frapează în fragment deopotrivă umilințele prin care trece scriitorul, cât și constatarea lui amară că o masă, fie și modestă, servită în singurătate, echivalează cu regăsirea unui paradis pierdut. Incipitul capitolului Într-o după-amiază de august ni-l arată pe Fred
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
tot... Cea dintâi femeie mai iscusită pe care ați întâlnit-o vi s-a părut că e și femeia cu care ați plecat în gând de acasă când erați copii..."119 Cei familiarizați cu exegeza operei camilpetresciene vor fi fost frapați de acribia de care au dat dovadă criticii literari în a deconspira adevărata cauză a sciziunii cuplului Fred d-na T. O ipoteză a fost lansată de către noi când am evidențiat relația imaginară dintre personaj și avatarurile sub care ni
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
picturală, dar, eroină într-un roman, ne "obligă" a o și "citi" personajul se dezvăluie, stilistic asumându-și poziția "față în față" a eului specular. În cazul sculpturalei și rigidei Emilia, privirea nu este capabilă să anime, ci, din contra, frapează prin sterilitate și insensibilitate: Nu știu cum să spun, așa anapoda, uite am impresia că Emilia n-a privit niciodată un răsărit de soare (și poate că ar trebui să fac cu ea un zbor în zorii zilei) și n-a privit
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
Terian ș.a.), în principiu pentru figurația și atmosfera asfixiantă, evidente în toate poemele, sau a lui Șerban Foarță și Emil Brumaru (Andrei Bodiu), pentru rafinamentele construcției, evidente în Sonetele în x? Cum arată, altfel spus, formula sa de succes? Ceea ce frapează, mai întâi, la lectură este faptul că poetul nu pare a depune prea multe eforturi pentru a-și orienta demersul textual într-o direcție mitico-simbolică sau metafizică. Nimic nu pare a-i solicita (ca intenționalitate) atenția: nici optica deformantă a
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
în sine, indubitabil, mărcile poeticității specifice, putând, la rigoare, să fie considerată textul poetic decisiv, emblematic. Adică Poemul. Ceea ce îngreunează considerabil, în treacăt fie spus, operația de selectare a secvențelor celor mai sugestive, din perspectiva datelor esențiale ale scriiturii. După cum frapează, chiar și la o primă lectură, faptul că poetul își orientează vizibil demersul textual într-o direcție mitico-simbolică sau metafizică. Nimic nu stă sub registrul banalului, al cotidianului frust sau al biografismului manifestat direct. Totul stă, dimpotrivă, sub semnul decisiv
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
acum încolo limbajul curții se va deosebi de cel al burgheziei și de cel al poporului. 359 În 1801 Restif de la Bretone publică Neologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux, à renouveler ou pris dans une acceptation nouvelle. Neologisme urbane, care frapează ochiul prin strălucirea lor nouă în secolul al XIX-lea: wagon, omnibuz, quinquiet, bilan; révèrbère, voirie ș.a. "Nodier, (...) ce poète prévoyait déjà que nous parlerions bientôt un français de fantaisie" [Kock, p.VIII IX]. 360 Mercier face o observație de
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
încît încercam diverse identități; totuși, să ajung sfînt s-a dovedit o povară ceva cam grea pentru umerii mei. La douăzeci de ani, îți schimbi filozofia de viață numai prin lectura unei singure cărți ori prin intermediul unei întîlniri întîmplătoare."). Totodată, frapează faptul că Eugenides a putut reține atenția tuturor, pentru un timp îndelungat, doar cu un singur volum. Ca și Donna Tartt (o altă reprezentantă de seamă a acestei fascinante promoții a postmodernismului american tîrziu), după succesul ei imens cu The
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
care ne permit să luăm o decizie pe baza unei reflecții impuse, a informațiilor de care dispunem și, pe de alta, unul asociativ, care se realizează prin analogii neclare și mașinale. Expresia boala vacii nebune se adresează sistemului asociativ, pentru că frapează prin imaginea pe care o sugerează, cea a unei vaci care a înnebunit și care își transmite nebunia prin farfuria de mâncare. O astfel de imagine este mai degrabă fantasmagorică decât obiectivă; ea se adresează părții noastre afective, având efecte
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
era dominată de un canon binecunoscut; o talie de viespe, accentuată uneori de un corset, șolduri generoase care semănau cu linia curbei unei sticle, cu gâtul strâmt. Dacă examinăm arhivele acelei perioade și ne uităm în revistele de astăzi, suntem frapați de contrast: modelele contemporane au linia taliei și a șoldurilor mai puțin evidente. Corsetul este respins, dar chiar și morfologia manechinelor este parcă mai rectilinie: coapsele sunt mai puțin late iar talia mai puțin strâmtă. Faimosul contur armonios este mai
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
își trăiesc fiecare pasiunile, crizele, rătăcirile. Peste toate aceste traficuri, frămîntări sociale și melancolii particulare tronează Lan, misteriosul magnat manipulator și seducător, ce ascunde în turnul hotelului său un secret imens. La propriu... Cu acea energie inspiratoare și evocatoare care frapează de la primele fraze, și care a devenit label-ul său, Patrick Grainville creează și desface o lume senzuală și haotică, un flux narativ ce ascunde o cultură și o curiozitate mereu vii. Regăsim în acest roman ceea ce fidelii săi cititori (și
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
duce pe umeri toate romanele pe care le-am scris în continuare. Cu timpul, s-a dezvoltat acest personaj solitar, depresiv, dar care resimte multă compasiune pentru ceilalți (fragmente dintr-un interviu cu Mikaël Demets pentru Evene.fr) Oricum, ceea ce frapează e faptul că Erlendur nu are dreptul la fericire. Cu cît cărțile se adună, cu atît știm mai multe despre el, desigur, dar niciodată nimic vesel, nimic bun nu i se întîmplă... Este pentru dvs. un cod literar? sau bietul
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
pe coapse, sub pantalonul larg din pînză de cort cu care mă înzestrase lagărul de triere din Sverdlovsk. Și în acest roman, ca și în volumul de nuvele apărut la Paris, Coji de portocală (Les Ecorces d'orange), două aspecte frapează dintru început cititorul. Mai întîi, desăvîrșita stăpînire a condeiului narativ, care zburdă elegant și sobru, poetic și subtil prin spații, timpuri și tematici variate și complexe; mai apoi, profunzimea explorării psihologiei traumelor individuale, dar înălțate la rang de destin istoric
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
să scape provizoriu de moarte" (1986: I, 19). Altfel spus, frica reprezintă modul prin care viața, îndrăgostită de fenomenologia aproape nelimitată a realului, cere să nu-i fie curmat cursul. Dacă frica este un fenomen perfect obiectiv și natural, ceea ce frapează, la un nivel superior, este caracterul eminamente subiectiv al generatorului deopotrivă factual și textual de teroare. (În definitiv, la fel stau lucrurile și în cazul categoriei comicului; caracterul personal și aparent aleatoriu al situațiilor umoristice nu poate fi subliniat îndeajuns
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
tempo al narațiunii alert și o artă a construcției epice seducătoare. Nuvelele și romanele lui Cărtărescu pot fi citite la mai multe niveluri și pot fi interpretate din mai multe unghiuri, de la anecdotic la parabolic și de la erotic la autoscopic. Frapează, în cazul scriitorului român, profuziunea de detalii din cele mai diverse domenii ale cunoașterii, distilate în proporții variabile în diegeză și generând impresia că epicul se decantează lent, în urma unui proces de acumulare benedictină, grație căruia naratorul își selectează informațiile
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
căreia se așteaptă să i se regăsească memoria, este legitimată lupta purtată pentru a i se asigura renașterea. De asemenea, în expresiile cele mai viguroase ale mișcării contestatare contemporane, cele din discursuri, atitudini, comportamente, nu se poate să nu fii frapat de frecvența asocierilor unei voințe progresiste puternic afirmate de nenumăratele trimiteri paseiste. Ecologismul se dovedește a fi în acest sens la fel de bogat în ambiguități cum au fost în trecut toate formele de capitalism. Unul dintre ultimele texte ale lui Maurras
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
ale acestui vis comunitar, care este în mod curent tălmăcit la nivelul ideologiei politice. Și de data aceasta trebuie să revenim la exemplul lui Rousseau. Atunci cînd, în Noua Eloiză, cavalerul din Saint-Preux sosește pentru prima oară la Paris, nu-1 frapează atît spectacolul corupției cît acela al unei mulțimi învălmășite în care se pierde fiecare fără a-1 mai întîlni pe celălalt. E o lume a aparenței și a prefăcătoriei, e un cortegiu dezordonat de "măști" sub care se ascunde ceea ce
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]