1,520 matches
-
de conștiință românească de care și-a bătut joc în clipa când ajungea la mal. El ar fi trebuit să știe că Basarabia nu este nici a rușilor, nici a lui Yarrow, ci a lui Eminescu și a lui Paul Goma, pe care bolșevicii îl alungaseră din Mana Orheiului cu tot cu familie, iar el, Nicolae Ceaușescu, îl alungase din Țară, furându-i ceea ce avea mai scump: cetățenia românească. Dintr-un ultim instinct, văzând că pământul românesc îi fuge lui însuși de sub picioare
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
devin "legitimi" în a-și exprima ostilitatea față de dictator atât în țările socialiste, cât și în mass-media occidentale, cu precădere la "Europa Liberă", devenită o speranță atât pentru internaționaliști, cât și pentru naționaliști de talia lui Mircea Eliade și Paul Goma. Imaginați-vă ce avantaj și avans uriaș ar fi avut România în fața tuturor statelor comuniste dacă Ceaușescu mergea până la capăt, dacă făcea pasul decisiv către sistemul civilizațional occidental, acceptând o "contrarevoluție" pașnică sprijinită de Statele Unite și de NATO. Ceaușescu însă
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Săptămâna Roșie până la mandatele de președinte ale lui Vladimir Voronin și mai departe. Spaima de Basarabia lui Yarrow e atât de mare, încât singurul arhetip uman românesc capabil să i se opună, întruchipat cu asupra de măsură eminesciană de către Paul Goma, a rămas același alungat din Țară, condamnat să rămână apatrid până la sfârșitul biologic, foarte probabil. Așa se face că sub ochii de stăpâni ai urmașilor Kominternului, de la Silviu Brucan și fricosul între fricoși Ion Iliescu la Vladimir Tismăneanu și vicleanul
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
dintre ele "a fost prezentat la televiziunea din Chișinău"324, lovindu-l în orgoliul "național" chiar pe Ceaușescu. Prezentatorul a fost criticul literar Mihai Ungheanu, unul dintre "naționaliștii" puși la stâlpul infamiei de către "disidenții autocronici" (cum îi va numi Paul Goma), imediat după 1989. Așa s-ar putea explica de ce Nicolae Ceaușescu a vrut să se "revanșeze" la Congresul al XIV-lea, din noiembrie 1989, când a cerut Europei denunțarea Pactului Molotov-Ribbentrop și anularea consecințelor acestuia. Asta, se spune, i-a
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Coposu, modelul de "curaj" și de moralitate politică, n-a avut puterea să iasă din cuvântul-ordin al lui Brucan și Yarrow privitor la Basarabia, devenită, sub bolșevism, una a "minorităților", între care românii înșiși au fost cotați ca "minoritate". Paul Goma, spre deosebire de uitucii noștri comentatori și făuritori de istorie, a reținut, în răscolitorul său roman-document, Basarabia, un amănunt uimitor. Politicienii responsabili de la Chișinău, în zilele când încă nu se produsese resurecția veleităților imperiale rusești, au trimis mesageri la București spre a
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
și ultima, dovadă că, după acest moment crucial, Basarabia și basarabenii s-au depărtat tot mai mult de patria-mamă percepută ca "vitregă"! Stere observase fenomenul la 1917, ducând o luptă grea pentru întoarcerea Basarabiei cu fața spre matca națiunii. Paul Goma (cu temperamentul său de personalitate accentuată) nu-i putea lua locul lui Stere, fiind exilat la Paris, nerecunoscut nici după 1989 ca fiu legitim al României! Sarcina cea grea a rămas pe scriitorii de la Chișinău, în frunte cu Grigore Vieru
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Eminescu pierde partida în fața ideologiei "corectitudinii politice" și, dacă ar mai trăi astăzi, cu gândul la Basarabia lui și la România, pe care le vedea totuna, el ar fi silit să trăiască într-un exil mai greu decât al lui Goma, în caz că n-ar fi din nou dus în cămașa de forță la un sanatoriu de felul celui al doctorului Alexandru Șuțu. Dar, pentru asta, nici măcar nu este nevoie să facem presupoziții. Oglinda o avem în față: este Paul Goma, cel
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
lui Goma, în caz că n-ar fi din nou dus în cămașa de forță la un sanatoriu de felul celui al doctorului Alexandru Șuțu. Dar, pentru asta, nici măcar nu este nevoie să facem presupoziții. Oglinda o avem în față: este Paul Goma, cel care, după articolele lui Eminescu despre Basarabia, a scris cele mai dramatice pagini despre aceeași Basarabie, în două cărți: Săptămâna Roșie și romanul Basarabia. Iar aceste două cărți, și nu altele, sunt cele care l-au condamnat definitiv la
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
nu altele, sunt cele care l-au condamnat definitiv la condiția de apatrid, în hula intelighenției care a preluat din mers, rolul educativ al "experimentului Pitești", în forme rafinate, de înaltă ideologie "corectă politic". Să nu ne mire că Paul Goma agonizează mândru, departe de țară, căzut definitiv în dizgrația urmașilor lui Yarrow, a "disidenților" autohtoni, a lui Vladimir Tismăneanu și a președintelui Traian Băsescu. Cu tot cu Basarabia eminesciană, dată, acum, pe mâna "patrioților Moldovei". DIN CATALOGUL COLECȚIEI "EMINESCIANA" Editura JUNIMEA * EMINESCU
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
atâta ură?, în "Neamul Românesc", 6 iulie 1940. 226 Regele Carol II, Jurnal, vol. 2, Arhiva Centrului de Istorie și Civilizație Europeană, Filiala Iași a Academiei. Vezi și ampla notă 44 din cartea lui Gheorghe Buzatu, p. 235. 227 Paul Goma, op. cit., p. 31. 228 Neagu Djuvara, Civilizații și tipare istorice. Un studiu comparat al civilizațiilor, Editura Humanitas, București, 2006, ed. a treia revăzută și adăugită, trad. din franceză de Șerban Broché. 229 M. Eminescu, Opere, X, Editura Academiei, București, 1989
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
amănunte la p. 322. 267 Alfredo Alvar, La Legenda Negra, Ezquerra, Ediciones Akal, 1997, p. 5. Vezi și Larry L. Watts, pp. 711-712. 268 Larry L. Watts, op. cit., p. 332. 269 Ibidem, p. 336. 270 Ibidem, p. 338. 271 Paul Goma, op. cit., p. 144. 272 Postat, la 19 februarie 2013, pe blogul ziaristului Victor Roncea. 273 Duiliu Zamfirescu, op. cit., p. 108. 274 Vezi Larry L. Watts, p. 346. 275 Ibidem, p. 359. 276 Interviu luat de Lavinia Betea lui Ion Stănescu
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
p. 18). 323 Am tratat fenomenul "conștiinței sfâșiate" la românii din Basarabia și din Țară în cartea mea Basarabia sau drama sfâșierii, Editura Flux, Chișinău, 2003. 324 Vezi Nicolae Georgescu, studiul introductiv la ediția critică citată, p. 15. 325 Paul Goma, Basarabia, II, în "Viața Basarabiei", an. I, nr. 2, 2002, p. 64. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Theodor Codreanu Basarabia eminesciană 6 1
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
1993) - susțin preocuparea pentru analiza stării de criză a societății contemporane, lupta pentru valorile democrației, încrederea în puterea vindecătoare a culturii. Se inserează interviuri cu Ștefan Aug. Doinaș, Monica Lovinescu, Virgil Ierunca, Mircea Zaciu, Radu G. Țeposu, Nina Cassian, Paul Goma. Poezie semnează Călin Vlasie, Gheorghe Izbășescu, Alexandru Mușina, Mircea Cărtărescu, Nicolae Mircea Benn, Simona Popescu, Nicolae Dabija, Ioan Moldovan, Mircea Petean, Ion Stratan, Bogdan Ghiu, Nichita Danilov, Augustin Pop, Liviu Ioan Stoiciu ș.a., cu proză sunt prezenți Andrei Codrescu, Paul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286032_a_287361]
-
Poezie semnează Călin Vlasie, Gheorghe Izbășescu, Alexandru Mușina, Mircea Cărtărescu, Nicolae Mircea Benn, Simona Popescu, Nicolae Dabija, Ioan Moldovan, Mircea Petean, Ion Stratan, Bogdan Ghiu, Nichita Danilov, Augustin Pop, Liviu Ioan Stoiciu ș.a., cu proză sunt prezenți Andrei Codrescu, Paul Goma, Dumitru Țepeneag, Costache Olăreanu, Mircea Horia Simionescu, Bedros Horasangian, Gheorghe Crăciun, Dumitru Augustin Doman, Laurențiu Voinea, George Miclăuș, Alexandru Duran ș.a, iar cu teatru, Matei Vișniec, Leonid Dimov, L. M. Arcade. Se publică traduceri din Giuseppe Ungaretti, Allen Ginsberg
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286032_a_287361]
-
, Paul (2.X.1935, Mana-Orhei), prozator. Este fiul Mariei (n. Popescu) și al lui Eufimie Goma, învățători. Începe școala primară în satul natal (1942), într-o perioadă în care, după cedarea Basarabiei, tatăl său este arestat și deportat în Siberia (1941-1943). În 1944 întreaga familie se refugiază în România, reușind, în cele din urmă, să scape
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287312_a_288641]
-
interzice să mai publice. Drept răspuns, autorul trimite manuscrisul romanului Ostinato în Occident, unde acesta apare în traducere germană în 1971, la Târgul Internațional de Carte de la Frankfurt, ceea ce a prilejuit retragerea delegației oficiale a României socialiste; se naște „cazul Goma”. În 1977 G. redactează o scrisoare adresată secretarului general al Partidului Comunist, Nicolae Ceaușescu, în care inventariază tarele sistemului și cere o reformare a politicilor sociale și culturale. Documentul nu va obține semnăturile colegilor de breaslă, cu excepția lui Ion Vianu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287312_a_288641]
-
personaje. Procedeul specific modernist al interferențelor dintre arta muzicală - o pasiune constantă a scriitorului - și literatură își găsește realizarea cea mai de seamă în Arta refugii (carte apărută mai întâi în limba franceză, în 1990), unde „mutarea” continuă a familiei Goma, urmărită de amenințarea repatrierii forțate în Basarabia ocupată de ruși, devine laitmotivul muzical al exilului în propria țară și, în același timp, nucleul unei proiectate arte poetice: „Dar și mai artă e să refugi, ca noi, basarabenii. Nu chiar pe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287312_a_288641]
-
unei istorii a cărei concretețe nu aduce cu sine decât dezolare și moarte: ocuparea Basarabiei de către ruși în 1940, urmată de o scurtă revenire a autorităților române și de plecarea în exil a familiei îi prilejuiește naratorului, prin vocea învățătorului Goma, excursuri istorico-eseistice ce amintesc de plânsul cronicarului, pe fundalul cărora ultimul Crăciun basarabean, cu colindele, bradul înalt cât școala și miresmele de sobă încinsă și tămâie, apare ca o ultimă lumină pe o hartă înghițită treptat de întunericul istoriei. Meritul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287312_a_288641]
-
de plânsul cronicarului, pe fundalul cărora ultimul Crăciun basarabean, cu colindele, bradul înalt cât școala și miresmele de sobă încinsă și tămâie, apare ca o ultimă lumină pe o hartă înghițită treptat de întunericul istoriei. Meritul artistic deosebit al lui Goma constă în capacitatea sa de a surprinde momentele cele mai acute și intense ale criminalității sociale promovate de orânduirile marxist-utopice, spre a le reda cu o minuție și o exactitate proprii individualității. El este un excepțional poet al cruzimii, întrucât
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287312_a_288641]
-
Dan Silviu Boerescu, București, 1999; Scrisori. 1972-1998, București, 1999; Profil bas, tr. Hélène Lenz, Paris, 2001; Infarctus, Paris, 2002; Basarabia, București, 2002; Săptămâna roșie. 28 iunie - 3 iulie 1940 sau Basarabia și evreii, Chișinău, 2003. Repere bibliografice: Le Dossier Paul Goma. L’écrivain face au socialisme du silence, îngr. Virgil Tănase, Paris, 1977; Ion Vartic, Un „poet” al închisorii, APF, 1990, 3-4; Mihai Dragolea, Memoria și umbreliștea, APF, 1990, 3-4; Marta Petreu, Istoria în eprubetă, APF, 1990, 3-4; Lucian Raicu, Violența
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287312_a_288641]
-
au socialisme du silence, îngr. Virgil Tănase, Paris, 1977; Ion Vartic, Un „poet” al închisorii, APF, 1990, 3-4; Mihai Dragolea, Memoria și umbreliștea, APF, 1990, 3-4; Marta Petreu, Istoria în eprubetă, APF, 1990, 3-4; Lucian Raicu, Violența răului la Paul Goma, „22”, 1990, 32; Ion Nedelcu, Martor vs. martir, R, 1990, 11; Ovidiu Pecican, Seguritate și gomplot, ST, 1990, 11-12; Traian Ștef, Grațiile, țigara și salata, F, 1990, 12; Florin Ardelean, Timpul mărturisirii, F, 1990, 12; I. Negoițescu, În cunoștință de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287312_a_288641]
-
martir, R, 1990, 11; Ovidiu Pecican, Seguritate și gomplot, ST, 1990, 11-12; Traian Ștef, Grațiile, țigara și salata, F, 1990, 12; Florin Ardelean, Timpul mărturisirii, F, 1990, 12; I. Negoițescu, În cunoștință de cauză, Cluj-Napoca, 1990, 13-19; Marta Petreu, Paul Goma între depoziție și fantasmare, RL, 1991, 3; Gabriel Dimisianu, Cărți despre gulagul românesc, CC, 1991, 1; Valeriu Cristea, Marele cutremur al românilor, CC, 1991, 1; Eugen Simion, Proza autobiografică, RL, 1991, 9; Florin Ardelean, Jocul cu briliante. „Din calidor” de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287312_a_288641]
-
depoziție și fantasmare, RL, 1991, 3; Gabriel Dimisianu, Cărți despre gulagul românesc, CC, 1991, 1; Valeriu Cristea, Marele cutremur al românilor, CC, 1991, 1; Eugen Simion, Proza autobiografică, RL, 1991, 9; Florin Ardelean, Jocul cu briliante. „Din calidor” de Paul Goma, F, 1991, 3; Nicolae Oprea, Cărțile memoriei, VR, 1991, 3; Ioan Holban, Patimile după Basarabia, CRC, 1991, 11; Fevronia Novac, Literatura ca document, RL, 1991, 23; Florin Ardelean, Antropogonia-recurs, F, 1991, 6; Eugen Simion, Romanul autobiografic, CC, 1991, 6-7; Marian
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287312_a_288641]
-
Marian Victor Buciu, Un chiriaș al istoriei, R, 1991, 7-8; Maria Cornelia Ocas, Literatură și libertate, APF, 1991, 9; Nicolae Baltă, „Omul politic” și eul profund, VR, 1991, 10; Romanița Constantinescu, Fatalitatea prezenței celuilalt, RL, 1992, 12; Monica Lovinescu, Paul Goma și datoria memoriei, „22”, 1992, 13; Maria Cornelia Ocas, În spatele ușii închise, RL, 1992, 27; Șerban Cristovici, „Ușa...” - roman de Paul Goma, F, 1992, 9; Monica Lovinescu, „Gardă inversă”, „22”, 1992, 45; Ierunca, Subiect, 272-274; Lovinescu, Unde scurte, II, 147-149
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287312_a_288641]
-
politic” și eul profund, VR, 1991, 10; Romanița Constantinescu, Fatalitatea prezenței celuilalt, RL, 1992, 12; Monica Lovinescu, Paul Goma și datoria memoriei, „22”, 1992, 13; Maria Cornelia Ocas, În spatele ușii închise, RL, 1992, 27; Șerban Cristovici, „Ușa...” - roman de Paul Goma, F, 1992, 9; Monica Lovinescu, „Gardă inversă”, „22”, 1992, 45; Ierunca, Subiect, 272-274; Lovinescu, Unde scurte, II, 147-149, 189-190, 197-199, III, 70-73, VI, 219-224; Catherine Durandin, Parisul lui Paul Goma, LAI, 1993, 28; Tania Radu, „Amnezia la români”, LAI, 1993
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287312_a_288641]