738 matches
-
supranumit „"Cel mai pacatos om din lume"”. Printre pasiunile lui s-au mai numărat și șahul, pictura, astrologia. Se știe de asemenea că era bisexual - el însuși recunoscând acest fapt: A experimentat consumul de droguri, toate acestea stând sub pecetea hedonismului și căutării spirituale. s-a născut în Leamington Spa, Warwickshire, Anglia, între 11:00pm și miezul nopții, pe 12 octombrie 1875. Tatăl lui era inginer, însă nu a profesat niciodată. Atunci când s-a născut Aleister, ieșise deja la pensie, fiind
Aleister Crowley () [Corola-website/Science/314175_a_315504]
-
animalitate și acuză normele sociale, ca fiind împotriva firii. Scopul vieții este fericirea, iar ea nu poate fi atinsă decât prin virtute, realizată prin ascetism. Cirenaismul, școală filosofică fondată de Aristippe din Cirene (435 - 356 î.Chr.), are ca doctrină hedonismul, o morală a plăcerii (ηδονη / hēdonē = plăcere). Filosofia cirenaică este apropiată de epicureism, cu deosebirea că cirenaicii experimentau plăcerea în mișcare, având un caracter dinamic, ceea ce îi diferențiază de plăcerea resimțită în asceza epicuriană. Alți reprezentanți ai școlii cirenaice au
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
culturală aparținând unei minorități a mișcării punk radicale ai cărei adepți se angajează voluntar să urmeze un stil de viață curat, fără consum de alcool, tutun și droguri. Mișcarea "straight edge" a apărut ca o reacție directă la revoluția sexuală, hedonismul și excesul anilor '60-'70, toate acestea fiind asociate cu mișcarea punk rock. În forma ei cea mai simplă, straight edge este o filozofie a curățeniei și sobrietății în sensul abținerii de la orice formă de consum de alcool, tutun și
Straight edge () [Corola-website/Science/319465_a_320794]
-
și o plăcere deosebită pentru compoziția dramatică în contrapunct. Posturile provocatoare ale nudurilor feminine fragmentate, pictate cu tușe de negru, în maniera lui Yves Klein, pun în valoare un melanj straniu de atracție și repulsie, de expresionism sumbru și de hedonism autosuficient. O dulce incitare senzuală își dă mâna cu un rest de mister, a cărui latură neliniștită vorbește despre și se adresează propriilor noastre angoase. Această lume a contrastelor, greoaie și poetice în același timp, nu este un simplu exercițiu
Petru Lucaci () [Corola-website/Science/317643_a_318972]
-
atribuie formularea metodei exhaustiunii care permite calculul aproximativ al ariilor și volumelor unor figuri mai complicate. În geometrie, Eudoxus formulează diverse teoreme, studiază secțiunile conice și obține alte diverse rezultate care nu ne-au parvenit. Eudoxus a fost partizan al hedonismului, afirmând identitatea dintre bine și plăcere.
Eudoxus din Knidos () [Corola-website/Science/320276_a_321605]
-
beatnici” ("beatniks" în limba engleză), isi exprimau alienarea de societatea convențională, „pătrată”, prin adoptarea unui stil de îmbrăcăminte oarecum neîngrijit și a unui vocabular împrumutat de la muzicienii de jazz. Identificați de unii ca iubitori de jazz, droguri, excese sexuale și hedonism frenetic, ei pot fi mai degrabă caracterizați că anti-autoritari, împotriva materialismului și conformismului american de după război. Printre operele de căpătai ale acestei generații pot fi menționate poemul „Howl” a lui Allen Ginsberg (1956), românul „Naked Lunch” al lui William S.
Generația beat () [Corola-website/Science/320315_a_321644]
-
fiind o ureligie. Teoreticienii timpurii ca Edward Burnett Tylor și Herbert Spencer au propus conceptul de animism, în timp ce arheologul John Lubbock a folosit termenul de "fetișism". Între timp, savantul în religie Max Müller a teoretizat că religia a început în hedonism și folcloristul Wilhelm Mannhardt a sugerat că religia în început în "naturalism", prin care afirma explicații mitologice ale evenimentelor naturale . Toate aceste teorii au fost îndelung criticate; nu există nici un consens larg cu privire la originea religiei. În cea mai mare parte
Istoria religiilor () [Corola-website/Science/320628_a_321957]
-
sale idilice și senzuale, cu tematică bucolică sau alegorică. Reflectare fidelă a vieții de curte a Franței din timpul domniei regelui Ludovic al XV-lea, opera lui exprimă gusturile societății, atmosfera și stilul de viață al unei epoci dominate de hedonism și erotism. Talentul multilateral al artistului transpare din opere dintre cele mai variate. Boucher a fost un creator de scene pastorale, a realizat un număr mare de peisaje, scene de viață, portrete și tablouri cu tematică mitologică, a proiectat tapiserii
François Boucher () [Corola-website/Science/317451_a_318780]
-
prin , experiență ce avea să fie urmată de multe luni de greutăți. Bligh era nerăbdător să plece dar, așa cum scrie Hough, „nu a anticipat reacția tovarășilor lui la greutățile și austeritatea vieții pe mare ... după cinci luni de relaxare și hedonism în Tahiti”. La 5 aprilie, "Bounty" a ridicat ancora și a plecat pe mare cu toată încărcătura de arbori de pâine. La 28 aprilie 1789, la circa vest de Tahiti, a izbucnit revolta. Fletcher Christian se gândea în dimineața aceea
Revolta de pe Bounty () [Corola-website/Science/321492_a_322821]
-
la Salonul Societății normande de pictură modernă, lucrarea Adam et Eve (Adam and Eve), inclusă în retrospectiva de la MoMA. Nu doar culorile dau originalitatea acestei picturi a cărei compoziție ne trimite la confortul și plăcerea de a trăi, la un hedonism străin de teama alungării din rai și de orice sentiment al păcatului. Nuditatea e afișată liber, precum în tablourile cu bărbați și femei care se scaldă, din pictura impresionistă. Linia e îngroșată și colorată însă apăsat, ca în fauvism. Anul
“Dacă aș putea scrie pe cer Picabia, folosind un Citroen, aș face-o” by Corespondență de la DOINA URICARIU de la New York () [Corola-website/Journalistic/105859_a_107151]
-
Visele puteau produce suferințe, de aceea era nevoie de o abordare a lor pentru a le diminua efectele negative. Antiphon propunea analiza lor și discuții terapeutice pentru vindecarea mâhnirilor. Prin preocuparea sa pentru individ, sofistul este un umanist. Individualismul și hedonismul sunt însă duse la extrem, pentru că în opinia sa natura și legea (physis și nomos) se contrazic cu desăvârșire. Legile dar și datinile sau tradițiile îngrădesc autonomia și libertățile individuale. Individul nu se poate dezvolta decât înflorind după legea naturală
Antiphon din Atena, inventatorul psihanalizei și inamicul legilor - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102084_a_103376]
-
omului interesat de cunoaștere, etică și cultură, dar aflat în afara unei sfere înguste de specialiști și iubitori ai Antichității? Cred că avem câteva motive esențiale pentru a răspunde afirmativ. Mai întâi, sunt șanse bune că a sa combinație înțeleaptă de hedonism și ascetism să aibă, dacă e cunoscută și înțeleasă bine, un ecou la omul modern. El ne arată că putem fi fericiți, trăind plăcut și totodată înțelept și drept, protejați astfel de excese care conduc inevitabil la suferințe. Apoi, Epicur
Călătorie printre cărțile de la Editura Humanitas, Litera și Institutul Cultural Român by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104246_a_105538]
-
peste altele: femeile și bărbații nu sunt altceva decât flori și arbori din paradis! Cromatică mătasurilor și a țesăturilor, a brocartului de Chină, îi smulge, adesea, lui Șei Shōnagon nu doar strigate mute de amirație, ci și un exces de hedonism vizual care decretează verdictul suprem: splendoarea, adică extazul. Mantiile, jachetele, mânecile, poalele, salvării, rochiile, panglicile - toate acestea sunt gândite ca niște straturi ale paradisului floral importat în spațiul omenesc, dar pentru a-l face supraomenesc. Alaiurile florale ale tinerilor și
Epifania doamnei Sei Shōnagon by Ruxandra Cesereanu () [Corola-website/Journalistic/5247_a_6572]