737 matches
-
prin "apărarea" și reprezintă situația în care comunitatea ibadită se simte atacată și necesită apărare militară. Este ale încă un imam cu atribuții mai mult marțiale ("imam ad-difăʿ"), care funcționează simultan cu imamul administrativ din timp de pace ("imam az-zuhūr"). "Imam ad-difăʿ" trebuie să un om inteligent, credincios și cu aptitudini militare. Pe durata războiului el are autoritate asupra "imamului az-zuhūr". După îndepărtarea pericolului, "imamatul ad-difăʿ" este desființat, iar "imamul az-zuhūr" își reia integral prerogativele. Chiar dacă nu este vorba despre un
Ibadism () [Corola-website/Science/335997_a_337326]
-
un imam cu atribuții mai mult marțiale ("imam ad-difăʿ"), care funcționează simultan cu imamul administrativ din timp de pace ("imam az-zuhūr"). "Imam ad-difăʿ" trebuie să un om inteligent, credincios și cu aptitudini militare. Pe durata războiului el are autoritate asupra "imamului az-zuhūr". După îndepărtarea pericolului, "imamatul ad-difăʿ" este desființat, iar "imamul az-zuhūr" își reia integral prerogativele. Chiar dacă nu este vorba despre un conflict militar, ci comunitatea luptă împotriva unui despot nedrept, se poate declara "ad-difă". În cazul în care situația nu
Ibadism () [Corola-website/Science/335997_a_337326]
-
funcționează simultan cu imamul administrativ din timp de pace ("imam az-zuhūr"). "Imam ad-difăʿ" trebuie să un om inteligent, credincios și cu aptitudini militare. Pe durata războiului el are autoritate asupra "imamului az-zuhūr". După îndepărtarea pericolului, "imamatul ad-difăʿ" este desființat, iar "imamul az-zuhūr" își reia integral prerogativele. Chiar dacă nu este vorba despre un conflict militar, ci comunitatea luptă împotriva unui despot nedrept, se poate declara "ad-difă". În cazul în care situația nu se remediază și devine mai periculoasă pentru comunitate, se poate
Ibadism () [Corola-website/Science/335997_a_337326]
-
Kitmăn" se poate traduce prin "ascunderea" și reprezintă opțiunea pe care membrii comunității o au atunci când sunt în primejdie. Ei își pot nega apartenența la confesiune personal, sau toată comunitatea, dacă situația o cere pentru păstrarea credinței. Se numește un "imam al-kitmăn", care se ocupă în secret de promovarea credințelor comunității și de supraviețuirea ei. Ibadiții nu trebuie în acest timp să ajute tiranii și nici să îndeplinească funcții prin care să facă rău oamenilor asupriți. Ei pot ocupa posturi numai
Ibadism () [Corola-website/Science/335997_a_337326]
-
este o moschee din orașul Samarra, Irak. Reprezintă unul dintre cele mai importante locuri de pelerinaj ale musulmanilor șiiți deoarece aici se află mormintele celui de-al zecelea imam, Ali An-Naqi și celui de-al unsprezecelea, Hasan Al-Askari. Imamii Ali și Hasan au trăit în orașul Samarra ca prizonieri la tabăra militară a califului Al-Mu'tasim, numită "Askaru l-Mu‘tasim". Datorită acestui fapt, cei doi imami au primit
Moscheea Al-Askari () [Corola-website/Science/336011_a_337340]
-
este o moschee din orașul Samarra, Irak. Reprezintă unul dintre cele mai importante locuri de pelerinaj ale musulmanilor șiiți deoarece aici se află mormintele celui de-al zecelea imam, Ali An-Naqi și celui de-al unsprezecelea, Hasan Al-Askari. Imamii Ali și Hasan au trăit în orașul Samarra ca prizonieri la tabăra militară a califului Al-Mu'tasim, numită "Askaru l-Mu‘tasim". Datorită acestui fapt, cei doi imami au primit titlul de "Askariyyăn" sau "Prizonierii din tabără". Se presupune că
Moscheea Al-Askari () [Corola-website/Science/336011_a_337340]
-
al zecelea imam, Ali An-Naqi și celui de-al unsprezecelea, Hasan Al-Askari. Imamii Ali și Hasan au trăit în orașul Samarra ca prizonieri la tabăra militară a califului Al-Mu'tasim, numită "Askaru l-Mu‘tasim". Datorită acestui fapt, cei doi imami au primit titlul de "Askariyyăn" sau "Prizonierii din tabără". Se presupune că ar fi murit în cele din urmă otrăviți și au fost îngropați în casa lor de pe strada Abī Ahmad, în apropiere de o moschee construită de califul Al-Mu
Moscheea Al-Askari () [Corola-website/Science/336011_a_337340]
-
și au fost îngropați în casa lor de pe strada Abī Ahmad, în apropiere de o moschee construită de califul Al-Mu'tasim. În anul 944, emirul Nasir al-Dawla a ordonat construirea unei moschei pe locul unde au fost înmormântați cei doi imami. În scurt timp, moscheea a devenit un adevărat sanctuar pentru credincioșii șiiți. Printre cei mai importanți pelerini veniți la Samarra se numără generalul Arslan al-Basasiri în 1053 și însuși califul Al-Nasīr li-Dīn Allăh în 1209. Șahul Naser al-Din Shah Qajar
Moscheea Al-Askari () [Corola-website/Science/336011_a_337340]
-
redeschisă. din Samarra este unul dintre cele mai importante sanctuare ale musulmanilor șiiți, atrăgând anual mii de pelerini. Importanța sa și a orașului în general se datorează nu numai faptului că aici se află înmormântați al zecelea și al unsprezecelea imam, ci și faptului că al doisprezecelea și ultimul imam, Muhammad Al-Mahdi, a dispărut în mod misterios în acest loc. Imamul Al-Mahdi este cunoscut ca fiind "Imamul Ascuns", cel ce se va întoarce înainte de Ziua Judecății.
Moscheea Al-Askari () [Corola-website/Science/336011_a_337340]
-
sanctuare ale musulmanilor șiiți, atrăgând anual mii de pelerini. Importanța sa și a orașului în general se datorează nu numai faptului că aici se află înmormântați al zecelea și al unsprezecelea imam, ci și faptului că al doisprezecelea și ultimul imam, Muhammad Al-Mahdi, a dispărut în mod misterios în acest loc. Imamul Al-Mahdi este cunoscut ca fiind "Imamul Ascuns", cel ce se va întoarce înainte de Ziua Judecății.
Moscheea Al-Askari () [Corola-website/Science/336011_a_337340]
-
datorează nu numai faptului că aici se află înmormântați al zecelea și al unsprezecelea imam, ci și faptului că al doisprezecelea și ultimul imam, Muhammad Al-Mahdi, a dispărut în mod misterios în acest loc. Imamul Al-Mahdi este cunoscut ca fiind "Imamul Ascuns", cel ce se va întoarce înainte de Ziua Judecății.
Moscheea Al-Askari () [Corola-website/Science/336011_a_337340]
-
ambasador Katalin Bogyay; CEO-ul Academiei Mondiale de Artă și Știință, Garry Jacobs; reprezentantul permanent al UNESCO pentru cultura păcii, Lily Valchanova; fostul secretar general adjunct al ONU, Gianni Picco; secretarul general al Forumului Internațional al Tineretului, Z. H. Khuram; imamul Agha Jafri, fondator al American Muslim Congress; rabinul Yaakov David Cohen, fondatorul Institute for Noahide Code; reverendul Simpson Turner, pastorul Mount Carmel Baptist Church; Master Jun Hong Lu, chairman al Australia Oriental Media Buddhist Charity Association; rabinul Elie Abadie, directorul
Emil Constantinescu la Academia de Diplomație Culturală din Berlin și la Forumul de la Baku by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105729_a_107021]