743 matches
-
despre evrei, arabi sau africani. Avem o lege care condamnă rasismul și xenofobia. Asta se întâmplă deoarece trecutul nostru încă recent ne amintește ce rezultate funeste au aceste pasiuni. De când anumite țări occidentale au fost victimele atentatelor teroriștilor islamiști, predicile imamilor extremiști sunt supravegheate, iar aceștia pot fi expulzați din țara în care propagă ura. La drept vorbind, fiecare societate elaborează un ansamblu savant de norme, uzanțe, reguli de politețe, pe scurt, reguli de viață, un ghid de comportare care moderează
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
și familia? Exact cele pe care noi, europenii, le-am cenușărit copios și ignorat vesel, sfidător. De ce întreb? Pentru că în actualul roman al vieții se încearcă în Franta și Austria crearea unui ,,islam european" diferit de cel format prin autoritatea imamilor șiiți, finanțați copios de țările arabe din Golful Persic... Acestea sunt problemele majore, de incontestabilă actualitate, asupra cărora ar trebui să zăbovim. Miza profundă a acestei cărți de ,,ficțiune politică" este aceea că ,,imaginează moartea lentă a unei Europe asfixiate
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
frații Kouachi și cu Amedy Coulibaly în ianuarie 2015 în Franța. Cei trei ,,figurau pe lista neagră a teroriștilor în Statele Unite, dar aveau libertate de mișcare în Franța"196. O altă mare problemă a Franței contemporane este cea a fundamentalismului imamilor sunniți. Există în Franța contemporană ,,aproximativ 2400 de moschei și alte 350 sunt în construcție"197. Interesant este faptul că banii pentru construirea lor nu sunt dați de guvernul francez, ci de țările sunnite din zona Golfului Persic. Or, aici
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
în Franța contemporană ,,aproximativ 2400 de moschei și alte 350 sunt în construcție"197. Interesant este faptul că banii pentru construirea lor nu sunt dați de guvernul francez, ci de țările sunnite din zona Golfului Persic. Or, aici sunt pregătiți imami radicali, autoritari, lideri care domină considerându-se adevărații păstrători ai învățăturii sacre date de Profetul Mohamed. Ei sunt trimiși în Franța pentru a pregăti religios pe musulmanii de aici. Majoritatea vin din Arabia Saudită și se comportă în Franța ca pe
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
Ce-i de făcut? Printre altele, cred și eu că trebuie încurajată inițiativa creării unui islam european, elevat, tolerant și pacifist. Principalul obstacol al formării în timp a noului islam îl reprezentă interpretarea literală a Coranului. Fiind cultivată insistent de imamii sunniți și de liderii politici educați în politehnicile europene și americane, o asemenea interpretare simplistă și periculoasă a Islamului are un succes social extrem de consistent. Este ușor de înțeles priza socială enormă a acestui fenomen profund negativ. Soluția poate veni
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
Suedia are cea mai generoasă legislație a imigrării din Europa și suportă în momentul de față consecințele ei. Peste 25% din locuitorii orașului Malmo sunt musulmani. Refuză accesul autorităților statului suedez, incendiază mașini, orbesc cu lasere pe polițiști. Potrivit unui imam local, ,,Suedia este cel mai bun stat islamic din lume" (Ibidem). 190 Ibidem. 191 Abdulah Beihan, ,,Jihadismul și tentaculele sale în Franța", în Lumea, an XXI, nr.3, 2015, p. 29. 192 Sandu Frunză, Fundamentalismul religios și noul conflict al
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
Etică în tradiția Shi’a Printre adepții Shi’a, care difer] de grupul sunnit prin faptul c] atribuie autoritatea legitim], dup] moartea profetului Mohamed, v]rului și ginerelui s]u, Ali, si descendenților s]i desemnați, cunoscuți sub numele de imami, a ap]rut noțiunea de raționalitate sub conducerea chibzuit] a imamului. Imamul, despre care se credea c] este condus de divinitate, era, la începutul istoriei Shi’a, atât gardianul Coranului și a înv]ț]turii Profetului, cât și interpret și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de grupul sunnit prin faptul c] atribuie autoritatea legitim], dup] moartea profetului Mohamed, v]rului și ginerelui s]u, Ali, si descendenților s]i desemnați, cunoscuți sub numele de imami, a ap]rut noțiunea de raționalitate sub conducerea chibzuit] a imamului. Imamul, despre care se credea c] este condus de divinitate, era, la începutul istoriei Shi’a, atât gardianul Coranului și a înv]ț]turii Profetului, cât și interpret și ghid în vederea elabor]rii și a sistematiz]rii viziunii coranice pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
grupul sunnit prin faptul c] atribuie autoritatea legitim], dup] moartea profetului Mohamed, v]rului și ginerelui s]u, Ali, si descendenților s]i desemnați, cunoscuți sub numele de imami, a ap]rut noțiunea de raționalitate sub conducerea chibzuit] a imamului. Imamul, despre care se credea c] este condus de divinitate, era, la începutul istoriei Shi’a, atât gardianul Coranului și a înv]ț]turii Profetului, cât și interpret și ghid în vederea elabor]rii și a sistematiz]rii viziunii coranice pentru individ
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
arate c] Tuși a îmbinat în opera să etic] elemente neoplatoniene, precum și perspective filosofice și morale Shi’a Ismaili și Twelver Shi’a. Perspectivele Twelver Shi’a sunt întitulate astfel datorit] credinței lor c] cel de-al doisprezecelea din linia imamilor recunoscuți s-a retras din lume, pentru a reap]rea fizic doar la sfarsitul timpului cu scopul de a reinstaura adev]rata dreptate. În timpul absenței sale, comunitatea este condus] de înțelepți preg]titi, numiți mujtahizi, care au interpretat pentru credincioși
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
un rol important ca modele morale și, ca și mai apoi, în Iran, ei și-au asumat un rol în viață politic] a statului, încercând s] o adapteze modelului lor de organizare statal] musulman]. Printre grupurile Ismaili care recunosc un imam în viat], prezența acestuia este considerat] necesar] pentru a contextualiza Islamul în vremuri și circumstanțe schimb]toare, iar înv]ț]turile și interpretarea acestuia conținu] s] conduc] adepții s]i în viață material] și spiritual]. Un exemplu îl constituie rolul
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
viat], prezența acestuia este considerat] necesar] pentru a contextualiza Islamul în vremuri și circumstanțe schimb]toare, iar înv]ț]turile și interpretarea acestuia conținu] s] conduc] adepții s]i în viață material] și spiritual]. Un exemplu îl constituie rolul actualului imam din Ismailii Nizari, Aga Khan, care conduce o comunitate global]. Deci, continuitatea Shi’a cu tradițiile și valorile musulmane r]mane legat] de autoritatea spiritual] conținu] investit] în imam și în reprezentanții acestuia. vi. Perspectivele sufiste Sufismul este dimensiunea mistic
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
în viață material] și spiritual]. Un exemplu îl constituie rolul actualului imam din Ismailii Nizari, Aga Khan, care conduce o comunitate global]. Deci, continuitatea Shi’a cu tradițiile și valorile musulmane r]mane legat] de autoritatea spiritual] conținu] investit] în imam și în reprezentanții acestuia. vi. Perspectivele sufiste Sufismul este dimensiunea mistic] și ezoteric] a islamului și pune accentul pe cultivarea vieții personale în c]utarea iubirii și a cunoașterii divine. Având în vedere faptul c] o mare parte din înv
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
plantarea În jurul lui a unor arbori veșnic verzi. Ritualul construirii unei case face apel la aceleași elemente comune precreștine și premusulmane. La elementele ,,păgâne” se adaugă cele ale noii religii, ambele se amestecă mai totdeauna În practicile populare. Preoți sau imami se resemnează să accepte, Într-o formă sau alta, practici care n-au nimic de-a face cu religia scrisă, cum ar fi sacrificiul păgân al unor animale. Preotul sau imamul Își citește rugăciunile, În același timp În care credinciosul
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
se amestecă mai totdeauna În practicile populare. Preoți sau imami se resemnează să accepte, Într-o formă sau alta, practici care n-au nimic de-a face cu religia scrisă, cum ar fi sacrificiul păgân al unor animale. Preotul sau imamul Își citește rugăciunile, În același timp În care credinciosul sacrifică lângă el un animal (o pasăre, un patruped). Legenda sacrificiului uman care asigură soliditatea unei construcții de piatră sau cărămidă este comună populațiilor regiunii, indiferent de etnic sau de religie
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
în Cartea de bucate din Bagdad (secolul al XIII-lea). În Palestina se face musakhkhan, dar e un fel de shaorma, foarte diferită de rețeta-mamă și de actualele musacale, pe care noi le-am luat de la turci (la fel ca Imam Bayaldi-ul și ciulamalele) și nu le-am românizat aproape deloc. Același traseu, de la arabi către noi via Turcia, l-a avut și marinata de pește, „conservă și mâncare citadină“ (Radu Anton Roman), foarte des întâlnită în târgurile de pe malul Dunării
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
guvernatorii nu vor să moară. Tronul e strălucitor și lumea supusă. Medicii evrei ajung și ei la curțile domnitorilor. Cei arabizați ajung și pe lângă califi. Unii intră în jocuri riscante, otrăvind adversari ai califului, cum a procedat medicul Shamakh cu imamul Idris. Unii medici evrei s-au distins pozitiv și creator ca Ishac Ibn Suleiman El Israeli, cunoscut și sub numele Isac Evreul (sec. X). „Marele prinț al medicinei“ care scrie Ghidul medicinei, Comentarii asupra lui Hippocrat și Galen, Aforisme, Glosar
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
religios dețin puterea politică; ideologia politică este înlocuită de cea religioasă, iar populația este supusă unui regim de constrângeri și supraveghere de către o miliție religioasă; de exemplu, la 1 aprilie 1979, ayatollahul Khomeiny a proclamat Iranul Republică islamică; după moartea imamului Khomeiny (1989), persoanele de la conducerea Iranului au continuat politica de distanțare față de statele occidentale și de sprijinire a mișcărilor islamice militante din lume. C.A.E.R. acest consiliu de asistență economică reciprocă a fost creat la inițiativa lui Stalin, care
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]