770 matches
-
corectat cărțile 301 sub cenzura lui Tuticanus, iar la sfaturile lui Ovidiu, Tuticanus și-a corectat greșelile, când Muzele îl învățau să compună Feacide-le. Această fidelitate, această bună înțelegere care a început încă din fragedă tinerețe, până la bătrânețe a devenit indestructibilă. Dacă Tuticanus ar fi rămas insensibil la aceste gânduri, Ovidiu ar fi crezut că inima sa e tare ca fierul sau învăluită într-un diamant impenetrabil. Dar dacă s-ar întâmpla acest lucru, ar însemna că întreaga lume e dată
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
preocupări de făuritor pasionat al unei lumi noi și de dușman a tot ce este potrivnic vieții. Se știe că tocmai susținătorii concepției burgheze a artei pentru artă limitau artificial tematica poeziei la natură (privită de cele mai multe ori În afara legăturii indestructibile Între natură și om) și la dragoste, bucurie, tristețe, etc. (Ă). Dimpotrivă, realismul socialist combate orice limitare și sărăcire artificială a tematicii, pentru că aceasta Înseamnă o limitare, o sărăcire a vieții Însăși. (Ă). «Mă simt dator - scrie soldatul fruntaș Costin
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Alexandru Căprariu, precum și celelalte poezii amintite. (Ă). În articolul intitulat Când poetul se depărtează de viață, Scânteia arăta că «tocmai susținătorii concepției estetice burgheze a artei pentru artă limitau artificial tematica poeziei la natură (privită de cele mai multe ori În afara legăturii indestructibile Între natură și om) și la dragoste, bucurie, tristețe etc. (privite ca sentimente individualiste, care rup pe om din legătura lui indestrictibilă cu societatea). (Ă)». Faptul că În Almanahul literar au apărut poeme greșite din punct de vedere ideologic și
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
progresiste ale poporului, prin eliberarea țării de către Armata Roșie, intrarea sărbătorească a trupelor eliberatoare În București, marele meeting din piața UniversitățiiĂȘi Încă ceva: despărțirea. Despărțirea dintre foștii condamnați și internați politici, pe care anii petrecuți Împreună i-au legat În indestructibile prietenii, și care chiar a doua zi urmau să plece În cele patru zări ale țării - pionierii unei etape istorice noi din lupta pentru deplina eliberare a poporului. (Ă). Imaginea asupra operei ar părea totuși trunchiată dacă n-am arăta
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
24 December 1959, 15). Concluzia cuprinsă în raport este confirmată de manualul de Socialism științific utilizat în RPR, publicat, atenție, în 1962, unde se specifica foarte clar că "La temelia politicii externe a statului nostru se află prietenia și alianța indestructibilă cu Uniunea Sovietică și cu celelalte țări ale lagărului socialist, întărirea continuă a sistemului mondial al socialismului. Coeziunea și forța lagărului socialist", se argumenta în continuare, "constituie chezășia independenței naționale a țărilor socialiste, a securității și succeselor lor în construirea
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cele ale minorităților naționale și chiar, se susține, pe cele ale cultelor religioase. Scopul noii instituții era acela de a oferi "o consacrare politico-organizatorică noilor realități economice, sociale și politice din țara noastră, atestând cu forța faptelor istorice că unitatea indestructibilă a poporului este temeinic clădită pe aceste realități, pe coeziunea de interese și de năzuințe care definește întreaga noastră societate". Procesul inclusivist se desfășura însă exclusiv sub dirijarea PCR. Din acest punct de vedere, leninismul nu era cu nimic alterat
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
consacră toate eforturile înfloririi patriei socialiste. Orânduirea noastră este puternică, de neclintit, ea se bazează pe voința de fier a poporului, căruia nimeni nu-i mai poate smulge mărețele cuceriri revoluționare, care-și făurește astăzi destinul liber și neatârnat. Trăinicia indestructibilă a orânduirii noastre își găsește izvorul în baza de clasă a societății, în fundamentul ei economic socialist, în vasta activitate ideologică și politică de educare a maselor pe care o desfășoară partidul comunist. Procesul amplu de ridicare a nivelului de
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
lor fapte, ce anume este adevăratul patriotism. Oțeliți în luptele de clasă împotriva burgheziei, neclintiți în convingerea lor asupra invincibilității cauzei proletariatului, bazați pe învățătura nemuritoare a lui Marx-Engels-Lenin-Stalin, luptătorii comuniști vedeau întotdeauna principalul izvor al puterii lor în legătura indestructibilă a partidului cu masele populare. În timp ce vârfurile burgheziei și slugile lor pălăvrăgeau prin cafenele despre „patriotismul” lor, iar pe de altă parte vindeau bogățiile țării monopoliștilor americani, englezi, francezi sau germani - comuniștii, în fruntea maselor muncitoare, se ridicau cu curaj
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
era alimentat? de na? ionalismul s? u. El era o figur? mai mare dec�ț via? a. C�ț timp a tr? it, geniul s? u s? a reflectat �n activit?? ile sale. A suferit multe transform? ri, dar există �n toate o consisten?? indestructibil?: a fost credincios Rom�niei ? i a �ncercat s??? i slujeasc? na? iunea �ntr? un mod altruist. Trebuie s? avem �n vedere activit?? ile sale că un tot. Ceea ce nu este o sarcin? u?oar?: opera lui Nicolae Iorga este
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
era un credincios ortodox convins, dar ideile acestea de ordine ierarhic? ? i na? iune s�nt apropiate de conceptele Bisericii ortodoxe. Pentru el, acest proces de formare a na? iunii este o for?? a naturii ? i este, prin urmare, imutabil ? i indestructibil. Dup? p? rerea lui Iorga, civiliza? ia se men? ine prin libertatea acordat? acestui proces organic s? dea na? tere unui suflet ? i unei mentalit?? i na? ionale, deoarece aceste spirite na? ionale diferite constituie baza armoniei internă? ionale. Din
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
s�nt �nghi? ițe cu for? a de unit?? i uria? e, abstracte ? i nonorganice, imperiile �superstatale� sau �suprana? ionale�. Acest lucru nu se va �nt�mpla! Pentru c? �imperiile s�nt trec? toare, �n timp ce na? iunile s�nt indestructibile; imperiile s�nt o simpl? form? , �n timp ce na? iunile constituie un organism�. Din punctul de vedere al lui Iorga, istoria propov? duia un singur lucru: aceste formă? îi anorganice ? i nefire? ți poart? �n ele �nsele germenele propriei lor distrugeri
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
consecin? ele acestuia din urm?. Lucrarea aceasta se baza pe cursurile sale universitare. Dreptul la via?? al statelor mici (Bucure? ți, 1916) reafirm? credin? a lui Iorga �n faptul c? orice na? iune, mare sau mic? , este o entitate organic? vie, indestructibil? , av�ndu?? i locul �n ierarhia lumii, cu drepturi inalienabile. Lucrarea 3 Maiu 1915 (V? lenii de Munte, 1915) face apologia Adun? rîi de la Blaj a rom�nilor din Transilvania din 1848. La question roumaine en Autriche et Hongrie (Bucarest, 1915) trateaz
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ia trebuie s? fac? tot posibilul ca s? devin? influent? �n Orientul Apropiat, ? i gra? ie for? ei noastre (care depinde de noi) vom pune influen? a această �n slujba Occidentului, de care structura noastr? fizic? (latinitatea) ? i sufletul nostru s�nt indestructibil legate�158. �n privin? a problemelor practice, ? în�nd cont de preferin? ele ? i de antipatiile lui Iorga, el a �ncercat s? sus? în? �Sistemul de la Versailles�, care era un �Sistem de alian?? francez�. Iorga era �ndr? gostit de Fran? a
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
adev? raț, dar toate acestea f? ceau că proastă guvernare rom�neasc? s? fie ? i mai condamnabil?. Iat? ce scria Iorga (�n 1921): �Bol? evicii de la Moscova descoper? c? na? iunile constituie ceva real, un adev? r ? i o mare realitate indestructibil? �170. Dar Stalin nu credea �n indestructibilitatea unei na? iuni. Odat? , �n timpul celui de al Doilea R? zboi Mondial, iritat de atitudinea ungurilor, a remarcat pe un ton banal fă?? de Bene?: �Problemă maghiar? nu este dec�ț o chestiune de carele
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
pe un ton banal fă?? de Bene?: �Problemă maghiar? nu este dec�ț o chestiune de carele cu boi disponibile�. Avea s? vin? ? i timpul c�nd Stalin va avea ? ansa s? aplice metodă aceasta ? i �n Basarabia, modific�nd �marea ? i indestructibila realitate�. Care erau p? rerile lui Iorga �n acest deceniu despre Europa ? i despre Lume? Dup? �ncerc? rile din timpul r? zboiului, atunci c�nd a ap? rut ideea Statelor Unite ale Europei, Iorga a fost �n principiu de acord. El consideră
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
iilor ei asupra umanit?? îi dec�ț Catolicismul sau alte religii cre? tine. Conform conceptelor ortodoxe, na? iunile fac parte dintr-o ordine ierarhic? stabilit? de Dumnezeu. Iorga �? i exprimă �ntruna �n �Neamul rom�nesc� credin? a �n faptul c? na? iunile s�nt indestructibile. �n anii de criz? (1938-1940), pus �n fă? a preten? iilor lui Hitler ? i Stalin, Iorga �? i repeta dictonul cu ? i mai mult? emfaz?. S-ar p? rea c? bisericile sau m�n? știrile serveau pentru Iorga unui singur ? el: că surs? de inscrip
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
scenica este proiecția cathartică a vastului, polifonicului spectacol al lumii, trecut prin filtrele unei subiectivități care nu operează din perspectiva orgolioasei sale impuneri, sustrăgându-se viziunii autorului, singura îndreptățită a condiționa viața scenică a operei dramatice, forțând adeseori structura textului, indestructibilă în esența ei. Alexa Visarion are, a avut totdeauna aleasa modestie a spiritelor înalte, care slujesc universul artei dramatice mai înainte de a se sluji pe sine ori, mai exact, își arată grandoarea lăsând prim-planul spiritului operei pe care o
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
personajelor până la costumele și pietrișul de un alb strălucitor pe care era construit spațiul de joc. Totul era un discurs scenic despre om "O, cât de minunat sună acest cuvânt!" -, despre omul atât de puternic în fragilitatea lui, atât de indestructibil în precaritatea existenței sale. Totul avea lentoarea cu care curg, în afara oricărei dinamici aparente, viețile celor mai multora dintre noi, totul era așteptarea unei salvări care nu va veni niciodată. Un spectacol de tinerețe dar care purta întreaga magnificență a
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
și profundă legătură sufletească. Întreg filmul nu este, de altfel, decât desenul fin, nuanțat, al acestei trainice și profunde afecțiuni sufletești, între două personaje care, inițial, nu au nimic în comun, dar între care, se țese, pe nesimțite, o relație indestructibilă, atât de puternică, încât, spre final, după ce regizorul din film îi mărtusisește detaliat și progresiv fetei dorința sa de-o viață de a face un film despre Meșterul Manole, fata fără nume se identifică cu personajul feminin visat de regizor
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
mai mare, mai spăimos, mai altfel decît distinșii lor antecesori. Au dărîmat hoțește, noaptea, Academia veche, cocoțînd imediat, în loc, un fel de siloz locuibil. Au găsit un arhitect ramolit și, sub schița lui, au atașat unei clădiri de o clasicitate indestructibilă ca Teatrul Național încă un fund. Au intrat în perimetrul unor curți ale memoriei veșnice și au... inovat pînă la desfigurare, făcînd ca fostele locuri încîntătoare să semene cu ogrăzile unor cazărmi. Ce-și închipuie acești... inovatori, în țîfna lor
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
aliat consangvin în iminentul delfin uns cu toate alifiile plutirii în ape tulburi, maniacul puterii, cu aerul lui de babacă a nației, își ușurează, într-un fel, eforturile gimnaste. Chiar cu aparentele piedici ale unui răzgîiat Năstase, tandemul se arată indestructibil. Mai ales din momentul în care mai tînărul dogmatic deprinde, și el, vrînd-nevrînd, gustul genuflexiunilor. Neputînd încă renunța la contraforturile numite vai, tendențios baroni locali și nici la cele ale acoperiților securiști, pe care-i apără de cîte ori gușterii
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
relații de contradicție (pe direcție oblică în careul semiotic), de complementaritate (pe linie verticală) sau de contrarietate (pe orizontală). Între forțele lor non-congruente care se înfruntă, sursa de sens - puterea voievodului − este complet golită de timp. Chiar ea, monograma "Io", indestructibilă, părăsește centrul (careului), pentru a-și urma, tăcută, măștile. Plurală în reprezentare, este în același timp forma unitară de expresie pentru semnificatul puterii. Generator și pavăză în același timp, cod ce însoțește numele propriu al voievodului, monograma se dispersează ea
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
complex”, Întrucît contribuția lor la istoria umanității „se manifestă ca parte integrantă, dar cu trăsături distincte, a civilizației și națiunii americane”. Între „the country of immigrants” și „the country of all opportunities”, cum este considerată Îndeobște America, există o legătură indestructibilă, unanim acceptată și discutată azi. Fără emigrație și imigrație, observa cineva, nu ar fi fost posibilă apariția marilor state moderne, a republicilor anglo-saxone și latine din cele două Americi, Îndeosebi. Citîndu-l pe Moritz Wagner, autorul la care ne referim scria
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
o "codificare" de limbaj intelectual, ceea ce a făcut din gândirea foucauldiană mai mult un domeniu al efectelor discursive și de felurite interpretări. Într-un fel, prima parte a existenței intelectuale a lui Foucault (1954-1970) este legată, într-un mod profund indestructibil, de mitul omului subteran (the Underground Man), inventat de Dostoievski și (psih)analizat de LaCapra: "He is like a stand-up comic of the morbid psyche. At times he is close to being an antiintellectual intellectual who uses logic to destroy
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
noastre. Mă refer la concepția, prezentă în Cuvintele și lucrurile, și anume că istoria "nu își are locul în rândul științelor umane și nici alături de ele: căci este foarte posibil ca istoria să întrețină cu acestea o relație stranie, nedefinită, indestructibilă și mult mai profundă decât un simplu raport de vecinătate în interiorul unui spațiu comun"193. Ar fi timpul să ne eliberăm de iluzia că istoria se află printre socio-umane sau este derivată din acestea. De asemenea, să ne eliberăm mentalul
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]