1,094 matches
-
înseamnă prea multe provocări diferite și responsabilități diverse cărora trebuie să le facem față. Prin urmare, datorez așezarea acestor începuturi și cercetări aflate în șantier în forma unei cărți oamenilor și mediului oferit de Programul Fulbright de cercetare la Universitatea Indiana, Bloomington, Statele Unite. Jean Robinsonxe "„Robinson,Jean", Jeffrey Isaacxe "„Isaac,Jeffrey" și Aurelian Crăiuțu din Departamentul de Științe Politice au fost adesea foarte buni interlocutori în teoriile politice și adevărați susținători ai proiectelor mele. Lucrările lui Jeffrey Isaacxe "„Isaac,Jeffrey" și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
pregătire, dar știu că timpul are prea puțină răbdare și țin să le mulțumesc încă din acest volum. Semestrul american din viața mea a căpătat multe sensuri ale cunoașterii și cu sprijinul altor prieteni din afara lumii de grație a Universității Indiana: Ann Snitow, Vladimir Tismăneanu, Dragoș Aligică, Adina Dabu și, deloc în ultimul rând, al prietenului meu Liviu Niculescu. Mulțumesc mamei mele, Emilia Bârsan, pentru grija, dragostea și înțelegerea ei pentru o fiică prea dusă în cărți și în instituții și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
Antologie de texte (1838-1929), Editura Polirom, Iași. Botting, Eileen Hunt, Carey Christine, 2004: „Wollstonecraft in America: The Philosophical Impact of A Vindication of the Rights of Woman on Nineteenth-Century American Women’s Rights Advocates”, lucrare prezentată la Political Sciences Department, Indiana University, Bloomington, 6 februarie, 2004, în curs de apariție în American Journal of Political Science. Bourdieu, Pierre, 1988: Homo Academicus, Polity Press, Cambridge. Bourdieu, Pierre, 1998: La domination masculine, Seuil, Paris. Boxer, M.J. și Quataert, J.H. (eds.), 1978: Socialist women
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
articole, scrisori, Tipografia Românească, București, 1928, în Mihăilescu, Șt., Din istoria feminismului românesc. Antologie de texte (1838-1929), Editura Polirom, Iași, Card, Claudia, 2003: „Questions Regarding War on Terrorism”, Hypatia. A Journal of Feminist Philosophy, vol. 18, nr. 1, Winter, 2003, Indiana University Press, Bloomington. Cecil, Henry, 1992: Conservatism, Thornton, Butterworth, London. Cerkez, Catherine, 2002: „Munca femeii și consecințele ei pentru societate”, Institutul Social Român, 1929, în Mihăilescu, Șt., Din istoria feminismului românesc. Antologie de texte (1838-1929), Editura Polirom, Iași. Chesler, Phyllis
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
A supraveghea și a pedepsi. Nașterea închisorii, traducere românească Bogdan Ghiu, Editura Humanitas, București. Franks, Mary Anne, 2003: „Obscene Undersities: Women and Evil Between Taliban and U.S.”, în Hypatia. A Journal of Feminist Philosophy, vol. 18, nr. 1, Winter, 2003, Indiana University Press, Bloomington. Fraser, Nancy, 1993: „Rethinking the Public Sphere: A Contribution to the Critique of Actually Existing Democracy”, în Bruce Robbins (ed.), The Phantom of Public Sphere, University of Minnesota Press, Minneapolis. Frazer, Elisabeth, 1998: „Feminist Political Theory”, în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
Politics and Societies, SAGE Publications, vol. 17, no. 2, Spring. Jaggar, Alison, 1983: Feminist Politics and Human Nature, Harvester, Brighton. Jaggar, Alison, 2003: „Responding to Evil of Terrorism”, în Hypatia. A Journal of Feminist Philosophy, vol. 18, nr. 1, Winter, Indiana University Press, Bloomington. Johnson, Janet Elise și Robinson, Jean C. (eds.), 2003: Living with Gender in Post-communism in Central and Eastern Europe, unpublished. Kant, Immanuel, 1972: Întemeierea metafizicii moravurilor, Editura Științifică, București. Kligman, Gail, 2000: Politica duplicității. Controlul reproducerii în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
și AnA, București. Popescu, Liliana, 2004: Politica sexelor, Maiko, București. Quinton, Anthony, 1993: „Conservatism”, în A Companion to Political Philosophy, Goodin, Robert, Pettit, Philip (eds.), Blackwell, Oxford. Ransel, David, 2000: Village Mothers. Three Generations of Change in Rusia and Tataria, Indiana University, Bloomington. Rawls, John, 1971: A Theory of Justice, Harvard University Press, Cambrige, MA. Rawls, John, 1993: Political Liberalism, Columbia University Press, New York. Reed, Betsy (ed.), 2002: Nothing Sacred. Women Responding to Religious Fundamentalism and Terror, Thunder’s Mouth Press
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
University Press, Oxford. Scalat, Laurențiu Ștefan, 2000: Dicționar de scrieri politice fundamentale, Editura Humanitas, București. Schott, Robin May (ed.), 2003: „Feminist Philosophy and the Problem of Evil”, în Hypatia. A Journal of Feminist Philosophy, vol. 18, nr. 1, Winter, 2003, Indiana University Press, Bloomington. Scott, Hilda, 1984: Working Your Way to the Bottom, Pandora Press, London. Scruton, Roger, 1980: The Meaning of Conservatism, Penguin, Hardmondsworth. Shanley, Mary Lyndon și Carole Pateman (eds.), 1991: Feminist Interpretations and Political Theory, University Park, PA
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
la Uniunea Europeană”, în Harta actorilor integrării europene, Fundația pentru o Societate Deschisă, București. http://www.osf.ro/initiative/harta Warren, Karen, 1994: „Towards an Ecofeminist Peace Politics”, în Ecological Feminism, Warren Karen (ed.), Routledge, London, New York. Warren, Karen, 1997: Ecofeminism, Indiana University Press, Bloomington. Weber, Renate, Nicole Watson (chief eds.), 2000: Women 2000. An Investigation into the Status of Women’s Rights in Central and South-Eastern Europe and the New Independent States, International Helsinki Federation for Human Rights, Vienna. Wolf, Naomi
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
hinduismul indică doar o religie care a determinat cultura, stilul de viață, concepția asupra lumii și de ale cărei diverse curente aparțin aproximativ patru cincimi din indieni. Dacă aș fi hindus, aș crede evident precum fac și mișcările de reformă indiene ale budismului și jainismului în doctrina antică a eternului ciclu al renașterilor ce marchează procesele naturii, a diverselor vârste ale lumii și ale vieții omului (prin reîncarnare). Aș crede că "atitudinea" mea morală (în sanscrită karma) dreaptă sau greșită în
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
scopul de a furniza produse intermediare sau finale intensive În forța de muncă spre export. 3. căutătorii de capacități tehnologice, manageriale, organizaționale și de experiență, exemple ale unor astfel de ISD pot cuprinde: alianțele Încheiate Între firmele taiwaneze, coreene și indiene cu firme din UE sau SUA În sectoarele tehnologice de vârf; filiale de recrutare a managerilor create de firmele americane În Europa; filiale de cercetare-dezvoltare create de firmele britanice din industria chimică În Japonia. Acestea sunt reprezentate de firme care
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]
-
cum, greșit, se mai spune câteodată). O grădină minunată, o bibliotecă de optzeci de mii de cărți, două măicuțe americane (în civil) la intrare și, în fruntea lui, un bărbat înalt, epatant, David Burrel, fost rector al universității Notre-Dame din Indiana, USA. Înainte, aici era căminul unor benedictini catalani veniți de la Montserrat. Din lipsă de succesori, casa a fost oferită părinților de la Sfânta Cruce, prin intermediul Vaticanului, care o primise la rându-i de la ordinul de Malta. Inițiativa a fost a lui
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Duby, Georges, L'an mil, Flammarion, Paris, 1967. Eliade, Mircea, Eseuri, Editura Științifică, București, 1991. Idem, Fragmentarium, Editura Destin, Deva, 1990. Idem, Istoria credințelor și ideilor religioase, Editura Științifică, București, 1991. Fackenheim, Emil, The Religious Dimension în Hegel's Thought, Indiana University Press, Bloomington, 1967. Florian, Mircea, Introducere în filosofia istoriei, Ed. Garamond, București, 2003. Fukuyama, Francis, Sfârșitul istoriei, traducere de Dana Bercea, Editura Vremea, 1994, București. Funkenstein, Amos, Teologie și imaginație științifică. Din Evul Mediu până în secolul al XVII-lea
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
Wood, op. cit., p. 113. 104 Cf. Löwith, op. cit., p. 57. 105 G.W.F. Hegel, op. cit., p. 49. 106 Ibidem, p. 50. 107 Ibidem, p. 37. 108 Ibidem, p. 417. 109 Emil Fackenheim, The Religious Dimension in Hegel's Thought, Indiana University Press, Bloomington, 1967, p. 240, apud Wood, op. cit., p. 114. 110 Hegel, Grundlinien der Philosophie des Rechts, ed. J. Hoffmeister, Werke 6, ed. a 4-a, 1955, p. 234, citat de Pannenberg, The Idea of God and Human Freedom
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
tot felul de cranii: de girafe, cai, panda, șoareci... Nici nu mi-am imaginat vreodată în viața mea că pot exista atâtea soiuri. Cred că erau acolo trei-patru sute de cranii. Bineînțeles, și cranii umane: rasă albă, rasă neagră, asiatice, indiene, câte două din fiecare - unul de bărbat, celălalt de femeie. — Craniile de balenă și de elefant sunt în depozitul de jos. Cred că îți dai seama cât loc ocupă, zise bătrânul. — Da, îmi imaginez. Cu câteva cranii de balenă s-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
vizionării este, în medie, superioară celei din celelalte luni ale anului. La care se adaugă durata navigării pe Internet, care va crește considerabil în curând, odată cu difuzarea ofertelor de acces nelimitat. Conform unui studiu publicat în 2005 de către Universitatea din Indiana, un american petrece, în medie, nouă ore pe zi în fața televizorului, pe Internet sau vorbind la telefonul mobil. Dacă e un exces, acesta nu e atât orgiastic, cât audiovizual, telefonic și virtual. Sociologia cotidianului ne servește un Dionysos de slabă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
lui despre aventură. Deci nu, nu s a prostit pe parcurs ; n-a fost niciodată mult mai bun ca acum. Pur și simplu a avut noroc cu comunismul : pe vremea cînd n-aveam parte de adevăratul James Bond, de adevăratul Indiana Jones, aveam parte măcar de versiunile lui tembele. Proeminența personalității lui în cinematografia noastră e gluma unei epoci triste pe seama marelui nostru public. Dilema Veche, aprilie 2008 Exitus Cocoșul decapitat/Der Geköpfte Hahn (Germania Romînia, 2008), de Radu Gabrea și
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
Valentin Teodosiu) încasînd un glonte sovietic și scormonind cu degetul în gaura nou-apărută în trupul său, nedumerit de sîngele care iese pe-acolo, e de fapt o găselniță veche : Spielberg a executat-o mult mai elegant (adică fără cabotinaj) în Indiana Jones și templul blestemat (1984) și el însuși relua un moment hitchcockian din Omul care știa prea multe (1934). Ceea ce nu înseamnă că Mălăele i-a studiat pe Hitchcock și pe Spielberg ; dacă i-ar fi studiat, ar fi descoperit
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
la fel de puțină realitate ca aceea a polițistului și a soției sale. Ca și ei, e doar o emblemă glossy a acelui mood for love wong-kar-wai-an care a ajuns să sune ca un slogan publicitar. Dilema Veche, mai 2008 Minte filmică Indiana Jones și regatul craniului de cristal/ Indiana Jones and the Kingdom of the Crystal Skull (SUA, 2008), de Steven Spielberg Inteligența cinematografică a lui Steven Spielberg e un fenomen în fața căruia merită să te minunezi. Nu mă refer numai la
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
și a soției sale. Ca și ei, e doar o emblemă glossy a acelui mood for love wong-kar-wai-an care a ajuns să sune ca un slogan publicitar. Dilema Veche, mai 2008 Minte filmică Indiana Jones și regatul craniului de cristal/ Indiana Jones and the Kingdom of the Crystal Skull (SUA, 2008), de Steven Spielberg Inteligența cinematografică a lui Steven Spielberg e un fenomen în fața căruia merită să te minunezi. Nu mă refer numai la cît e de strălucită, ci în primul
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
a definit pentru epoca modernă) a degenerat fie în expoziție tehnologică, fie în bombardament de sunete și lumini. Spielberg însuși poate fi blamat că le a deschis calea, dar nu se poate spune că filmele lui inclusiv cel mai recent, Indiana Jones 4 nu sînt cinema. Ce altceva e secvența (lungă de 20-25 de minute) care începe cu o dispută sitcomistă între membrii familiei Jones, într-un camion care-i transportă legați, sub pază sovietică, prin jungla amazoniană, se transformă într-
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
paznicii, se extinde pe o altă mașină plină de soldați sovietici, se transformă într-o partidă de na ți-o-ție-dă-mi-o-mie cu un craniu de mare valoare arheologică, înzestrat cu puteri supranaturale, se continuă cu o partidă de scrimă între fiul lui Indiana Jones (Shia LaBeouf), crăcănat între cele două mașini hurducăitoare, și o KGB istă plină de vino-ncoace sado-maso (Cate Blanchett), se mută temporar pe domeniul lui Tarzan, cu tînărul Jones sărind din liană în liană, însoțit de un popor de
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
pe domeniul lui Tarzan, cu tînărul Jones sărind din liană în liană, însoțit de un popor de maimuțe, revine pe pămînt, care s-a umplut de furnici mari și carnivore, cu excepția unui cerc magic creat în jurul prețiosului craniu, în interiorul căruia Indiana Jones (Harrison Ford) boxează cu un colos sovietic, înainte de a se urca din nou în mașină și de a sări cu ea într-o prăpastie, nimerind într-un copac care crescuse din peretele de stîncă și care acum se apleacă
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
ale lui Buster Keaton (acestea își au rădăcinile în circ și în vodevil) reînflorite luxuriant, îmbătător. Dar această prodigioasă minte filmică lucra cu mult mai multă agilitate (și cu un buget mult mai mic) la vremea primului film din seria Indiana Jones, Căutătorii arcei pierdute (1981). între timp a pus pe ea ceva osînză. Noul film e stagnant între scenele de acțiune, supraîncărcat de personaje nefolosite și plin de gaguri, faze și motive tematice pe care Spielberg le-a consumat de
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
osînză. Noul film e stagnant între scenele de acțiune, supraîncărcat de personaje nefolosite și plin de gaguri, faze și motive tematice pe care Spielberg le-a consumat de mult. Nu pare doar autoreferențial, pare autoreverențial : finalul e un fel de Indiana Jones îl întîlnește pe E.T. și întîlnirea n-are nici un fior parcă ar fi două exponate dintr-un muzeu construit de Spielberg în cinstea propriei opere. Pînă la acest anticlimax, filmul e în general plăcut, dar nu decolează cu adevărat
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]