1,213 matches
-
credințele lor), ci mai curând din normele lingvistice în spiritul cărora ei sunt formați. Este imposibil, așadar, să evaluezi valori, credințe, atitudini și principii independent de vorbire sau de actele de vorbire prin care acestea se manifestă. "Gândirea ideologică" este inseparabilă de și poate chiar secundară în raport cu "limbajul ideologic""6. Referitor la problemele pe care le tratează ideologia, putem observa că, în istoria intelectuală a conceptului, s-a încetățenit ideea că acesta este în mod fundamental legat de politică. Așa cum susține
Teorie politică și ideologie by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
secundară în raport cu "limbajul ideologic""6. Referitor la problemele pe care le tratează ideologia, putem observa că, în istoria intelectuală a conceptului, s-a încetățenit ideea că acesta este în mod fundamental legat de politică. Așa cum susține Martin Seliger, "politica este inseparabilă de ideologie"7. Dar ea este pusă în relație și cu problema puterii, în măsura în care se consideră că servește fie celor care o dețin, fie celor care vor să o cucerească. Totodată, conceptul de ideologie apare în strânsă legătură cu o
Teorie politică și ideologie by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
lui; regulă care, în indeterminarea ei caracteristică, regentează schematismul liber al imaginației. Felipe Martínez încearcă o prezentare a acestui proces: Există figură, deci există construcție (schemă), dar nu se poate separă regulă acelei construcții, cu alte cuvinte, procedeul constructiv rămâne inseparabil de cazul concret al exercițiului sau, astfel încât nu se constituie regulă ca atare, universalul sau conceptul; chiar dacă, întrucât există figură există unitate, adică există ceea ce un concept ar exprimă, ceea ce nu există este un concept care să o exprime; altfel
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
1932 1963) Poetă remarcabilă, Plath a devenit personaj de proporții mitice, deplasând atenția, datorită unor circumstanțe dramatice și tragice, de la realizările sale artistice spre biografia sa, opera și viața fiind citite, în tradiție romantică, neo- romantică și confesională, ca fiind inseparabil legate. A stârnit discuții și controverse, a fost revendicată și invocată ca victimă a patriarhiei de mișcările feministe, este și azi evocată în discuții privitoare la responsabilitatea artistică (mai putem vorbi, în epoca postmodernă, sau post-post..., de dimensiunea etică a
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
va transforma în acea „cale lactee de imagini” în neîntrerupta succesiune, spărgând orice cadru conceptual, căutându-și dificila unitate în „starea de spirit” dinamică, etern-disponibilă, cedând inițiativa cuvintelor, în fluxul continuu-discontinuu al emisiei verbale. Căci, încă o dată, „neliniștea” existențială este inseparabilă de „alchimia imaginii”, de substanța însăși a verbului, ale cărei metamorfoze devin prin ele însele semnificative. Voronca cere, de pildă, ca, „descălicat de pe înțelesul imediat și util”, cuvântul să ajungă la „o existență și o respirație proprie, care merită o
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
limbile vorbite de musulmani, fapt care înt]rește atât angajamentul acestora de a întrece comportamentul s]u, cât și sentimentul de afinitate și iubire pentru El și familia Sa. Pentru musulmani, mesajul din Coran și exemplul vieții Profetului r]mân inseparabil legate, de-a lungul istoriei, ca paradigme ale comportamentului moral și etic. Acestea au constituit, apoi, baza care le-a facilitat gânditorilor musulmani dezvoltarea instrumentelor legale care s] cuprind] imperative morale. Elaborarea dreptului va duce la o codificare a normelor
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
pentru excentricitate și inovație. Dar problema cu aceast] metafor] a „culturii” este c] și ea tinde s]-si formeze un circuit închis. O corporație nu seam]n] cu un trib izolat din insulele Trobriand. O cultur] organizațional] este o parte inseparabil] a unei culturi mai mari, cel mult o subcultur] (sau o sub-subcultur]), o parte specializat] a unui organ care face parte dintr-un organism și mai mare. Într-adev]r, aceast] tendinț] de a vedea afacerile că pe o activitate izolat
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
fi auzit de termeni ca psihologie și știință. Pentru ei, acesta nu este decât un exemplu clasic al echilibrului universal yin-yang. Corpul reprezintă aspectul yang vizibil, iar mintea aspectul yin invizibil. În concepția lor, mintea și corpul sunt un tot inseparabil. Prin urmare, stările emoționale și psihice joacă un rol semnificativ În vulnerabilitatea noastră la boli și În vindecare. O minte sănătoasă este indispensabilă pentru ca trupul să funcționeze corect. Dacă mintea nu este Într-o stare bună, corpul are și el
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
cerebral. La fel de semnificativă este și marea capacitate a qigong-ului de a elimina stresul psihic și depresia - o veste excelentă pentru multă lume. Studii moderne arată că aproximativ 60% dintre boli sunt legate de stres. Mintea și trupul sunt o entitate inseparabilă - Încercarea de a le despărți este o greșeală. Stresul și stimularea emoțională perturbă funcționarea normală a sistemului nervos, scăzând imunitatea și agravând afecțiunile. Astfel, tensiunea, suferința, teama, grijile și anxietatea pot duce la hipertensiune, insomnie, tulburări gastrointestinale, ulcer peptic, palpitații
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
instinctive (biologice). Componentele cognitivă și afectivă ale atitudinii sunt acelea care determină conștientizarea și semnificația raportului subiect-obiect; prin intermediul elementelor cognitive, subiectul cunoaște obiectul, iar prin cele afective Îl apreciează, Îl evaluează, Îl valorizează. Latura afectivă și cea cognitivă sunt, deci, inseparabile, deși distincte. Ele sunt inseparabile pentru că orice schimb cu mediul presupune, În același timp, o structurare și o valorizare, ceea ce nu Înseamnă Însă că ele nu ar rămâne distincte, deoarece nici unul din cele două aspecte ale conduitei nu poate fi
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
afectivă ale atitudinii sunt acelea care determină conștientizarea și semnificația raportului subiect-obiect; prin intermediul elementelor cognitive, subiectul cunoaște obiectul, iar prin cele afective Îl apreciează, Îl evaluează, Îl valorizează. Latura afectivă și cea cognitivă sunt, deci, inseparabile, deși distincte. Ele sunt inseparabile pentru că orice schimb cu mediul presupune, În același timp, o structurare și o valorizare, ceea ce nu Înseamnă Însă că ele nu ar rămâne distincte, deoarece nici unul din cele două aspecte ale conduitei nu poate fi redus la celălat. Elementele care
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
slab, dar, adesea, și aceea a unei minți leneșe sau șubrede (A. Pleșu, Minima moralia) Cu adevărat interesanți din punctul de vedere al acestui studiu sunt prozatorii optzeciști în cazul cărora cele două laturi sunt nu doar egal influente și inseparabile, dar până la urmă indiscernabile (M. Cărtărescu, Postmodernismul românesc). 2.2.4. Structurile cu elipsa celui de-al doilea component (ambele tipare) sunt înregistrate și în cazul perechii corelative pe care o discutăm (compară cu supra, 2.1.4). Și nu
[Corola-publishinghouse/Science/85016_a_85802]
-
existente numai șase au devenit partide parlamentare. Conștentizând propria vulnerabilitate, partidele parlamentare au monopolizat scena politică, asigurându-și controlul asupra resurselor statului. În acest sens, centralitatea Parlamentului și rolul partidelor politice de principali actori ai perioadei de tranziție au devenit inseparabile. Principala consecință a acestui proces a fost însă accentuarea izolării partidelor politice de societate. Lipsa unor conexiuni cu segmente sociale distincte a condus la incapacitatea partidelor politice de a agrega cerințele diferitelor grupuri sociale în programe sau alternative politice distincte
Cartelizarea sistemelor de partide din Europa Centrală şi de Est: o analiză comparativă a cazurilor român şi maghiar. In: Competenţa politică în România by Silviu-Dan Mateescu () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1569]
-
un limbaj al Coanelor Chirița, el spunea: “Mult e dulce și frumoasă limba ce vorbim, altă limbă mai frumoasă ca ea nu găsim” și încheia cu strigătul de desnădejde “o vorbiți, scriți românește, pentru Dumnezeu“! Apărarea limbii române, un element inseparabil al identității naționale, este în egală măsură legată de deschiderea spre alte limbi care o pot îmbogăți î-i dau posibilitatea de a se dezvolta și integra în marile tendințe europene. Un împrumut lingvistic corect făcut îmbogățește o limbă, î
Limba, mijloc de comunicare ?ntre oameni si de reflectare a culturii by Florin Teodot T?n?sescu () [Corola-publishinghouse/Science/83664_a_84989]
-
a unei atare stări de spirit asupra științelor sociale. Ideea că realitatea socială nu este un dat obiectiv, exterior acțiunii și percepțiilor umane, alături de conștientizarea faptului că studierea realității sociale nu este independentă de obiectul său de studiu, ci parte inseparabilă a lui, au creat indubitabil un teren fertil pentru tipul de întrebări, argumente și cercertări pe care și le va asuma constructivismul. Retrospectiv, aspecte ale constructivismului pot fi detectate în scrierile din anii '50 ale lui Karl Deutsch și Ernst
Constructivismul în Relațiile Internaționale. In: RELATII INTERNATIONALE by Olivia Toderean () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1515]
-
atomi. 9 Energia nu este statică, ci este tot timpul în mișcare; de aceea, ea întotdeauna se mișcă într-o anumită direcție. 9 Mișcarea energiei este măsurată în unități de distanță raportate la unități de timp. Ideea de timp este inseparabilă de ideea mișcării. Mișcarea și timpul există numai împreună. Fără energie nu există mișcare; fără mișcare nu există timp; fără timp nu există energie. Este totul sau nimic. Toate acestea (timp, energie, mișcareă sunt inseparabile, constituind trinitatea universului fizic. 9
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
timp. Ideea de timp este inseparabilă de ideea mișcării. Mișcarea și timpul există numai împreună. Fără energie nu există mișcare; fără mișcare nu există timp; fără timp nu există energie. Este totul sau nimic. Toate acestea (timp, energie, mișcareă sunt inseparabile, constituind trinitatea universului fizic. 9 O cantitate de energie mișcându-se într-o anumită direcție un interval de timp constituie un vector. 9 Experimental se poate demonstra că singura combinație stabilă de vectori este triunghiul. 9 Experimental se poate demonstra
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
acte, ai propriilor destine. Abraham Lincoln, în demersul său de a explica conceptul de libertate afirma că: Libertatea înseamnă și că individul trebuie să suporte consecințele acțiunilor sale, că va fi lăudat sau blamat pentru ele. Libertatea și responsabilitatea sunt inseparabile. Complementaritatea între libertate și responsabilitate înseamnă că argumentul în favoarea libertății se poate aplica doar acelora care pot fi considerați responsabili. El nu se poate aplica în cazul copiilor, alienaților mintali sau altor persoane incapabile să învețe din experiență și să
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
colectarea în vederea reciclării. Un serviciu este rezultatul intangibil a unei efort uman sau tehnologic aplicat de o persoană sau un grup de persoane asupra unui obiect sau asupra altei persoane. Atributele prin care este caracterizat un serviciu sunt următoarele: intangibili, inseparabil, perisabil, eterogen, clientelar și contractual. Consumul și realizarea serviciului sunt legate prin relații de cauzalitate dar, clientul stabilește obiectul cererii, exprimă cererea privind modul de realizare, recepționează și sesizează neconformitățile de prestare. Auditul serviciului va avea în vedere disponibilitatea, capacitatea
AUDITUL CALITĂŢII by SILVIA MIRONEASA () [Corola-publishinghouse/Science/342_a_756]
-
acceptat, combinând ideile mai sus redate - trăsăturile comune ale artei - într‑o singură perspectivă explicativă. O estetică a urâtului poate părea unora, o formulare asemănătoare cu fier de lemn întrucât urâtul este contrariul frumosului. Cu toate acestea urâtul este legat inseparabil de noțiunea de frumos deoarece acesta păstrează permanent în evoluția lui posibilitatea urâtului sub for‑ ma erorii, în care poate adesea cădea printr‑un puțin prea mult sau prea puțin. Considerarea urâtului este astfel precis limitată prin însăși esența acestuia
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Sfânt: unirea dintre Fiul unic care revelează pe Tatăl se îndreaptă spre fericirea omului îm‑ plinind în felul acesta fericirea așteptată de om: Iar eu le‑am dat gloria pe care mi‑ai dat‑o41. Pe chipul lui Isus apare inseparabil și chipul Tatălui așa cum descrie sfântul Ioan în dialogul dintre Cristos și Filip: Doamne arată‑ni‑l 38 aa vv, Icone, Milano 1997, 103. 39 Cf. d. rousseau, L’icona, splendore del tuo volto, Ed. Paoline, Torino 1990, 70. 40
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
oprește și îndepărtează, dar în același timp semnalează un fel de declarație. Personajul decis orientat către sine însuși este împiedicat să se miște și e totodată protejat de intruziunea de dincolo de marginile bărcii. Barca formează totuși și ea o parte inseparabilă de personaj, desfășurând un vector orientat înainte, limitându-se la personificarea însăși a frontalității poziției poetului. Barca îi dă avânt, dar îi exprimă și inhibarea misterioasă, oprindu-se în planul frontal al picturii, fără a avea unde să se mai
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
având o influență formativă decisivă; dimpotrivă, divergențele între tact și cuvinte, între atitudine și conduită antrenează incertitudini și lipsă de discernământ în aprecierea răului sau binelui de către copil. c) complementaritatea rolurilor parentale. Părinții trebuie să alcătuiască în raport cu copilul o unitate inseparabilă care-și împarte rolurile și sarcinile. Diferite, dar nu divergente, rolurile tatălui și ale mamei trebuie să se completeze reciproc: mama în calitate de animatoare și factor afectiv al căminului, iar tatăl în calitate de factor instrumental înzestrat cu deplină autoritate. Inversarea rolurilor parentale
124Bibliografie: Allport G., Structura şi dezvoltarea personalităţii, EDP, 1981 Atkinson R.L., Atkinson R.C., Smith E.E., Bem J. Dary Introducere în psihologie, Editura Tehnică, ediţia a XI-a, 2002 Banciu D., Rădulescu S., Voicu M., Adolescenţii şi familia, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, 1987 Birch A., Psihologia dezvoltării, Editura Tehnică, Bucureşti, 2002 Doron R., Parot F., Dicţionar de psihologie, Editura Humanitas, Bucuresti, 1981 Hayes N., Orrel S., Introducere în psihologie, ediţia a III-a, Editura Bic All, Bucureşti, 2003 Neamţu C., Devianţă şcolară, Editura Polirom, 2003 Preda V., Profilaxia delincvenţei juvenile şi reintegrarea socială, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, Bucureşti, 1981 Rudică T, Maturizarea personalităţii, Editura Junimea, Iaşi, 1990 Stănciulescu E., Sociologia educaţiei familiale, Editura Polirom, Iaşi, 1997 Străchinaru I., Devierile de conduită la copii, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Vincent R., Cunoaşterea copilului, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Turliuc M.N., curs Psihologia comportamentului deviant Turliuc M.N., Psihologia cuplului şi familiei , Editura Performantica, Iaşi, 2004 125126. In: ROLUL STILURILOR PARENTALE ŞI AL FACTORILOR DE PERSONALITATE ASUPRA DEVIANŢEI COMPORTAMENTALE by Caliniuc Alina Mădălina () [Corola-publishinghouse/Science/522_a_875]
-
care ființa umană a căzut în istorie, prin care s-a marcat începutul istoriei. Precum am observat, există o relație de co-naturalitate între național și uman, acest raport constituind, totuși, o chestiune dificil de clarificat. Naționalul și umanul sunt unite inseparabil, la modul cel mai tainic și profund, de unde ideea că națiunile reprezintă aceeași umanitate în forme și grade diferite. Naționalul sau, altfel spus, individualul este însuși umanul, care prezintă esențialmente o anumită calitate. Calitatea națională, mai ales cea a "eului
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
comentariul lui Heidegger asupra lui Parmenide). Imaginația simbolică nu trebuie confundată cu un demers intelectual, întrucât ea implică, de asemenea, o receptivitate a subiectului față de imagini și, implicit, o dinamică afectivă complexă 11. Prin urmare, profunzimea simbolică a imaginilor este inseparabilă de o tonalitate psihică care solicită totalitatea eului. Fenomenologia profunzimii simbolice nu exclude o psihologie a categoriilor abisale, fundată pe revelarea sensurilor primordiale ale imaginilor. Imaginile simbolice acoperă un ansamblu delimitat de fenomene iconice care nu au o densitate egală
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]