1,119 matches
-
ei în contextul ecumenicității ortodoxe, BOR era datoare să instituie disciplina canonică și dogmatică în interiorul ei, procedând la o amplă operație de eradicare a disfuncționalităților, a racilelor care o măcinau. O primă formă majoră de manifestare a disfuncționalității canonice, prin intruziunea frauduloasă a politicului în interiorul Ecclesiei este numirea Patriarhului Miron Cristea în Consiliul de Regență. Prima campanie de presă a lui Nae Ionescu este declanșată la 24 iulie 1927, când, în urma decesului regelui Ferdinand, se instituie Consiliul de Regență, din care
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
susțin forța creativă a Tradiției. Intelectualitatea interbelică a știut să mențină acel dialog viu cu Biserica, contribuind la o adevărată revigorare a spațiului teologic românesc. Biserica și politica O problemă gravă care măcina viața Bisericii în perioada interbelică o constituia intruziunea politicului, practică de care nu am scăpat, din păcate, nici în prezent, subminând așezarea religioasă. Există două modalități de manifestare a politicului în Ecclesia: prima vizează subordonarea Bisericii intereselor unui anumit partid politic sau grupări politice, iar cea de-a
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
a fost, de multe ori, la actul de conducere încerca să câștige simpatia chiriarhilor, prin cooptarea lor în mediul politic și, implicit, prin anexarea Bisericii la acțiunea politică, afirmațiile filosofului român sunt perfect îndreptățite, mai ales că acest pericol al intruziunii politicului în viața bisericească devenise o practică curenta și extrem de păguboasă. Prin urmare, Nae Ionescu nu făcea decât să exprime o evidență indeniabilă și să tragă un serios semnal de alarmă asupra consecințelor dezastruoase pe care asemenea metode le puteau
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
că "în sufletul chiriarhilor români hălăduiește duhul papistaș al puterii pentru putere"6. Pătrunderea oamenilor Bisericii pe scena politică are consecințe grave, de la transformarea acesteia într-un instrument în mâna puterii politice, până la crimă 7. Dincolo de aceste cazuri flagrante de intruziune a religiosului în sfera politicului, au existat și chiriarhi care au refuzat tentația politică, chiar cu prețul suportării unor consecințe. Ca urmare a campaniei a presă duse de Nae Ionescu, au apărut ierarhi, precum P. S. Roman Ciorogariu, episcopul Oradei, care
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Ministerul Cultelor, măsură considerată de unii chiriarhi drept "o gravă lovitură adusă Ortodoxiei", Nae Ionescu demonstrează că, dimpotrivă, un asemenea act de desființare a Ministerului Cultelor nu poate fi decât benefic Bisericii Ortodoxe, ajutând-o de a scăpa total de intruziunea politicului în viața ei, consacrându-se misiunii sale sfinte. Sesiunea Congresului bisericesc din 1929 a demonstrat două aspecte semnificative: 1) în Biserică se face politică și încă una primejdioasă -; 2) conducerea Ecclesiei facilitează imixtiunea politicului în domeniul religios. În aceste
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
bine să se schimbe metoda. Cu alte cuvinte, neglijența și mai ales indulgența sunt păguboase pentru disciplina bisericească, motiv pentru care preotul trebuie să se implice cu tărie. Din păcate, metoda disciplinei a fost abandonată sau, mai degrabă, anulată prin intruziunea comportamentului laic. Altfel spus, atmosfera de liniște și de ordine din spațiul liturgic, specifică cândva creștinismului, a fost înlocuită de zgomotul, gălăgia și vacarmul produse de comportamentul enoriașilor. Bunele obiceiuri la nivelul conduitei au fost alterate de indisciplina unora dintre
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
etc. Într-o altă clasificare 9, riscurile se pot împărți în următoarele categorii importante: * riscuri naturale (riscuri climatice, cosmice, geomorfologice); * riscuri de securitate (riscuri de securitate fizică sabotaj, furt etc, riscuri de securitate informatică viruși, viermi, troieni, furt de date, intruziuni neautorizate, riscuri de securitate a informației etc.); * riscuri economice și financiare (cursul valutar, inflația, fraude financiare, întarzieri de plată etc.); * riscuri politice (naționalizarea și exproprierea, modificarea legislației etc.); * riscuri tehnologice și industriale (explozii, radiații, scăpări de substanțe toxice, accidente de
Asigurarea securităţii informaţiilor în organizaţii by Bogdan-Dumitru Ţigănoaia () [Corola-publishinghouse/Science/894_a_2402]
-
înțelegere în profunzime a calității vieții și a condiției femeii în orice epocă. Textele grupate în această axa tematică abordează problematica dinamicii vieții familiale și de cuplu, precum și impactul produs asupra acesteia de politicile abuzive de creștere demografică și de intruziune a statului în sfera vieții private a familiei și a reproducerii. Ce modificări au intervenit în relațiile dintre femei-bărbați în privința comportamentului matrimonial și a vieții de familie în contextul epocii Ceaușescu? Ce efecte, pe termen lung, a avut politica pronatalistă
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
ale politicii pronataliste, asta în condițiile în care toate aceste măsuri nu au fost dublate de o îmbunătățire corespunzătoare a condițiilor socio-economice și de asigurarea unui nivel de trai minim. Politica demografică pronatalistă din perioada comunistă a reprezentat, elocvent, legitimizarea intruziunii statului în viața intimă a cetățenilor, iar nașterea copiilor era impusă ca o obligație a femeilor față de stat. În ampla literatură de specialitate dedicată evoluției demografice a populației României după cel de-al Doilea Război Mondial se vorbește astăzi de
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
carte tradusă. Viața ei culturală este pulsatorie, mozaicată, cu izbânzi în desen, în roman, în poeme, în traduceri, în critică de artă, în conferințe mai ales despre rugăciune, în misse. Jurnal IV conține segmente de vitalitate extrase din singurătate. Orice intruziune în camera ei este semnul unei alte lumi. Coboară un gândac pe foaia ei albă de desen, e un miracol! Vin porumbeii la fereastra ei, sunt bineveniți, întâmpinați cu apă și grăunțe. O aduce în Suedia iubirea ei pentru Rene
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
se vrea un filozof sau un istoric al religiilor, Eliade se dorește autor al unei opere, "ceea ce motivează de ce adevăratele semnificații ale cărților sale transpar din totalitatea lor, valorile individuale nefiind în măsură să dezvăluie dimensiunile camuflate ale ansamblului"34. Intruziunea savantului în opera de ficțiune a fost semnalată de critica literară încă de la începutul receptării operei lui Eliade; Șerban Cioculescu nota în 1940, într-o cronică la Secretul doctorului Honigberger, că "nicăieri, poate, de la Isabel și apele diavolului (1930), care
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
dacă nu stăpânești arta manipulării aparențelor și te pufnește anapoda cine știe ce efuziune șleampătă, cu toaleta nefăcută, mai bine te retragi neîntârziat în culise cu o reverență... Erasmus de Rotterdam îi convinsese definitiv că spațiul public se protejează cu grijă de intruziunile celui privat, și invers; civilizația le părea a fi însăși despărțitura dintre ele - paravanul portabil pe dinăuntru al omului. Credeau numai în autenticitatea stilată convenabil: noutatea ei eruptivă, contururile ei vâlvoi, lenjeria boțită a gesturilor spontane se cereau netezite după
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
pe Ian; acum însă, gândindu-mă mai bine, lucrurile nu-s chiar așa simple. − M-a mirat s-aud asta când mi-ai dat de veste - să tot fie vreun an, nu? Ian părea un bun conviv, iar de-o intruziune de genul ăsta zău dacă l-aș fi crezut capabil! Și-apoi, voi ați dus-o bine împreună atâta vreme. Privite din afară, manierele lui frizau ireproșabilul - ceea ce, evident, nu exclude posibilitatea tiraniei în relațiile intime. − Nu, nu de tiranie
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
iubirii tinde să articuleze în tine proteza unei mâini străine în căutare de marionetă. Nici nu bagi de seamă cum te dai după ea, lăsându-te mai întâi locuită, iar în cele din urmă înlocuită. Repet, nu-i vorba de intruziune; nu apare nici o forțare, ci doar studiul și calculul atent al înclinației locale, spre a rostogoli optim înspre partener stăruitoare regularități. Ah, valurile astea de beton cu uscare lentă...! Omul îi este omului teren de construcție, care înseamnă lupărie ce
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
putut ține cumva la ușă cu o ridicare scurtă a bărbiei, cum că nu e gata încă să-i acorde atenție și că, pentru moment, își aparține inalienabil, chiar dacă înțelege foarte bine nevoia de a negocia, în final, în pierdere intruziunea lumii în sfera lui privată. Îl scotea din minți ușurința cu care cheful lui era ignorat sau încălcat, și asta de cam tot ce ținea de exterior. Păi, dacă domnii ăștia veniseră să facă și pentru el ceva, cum îi
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
al domesticității omul devine abia atunci când își poate permite întârzieri notabile în audierea purtătorilor de vești proaste - atunci când simte că timpul îi aparține în sens forte, că adică intimitatea savuroasă a unui moment privilegiat nu poate fi răvășită de nedorite intruziuni exterioare. Dacă majordomul său ar fi în stare să țină piept iureșului lumii o viață întreagă, divinitatea însăși ar bate umil la ușă să fie primită înăuntru. Abia dedându-se tabieturilor stăpânul locuinței descoperă plenar matricea culcușului primitor, ce-i
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
imensă pânză decorativă aflată deasupra spectatorilor, iar materialul aterizase peste creștetele lor, răpindu-le temporar putința de orientare. Atunci oamenii începuseră să-și renegocieze nesiguri, pe pipăite, spațiul personal într-o geneză confuză, în care jena, curiozitatea și satisfacțiile inevitabilelor intruziuni se vânzoleau nedistinct. Mâini necunoscute, apucându-se întâmplător una pe alta, păruseră să zăbovească vreme de un răsgând înainte de a-și abandona fără motiv priza, încercate încă de tentația unei interogații ceva mai prelungi. Nou-născut al aleatului, contactul insolit se
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
nu putem spune cu certitudine dacă e vorba de o încercare de distrugere, sau de întărire; cu gesturi ambigui, aceeași mână le împarte pe ambele. Cu cât intimitatea luptei cu lumea ostilă a sporit, cea din urmă nerefuzându-și odioase intruziuni în spațiul privat al tânărului aspirant la împărăție, cu atât acest loc a devenit mai încăpător - pășune cu pășune, deșert cu deșert, frontieră cu frontieră. Lumea nu bănuiește în ce vortex tenace poate intra violând locuința sau făptura unui singur
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
controlul social poate inculca în individ determinări de sine refuzate de destin. Pe harta supărător de nestatornică a emoționalului, Ondine ocupa, în raport cu sentimentul oceanic, poziția Mării Nordului, zăgăzuită în pierdere de vaste amenajări hidrografice, și totuși expusă redutabil insondabilului larg. Împotriva intruziunilor fantomatice, care anunțau scurgerea unui nou interval din timpul de gândire alocat deciziilor majore, își găsise refugiul în mondenitate, mai precis în varianta ei educată, sofisticată - poate, de aceea, și militantă. Când începi să vezi adevărul altora, tinzi să te
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
sfera privată delimitată de către acestea. Teoria clasică a drepturilor naturale le leagă inseparabil pe acestea de natura umană: un om se naște, trăiește și moare având calitatea de posesor al câtorva drepturi, ce-i marchează și protejează individualitatea împotriva oricărei intruziuni externe, dintre care cea mai puternică este chiar cea a statului. Succesul deosebit al teoriei drepturilor, fundamentale în înțelegerea politicii contemporane în general și a democrației în particular, a cunoscut însă o evoluție neintenționat nefastă. Politicul contemporan a adus o
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
să depună corpul, înainte de a-și lua inima în dinți să se ducă la madam Segal. În vremea asta, locotenentul coborî pe plajă cu calul. În apropierea cadavrului, animalul se cabră nechezând. Tânăr și impetuos, îi era groază de strania intruziune a morții în ecuația lui fericită. În cele din urmă, luă pe brațe rămășițele pământești ale Nastiei, își legă de încheietura mâinii frâul calului recalcitrant, care nu înceta să se zbată și să necheze, și o porni pe drumul calvarului
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
de a se lăsa înșelată în privința viitorului. Își ia aliat computerul și, între perne, spre a preveni durerile, se detașează de prezentul chinuitor, dedicată expertizei ca la tomograf a trecutului ei, de la care va trebui să-și ia rămas bun. Intruziunea fanteziei în realitate șterge contururi ori, invers, le evidențiază până la obsesie, imperativ. Din te miri ce tresăriri ale memoriei, împrejurări de altădată dau năvală. Rama vizuală a computerului devine o scenă populată de oameni, de peisaje puse în mișcare, parcă
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
păcate, responsabilitatea globală, conștiința acută a interdependențelor se însoțește cu "golirea etică a vieții publice", cum nota cîndva Habermas. Iar cultura media, universală acum, aliniată divertismentului planetar nu pare dispusă a fortifica tocmai conștiința planetară. Mai mult, în lumea high-tech intruziunile (economice și culturale) devin inevitabile, chiar dacă "poeții globalismului" (v. A. Toffler) deplîng atentatul la suveranitate. Dar, ciudat, culturile "învolburate" ale unor societăți în eterogenizare galopîndă, dezvoltînd economii pe bază cerebrală și insinuînd ideologii consumeriste îmbrățișează marketing-ul "pe particule", segmentînd
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
contribuie la impunerea hegemoniei unor grupuri politice și proiecte specifice. Ea produce reprezentări care încearcă să inducă consensul între anumite poziții politice, determinîndu-i pe membrii societății să privească anumite ideologii ca pe o "stare de fapt" (de exemplu, prea multă intruziune guvernamentală este rea, piața liberă și neintervenția guvernamentală sînt bune, apărarea țării necesită militarizarea intensă și o politică externă agresivă etc.). Textele culturii populare fac ca aceste poziții să apară ca naturale, normale și contribuie la mobilizarea consensului față de poziția
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
să îl diminueze, și în consecință prin declinul ideii de guvern colectiv sau cel puțin colegial, încurajată de guvernarea de cabinet. Dar perioada s-a caracterizat și prin "inventarea" unei forme noi de structură executivă, care a fost marcată de intruziunea în inima executivului național a partidelor și, de obicei, în sistemele autoritare, a partidului unic. Rolul partidelor în guvernare Pentru cei care propun sistemele constituționale, fie de tip cabinet, fie prezidențiale, executivul se află la vârful procesului de luare a
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]