801 matches
-
primejdie, cumpără indivizi în dreapta și în stânga. Și, să recunoaștem, plătește bine. Unii scriitori mai avizați, antrenați în oportunisme, au prins la timp mișcarea. A învinge această forță socială negativă nu este deloc o întreprindere ușoară. Rămâne mitul de care vorbim invincibil? Situația este într-adevăr ireversibilă? Comunismul, cu față umană sau nu, poate părăsi efectiv puterea, scena istoriei? Să reținem încă un aspect, foarte important, al mitului nostru: persistența și vitalitatea clișeelor și a ticurilor sale ideologice specifice. Și, mai ales
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
unic și, cu atât mai puțin, organe de represiune și intimidare ideologică. Sunt doar oamenii sandwich ai unor sloganuri care vin totuși, orice s-ar spune, dintr-o altă eră ideologică. Dar întrucât la spatele acestui comportament stau și reacții invincibile de amor propriu cele mai virulente, ale vieții culturale de totdeauna forța acestor cercuri conformiste și mediocre rămâne redutabilă și deosebit de periculoasă. Mică tipologie culturală oficială Evident, ochiul și spiritul critic percep și unele nuanțe stilistice. Ele sunt foarte vizibile
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
de pildă la TV, în legătură cu obiecțiile unui critic, doar că nu pune pistolul pe masă și nu dă telefon la Secu: Umflați-l. Are gestul reflex al represiunii violente, instinctive, ripostei zdrobitoare, impulsul și voluptatea ultimului cuvânt definitiv. Este dogma invincibilă, în stare pură, stafia marxist-leninistă roasă de molii, care încă mai are iluzia că circulă în Europa (mai ales de Est). Un Frankenstein dezafectat și plin de fișe din clasicii, inclusiv leniniști-staliniști, ai adolescenței sale. Are dosare întregi despre fiecare
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
solemne. Și nici carierismul vătuit și birocratizarea până și a surâsurilor convenționale. Când un scriitor sau artist pătrunde, într-un fel sau altul, în străinătate și dincolo de sferele oficiale, el nu-și poate ascunde agasarea, încordarea acră a buzelor, dezgustul invincibil pentru astfel de specimene excentrice și neautorizate. Nu poate accepta nici un fel de concurență sau existență culturală independentă. Suferă în mod organic din cauza acestei anomalii. Face totuși mari eforturi de a rămâne fals-jovial și crispat dezinvolt, obsedat în același timp
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
un hibrid cultural. Afinitățile sale profunde merg spre etnicismul tradiționalist, izolaționist și represiv. Dar mediul urban, noile media foarte influente, presiunea modelor internaționale, libera circulație a valorilor îl contaminează inevitabil. Instinctul său îl împinge, printr-un reflex moral și social invincibil, cât mai aproape de Putere. Noua sa existență morală și culturală îl obligă, pe de altă parte, la o profundă modernizare. Personajul devine adesea grotesc: un dezrădăcinat, sedus subit de rock și sexy ! Mai ales în generația tânără, acest tip, fără
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
invoca și argumente mult mai profunde. Ce reprezintă, de fapt, această voință de cuprindere culturală totală? Oricât de imperfectă, aventuroasă sau chiar greșit orientată ar fi ea, într-un caz sau altul? Nimic altceva decât o aspirație și o nevoie invincibilă de adevăr și universalitate. De a le realiza (în înțelesul englezesc al cuvântului). Ține de esența adevărului de a fi absolut, integral și inevitabil circular. în sensul că termenul său inițial și final se întâlnesc, după parcurgerea întregii sale sfere
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
rezultate cu cele mai mici eforturi. Nu e vorba aici doar de negustorii francezi, ci de negustorii din întreaga lume care se ocupă de aprovizionarea Franței pentru ziua în care va fi nevoie; și dacă interesul îi conduce în mod invincibil să își îndeplinească sarcinile cu cele mai scăzute cheltuieli, concurența care se naște între ei îi conduce în mod nu mai puțin invincibil să îl facă pe consumator să profite de toate economisirile realizate. Odată grâul sosit, comerțul are interesul
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
de aprovizionarea Franței pentru ziua în care va fi nevoie; și dacă interesul îi conduce în mod invincibil să își îndeplinească sarcinile cu cele mai scăzute cheltuieli, concurența care se naște între ei îi conduce în mod nu mai puțin invincibil să îl facă pe consumator să profite de toate economisirile realizate. Odată grâul sosit, comerțul are interesul să-l vândă cât mai devreme pentru a-și stinge riscurile, să-și recupereze fondurile și să o ia de la capăt dacă mai
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
ales în sexualitate, continuând în privința aceasta, cu mai mult aparat teoretic, opera lui F. Aderca, cu care prezintă asemănări structurale. Pentru ca eroul săpoată avea cât mai multă competență sexuală, el trebuie să rămână liber. De aceea el are o oroare invincibilă pentru căsătorie. În Isabel și apele Diavolului, un tânăr orientalist, în timpul rămas liber între studiul gramaticii anamite și al templelor din Bangkok și din Mavalavaram, seduce o fată de pastor, profesează viții inavuabile cu un tânăr, pe care îl îndeamnă
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
corupției și a coruptibilității la care suntem expuși. Totuși, această luare la conștiință să nu sfârșească prin a ne strivi, deoarece am putea cădea în convingerea că în acest caz nu este nimic de făcut, deoarece corupția este un rău invincibil, iar coruptibilitatea a toate și a tuturor este un simplu destin. Prin urmare, punctul de plecare rămâne luarea la conștiință a coruptibilității. Și atunci aceasta să nu devină pentru noi o chestiune abstractă. După Zygmunt Bauman ea constituie probabil axa
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
cauza Ordinului, cu ajutorul harului lui Dumnezeu, împotriva regelui, a legatului papal și a multor frați falși, realizând acest lucru cu atâta măiestrie, încât faima faptelor sale s-a răspândit în multe provincii, iar zelul său pentru adevăr s-a dovedit invincibil. Fratele Petru a meritat afecțiunea specială a episcopului de Lincoln și a primit de la el deseori, în secret, multe sfaturi de înțelepciune. De fapt, i-a spus într-o zi că dacă frații nu ar promova studiile și nu s-
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
mai ales, la valorile spirituale, ci materiale, economice, de consum. Coca cola a fost și a rămas mai tare decât orice argument ideologic anticapitalist. Fiindcă ea a devenit, între altele, un simbol al societății de consum, de o contagioasă și invincibilă forță propagandistică. O emblemă a celebrei affluent society. pe J.K. Galbraith l-au citit extrem de puțini. Coca cola este însă băută, dorită de toată lumea. și aceasta contează, în primul rând. Să nu uit nici pe mai puțin celebrul Big Mac
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
primele semne de solidarizare spirituală cu civilizația, cultura și istoria occidentală, cu ideile și valorile sale, cu stilul și concepția sa de viață datează din această epocă. Aspirația de a pleca înlăuntru cum se spunea pe atunci era directă și invincibilă; nevoia de a fi în Europa, de a o aduce la noi acasă, acută și imperioasă. Această noțiune magică avea un conținut global: admirație și complex de inferioritate, emulație și invidie, speranță și revoltă, ideal și integrare, dorință de progres
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
al IX-lea 1563 Încheierea Conciliului din Trento 1571 Bătălia de la Lepanto 1572 Masacrul din noaptea Sf. Bartolomeu 1574 Moartea lui Carol al IX-lea. Henric al III-lea 1584 Moartea ducelui de Anjou. Henric de Navarra, prezumtiv moștenitor 1588 Invincibila Armada 1589 Asasinarea lui Henric al III-lea. Henric al IV-lea 1598 Tratatul de la Vervins 1598 Edictul de la Nantes 1608 Champlain întemeiază Quebec-ul 1609 Galileo Galilei pune la punct luneta astronomică 1610 Asasinarea lui Henric al IV-lea. Ludovic
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
din dos, coada, dar fața nu mi-o vei vedea, pare să spună balena. Eu, însă, nu pot vedea nici măcar părțile din dos în întregime; și, orice-ar pretinde ea în legătură cu fața, repet că nu are o față. Capitolul LXXXVI INVINCIBILA ARMADA Lunga și îngusta peninsulă Malacca, ce se întinde spre sud-vest de pămînturile Birmaniei, constituie cel mai meridional punct al Asiei. Această peninsulă e continuată de lungile insule Sumatra, lava, Bali și Timor, care, împreună cu multe altele, alcătuiesc un dig
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
un răgaz înainte de asaltul final. în treacăt fie spus, o asemenea urmărire tenace a unui anumit cașalot, reluată după o noapte, nu e ceva neobișnuit în practica vînătorilor din Mările Sudului. Căci într-atît de mare e iscusința și atît de invincibilă încrederea dobîndite, prin experiență, de către anumiți comandanți din Nantucket, înzestrați cu un adevărat geniu, încît ei ajung uneori, pe baza observațiilor făcute asupra unei balene văzute odată pe mare, să prevadă cu oarecare exactitate atît direcția în care ea va
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
gălețile.............................................................112 LXXVIII Preeria...........................................................................118 LXXIX Nuca ..................................................................................122 LXXX Pequod întîlnește Fecioara.................................................................126 LXXXI Onoarea și gloria vînătorilor de balene.................................................141 LXXXII Iona din punct de vedere istoric........................................................145 LXXXIII Aruncarea lăncii...........................................................148 LXXXIV Fîntîna ...............................................................152 LXXXV Coada...........................................................................159 LXXXVI Invincibila armada ........................................................165 LXXXVII Școli și dascăli...........................................................182 LXXXVIII Pești capturați și pești pierduți......................................................187 LXXXIX Capete sau cozi.......................................................................192 XC Pequod întîlnește pe Bobocul de Trandafir............................................197 XCI Ambra...........................................................................206 XCII Surghiunitul.......................................................................210 XCIII O strîngere de mînă.........................................................................216 XCIV
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
de nuanța sa moderați și pe cei cu vorbirea veche - conservatori. 2 Limba română - limba romană în definitiv! - e limba unui popor republican, zice Barnuțiu. "Galuscus (Deschide jurnalul și se adâncește în ce-tire): Ce stil! Ce expresiuni energice! Ce logică invincibile! Admirabil ziar! Admirabil redaptor! Cine-i subsemnat? (caută la sfârșitul foaiei) Clevetici! îl gâcisem de la început. (Cetește din ziar, apoi:) ă...î Sublim! Iaca accente patriotice!..." Iată pe Galuscus democrat - "Ultra-demagog" - ca și Răzvrătescu. Galuscus, Răzvrătescu, Clevetici au aceeași atitudine
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
inspirator și organizator al vieții monahale în Apus, îl va actualiza, universaliza și permanentiza, ca pe un adevărat urmaș al Sfinților Apostoli. Owen Chadwick înregistrează două personalități care l-au dominat: Fericitul Augustin și Sfântul Ioan Cassian. Stăpânit de duhul invincibil al smereniei evanghelice, deci fără voia și intenția lui, Sfântul Cassian va fi implicat într-o polemică dogmatică, la care nu va replica absolut nimic, deși ea va continua ani la rând. Se vor amesteca alte personalități, ucenicii săi și
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
este lipsit de orice urmă de echivoc: înlocuirea actualei conduceri, "naționaliste" și revenirea la principiile "internaționalismului proletar". Astfel, oamenii muncii își exprimă convingerea că popoarele din Iugoslavia, în frunte cu clasa muncitoare, în frunte cu majoritatea comuniștilor devotați mărețelor și invincibilelor idei ale lui Lenin și Stalin, vor ști să izgonească fracțiunea naționalistă a lui Tito din Partidul Comunist din Iugoslavia și vor readuce Iugoslavia în rândurile frontului unic socialist. Poporul iugoslav se bucură de sprijinul moral al puternicei și măreței
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ceva! �36. Văr? ovia a fost cucerit? de armată german?. Iorga scria: �Este �nfr�nt doar cel care accept? �nfr�ngerea�, deoarece �nfr�ngerea este un fenomen psihologic. Amintindu?? i de campania lui Napoleon, a tras concluzia c? Rusia era invincibil? 37. �n ciuda urii lui fă?? de Rusia, Iorga a avut �ntotdeauna un respect profund fă?? de aceasta. C�nd Bulgaria a atacat Șerbia, Iorga a scris cu dispre?: �Doar rela? iile diplomatice mai pot face ceva�. Rom�nia are o
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
mai avem dreptul să-l ignorăm. Ceea ce trebuie reținut este că nu există un alt teritoriu de transformare mai profund decât cel spiritual. 2.3. Trauma în lectură ontogenetică „în miezul iernii, am aflat că există în mine o vară invincibilă.” Albert Camus 2.3.1. Preliminarii Orice ființă umană atunci când coboară în trecutul său găsește întotdeauna măcar câteva traume, mai mult sau mai puțin proeminente și spectaculoase, ceea ce îl face apt, cu siguranță, pentru o arheologie psihică. Și pentru că tot
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
cei care dezvoltă tulburări comportamentale, și pe de alta, cei care «supraviețuiesc» și chiar se dezvoltă în confruntarea cu circumstanțele dificile de viață”(Wustmann, 2005, p. 15). Alți autori numesc copiii capabili să se sustragă iminenței unui destin nefericit drept „invincibili”(Cyrulnik, 1999). Unul dintre acești cercetători, Garmezy, spunea: „Când vom studia forțele care permit unor astfel de copii să supraviețuiască și să se adapteze, beneficiile pentru societatea noastră vor fi cu siguranță mult mai însemnate în comparație cu toate eforturile noastre de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
prin suferințe considerabile (moartea unui părinte, catastrofe, război etc.) reușesc să se salveze (au o bună reziliență) și să devină personalități cunoscute. Mulți dintre ei ajung să exceleze în artă, dar și în științe. Ce-i protejează, ce-i face „invincibili”? Uneori, reziliența este desemnată prin conceptul de factori protectivi, cele două concepte fiind considerate sinonime. Factorii protectivi pot fi interni, construiți de competențele moștenite și achiziționate de individ, sau externi, în rețeaua socială sau în general, în mediul extern individului
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
fi echivalent cu rămânerea pe loc. Năzuința formativă, nisus formativus, cu cele trei tipuri ale sale -, individualizant, tipizant și stihial 33 este cel de-al treilea și cel mai vizibil factor care determină fenomenul stilului. Aceasta este "apetitul formei, nevoia invincibilă de a întipări tuturor lucrurilor [...] forme articulate în duhul unei stăruitoare consecvențe" (Blaga, 1965:87). "Lucrurile" pot fi închipuite sau imaginate, dar pot fi și materiale o statuie, o compoziție muzicală, o organizație socială. Fenomenul stil e determinat așadar de
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]