1,182 matches
-
trebuie să vedem la lucru un imaginar politic, care, departe de a nu juca decât un rol de parazit, contribuie la activarea, la regularizarea, chiar la realizarea formelor și scopurilor politicii? Țesătura de elemente raționale și neraționale constituie poate trama ireductibilă a reprezentărilor și credințelor politice, care se revelează, după un studiu, nici bună nici rea în sine, la drept vorbind neutră sau, și mai bine, ambivalentă, capabilă să producă efecte opuse, dintre cele mai bune, ca și dintre cele mai
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
care îi sunt proprii. Deși, când ne referim global la simboluri, sensul lor ne scapă adesea, simbolurile dețin totuși o anumită realitate care joacă un rol activ în viața imaginarului, și anume cel de a pune bazele unei logici originale, ireductibilă la dialectica rațională."417 Această logică internă a simbolului nu este una rațională, logica științifică excluzând simbolul pentru a unifica realul în univocitatea măsurilor și a definițiilor, pe când simbolul are nevoie de intuiții și corelații, deși ele coexistă, fiindcă simbolul
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
publicului tânăr).696 Aceste imagini "practice" însă și-au pierdut polisemia, ambiguitatea și puterea de seducție irezistibilă, care dispune un raport problematic al plăcerii cu discursul cunoașterii în imagine (specificul imaginii, afirmă cu tărie Tisseron, apare acolo unde ea este ireductibilă la înțelegerea pur lingvistică).697 Evenimentul "fondator" (într-un sens) al benzii desenate franceze a fost probabil legea din iulie 1949, prin care s-au restrâns importurile de bandă desenată americană, ceea ce a stimulat producția franco-belgiană, pe formula deja consacrată
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
pe care o aplicăm unui grup de indivizi aflați Într-un anume context și pentru un anume scop; și Înainte ca atitudinea să fie general adoptată, ea trebuie să treacă prin filtrul conștiinței individuale, unde se află acest component „sălbatic“ ireductibil - cel care poate cădea la pace cu știința și societatea, dar care nu poate fi niciodată pe de-a-ntregul investit, prezis sau făcut să se supună ordinelor lor. Una dintre cele mai vechi și mai răspândite producții mitologice și folclorice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1911_a_3236]
-
vedere, multipolaritatea nucleară poate fi teoretic o sursă de stabilitate a sistemului, fie prin „reacția în lanț”, fie prin „împovărarea aliatului”. Sub raportul ponderii deținute în cadrul alianțelor și al prestațiilor efective se poate afirma că există o contradicție permanentă și ireductibilă între rolul membrilor „principali” și aportul celor „secundari”, distincție sugerată de realitățile de totdeauna. În timp ce prima categorie de actori imprimă configurația globală a raportului global de forțe, statele din a doua categorie sunt angajate într-o continuă căutare de soluții
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
În care ne oglindim - mereu aceeași -, cît despre vîrste, nu; mai știu că uneori sînt foarte bătrîn, alteori sclipitor de tînăr, dar nu o tinerețe fără sens, decorativă, ca trestiile În bătaia vîntului, ci purtătoare a unui anume destin, magnific, ireductibil, așa cum e vîrsta ființei tale, care refuză, În substanță, Îmbătrînirea. - SÎntem la fel, Îmi răspunse, numai că eu port clară amintirea miilor de ani; nici viitorul nu mi-e străin. Îmi puse mîinile pe umeri. Ești atît de fericit, continuă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1888_a_3213]
-
care au avut norocul de a se număra printre spectatori. Încleștarea celor doi, cu toată politețea mondenă a unor oameni care își întorc complimente cu aerul că de fapt nu dau doi bani pe părerea celuilalt, are ceva tăios și ireductibil. De o parte, un gînditor analitic de o fermecătoare facondă, Pascal Engel, supărat foc pe interlocutorul căruia nu-i iartă cinismul cu care șterge dintr-un gest distincțiile tradiționale ale filozofiei (adevăr-fals, sens-semnificație, valoare-nonvaloare, intrinsesc-extrinsesc, interior-exterior, limbaj-realitate), de cealaltă parte
Spinosul și inutilul adevăr by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8694_a_10019]
-
înserate, de altfel, într-un act internațional dar care părea să fi fost încheiat, tocmai pentru a nu fi aplicat, mai ales în ceea ce privește dezlegarea problemei orientale, deoarece obiectivele celor două puteri contractante erau ireconciliabile, în fond154. Or, tocmai această contradicție ireductibila s-a încercat a fi aplanata până 151 "Je ne réussi pas à l'engager (pe Napoleon n. Ven.C.) îi raporta P.A. Tolstoi lui Rumianțev, la 11 ianuarie 1808, din Paris de séparer leș Affaires de la Péninsule (Scandinava n.
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
au fost date până astăzi. Nu știu să joc tenis dar am simțit că o minge atinge racheta mea de om politic. Am aruncat-o imediat înapoi spunând spre uimirea generală căci Litvinov și cu mine eram până atunci adversari ireductibili: România acceptă definiția agresiunii, așa cum o propune Dl. Litvinov“28. Marele diplomat român susținea necesitatea elaborării unei definiții a teritoriului. Procedând astfel, acesta încerca să servească securitatea României, țară a cărei frontieră cu Uniunea Sovietică nu era acoperită printr-un
Nicolae Titulescu Idei și acțiuni diplomatice. by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1603_a_2957]
-
în capcana supralicitării forței logos-ului în crearea realității. Lumea nu este reductibilă la text, iar corolarul pe care îl desprindem din această credință de ordin zero este că realitatea națională, cu tot ce cuprinde ea, este, la rându-i, ireductibilă la textualitate. Fără a nega ori minimaliza importanța factorilor materiali care s-au conjugat pentru înfăptuirea statului-națiune românesc, lucrarea își închide intenționat perspectiva analitică pentru a cuprinde doar aspectele discursive ale procesului de instituționalizare a identității naționale prin cultivarea memoriei
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
de emergența naționalismului romantic, în special sub influența lui Johann Gottfried Herder. Națiunea ca "popor suveran" și-a schimbat pentru ultima dată sensul în "popor unic" (Greenfeld, 1992, p. 8). Acest ultim sens herderian, al națiunii ca expresie a unicității ireductibile a unei culturi posedată de un Volkgeist, a fost diseminat în spațiul central și sud-est european, generând frecventele forme de naționalisme particulariste bazate pe ideile purității etnice și omogenității cultural-lingvistice. Schematic, "tiparul zigzagat al schimbării semantice" (Greenfeld, 1992, p. 5
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
p. 167). Întrucât fiecare popor, națiune sau grup etnic (Volk) încorporează propriul său spirit (Geist) configurat istoricește și recognoscibil sub forma culturii și limbii, rezultă că fiecare cultură, ca expresie unică a umanității, are dreptul la afirmare politică distinctă. Particularitatea ireductibilă, determinată istoric, cultural și etnic a fiecărui Volk reclamă autodeterminarea politică, fiecare etnie dispunând de un mandat legitimat istoric, cultural și etnic de autoorganizare a propriilor cadre politice. Spre deosebire de modelul francez, renanian, al naționalității, întemeiat pe principiul apartenenței elective la
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
prefacerile incomplete ale memoriei, plasticitatea limitată a trecutului amintit, dar și caracterul recalcitrant al trecutului care, deși efasabil, se îndârjește să persiste chiar și în condiții politice ostile. Nu în ultimul rând, metafora palimpsestului transmite ideea multivocalității trecutului, a polyglossiei ireductibile a memoriei colective, în care, chiar dacă suprimate de memoria oficială, ecouri sporadice ale contra-memoriilor continuă să răzbată prin crăpăturile narativei dominante. În ciuda virtuților sale sugestive, metafora palimpsestului prezintă, inevitabil, și câteva dezavantaje. Aceste carențe analogice își au obârșia în însăși
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
germane care îi și poartă numele (die Geniezeit 55). Ca urmare a acestei mutări de perspectivă, în cea de-a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, teza întâietății sentimentului în materie de artă și de frumos, a trăirii individuale ireductibile la rațional în fenomenul estetic era deja acceptată. Din care motiv, acest veac a mai fost calificat, retrospectiv, de către unii teoreticieni, și că "era individualului"56. Individualismul a fost, în viziunea unor cercetători care s-au ocupat de începuturile esteticii
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
uman, ca o "voce" fără sex, fără vârstă sau pământ străbun, care de fapt nu este a poetului ci, înlăuntrul sau, vocea unui el care este mult mai mult decât un eu, care "se aude din acea specie de reziduu ireductibil al indeterminării originare" și "traversează conștiința fără să-i aparțină niciodată, asemeni unui spectru care traversează pereții"137. Finalitatea artistică este raportată doar la produsul în curs de execuție și nu la destinul lui extern. Valoarea operei se bazează din
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
și poate fi văzută, deci, ca finita, convertibila în termeni logici), cea de-a doua descoperă laturi și semnificații ascunse ale unui obiect sau fenomen, suprimând sensul comun și substituindu-l prin semnificații ce depășesc limitele concretului, ale experienței sensibile, ireductibile, prin urmare, la termeni logici 188. Oricine identifica, sub expresia eminesciana "[trece] albă regina nopții moartă", echivalentul luna, dar cine ar putea "traduce" în termeni exacți versurile lui Emil Botta Lebedele aurorei dalbe Au trecut prin somnul grădinilor (Eres), sau
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
mobiliar e o haute banque a cărei activitate consistă în a cumpăra en gros și a specula en detail efectele unor întreprinderi mai cu seamă viitoare. Calea comercială și ordinară de-a desface acțiile unor întreprinderi viitoare e subscripția publică, ireductibilă, precum a fost aceea a acțiilor Băncii Naționale, acea a împrumuturilor făcute în, țară. Caseriile publice sau Case de bancă, Banca Națională în fine, {EminescuOpXII 258} {EminescuOpXII 259} se pot însărcina oricând cu asemenea lucruri, precum am văzut mai zilele
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
bun al prieteniei deriv] din faptul c] ea este sfințit] de Dumnezeu. Pe scurt, naturaliștii recurg la tot felul de fapte - sociale, psihologice, științifice, chiar si metafizice și teologice - presupuse, atât timp cât nu revin la ideea faptelor sau propriet]ților morale ireductibile. Întrucât unele dintre aceste fapte sunt metafizice sau supranaturale, măi degrab] decât naturale în sensul obișnuit al cuvântului (fapte despre lumea natural]), ne putem întreba cum este posibil ca un asemenea grup de teorii morale disparate s] poarte aceeași etichet
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
forme adev]rate sau false.) (emotivismul și prescriptivismul) este fals. Naturalismul susține c] 2. Unele judec]ți morale sunt Nihilismul (sau adev]rate. (Morală nu este teoria „erorii”) este o ficțiune,) fals. Nu exist] fapte sau propriet]ți Intuiționismul morale ireductibile. (doctrina lui Moore) este fals. Figură 1 îi. „Nici un trebuie” nu deriv] din „este” sau autonomia eticii Dac] morală poate fi redus] la adev]ruri de un alt fel, atunci etică nu este „autonom]”. Adev]rul în moral] este determinat
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
în ciuda unei concepții filosofice larg r]spândite). Dup] cum am v]zut, concluziile despre arici nu pot derivă din premise f]r] arici, f]r] a fi lipsite de sens. Dar aceasta nu necesit] existența unui ț]ram al faptelor ireductibile despre arici. (Aricii sunt creaturi compozite a c]ror funcționare biologic] poate fi explicat] prin organele care îi compun.) Și-atunci de ce ar trebui s] presupunem existența unui ț]ram al faptelor morale ireductibile pentru a explica de ce trebuie s
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
existența unui ț]ram al faptelor ireductibile despre arici. (Aricii sunt creaturi compozite a c]ror funcționare biologic] poate fi explicat] prin organele care îi compun.) Și-atunci de ce ar trebui s] presupunem existența unui ț]ram al faptelor morale ireductibile pentru a explica de ce trebuie s] nu poate derivă din este? Greșeală se datoreaz] unei confuzii, deoarece exist] trei forme ale autonomiei eticii: logic], semantic] și ontologic]. Acestea sunt confundate adesea, dar numai cea din urm] este incompatibil] cu naturalismul
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
vină ș...ț; ungurii sunt de vină pentru tiraniile lor, ei loru-și impute, cum și-au săpat, așa vor mânca. Observăm În acest text o evidentă etnicizare a conflictului, Împărțirea categorică În „unguri” și „români”, două tabere aflate În conflict ireductibil și care se suprapun, În mod maniheist, cu binele și cu răul. Chiar dacă, la nivelul imperiului, conflictul pare să aibă un caracter preponderent politic și mai puțin etnic, opunându-i pe cei fideli Împăratului, din toate etniile, insurgenților maghiari (eventual
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de ideologia romantismului liberal, violent contestatară, În toate domeniile. De asemenea, acești tineri intelectuali fac trecerea de la spiritul cosmopolit și tolerant al Luminilor (mai puțin favorabil polemicilor naționale și imaginilor etnice negative), la teoria de sorginte herderiană a specificităților naționale ireductibile. În noul context politic și ideologic de după revoluția de la 1848, Papiu XE "Papiu" Ilarian XE "Papiu Ilarian" Îi critică aspru pe intelectualii români de la Începutul secolului (Damaschin Bojincă XE "Bojincă" , Petru Maior XE "Maior" ), care, În opinia lui, nu au
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
pozitivism), inventate În spațiul Europei Occidentale, erau cele care Îi Îndrumau pe adepții lor răsăriteni să gândească, să viseze sau să Îl privească pe celălalt Într-o anumită manieră. Iar În spatele acestor mari discursuri culturale, să nu uităm, pulsau subiectivitățile ireductibile ale unor oameni. Un secui prin focul revoluției: Dálnoki Incze József XE "Dálnoki Incze József" și memoriile lui de la 1848 La Biblioteca Centrală Universitară din Cluj-Napoca, În fondul „Colecții speciale”, se păstrează manuscrisul original al unei lucrări cu caracter memorialistic
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
normal, să deschidă calea unor influențe ultramontane În Transilvania. Dar partizanii acestor tendințe din sânul Bisericii Catolice Italiene, extrem de influenți la vremea respectivă (Însuși Pius al IX-lea XE "Pius al IX-lea" trecuse de partea lor) erau niște adversari ireductibili ai mișcării risorgimentale. În consecință, ecourile stârnite În Transilvania de aceste dispute politice, În care erau antrenați catolicii italieni, ar fi putut să se răsfrângă În mod negativ la nivelul atitudinilor asumate față de cauza unificării Italiei. Dar acest lucru nu
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]