973 matches
-
lui cadavre. Căci pentru el orice iubire este o ispășire. - Oamenii pe care i-a anulat cunoașterea mor în tine; victimele disprețului tău putrezesc în inima ta. Și întreg acest cimitir care prinde viață în delirul de dragoste, în spasmele ispășirii tale! Sublimul este incomensurabilul ca sugestie de moarte. Marea, renunțarea, munții și orga - în moduri diferite și totuși în același fel - sânt încoronarea unui sfârșit, care deși se consumă în timp, destrucția lui este totuși dincolo de el. Căci sublimul e
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
s-a coborât de bunăvoie ca să ne salveze, atunci el ne poate interesa numai în măsura în care gustăm estetic un gest etic. Dimpotrivă, dacă trecerea lui printre noi este numai o greșeală a veșniciei, o ispitire inconștientă de moarte a perfecțiunii, o ispășire în timp a absolutului, atunci proporțiile enorme ale acestei inutilități nu se înalță sub semnul sublimului? - Estetica să mai salveze crucea, ca simbol al veșniciei. Nu există o plăcere mai mare ca aceea să crezi c-ai fost filozof - și
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
toată abandonarea în inevitabil. Cum dezintoxicarea de cunoaștere este imposibilă, deoarece o cere organismul, incapabil de-a se obișnui cu doze mici, - să facem și din actul reflex o reflexie. În felul acesta, setea infinită a spiritului își află o ispășire echivalentă. Cultul frumuseții seamănă unei lașități delicate, unei dezertări subtile. N-o iubești oare fiindcă te scutește de-a trăi? Sub impresia unei sonate sau unui peisaj, ne dispensăm de viață cu un zâmbet de bucurie dureroasă și de superioritate
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Atât avut fără moștenitori! Spulberare este cuvântul pentru rosturile din urmă ale inimii... Azvârlit în preajma propriului gol, spectator al unei poezii despuiate, incapabil de a te dezmetici dintr-o mâhnire rece - vidul lăuntric îți descoperă nedeterminarea infinită ca formă a ispășirii. În plină lumină să te gândești la noapte, să-ți fugă cugetul spre ea în mijlocul amiezei... Soarele nu numai că nu învinge întunericul, dar mărește până la suferință aspirația nocturnă a sufletului. De ne-ar servi azurul de pat și soarele
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
căutăm pe alte tărâmuri și să nu fim niciodată în apropierea noastră, prin soartă inaccesibili nouă. Indivizii sânt organe ale durerii. Fără ei, disponibilitățile de suferință ale naturii ar fi transformat-o în haos. Individuația, determinîndu-se ca formă originară a ispășirii, a salvat echilibrul și legile naturii. Când durerea n-a mai putut rămâne în ea însăși, au apărut ființele ca s-o scape de chinurile virtualității. Orice act este o perfecțiune de suferință. Doar prin distincția nefericirii o femeie se
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
popor și-l apropie de decadență prin tulburarea rafinamentului. Finalul unei țări este în genere un surmenaj istoric, o istovire explicabilă și fatală. Nobila deficiență a Greciei și a Romei, în maturitatea lor crepusculară, presupune o soartă rotunjită și o ispășire înaltă a unui exces unic. Un trecut de creație trebuie plătit prin suferințele vitalității și nimic nu-i mai impresionant ca o bătrânețe lucidă, deschisă unui vast amar. Sânt însă popoare care nu se duc la fund din excesul spiritului
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
-i suferință. Și de ce suferința știe totul? Fiindcă-i Spirit. Defectele, viciile, păcatele nu ne descoperă laturi ascunse ale firii prin fulgerările de plăcere, ci prin sfâșierea cărnii și a duhului, prin revelațiile negațiilor. Căci tot ce-i negativ e ispășire și ca atare cunoaștere. O ființă care ar ști totul ar fi un fluviu de sânge. Dumnezeu, dispunând de prea multă durere, nu mai aparține timpului. El e o hemoragie pe dimensiunea eternității. Însângerarea lui începe din întîia clipă fugară
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
călcau, adică, pe un deșert albastru. De aceea nu puteau cunoaște ei acolo - pe când aici, pe pământ, pe culoarea dureroasă a pământului, n-ai altceva de făcut. Smulgeți o floare sau o buruiană și observați din ce a crescut: din ispășire solidificată. Întâia lacrimă a lui Adam a urnit istoria. Picurul acela sărat, transparent și infinit concret este primul moment istoric, iar vidul lăsat în inima sinistrului nostru strămoș, întîiul ideal. Încetul cu încetul, oamenii, pierzîndu-și darul plânsului, au înlocuit prin
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Dincolo de toate Însă se cuvine să subliniem maturitatea și distincția creației În Întregul sau, calități pe care are dreptul să le ceară și din partea cititorului. Către final, volumul se deschide, de fapt, către alte biografii ale stării poetice, născute din ispășire. Debutul Alinei Tăcu lasă să se Întrevadă mai mult decât o promisiune; se Înțelege, un destin poetic trebuie să-și caute semnul zodiacal”. În ,,Evenimentul” de la Iași, Ioan Holban, la apariția volumului ,,Ironiile plecării”, socotindu-le ,,placa turnanta a scrisului
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
nimeni, după eliberare, să spună că cineva ar fi refuzat semnarea unei astfel de declarații - si asa fără nici o valoare juridică!); după formalitatea semnării declarației cu pricina, Burdișan ne ține un scurt discurs În care ne spune că acum, după ispășirea pedepsei, fiind reabilitați prin munca, partidul ne reda noii societăți, care ne primește cu brațele deschise, pentru a participa la construirea socialismului În țară etc., etc. La terminarea „discursului”, ne-a cerut să-i arătăm biletul de eliberare, după care
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
Anagnia, nu departe de aici, s-a văzut pe cer o torță luminoasă... Avertismente? Minuni? Sau simple evenimente ce sfidează ideea noastră de normalitate? — Cică o vacă hrănită pe socoteala Statului a început să vorbească... Și nu s-au făcut ispășiri prin jertfe? se minunează Nero. — Semn rău, se aude o voce amplă de bas. Tiberius surâde căci l-a recunoscut pe Plautius Silvanus. După ton, pare și el înfricoșat de asemenea lucruri nelalocul lor, care amestecă de fapt categoriile pe
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
Puglia. (Astfel de bloguri ale expaților, prin perspectiva oferită, sunt o sursă excelentă de informare.) La începutul șederii lui în Italia, prin 2005, americanul Jeff povestește, uimit, că primarul din Brindisi fusese condamnat la închisoare pentru corupție, dar că după ispășirea pedepsei a fost reales în funcție. Prin februarie 2007 aflu de la el că primarul (același) este iarăși în închisoare - tot pentru corupție și luare de mită. Deci omul, italianul, luase mită, fusese prins, condamnat și închis, apoi ieșise din închisoare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
de pe laturile chivotului, ca să slujească la ducerea chivotului; 15. drugii vor rămînea în verigile chivotului, și nu vor fi scoși din ele. 16. Să pui în chivot mărturia, pe care ți-o voi da. 17. Să faci un capac al ispășirii de aur curat, lungimea lui să fie de doi coți și jumătate, și lățimea lui de un cot și jumătate. 18. Să faci doi heruvimi de aur, să-i faci de aur bătut, la cele două capete ale capacului ispășirii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
ispășirii de aur curat, lungimea lui să fie de doi coți și jumătate, și lățimea lui de un cot și jumătate. 18. Să faci doi heruvimi de aur, să-i faci de aur bătut, la cele două capete ale capacului ispășirii; 19. să faci un heruvim la un capăt și un heruvim la celălalt capăt; să faceți heruvimii aceștia ieșind din capacul ispășirii la cele două capete ale lui. 20. Heruvimii să fie cu aripile întinse pe deasupra, acoperind cu aripile lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
Să faci doi heruvimi de aur, să-i faci de aur bătut, la cele două capete ale capacului ispășirii; 19. să faci un heruvim la un capăt și un heruvim la celălalt capăt; să faceți heruvimii aceștia ieșind din capacul ispășirii la cele două capete ale lui. 20. Heruvimii să fie cu aripile întinse pe deasupra, acoperind cu aripile lor capacul ispășirii, și cu fețele întoarse una spre alta; heruvimii să aibă fața întoarsă spre capacul ispășirii. 21. Să pui capacul ispășirii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
să faci un heruvim la un capăt și un heruvim la celălalt capăt; să faceți heruvimii aceștia ieșind din capacul ispășirii la cele două capete ale lui. 20. Heruvimii să fie cu aripile întinse pe deasupra, acoperind cu aripile lor capacul ispășirii, și cu fețele întoarse una spre alta; heruvimii să aibă fața întoarsă spre capacul ispășirii. 21. Să pui capacul ispășirii pe chivot, și în chivot să pui mărturia, pe care ți-o voi da. 22. Acolo Mă voi întîlni cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
heruvimii aceștia ieșind din capacul ispășirii la cele două capete ale lui. 20. Heruvimii să fie cu aripile întinse pe deasupra, acoperind cu aripile lor capacul ispășirii, și cu fețele întoarse una spre alta; heruvimii să aibă fața întoarsă spre capacul ispășirii. 21. Să pui capacul ispășirii pe chivot, și în chivot să pui mărturia, pe care ți-o voi da. 22. Acolo Mă voi întîlni cu tine și de la înălțimea capacului ispășirii dintre cei doi heruvimi așezați pe chivotul mărturiei, îți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
ispășirii la cele două capete ale lui. 20. Heruvimii să fie cu aripile întinse pe deasupra, acoperind cu aripile lor capacul ispășirii, și cu fețele întoarse una spre alta; heruvimii să aibă fața întoarsă spre capacul ispășirii. 21. Să pui capacul ispășirii pe chivot, și în chivot să pui mărturia, pe care ți-o voi da. 22. Acolo Mă voi întîlni cu tine și de la înălțimea capacului ispășirii dintre cei doi heruvimi așezați pe chivotul mărturiei, îți voi da toate poruncile Mele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
spre alta; heruvimii să aibă fața întoarsă spre capacul ispășirii. 21. Să pui capacul ispășirii pe chivot, și în chivot să pui mărturia, pe care ți-o voi da. 22. Acolo Mă voi întîlni cu tine și de la înălțimea capacului ispășirii dintre cei doi heruvimi așezați pe chivotul mărturiei, îți voi da toate poruncile Mele pentru copiii lui Israel. 23. Să faci o masă de lemn de salcîm; lungimea ei să fie de doi coți, lățimea de un cot, și înălțimea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
niște cîrlige de aur, și să stea pe patru picioare de argint. 33. Să atîrni perdeaua de copci, și în dosul perdelei să vîri chivotul mărturiei: perdeaua să facă despărțirea între Locul sfînt și Locul preasfînt. 34. Să pui capacul ispășirii pe chivotul mărturiei, în Locul preasfînt. 35. Masa s-o pui dincoace de perdea, și sfeșnicul în fața mesei, în partea dinspre miază-zi a cortului; iar masa s-o pui înspre partea de miază-noapte. 36. La intrarea cortului să mai faci o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
slujba Domnului, și să pui să-i fiarbă carnea într-un loc sfînt. 32. Aaron și fiii lui să mănînce, la ușa cortului întîlnirii carnea berbecului și pîinea din coș. 33. Să mănînce astfel tot ce a slujit la facerea ispășirii, ca să fie închinați în slujbă și sfințiți; nimeni altul să nu mănînce din ele, căci sunt lucruri sfinte. 34. Dacă va rămîne ceva din carnea întrebuințată pentru închinarea în slujbă și din pîine pînă dimineața, să arzi în foc ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
sfînt. 35. Să urmezi, cu privire la Aaron și la fiii lui, toate poruncile, pe care ți le-am dat. În șapte zile să-i închini în slujbă. 36. În fiecare zi să mai aduci un vițel ca jertfă pentru păcat, pentru ispășire; să curățești altarul, făcînd ispășirea aceasta, și să-l ungi ca să-l sfințești. 37. Timp de șapte zile, să faci ispășire pentru altar, și să-l sfințești și astfel altarul va fi preasfînt, și oricine se va atinge de altar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
Aaron și la fiii lui, toate poruncile, pe care ți le-am dat. În șapte zile să-i închini în slujbă. 36. În fiecare zi să mai aduci un vițel ca jertfă pentru păcat, pentru ispășire; să curățești altarul, făcînd ispășirea aceasta, și să-l ungi ca să-l sfințești. 37. Timp de șapte zile, să faci ispășire pentru altar, și să-l sfințești și astfel altarul va fi preasfînt, și oricine se va atinge de altar, va fi sfințit. 38. Iată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
să-i închini în slujbă. 36. În fiecare zi să mai aduci un vițel ca jertfă pentru păcat, pentru ispășire; să curățești altarul, făcînd ispășirea aceasta, și să-l ungi ca să-l sfințești. 37. Timp de șapte zile, să faci ispășire pentru altar, și să-l sfințești și astfel altarul va fi preasfînt, și oricine se va atinge de altar, va fi sfințit. 38. Iată ce să jertfești pe altar: doi miei de un an, în fiecare zi, necurmat. 39. Un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
două unghiuri pentru punerea drugilor, care vor sluji la ducerea lui. 5. Drugii să-i faci din lemn de salcîm, și să-i poleiești cu aur. 6. Să așezi altarul în fața perdelei dinlăuntru, care este înaintea chivotului mărturiei, în fața capacului ispășirii, care este deasupra mărturiei și unde Mă voi întîlni cu tine. 7. Aaron va arde pe el tămîie mirositoare; va arde tămîie în fiecare dimineață, cînd va pregăti candelele; 8. va arde și seara cînd va așeza candelele. Astfel se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]