4,397 matches
-
hârtia așteaptă să fie puse la treabă, creațiile și viziunea despre relația om-animal urmând a fi expuse în locuri special menajate. Patrupedele vor avea și ele partea lor de distracție, fiind pregătite concursuri speciale și amuzante, cu premii atractive: Pista Ispitelor și Biscuitul Zburător. Nu lipsesc nici demonstrațiile de dresaj, care vor fi oferite de echipa de agility a Clubului Câinilor Utilitari, iar cei mici și cei mari vor putea participa la cursul interactiv “Câinele, prietenul meu”, cu ajutorul căruia participanții își
Distracție Cu Câini La Mare Artă, la Roaba de Cultură by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/63441_a_64766]
-
Cât costă rostirea pieptișă a adevărului și onestitea față de tine și față de celălalt, fie lector, fie auditor? Care este prețul lucidității? M.V: Prețul lucidității? Să vedem care a fost prețul lucidității în ce mă privește, păstrarea distanței față de toate „ispitele" reușitelor apreciate de marea majoritate a societății, mai precis ale banului și ale puterii politice și mediatice. Nu m-am îmbogățit și nu am cucerit parcele de putere. Cărțile mele sunt singurele legături solide și stabile cu publicul. La televizor
Matei Vișniec - „Și eșecurile sunt fructul eforturilor noastre“ by Lucia Toa () [Corola-journal/Journalistic/6356_a_7681]
-
seama că nu are nimic comun cu boema, mai degrabă se arăta a fi un ins echilibrat, care își strunea pornirile extreme, dovedind o puternică voință de a se proteja. Nu l-am văzut niciodată fumând ori lăsat în voia ispitelor bahice. În ciuda energiei sale molipsitoare, manifestată într-un permanent neastâmpăr, ulcerul de care suferea îi crea destule probleme, obligându-l uneori să apeleze la medicamente. Când eu lăcomeam la licorile creatoare de euforie, mă privea cu o oarecare vinovăție, ca și cum
Un an fără Petru Cârdu by Ion Cocora () [Corola-journal/Journalistic/4686_a_6011]
-
Ca să nu mai vorbim că mulți dintre ei - după ani de amară opoziție în care singurul lucru pe care l-au primit de la Guvern a fost blidul cu fasole și ciolan oferit de generalul Oprea la Ministerul Apărării, sub strașnica ispită de a lepăda USL și de a trece la democrați ( ?!) ori la progresiști ( !?!) - privesc acum Guvernul ca pe o mană cerească...Cum poți să-ți iubești odraslele fără să le pui pâinea pe masă ? Cum să le ajuți să nu
Vosganian: Ţara asta a mea, ca la nimenea () [Corola-journal/Journalistic/44253_a_45578]
-
cu femei din alte culturi (Friedgard Thoma pentru Germania, Maria Zambrano pentru Spania sau Simone Boué pentru Franța, cu observația că elementul „stabilizator” l-a reprezentat cea din urmă, ca și cultura franceză, pe cînd celelate au reprezentat tot atîtea ispite efemere...). Aproape impecabile sunt capitolele în care e analizată chirurgical - printr-o chirurgie invazivă a interpretării! - pulsiunile regresive ale lui Cioran, manifestate din copilărie pînă la moarte. Chiar Alzheimer-ul final este înțeles ca „întoarcere acasă” din „exilul” existenței, în „paradisul
Subteranele identității lui Cioran by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/4606_a_5931]
-
sau simțite. Istoveala este tot din șirul slăbiciunilor omenești. Ctitoria adevărată nu se ridică în funcție de neputințele celorlalți. Ctitoria adevărată urmărește sensul călătoriilor din tine însuți. Ceea ce trebuie să împlinești, cu alte cuvinte. Pe pămînt, asta nu este tocmai simplu. Sînt ispitele tale ca să te abați de la cale, sînt obstacolele nenumărate și tentațiile fel de fel ale celorlalți care te paralizează, care te îndeamnă să lîncezești, să trăiești banal, mediocru, neînsemnat, ca majoritatea copleșitoare a oamenilor. Cîți dintre noi rezistă în spiritul
Spiritul unui călător by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/4611_a_5936]
-
aparte”, „ne țineam cu mâna pe burtă demonstrativ”, „simți că vorbele sunt putrede, se fărâmițează”. „Scăpările”, intenționate ori ba, avertizează cititorul asupra prezenței unei instanțe derutante. Taximetrist ori detectiv de ocazie, Victor nu uită, totuși, să citească - ne asigură naratorul. Ispita literaturizării este peremptorie. Încolo, reluări obositoare de replici tot mai sterile ca expresivitate. Amintirile secvențiale edifică o vârstă aurorală, greu de refăcut în actualitate. Dan Lungu este un specialist în mediile periferice și un chirurg apreciat al mentalității post-comuniste. Copilăria
Impostura maturității by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/4649_a_5974]
-
a cuiva care înțelege, deja, rosturile lumii, veșnica ei trecere. Un leac de frică. „De unde-și are raiul - / lumina? - Știu: Îl luminează iadul/ cu flăcările lui!” nu e doar o poantă, demnă de neastâmpărul lui Arghezi, cât o certitudine a ispitei și căderii. Întâmpinată cu un exercițiu al trăirii clipei. Dintre poeziile din volum, îndeobște cunoscute, aleg una mai puțin frecventată. Ghimpii, ilustrând foarte bine acea atitudine inocent- știutoare de care vorbeam. „Eram copil. Mi-aduc aminte, culegeam/ odată trandafiri sălbatici
Taine și lumini by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4674_a_5999]
-
înnoadă miraculos. Atîta vivace prezență de obiecte în jurul personajelor, pînă la papuci risipiți prin odaie, - în aparenta gratuitate a detaliilor se rostește însăși taina artei, chemată să înmănunchieze triumfător disparitatea realului și coerența cugetului. Sub astfel de auspicii, să așezăm ispita unei superioare solidarități: experimentînd o dimensiune care să nu se lipească tîrîtor de nivelul plat al economicului, ci să ne proiecteze ager, mai departe.
O flacără, dincolo de proza reușitei pragmatice by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/4545_a_5870]
-
cu cît mai mare e puritatea unui om cu atît șansă de a cădea pe expresii fericite e mai mică. Din aceeași categorie fac parte preoții care și-a asumat cu sinceritate misiunea liturgica: tenacitatea cu care se primenesc de ispite îi aduce în neputința de a scrie ceva mișcător. Acesta e cazul lui Ioan Pîntea. Preocuparea pentru cizelarea după precepte biblice i-a dat echilibru interior și seninătate constantă, dar din aceste stări nu poate ieși decît o literatura iremediabil
Părul din parohie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4367_a_5692]
-
rămân senzația unei scene nepotrivite, atmosfere vagi și personaje incomplete malefic. Să ne amintim anchetatorul lui Radu Pavel Gheo din Noapte bună, copii, ce prefera o mită motivată patern decât interogatoriul standardizat. Sau securistul Bojin, din Matei Brunul, căzut în ispite mistice ori în fraternizări periculoase. Orice altceva decât sondări triviale duse până la capăt. Am amintit, nu întâmplător, două dintre cele mai solide romane din ultimii ani. Mă tem că numai teatrul a reușit să conecteze cu adevărat actualitatea la o
Comunismul light by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/4368_a_5693]
-
pentru acest balet mai mulți coregrafi ai secolului XIX : romanul lui Jacques Cazotte, din 1772, Le diable amoureux. El pleacă de la evocarea unor practici necromantice, bazate pe complexul de doctrine ezoterice și simbolice al Cabalei, pentru a evoca totodată, metaforic, ispitele primei tinereți. Toate întâmplările sunt povestite, la persoana întâi, de un tânăr spaniol de 25 de ani, Alvare Maravillas, căpitan în garda regelui Neapolului. Într-o seară, la un pahar de vin de Cipru, el află de la un camarad mai
Sigiliul lui Paolo Taglioni - O piesă prețioasă păstrată la București by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/5773_a_7098]
-
îl pune într-o lumină stînjenitoare. Cu un lexic de furfureală argotică și cu o fugă de idei de tip dadaist, Dinescu este un rudimentar de speță hazlie, un bufon simpatic avînd tăria de a nu fi cedat niciodată în fața ispitelor privitoare la expresia doctă. Un spirit pur, intact și ingenuu, fără scrupule de gust și fără remușcări provenite din inferioritatea spiritului său. Iar amănuntul redacțional că, imediat după fleșcăiala poetului, urmează interviul cu Andrei Pleșu, care este o mostră de
În mijlocul Purgatoriului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5779_a_7104]
-
Crișan Andreescu, crisan andreescu Din noiembrie, la orice slujbă catolică din Franța, preoții nu vor mai spune rugăciunea „Tatăl Nostru" cerându-i lui Dumnezeu „și nu ne duce pe noi în ispită", ci „și nu ne lăsa să cădem în ispită", oferind astfel o altă perspectivă asupra interpretării textului biblic. În noua traducere liturgică a Bibliei în limba franceză, Biserica Catolică a modificat un vers din rugăciunea „Tatăl nostru", astfel că textul biblic
Biserica Catolică schimbă un vers din Tatăl Nostru. Cum explică Vaticanul by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/55248_a_56573]
-
Crișan Andreescu, crisan andreescu Din noiembrie, la orice slujbă catolică din Franța, preoții nu vor mai spune rugăciunea „Tatăl Nostru" cerându-i lui Dumnezeu „și nu ne duce pe noi în ispită", ci „și nu ne lăsa să cădem în ispită", oferind astfel o altă perspectivă asupra interpretării textului biblic. În noua traducere liturgică a Bibliei în limba franceză, Biserica Catolică a modificat un vers din rugăciunea „Tatăl nostru", astfel că textul biblic va avea o altă perspectivă. O greșeală de traducere
Biserica Catolică schimbă un vers din Tatăl Nostru. Cum explică Vaticanul by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/55248_a_56573]
-
www.lepoint.fr. " Toată lumea știa că era fals să insinuezi că Hristos ne supune tentației. În fapt, rugăciunea Tatăl Nostru arată libertatea de a alege între bine și rău. Și cere lui Hristos să nu ne lase să cădem pradă ispitei", a mai precizat Christophe Dickès. "Tatăl Nostru" este rugăciunea făcută de însuși Mântuitoru, atunci când ucenicii i-au cerut să le arate cum să se roage. Mai mult, rugăciunea este comună tuturor confesiunilor creștine.
Biserica Catolică schimbă un vers din Tatăl Nostru. Cum explică Vaticanul by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/55248_a_56573]
-
feciorul unei cariere medicale. Dimpotrivă, a face un popas întîi, la exordiul formației studioase, prin miros de formol și a înfrunta, dezolant cumulativă, alinierea cadavrelor pentru disecție, i-a fost prescris tînărului Bogdan Lascăr, drept exorcism la adresa unor prea încrezătoare ispite. Dacă „arta se întîmplă”, happens, dincolo de planificări laborioase, - cum pretindea Oscar Wilde, pentru a sublinia partea de insondabil a reușitelor -, asemenea detur programat prin anticamere înțelept alese n-are cum substitui factorul determinant al unei evoluții. Dar poate instiga înspre
În simbolismul corpului by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/5666_a_6991]
-
cuvine a fi tratat ca atare, ca pe o temă a cărei soluție stă în conștiința omului, nu în afara ei. Eseistul are o luciditate de asprime pozitivistă, care îl face să repudieze viziunea religiilor, neavînd apetență pentru imbolduri mistice sau ispite spiritualiste. E o natură logică care nu-și îngăduie slăbiciuni de ordin superstițios, de aceea își înfrînează alunecările în nebuloasa unui spirit transcendent. Și cum rațiunea îi dictează circumspecție în chestiuni de credință vaporoasă, Viorel Chițea are încredere în științe
Personal, consider că… by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5574_a_6899]
-
ochii. Legenda spune ca am fost zămislită din lut pentru a-i fi lui Adam prima femeie, dar eu nu m-am supus. Sînt femeia ospăț și invitații la ospăț. Vrăjitoare înaripată a nopții îmi este porecla și zeiță a ispitei și a dorinței. Am fost numită stăpîna plăcerii gratuite și a masturbării și eliberată am fost de condiția de mamă ca să devin destin nemuritor. Sînt Lilith care se întoarce din temnița uitării albe, leoaică a domnului și zeița celor două
Joumana Haddad - Întoarcerea lui Lilith (fragmente) () [Corola-journal/Journalistic/5584_a_6909]
-
desfrîului care duce la secătuirea totală. Spre nebunie mi se desface cămașa. Cei care mă ascultă merită moartea iar cei care nu mă ascultă vor muri de ciudă. Nu sînt nici iapa narăvașă nici cea blîndă, Mai degrabă freamătul primei ispite Nu sînt nici iapa narăvașă nici cea blîndă Mai degrabă lipsa celui din urmă regret. Eu Lilith îngerul nerușinat. Prima iapă a lui Adam și ispititoarea lui Satan. Imaginarul sexului înnăbușit și țipătul său ascuțit. Timidă fiindcă sînt nimfă a
Joumana Haddad - Întoarcerea lui Lilith (fragmente) () [Corola-journal/Journalistic/5584_a_6909]
-
pătrunde frecvent în text, spulberînd praful clișeelor, al limbajului didacticist ori scientizant de pe suprafața operelor, proiectînd pe ele imaginea omenească a celor ce le-au produs, într-o atmosferă de comuniune biografic-critică. Metodologul (fie și lipsit de scorțoșenie) nu rezistă ispitei de a-și urmări eroii aventurii sui generis pe care o presupune istoria în cauză, așa cum apar în marginea textelor ori chiar prin intermediul acestora. Romancierul aplică definiții ultraconcentrate, aidoma unor mărci, sub numele lor, cu un tremolo savuros: Nicolae Filimon
Alonja romanescă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5081_a_6406]
-
Alături de Viața și peripețiile lui Alexis Zorbas și de Hristos răstignit din nou, Ultima ispită a lui Hristos rămâne una dintre cele mai cunoscute lucrări ale scriitorului cretan: tradusă încă din 1952, înainte de a fi publicată la Atena în 1955, cartea a circulat în 27 de țări, versiunea germană fiind reeditată de 12 ori, cea
NIKOS KAZANTZAKIS - Ultima ispită a lui Hristos () [Corola-journal/Journalistic/5626_a_6951]
-
Burgess sau José Saramago. „Taina lui Hristos nu e numai taina unei anumite religii; ea este universal umană; în fiecare dintre noi izbucnesc lupta lui Dumnezeu cu omul și totodată dorința arzătoare a împăcării“, scrie Kazantzakis în prologul romanului Ultima ispită a lui Hristos, o cutremurătoare cronică a destinului și jertfei Mântuitorului. Nikos Kazantzakis (1883-1957) s-anăscut la Iraklion, în insula Creta. Între 1902 și 1906 a urmat Dreptul la Universitatea din Atena, apoi, timp de doi ani, și-a continuat studiile
NIKOS KAZANTZAKIS - Ultima ispită a lui Hristos () [Corola-journal/Journalistic/5626_a_6951]
-
continuare modernă conține 33 333 de versuri, 1938), proză (în afara celebrei Viața și peripețiile lui Alexis Zorbas, 1946, a scris romane care sunt tot atâtea momente de referință ale literaturii secolului XX - între care Hristos răstignit din nou, 1948, Ultima ispită a lui Hristos, terminat în iulie 1951, dar publicat în Grecia în 1955, și Căpitan Mihalis, 1953), dramaturgie, memorialistică (autobiografia Raport către El Greco, apărută după moartea sa, în 1961; cărțile de călătorie ale lui Kazantzakis au reputat, de asemenea, un
NIKOS KAZANTZAKIS - Ultima ispită a lui Hristos () [Corola-journal/Journalistic/5626_a_6951]
-
și vindecau bolile trupului; știau tainice descântece și vindecau sufletul de demoni. De câte ori îi vorbise despre această sfântă mănăstire unchiul lui, rabinul, oftând! Unsprezece ani petrecuse acolo singur, slăvind pe Dumnezeu, vindecând oamenii; dar într-o zi, vai! îl călări ispita, atotputernică, știi, este și ea, văzu o femeie, părăsi viața neprihănită, își dezbrăcă rasa albă, se însură și i se născu, așa-i trebuie! Magdalena; pe drept pedepsi Dumnezeu pe cel lepădat de El! - Acolo voi merge, acolo înăuntru mă
NIKOS KAZANTZAKIS - Ultima ispită a lui Hristos () [Corola-journal/Journalistic/5626_a_6951]