1,054 matches
-
chiar de umor. Descrierea infernului nu înseamnă doar exorcism, eliberare, ci și dedramatizare în cheia lucidității și a depoziției fără iluzii: "nimic nu avea să fie vreodată atât de bun și de pur încât să șteargă trecutul nostru, iar semnele jignirii aveau să rămână pentru totdeauna în noi, în amintirea celor ce asistaseră la ea, în locurile unde se petrecuse și în povestirile cărora aveam să le dăm glas. Acesta este înfiorătorul privilegiu al generației și poporului meu, pentru că nimeni nu
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
asistaseră la ea, în locurile unde se petrecuse și în povestirile cărora aveam să le dăm glas. Acesta este înfiorătorul privilegiu al generației și poporului meu, pentru că nimeni nu a putut să suprindă mai bine decât noi natura incurabilă a jignirii (...)". Transferul la Auschwitz-ul eliberat de trupele sovietice este un prilej pentru narator de a-și amplifica portofoliul de personaje atinse de aripa ultrajului și a morții, aduse în vecinătatea abjecției, demenței și subumanului. Nu lipsesc figuri de copii și nici
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
de starea spiritelor din țară, având în vedere mai ales, că un partid politic (cel liberal) s-a pronunțat pe față în vederea răsculaților. Este neapărat nevoie ca Europa să găsească o soluție care să potolească lucrurile”. Pentru a curma toate jignirile suferite din partea porții, Mihail Kogălniceanu autoriză la 5 august pe agentul din Roma ca și pe colegii săi din celelalte capitale să se folosească indiscreția comisă de presă, prin publicarea memoriului guvernului din Constantinopol, la 7 iulie, spre a cere
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
orice catolic practicant adevărat din Europa arhaică în locul său. În lumina acestei ipoteze a creștinului fanatic ce-l elimină pe masonul deranjant și enigmaticele cuvinte de la început primesc o semnificație rațională. "Injuriile" pe care Montresor le-a suportat au reprezentat jigniri personale, integrabile vechii învățături de umilitate a "întoarcerii obrazului". "Insulta" a fost totuși ceva mai mult, a avut un caracter transpersonal, a trecut dincolo de făptura individuală a naratorului. Cînd spune insultă, Montresor definește blasfemia. Viața lui Fortunado ca atare constituie
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
nălțime". (Migrațiune). "În poezia Spital apare ideea opoziției la inerția existenței"62: Mi s-a-ncuibat în sânge ca o patimă boala,/ Și ca pe o patimă, nu pot s-o-nfrâng sau s-o iert,/ Mă doare, mă doare ca o jignire/ Fruntea fierbinte și trupul inert". Călcâiul vulnerabil, apărut în 1966, dezvoltă ideea rolului de mediator al poetului în rezolvarea conflictului eu-ceilalți, care are ca obiect realitatea, fie ea exterioară sau interioară și care constituie, totodată, prima temă a acestui volum
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
imediat să i se aducă niște cuie ca să fixeze mai bine pălăriile pe capetele ambasadorilor turci. După ce săvârși aceasta, le permise solilor să plece și le zise: Mergeți și spuneți stăpânului vostru că poate el este obișnuit să suporte asemenea jignire de la poporul său. Noi, însă, nu suntem așa obișnuiți. Și să nu mai trimită în această țară sau în alte țări soli care să-i impună obiceiurile, căci noi nu-i vom mai primi"80". Varianta românească, mai detaliată și
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
cuceritorului, ci mai ales disprețul arătat de europeanul alb, încredințat de superioritatea sa biologică, intelectuală, materială și morală. Nu primisem de la strămoșii mei nici o moștenire religioasă sau culturală, însă propria-mi experiență evreiască îmi prilejuise cunoașterea dureroasă a umilinței și jignirilor la care poate fi supus un alt om. De altfel, titlul romanului Obidiți și umiliți a fost cel care m-a călăuzit spre Dostoievski pe cînd aveam cincisprezece ani. De-a lungul întregii vieți, încă de cînd eram foarte tînăr
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
romanului Obidiți și umiliți a fost cel care m-a călăuzit spre Dostoievski pe cînd aveam cincisprezece ani. De-a lungul întregii vieți, încă de cînd eram foarte tînăr, disprețul mi-a stîrnit repulsie, un rău interior pricinuit de gîndul jignirii și umilirii unei ființe omenești. Acesta este, îmi închipui, unul dintre motivele pentru care eram atît de apropiat de ideea de fraternitate și simțeam devotament față de omenire. Un alt motiv izvora din accidentul ireparabil al existenței mele: pierderea mamei la
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
obștie (probabil, obștea mahalagiilor sau calicimea; n.n.), (...) am căutat a ne aduna unii cu alții și a ne conglăsui spre punere la cale de a întâmpina relele vătămări a proprietății, stăvilindu-le în tote ce ar pute să mai aducă jignire și a face îndreptări necuviințelor urmate până acum, (...) și, într-o unire cu toții, am alcătuit următoarele: am ales doi dintre Boieri și doi dintre Neguțitori sub numire de ocrotitorii dreptăților proprietăței, pe lângă care vor fi doi și din cealantă obștie
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
privitoare la iertare și la îngăduință față de semeni, efectul imediat al spectacolului de sâmbăta (n.n. 3 decembrie 2005) nu ar trebui să fie scandalizarea (deși există toate premisele pentru asta), tonalitățile inchizitoriale (e totuși secolul XXI) sau critica îmbălsămată în jigniri la adresa autorului și a regizorului. Efectul imediat, spuneam, ar trebui să fie tristețea, una calmă, fără accese justițiare, una rezumată admirabil în acea sintagmă nemuritoare: "Iartă-i, Doamne, că nu știu ce fac!"131. Un ton critic, încadrat ferm în genul de
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
1femeia este necesară și chemată să-și dezvolte întreaga ei vocație, întreaga ei personalitate, în casa ei, în familia ei și locul ei de muncă. Chiar și în cele mai sfinte drepturi de femeiemamă nu era scutită de durere și jigniri. Căci grecii și romanii aveau dreptul de viață și moarte asupra noilor născuți. Când se năștea cu defecte un copil, tatăl putea să arunce în râpă pe copilul nedorit, ca pe ceva nefolositor. Pentru aceasta, echilibrul sufletesc al mamei era
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
nu știu cărei pedagogii "progresiviste", așa cum avertizează Hannah Arendt. În plus, în cazul în care un copil vrea jucăria altui copil, iar acesta din urmă refuză să i-o împrumute, primul se simte îndreptățit să-l agreseze deoarece refuzul împrumutului reprezintă o jignire; în astfel de situații, copiii mai mari (care reprezintă și liderii grupului) intervin de obicei pentru a-i împăca sau pentru a restitui obiectul furat, dacă s-a întâmplat așa ceva: "Copiii mai mari respectă proprietatea: dacă este furată o jucărie
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
și dăunătorilor. Întâlnirea cu domnul ing. Moșneaga V. și cu toți colegii, la care a participat și soția Dumnealui, Angela Moșneaga, s-a desfășurat într-o atmosferă distinsă, civilizată, plină de eleganță și rafinament, comportament total dispărut în prezent, fără jigniri, insinuări sau aroganță. Totul a fost nu numai o lecție profesională, dar și un model de comportament civic. Astăzi, așa ceva nu se mai întâlnește. E păcat! soiuri. O altă cauză a acestei situații a reprezentat-o viteza foarte mare de
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
sănătos decât acestea și în orice caz obligatoriu. Nu contează dacă această denumire este potrivită sau nu. Ne-am obișnuit cu ea, este acceptată de prieteni și de dușmani, a ajuns să devină un consemn pentru poliție, a ajuns delațiune, jignire pentru unii, laudă pentru alții 52. Dar Herzen a văzut și pericolele pe care le ascunde nihilismul și l-a judecat cu un ochi critic: Firește, dacă prin nihilism vom înțelege creația inversă, așadar transformarea faptelor și ideilor în nimic
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Bonaventura, pe când era ministru general, l-a întrebat pe papa Alexandru al IV-lea dacă era de acord ca frații să poată spovedi, iar acesta a răspuns: «Dimpotrivă, vreau cu fermitate ca ei să spovedească. Îți voi povesti exemplul unei jigniri îngrozitoare... (p. 591). Și de aceea vreau cu fermitate ca frații minori, cu responsabilitatea și acordul meu, să asculte spovezile persoanelor laice» (p. 593)... Papa Martin al IV-lea a acționat în mod lăudabil atunci când a acordat fraților minori optimul
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Nici nu mi-ai condamnat faptele (facta!) prin decretul senatului și nici exilul meu nu a fost decis de un judecător special (selecto iudice)114; certându-mă cu cuvinte triste, lucru demn de un principe, te-ai răzbunat singur pentru jignirile primite (offensas tuas), așa cum se și cuvenea. Adaug faptul că edictul, deși nemilos și amenințător, a fost totuși îngăduitor în ceea ce privește pedeapsa (in poenae nomine lene fuit); într-adevăr, în acesta sunt definit drept relegat și nu exilat; practic destinul meu
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
și Augustus și oamenii lui nu erau relații tocmai bune, asta e tot. Poetului i se pare că a sosit momentul în care poate face public motivul adevărat și profund al relegării sale. Oricum, Augustus era deja mort și eventualele jigniri ale lui Ovidiu la adresa sa erau deja plătite sau, cel puțin, așa putea considera poetul. În timpul jertfelor, Graecinus va putea să implore divinitatea lui Augustus pentru a-i îndupleca mânia. Împreună cu fratele Flaccus, căruia îi va reveni consulatul în anul
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
mele la rugăciunile publice" (v. 53-60). Este cu adevărat impresionantă insistența, care se vrea întărită de jurăminte, cu care poetul își proclamă loialitatea față de împărat; cum s-a spus deja, tocmai această insistență a lui Ovidiu confirmă convingerea noastră că jignirile ovidiene îl vizau direct pe Augustus și consta într-o lipsă de pietas față de el. Să se mai observe că declarațiile de loialitate sunt făcute de poet înainte de exil, nu în timpul exilului: inima mea bătea pentru tine, m-am rugat
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
dintre Iulia II și D. Silanus, în acest caz Paulus, care era înrudit (pe lângă faptul că îi era prieten) cu Ovidiu, prin a treia soție a poetului, care aparținea de domus Fabia, ar fi considerat greșeala lui Ovidiu drept o jignire personală și nu s-ar fi implicat, pentru cineva care ar fi suferit o pedeapsă infamantă și care ar fi avut repercusiuni asupra prestigiului propriei domus. Nici Ovidius nu ar fi cutezat să se adreseze lui Paulus, pentru a-i
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
eveniment singular sau ca pe o simplă formalitate. Un alt factor important care ține de etică cercetării în științele socio-umane se referă la manieră în care vor fi administrate evenimentele pe parcursul cercetării; cine își va asuma preocuparea vizavi de posibilele jigniri/injurii/schimburi de replici nedorite. În plus, înainte de a înrola participanții într-un demers experimental, investigatorul ar trebui să se situeze într-o poziție de "echilibru", astfel încât, dacă va fi necesară testarea unei noi intervenții împotriva tratamentului curent acceptat, investigatorul
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
fidel păstrate de către fabricanții venetici instalați în Carpați. Acești munteni gravi, cu trăsături largi, au o fizionomie ce impresionează. Vând cu preț fix, fără să lase din el nici o para; prețurile sunt atât de mici încât li se aduce rar jignirea unei tocmeli. Am văzut cum se încărca o căruță de coveți, de mobile, de coșuri și de veselă; vehiculul era plin ochi; încărcătura costa 24 de swanziger (20 de franci). Fiecare gospodărie vine să se aprovizioneze pe bani puțin; negustorii
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
ieșită dintr-o gură augustă, era cu mult mai energică; era traducerea literală a unui aforism al lui Platon. Dar cum greaca, precum latina, sfidează buna-cuviință, ne veți fi recunoscători că nu cităm textual. Ca Platon să fi adus această jignire femeii grece în epoca cultului formei, în vremea când legea religioasă prescria sacrificiile în onoarea lui Priapus, înțelegem; dar să o aplici unor femei creștine! În plin secol al XIX-lea! Și oamenii se mai miră că ele se depravează
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
jur, în mizerabila mea odăiță. - N-am încasat, nu mai aveam nimic de primit. - Atunci nu trebuia să te împrumuți. - N-am știut... Când m-am dus acolo... Și i-am explicat ce se întîmplase. M-a crezut imediat, dar jignirea tot nu-i trecea. Totuși s-a îmblînzit. - Trebuia să vii să-mi spui. De ce sa mă lași să cred că ești un om care a pus mai mult preț pe fuga de since- ritate decât pe o prietenie. Nu
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
brazii cei de fală Se înnalță cu trufie, Unde smeura și mura Au a lor împărăție; Unde toate împreună Strigă: "Vino, te oprește! Acolo amorul chiamă, Acolo vin-de iubește. "Acolo ochiul zavistnic Nu mai are v-o putere: Nu-i jignire în iubire Ci noroc și mângâiere ". Ție-ți trebue vecinul; Teodor e pentru tine: Liniștit, cam misantropic Ș-apoi îl iubești, știu bine. Ție-ți place poesia, E lucrează versuri bune. Toate versurile sale Tu pe muzică le-i pune
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
viața și opera unor oameni celebri, maximele acestora despre bătrânețe, etapele biologice ale omului cu posibilitățile lor spirituale, filosofia vârstnicului, potențele lui, necesitatea lui socială ca depozitar de multă experiență de viață. Și, era de așteptat, un elegant protest împotriva jignirilor aduse vârstei a III-a. În totul ei, „amalgamul” de subiecte din carte se coagulează în jurul unei idei centrale: România are și oameni de valoare, pierduți, adevărat, în marea masă ocupată cu nevoile existențiale și tocmai de aceea, autorul i-
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93058]