1,270 matches
-
Ei bine, v-am chemat să vă anunț că am acceptat cererea în căsătorie a lui Paul! îl strânse de braț pe blondul mătăhălos, care încuviință zâmbind și rosti cu un glas plin de importanță: — Așa e, azi ne-am logodit! Să curgă șampania! Să petrecem până-n zori! Eduard rămase în colțul lui în timp ce toată lumea se ducea să-i felicite pe logodnici. în cele din urmă, se duse și el, dădu mâna tăcut cu regizorul și o invită pe Anda la
Emoţia by Mirela Stănciulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1358_a_2734]
-
afectează imaginii ponderea simbolică. La sărbătoarea Uniunii Latine, pe care o evocam, eram asistați de o nobilă efigie închinată lui Traian, de către sculptorul Vasile Gorduz: un tribut de recunoștință și un legămînt față de suveranul prin care culmineză Imperiul, și se logodesc destinele noastre, ale Romei și Daciei. Pecetluia, într-adevăr, ideea pe care o enunța și un Colocviu inițiat de Uniunea Latină, Traian, între istorie și imaginar. Și mi se părea, lîngă statuia aceasta, gîndită în tiparele nudului eroic, că bronzul
Roma Embleme și principii by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/8343_a_9668]
-
cheful, da, așa spunea, chef, ca și când ar fi fost vorba de vreo beție... - Bine, zic, dacă aș fi în locul tău... știi ce aș face?... - Ce-ai face tu dacă ai fi în locul meu,... să te văd. - Aș spune că... sunt logodit... așa aș spune, și că nu este moral... - Poftim, ce-i trece dumnealui prin minte - ei și? - păi pe femeile urâte le ațâță totdeauna când un bărbat e logodit cu alta, o întărâtă ideea că i-l fură celeilalte, mă
Servituțile iubirii by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8679_a_10004]
-
ai fi în locul meu,... să te văd. - Aș spune că... sunt logodit... așa aș spune, și că nu este moral... - Poftim, ce-i trece dumnealui prin minte - ei și? - păi pe femeile urâte le ațâță totdeauna când un bărbat e logodit cu alta, o întărâtă ideea că i-l fură celeilalte, mă-nțelegi?... - înțeleg, înțeleg, se-ntâmplă, mă dau bătut. - Dar știi cum am scăpat eu o vreme de pictoriță?... - Cum? am făcut intrigat. - Am lăsat-o să mă picteze. La
Servituțile iubirii by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8679_a_10004]
-
bănuiesc!" "Că ești chipeș!" A! exclamai, frumos! Și serios, și chipeș! Combinație rară!" "Dar tot așa, ca și când fostul meu logodnic ar fi fost o stîrpitură!" " Și bineînțeles că nu era! Nici nu e de imaginat că te-ai fi putut logodi cu un strîmb!" "Soția ta cum era?" răsuci ea deodată, vertiginos, dialogul, iar eu acceptai manevra fiindcă expresia chipului ei era de o extraordinară intensitate stăpânită. "Normală!" Lasă tu asta, cum era, blondă, brunetă?" "Șatenă!" "Înaltă sau scundă?" "Foarte voinică
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
să participe la ceea ce părea un act sexual normal. Supraomul se împotrivise; și totuși era un bărbat necăsătorit și fără un angajament anterior față de altă femeie. Lucru, cel puțin la fel de important, niciunul dintre predecesorii săi, care nici ei nu fuseseră logodiți vreodată - conform amintirilor pe care le avea în comun cu ei - nu avuseseră de înfruntat o relație intimă cu o femeie. Numai două femei avuseseră ocazia să participe la o asemenea relație cu un Gosseyn: Leej și Patricia Hardie mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85124_a_85911]
-
mi făcuseră vreo trei decenii apologia patriotismului. „Sunt bine.“, am mințit, de data asta fără să mi-o doresc. „Ea e logodnica mea, Maria Dinu.“ Maria m-a privit lung, după care i-a întins mâna lui Andrei. Nu ne logodisem, nici n-aveam de gând, dar ce conta. După cinci ani de stat împreună, ești ca și căsătorit: știi și ce șosete poartă celălalt, înainte să le scoată din sertar. „Să luăm un loc. Doriți ceva de băut?“ Tânărul Lupu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
aflat. Vrei să-ți mai povestesc din lucrurile pe care dumneata nu le știi, dar alții da? Mihnea are nevastă și copil. Pun pariu că habar n-aveai de chestia asta! Maria și-a ratat viața. A fost, de fapt, logodită cu un pârțar sau, în cel mai bun caz, cu un obsedat sexual; n-ai fost cinstit cu ea niciodată. Știa că te uiți pe-ascuns la reviste de modă? Că noaptea rămâneai cu orele la televizor și căscai gura
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
și Reformei Administrative care e doar de formă ministru, Departamentul conducându-l mai departe Vasile Blaga, scorul lui Traian Băsescu a fost mediocru. Deși Suspendatul a răgușit chemând românii să iasă la vot pentru a-i dovedi că s-a logodit cu Poporul, deși Referendumul constituia o premieră în istoria României moderne, electoratul n-a mers la urne. Cu chiu, cu vai, fraudând pe rupte, comițând ilegalități flagrante, structurile PD și serviciile secrete i-au muls o prezență de 44,25
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
tinerețea! De la ea, eu și prințul, care eram prieteni din copilărie, mai că nu ne-am transformat fiecare în ucigașul celuilalt. Prințul începea să asculte cu oarecare neîncredere. — Am fost îndrăgostit cu patimă de mama dumneavoastră, încă de pe când era logodită cu prietenul meu. Prințul a băgat de seamă și a fost frapat. Vine la mine într-o dimineață, înainte de ora șapte, mă trezește. Mă îmbrac uluit; tăcere de ambele părți; înțelesesem totul. Scoate din buzunar două pistoale. Prin batistă. Fără
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
să mă întrebi? îi răspunse ea încet și serios, parcă întrucâtva mirată. — Nu? Nu!! strigă Rogojin, aproape extaziindu-se de bucurie. Adică nu?! Dar mie ăștia mi-au spus... Ah! Oh!... Nastasia Filippovna! Ăștia mi-au spus că v-ați logodit cu Ganka! Cu ăsta? Păi se poate? (Le spun tuturor!) Păi îl cumpăr numai cu o sută de ruble, îi dau o mie, hai trei, ca să se lase păgubaș și e în stare s-o ia la fugă în ajunul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
bătrânului demnitar, protectorului recunoscut al familiei lor. Iar moșulică-demnitarul, deși, în ce-l privea, ar fi suportat cu un calm desăvârșit chiar și vestea celei mai mari nenorociri a Epancinilor, s-ar fi supărat negreșit dacă aceștia și-ar fi logodit fiica fără sfatul și, ca să zicem așa, fără încuviințarea lui. Prințul N., acest om simpatic, ale cărui spiritualitate și franchețe erau indiscutabile, se afla pe treapta cea mai înaltă a convingerii că persoana lui e un fel de soare răsărit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
pericol. La sfatul și îndemnul acestora, Joplin se întoarce în Port Arthur, Texas, orașul natal, unde se străduie să devină o tânără cuminte: renunță la droguri și alcool, se îmbracă în straie obișnuite, se înscrie la universitate, ba chiar se logodește cu un bărbat obișnuit (nu neapărat un Joe Six- Pack, vezi mai sus) care plănuiește să o ceară în căsătorie tatălui său, un respectabil inginer la firma Texaco. Logodna nu merge mai departe, însă Janis da, întorcându-se în San
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
sfântului. O fetiță de șapte ani din satul Halasmene suferea de ani de zile de o febră foarte mare care nu Înceta. Părinții au adus‑o pe fată dinaintea sfântului, care a vindecat‑o complet. O altă fecioară, care era logodită, suferea de o boală neuro‑ pată, altfel spus, delir. Sfântul a simțit că ea era victima Medicii credincioși și jertfelnici - oameni cerești și Îngeri pământești 239 magiei și a unei energii și influențe satanice. Ea a mers la sfânt și
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
mari Împreună cu părinții lor. Timpul căsătoriei poate fi, În concepția poporului, fast sau nefast, după cum indică anumite semne. Sunt zile bune și zile rele, zile fericite și nefericite. Zilele cele mai potrivite, bune și ,,norocoase de pornit În pețit, de logodit și de cununat sunt joia și duminica. Timpul cel mai uzitat pentru Încheierea sau facerea nunților e toamna, după ce s-a sfârșit tot lucrul câmpului si s-a stors vinul. Câșlegile de iarnă sau cârnilegile sunt perioade menite pentru celebrarea
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
numai trei crăci: spre răsărit Încărcată cu mere domnești, spre amiază cu prăsade și, la apus cu alune. Soarele Îl vede din cer cum ia prăsade, și-i propune să-i țină locul doar de trei zile, fiindcă el este logodit și vrea să facă nuntă. Flăcăul cere drept simbrie, trei pungi de galbeni și mâncare. Acceptând târgul, rostește, așa cum l-a Învățat Soarele: hop, hop, unde mă gândesc, acolo să mă găsesc! Ajunge În casa Soarelui. Aici, Păsărilă Întârzie dimineața
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
Căci, În aceste părți, Încredințarea se face printr-un măr. Pețitorii dau fetii, În mână, un măr Înzestrat cu bani; dacă ea primește mărul, Încredințarea se face numaidecât. În societatea tradițională, dacă În intervalul de timp În care tinerii erau logodiți, părțile se răzgândeau, mărul Împreună cu darurile primite erau Înapoiate. Darul nu mai apare deci ca o suită discontinuă de acte individuale, aleatorii sau spontane, lăsate la cheremul bunătății sau pe seama Împrejurărilor, ci este Înțeles ca moment Într-un sistem, unde
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
dragostea pentru Polia. După o înfocată declarație de dragoste, este condus e aceleași nimfe în fața a trei porți și, făcând alegerea corectă, reușește să-și regăsească iubita. Sunt apoi însoțiți de un cortegiu către templul lui Venus, unde se vor logodi. După ceremonie sunt transportați către insula Cytera. În călătoria lor către insulă, întâlnesc nu mai puțin de cinci procesiuni. Ne permitem să remarcăm faptul că cifra cinci a fost atribuită simbolului geometric al pentagramei. Astrologic și astronomic, dacă unim punctele
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
fost arestată și condamnată la 6 luni de închisoare pentru prostituție. În aceeași perioadă, în Italia, Luchino Visconti realiza Rocco și frații săi, având o tramă asemănătoare : doi frați se bat pentru o prostituată. Dar în ce constă „prostituția” Bicăi ? Logodită cu un croitor (meserie deja dubioasă), se ceartă cu el, fuge în parc fără acte la ea, iar acolo, în vreme ce stă pe bancă, un ins în costum cenușiu și cu pălărie, un milițian „în civil”, o întreabă dacă nu vrea
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
unguroaică fără carte, dar vie, adevărată și bună, stă tot sub semnul iubirii de Dumnezeu. În film apare doar o replică a ei către Bologa : „Îți mulțumesc că ai vrut să mă iei de nevastă...” - în carte, cei doi sunt logodiți de părintele Boteanu, ca într-o nuntă mioritică dinaintea morții. Scopul propagandistic macro al ecranizării Pădurea spânzuraților este vehicularea situației românului care refuză să se supună unui imperiu. În spatele celui austro- ungar, spectatorul român al mijlocului anilor ’60 ghicea repede
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
momentul cel mai greu din viața domnitorului. Ne punem Întrebarea dacă Brâncoveanu putea să dispună de viața fiilor săi, luând În calcul că unii dintre ei erau maturi: Constantin avea deja nepoți, Ștefan era văduv după moartea soției, Radu era logodit, iar Mateiaș nu avea decât zece ani și jumătate. Constantin Brâncoveanu Împreună cu fiii săi au devenit un monolit de nedespărțit În momentul În care au decis să moară pe rând pentru neamul și credința lor, iar sacrificiul suprem a reprezentat
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Iuliana Oproiu; Magdalena Carmen Drăgușin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92321]
-
mari împreună cu părinții lor." Timpul căsătoriei poate fi, în concepția poporului, fast sau nefast, după cum indică anumite semne. Sunt "zile bune" și "zile rele", "zile fericite" și "nefericite". Zilele cele mai potrivite, bune și ,,norocoase de pornit în pețit, de logodit și de cununat" sunt joia și duminica. Timpul cel mai uzitat pentru încheierea sau facerea nunților e toamna, după ce s-a sfârșit "tot lucrul câmpului si s-a stors vinul." "Câșlegile de iarnă" sau "cârnilegile" sunt perioade menite pentru celebrarea
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
numai trei crăci: spre răsărit - încărcată cu mere domnești, spre amiază - cu prăsade și, la apus - cu alune. Soarele îl vede din cer cum ia prăsade, și-i propune să-i țină locul doar de trei zile, fiindcă el este logodit și vrea să facă nuntă. Flăcăul cere drept simbrie, trei pungi de galbeni și mâncare. Acceptând târgul, rostește, așa cum l-a învățat Soarele: "hop, hop, unde mă gândesc, acolo să mă găsesc!" Ajunge în casa Soarelui. Aici, Păsărilă întârzie dimineața
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
Căci, în aceste părți, încredințarea se face printr-un măr. Pețitorii dau fetii, în mână, un măr înzestrat cu bani; dacă ea primește mărul, încredințarea se face numaidecât." În societatea tradițională, dacă în intervalul de timp în care tinerii erau logodiți, părțile se răzgândeau, mărul împreună cu darurile primite erau înapoiate. "Darul nu mai apare deci ca o suită discontinuă de acte individuale, aleatorii sau spontane, lăsate la cheremul bunătății sau pe seama împrejurărilor, ci este înțeles ca moment într-un sistem, unde
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
Hrist ce se petrece:/ - Iubiți-vă, - ne-a spus. Noi ne iubim,/ dar din iubiri pe zi ce trece/ dispare cîte-un heruvim// - Iertați-vă. - Și ne-am iertat cu toții.../ Și-am mai ierta, dar n-avem ce ierta/ ne-au logodit din naștere cu hoții/ și-am trădat tot, de n-avem ce trăda...“ (Fulgi de secunde). Cea mai convingătoare în acest sens este, neîndoielnic, Biografică, unde ruptura cu trecutul se echivalează cu o evadare „într-un destin confuz“, al cărui
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]