3,158 matches
-
analiză o metodă rațională de influențare, Ariel recurge cu predilecție la metode acustice. Cea mai năprasnică dintre toate este folosirea simulacrului de tunet. Întâi în scenariul furtunii, ca o componentă a dezlănțuirii întregului cer. Apoi, cu o conotație mai mult ludică, atunci când vrea să-i dea lui Trinculo impresia că se apropie o furtună: „Dacă mai tună cum a tunat, nu știu unde să-mi vâr capul [...]. Cel mai cuminte lucru ar fi să mă ascund sub caftanul lui“, adică al lui Caliban
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
să apară într-un mediu caracterizat prin absența evaluării exterioare și prezența libertății. Importanța absenței controlului a fost semnalată și de Koestler (1964), care considera că această libertate îi este necesară omului pentru a ajunge la formele de gândire inconștiente, ludice, de unde susținea el că izvorăsc intuițiile creative. Idei umaniste asemănătoare cu ale lui Rogers au fost formulate de Maslow (1943, 1959, 1968). El a subliniat faptul că creativitatea de tipul autorealizării nu este motivată de o dorință de reușită și
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
august 2007 prilejuiește desfășurarea de forțe artistice greu de reîntâlnit. Ceea ce s-a programat la Muzeul în aer liber, din Dumbrava Sibiului, este, fără îndoială, unic. Spre exemplificare, enumerăm secțiunile tematice ale festivalului: Arte religioase, Arte literare, Arte muzicale, Arte ludice, Arte plastice și Arte culinare, la care se adaugă proiecț ii de 177 filme documentare. Participă județele Cluj, Dâmbovița și Vaslui; din Serbia, FORMAȚIA DE DANSURI TRADIȚIONALE de pe Valea Timocului, din Republica Moldova, ansamblurile folclorice LOZIOARA și ȘEZ|TOAREA din Crâuleni
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
fiu acolo ca specialist, ziarist și... vasluian! Acest Muzeu al civilizației populare tradiționale „Astra", cu o prezență zilnică de minim 500 de persoane (peste 260 angajați proprii) a cuprins expoziții cu vânzare începând de la arte culinare (împreună cu cele literare, muzicale, ludice și plastice) și spectacole folclorice pe scena dintr-o margine a lacului. Și-a dat și o măsură a ceea ce se mai poate face pentru salvarea unor piese, meserii, producții de patrimoniu. Câteva scurte concluzii: -Sibiul e în Europa (noi
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
fotbal și apoi să scrie despre ce-au văzut. În mințile elitiste și exclusiviste ale multor intelectuali de bani gata, dacă ești microbist, n-ai sîngele destul de albastru. Dacă mai și scrii prin ziare despre această preocupare neserioasă, ești automat ludic, limitat, frivol și nu te poți nicidecum intersecta cu elitele. Numeri cornere, aduni golaveraje, inventariezi faptele unor derbedei care se îmbată și apoi se bat în tribune. Adrian Cioroianu și Traian Ungureanu au ajuns în elită trecînd pe la marginea terenului
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
lumină originalitatea lui Cantemir în seria autorilor de povestiri alegorice cu semnificație satirică. Exegeta subliniază faptul că scriitorul a ales alegoria nu atât din prudență socială, ci mai curând din plăcerea de a provoca perspicacitatea cititorului prin substituiri simbolice, caracterul ludic al operei fiind sporit și de limbajul cifrat, pentru care Cantemir a avut grijă să dea un glosar cu cheia semnelor. În context comparatist, se remarcă atracția cărturarului pentru o comunicare criptică și mai cu seamă preocuparea de a edifica
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289804_a_291133]
-
și despre o concretizare a unui stil, o reprezentare care irigă o lume a artei (Becker, 1988). Universurile artistice și convențiile îmbracă forme similare. Ele cristalizează influența RS. Atracția pentru combinațiile dintre ele și explorarea lor conține o puternică componentă ludică. Această proprietate (jocul) se află la baza a numeroase activități creative și intelectuale, cît și a structurării identității personale (Caillois, Oberlé, Winnicott). Legătura între joc și culturi adolescentine se legitimează parțial în dorința de a răspunde, mai mult sau mai
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
culturi adolescentine se legitimează parțial în dorința de a răspunde, mai mult sau mai puțin eficace, întrebărilor legate de trecerea de la o vîrstă la alta: "a nu se înșela asupra naturii alegerilor pe care le facem într-o viață". Conduitele ludice (jocuri video electronice, jocurile de roluri în cluburi, iubitorii Agathei Christie reunindu-se pentru a "juca" unul dintre romane, difuzarea de karaoke, al cărui caracter distractiv și "simulant" este deja confirmat, înclinația pentru serate "mascate", cu ocazia Halloween-ului și a
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
ne dezvățăm de a fi constanți sau de a ne stabili un drum mai potrivit pentru fiecare din noi. Încercînd toate traseele, sîntem siguri că nu vom avea remușcări, dar riscăm, cîteodată, să nu realizăm mare lucru, decît în manieră ludică sau virtuală. Manifestarea cea mai eficientă și activă a acestui tip de cercetare este creația artistică, fie ea literară, plastică sau sonoră. În general, preferăm totuși să reluăm și să repetăm scenarii elaborate de specialiști ai comunicării și artelor. În
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
fragilă psihic, care se înșeală asupra modalităților de contraatac dacă își imaginează un eventual vrăjitor în mediul său, sau care ignoră faptul de a fi ținta unei vrăji; suferință, patologii suicidare sau auto-destructive, căutare de terapii sau de îngrijiri. Practici ludice de toate tipurile (joc de roluri, filme gore sau fantastice, spiritism, povești despre vampiri, deghizări), pa-siune pentru straniu și paranormal, amestec de explicații științifice și oculte sau de experiențe extreme; oscialții de delir paranoiac și schizofrenic pentru "explicarea" nefericirii sau
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
care o plăcea. Dacă flăcăul era iute de picior și fetei îi plăcea respectivul urmăritor, atunci, după ce fata se lăsa prinsă de către băiat, între cei doi avea loc o sărutare mai îndelungată, în văzul tuturor. Acest sărut reprezenta logodna ludică a celor doi, cel puțin pentru un an de zile, de multe ori astfel de logodne precedând logodnele cele adevărate. După-amiază avea loc petrecerea, unde toată lumea dansează, cântă și se simte bine. Se spunea că tinerii care nu au
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
realiza un produs. Proiectul poate avea o conotație teoretică, practică, constructivă, creativă. El se poate derula într-o perioadă mai mare de timp, pe secvențe determinate dinainte sau structurate circumstanțial. În funcție de particularitățile de vârstă, acesta poate să includă și componente ludice. 4.3.4. Portofoliultc "4.3.4. Portofoliul" Se prezintă ca o metodă de evaluare complexă, longitudinală, proiectată într-o secvență mai lungă de timp, care oferă posibilitatea de a se emite o judecată de valoare, bazată pe un ansamblu
[Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
se suprapun din punct de vedere teoretic. Însă fiecare dintre aceste noțiuni a avut o perioadă de dominare, în funcție de evoluția sau involuția societății, de măsura în care cultura și literatura au putut fi accesibile omului obișnuit. Burlescul medieval conturează ipostaza ludică a realității empirice pe care o transformă, astfel încât cel care se detașează de propria subiectivitate, urmărind-o dintr-o perspectivă diferită, să poată percepe fabulosul, determinat de o stare sau o reacție umană (formă de alienație). Caracterizat de secolele medievale
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
buză”, „mânz”, „zgardă”, „ghimpe”, „urdă” etc. Oare nu însuși Orfeu a compus Miorița? Surprindem existența unui Orfeu al românilor. Orfismul modern îl regăsim și în lirica lui Barbu, în opera După melci. În aparență un text pentru copii, prin atmosfera ludică și prin limbajul colocvial, După melci reprezintă o întâmplare din viața unui copil și consecințele morale ale acesteia. Poemul începe cu o confesiune marcată de inocență: „Eram mult mai prost pe-atunci...”. Acesta, plecat în pădure, găsește un melc și
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
creatorului care săvârșește jocul liber al imaginației stăpân pe cuvânt. Epica întâmplării e purtătoare de semnificații majore: creatorul e depășit, asimilat de forța devastatoare a creației. Ingenuitatea și euforia infantilă se convertesc în maturitate. Momentul marchează sfârșitul copilăriei, al magiei ludice. Copilul a săvârșit „un ritual naiv, pur și gratuit, ca de obicei în jocurile de copii, de redescoperire a lumii prin imitație și invocație totemică”. Gravitatea actelor are o răsfrângere metafizică directă. Ideea sacrilegiului, tulburând cadrul nu va mai putea
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
stabilit un an mai târziu la București, va deține mai bine de două decenii funcția de redactor la revista „Urzica” (1952-1974). Următoarele două volume, Arca lui Noe (1968) și Ursulețul călător (1968), sunt „cărți de colorat”, adresate copiilor, combinând componenta ludică și un voalat lirism, alimentat de nostalgia poetului vagant. Antologia Versuri (1968) cuprinde texte risipite, decenii la rând, în presă și vădește intenția șlefuirii definitive. Frecvent prezentat în antologiile de epigrame, P. este însă un autor cu o activitate extrem de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288738_a_290067]
-
irealitatea suprarealistă. Împrumutat de la Baudelaire (din care P. a și tradus), viermele ironiei - al deziluzionării, al lucidității în cele din urmă - subminează sentimentalitatea, conferind nota proprie: un fel de tristețe, de conștiință nefericită, atotprezentă în spatele gesturilor vitaliste ori al ștrengăriilor ludice, care, la rândul lor, devin manierism asumat, joc literar și existențial. De altfel, în epigrame, ca și în câteva proze experimentale, P. excelează în capacitatea de asumare a unui tipar, cultivând construcția prozodică savantă, formula prețioasă a sonetului, concentrarea „ermetică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288738_a_290067]
-
observarea și discutarea în grup mic a comportamentelor parentale cotidiene și particulare în situații deosebite; discutarea față în față a problemelor; culegerea de informații asupra activităților copilului, asupra dezvoltării și asupra problemelor care pot interveni, prezentate în forme didactice și ludice; tehnicile autoscopiei, care implică analiza propriilor experiențe sociale și reflecția asupra lor; crearea de povești pentru copii pornind de la propria experiență; tehnica incidentelor critice, care folosește analiza evenimentelor și a situațiilor problemă prin prisma soluțiilor găsite; ateliere de creație în
Arta de a fi părinte by Luciana Petronela Fechita () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1404]
-
artist, mai rar întâlnit în critica anilor ’80, unde dominau rigorile, tirania verdictului și teoriile scientiste, în dauna esteticii calofil-emoționale. Ce e drept, însăși poezia lui Emil Botta era o suculentă invitație la baroc, la ambiguitate, la extaze, ratări, alcooluri ludic folclorizante, la histrionism, bufonade tragice, lirică a rolurilor și ipostazierilor, la grotesc, parodie, degradare, la ecorșeuri (termen drag autoarei) de tot felul și la „stadiul estetic” kierkegaardian. Formele teatralității și analiza bahtiană a sărbătorescului se contrapun cu folos tragicului carnavalesc
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290378_a_291707]
-
rând, e invenția. Pentru că, dacă toate celelalte modalități de a intra în posesia unui obiect râvnit au fost epuizate, nu rămâne decât soluția de a-l produce singur. Așa a făcut Mircea Horia Simionescu când a conceput cu un gest ludic o bibliografie "generală" fictivă. Benjamin evocă biblioteca pe care un personaj al lui Jean Paul era silit să și-o inventeze, din lipsă de resurse: Mulți dintre voi își vor aminti aici cu plăcere de vasta bibliotecă pe care sărmanul
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
poetiza orice lucru dupe placul său? În orice faptă, în orice stare a sa omul poate găsi comori de încântare"100. Acestui rafinat degustător al vieții i-a plăcut să pună literatura sub un semn al provizoratului. Pentru că, dincolo de registrul ludic, "poezia foamei" denumește un dublu dispozitiv de transfigurare a trăitului, care vizează atât calitățile perisabile și volatile al materiei (mirosul, gustul), cât și stările tranzitorii ale ființei (foamea). Poezia se găsește la intersecția a două "afecțiuni" temporale: e întâlnirea dintre
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
poeziile unui talent june și născând; vom vorbi de profumul ce lasă murind această floare"111. Despre ce "dispariție" e vorba? Ce pierdere încearcă să descrie acest efort de metaforizare? Există între articolele lui B.P. Hasdeu un experiment, pe jumătate ludic, pe jumătate serios, pe care el însuși avea să îl caracterizeze "o curiozitate". La aproximativ o săptămână de la înlăturarea lui Cuza de pe tron, în 20 februarie 1866, a publicat o relatare a evenimentului în versuri, făcută însă după o rețetă
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
155) identifica o componentă configuraționala (descompunerea obiectului în părți, urmată de o recompunere a acestuia), o componentă taxică (trăsături distincte față de obiectele din clasa căreia îi aparțin) și o componentă funcțională (parte a grilei semiotice a consumului, alături de valorizarea critică, ludica și utopica). 7 Peirce face distincția între un interpretant imediat, un interpretant dinamic și un interpretant final. Dacă primul tip de interpretant presupune simplă existența a unui anumit obiect, al doilea tip de interpretant implică o interacțiune perceptuală fizică, unul
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
este intact. Copilul emite sunetele pentru a atrage atenția asupra sa. Atunci când nu obține un răspuns care să-l bucure, va înceta să mai facă eforturi de exprimare orală, emisiile sale sonore rămânând la nivelul funcției fiziologice și al celei ludice, dar lipsindu-le intenția explicită de afirmare a personalității, de comunicare. Faptul acesta este valabil și la copiii auzitori care nu primesc răspunsuri la emisiile lor verbale timpurii. Este vorba, în special, despre copiii instituționalizați: oricât de inimoasă ar fi
Fundamentele psihologiei speciale, Ediţia a II-a by GHEORGHE SCHWARTZ [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
momentul apariției handicapului, putem să ne dăm seama de profunzimea muțeniei, dar și despre implicațiile acesteia asupra proceselor psihice. Tulburările de auz și funcțiile limbajului La copilul surd din naștere, primele funcții ontogenetice ale limbajului (funcția fiziologică, funcția afectivă, funcția ludică) se dezvoltă normal. Cea dintâi alterare apare la funcția practică de confirmare, urmată de utilizarea reprezentativă, în vreme ce utilizarea didactică nu mai funcționează deloc, dacă nu se folosesc metodele specifice surdopedagogiei. În privința funcțiilor generale ale limbajului (și nu este vorba doar
Fundamentele psihologiei speciale, Ediţia a II-a by GHEORGHE SCHWARTZ [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]