33,003 matches
-
ajută să ne ghidăm în drumul nostru. Însă mai avem mult de lucru ca să dobândim un cuget călugăresc. Părintele nostru Duhovnic Macarie de la Mănăstirea Pasărea ne spunea că de la un timp încoace trecerea de la viața în lume la cea din mănăstire este mai greoaie. Într-un trecut nu foarte îndepărtat această mutație era lină, nu se realiza cu dificultăți. Dacă înainte venea o fată de 18 ani care voia să rămână la mănăstire, nu era nici o dificultate. Acum, spunea Părintele Macarie
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429247887.html [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
trecerea de la viața în lume la cea din mănăstire este mai greoaie. Într-un trecut nu foarte îndepărtat această mutație era lină, nu se realiza cu dificultăți. Dacă înainte venea o fată de 18 ani care voia să rămână la mănăstire, nu era nici o dificultate. Acum, spunea Părintele Macarie cu șase-șapte ani în urmă, trebuie să dărâmăm ce s-a zidit greșit și apoi să pornim cu o zidire nouă. Este un efort în plus. Atunci când pornești o construcție de la zero
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429247887.html [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
creștinească, erau înainte cu mult mai robuști, mai așezați în credință decât cei de azi. Educația lor era de așa natură că mutația sufletească nu era resimțită ca un șoc. Astăzi întreaga educație este centrată pe om. El vine la mănăstire cu un mod de a gândi și de a trăi centrat pe sine. Asta este groaznic pentru monahism, fiindcă este cumplit de greu să muți, la modul real, nu declarativ, centrul de greutate din sinele tău la Dumnezeu. Aceasta reprezintă
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429247887.html [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
La început a fost mai dificil, fiindcă este puțin spațiu. Greul de acum ține de alunecările de teren cu care ne confruntăm astăzi“, adaugă Părintele Protosinghel Arsenie Muscalu. Cât ajută o educație creștină serioasă în monahism și viața călugărească? La mănăstire vin oameni de diferite condiții. Fiecare aduce cu sine o întreagă lume, suferințe, poate neîmpliniri, dar și doruri nespuse față de Cel pentru care a spus nu lumii. Există o relatare a Sfântului Siluan Athonitul, care povestea că atunci când a sosit
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429247887.html [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
cu sine o întreagă lume, suferințe, poate neîmpliniri, dar și doruri nespuse față de Cel pentru care a spus nu lumii. Există o relatare a Sfântului Siluan Athonitul, care povestea că atunci când a sosit în Sfântul Munte Athos a văzut în mănăstirea unde s-a așezat mai mulți frați începători în ale nevoinței călugărești, veniți de curând din lume. Unul avea chipul foarte luminos, altul dimpotrivă, se zăreau pe fața lui urmele unei vieți dezordonate, robite păcatului. După ceva timp, lucrurile s-
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429247887.html [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
au primit o educație foarte solidă în lume și surprind prin progresele înregistrate în viața duhovnicească. „În general observăm lucrul acesta: educația este astăzi destul de puțin făcută în spiritul Evangheliei. De acest lucru am avea nevoie în primul rând la mănăstire și, de ce nu, și în viața din lume. Este un episod din viața Cuviosului Părinte Paisie Aghioritul care explică cel mai bine ideea de educație în spiritul Evangheliei. Pe Cuviosul Părinte Paisie, atunci când era copil, mama lui îl educa într-
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429247887.html [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
aibă „degetele egale“, chiar cu riscul de a le rupe degetele... (Cf. Augustin Păunoiu - http://ziarullumina.ro/reportaj/nevointa-pentru-dobandirea-unui-cuget-calugaresc-la-cornu - 12.05.2013). Material documentar, realizat și întocmit de Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Material cu și despre Părintele Arsenie Muscalu de la Mănăstirea Cornu, județul Prahova... Partea a II - a / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1568, Anul V, 17 aprilie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Stelian Gomboș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429247887.html [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
terminarea Slujbei la Biserică, Parcul s-a umput de lume. În stânga Ușurătorii s-a construit o tribună din scânduri de brad, cu o copertină. Încă mai mirosea a rășină. Aveau cherestea berechet. Se făceau defrișări în pădurea retrocedată către mica Mănăstire din deal. Ministresa îi ajutase pe călugări. Era prietenă cu Șefa de la Retrocedări. În spate, singurul bloc cu patru etaje din oraș, construit de comuniști pentru muncitorii de la “Tochitoria de in”. Balcoanele erau pline cu locatari, neamuri, prieteni. În dreapta tribunei
PRIMARUL DIN ORGHIEŞTI de AUREL LUCIAN CHIRA în ediţia nr. 1980 din 02 iunie 2016 by http://confluente.ro/aurel_lucian_chira_1464857228.html [Corola-blog/BlogPost/378828_a_380157]
-
ai anilor ’90, întemeietor și director al unor publicații și al primelor posturi de radio private din România, Profesor la Facultatea de Jurnalistică, mentor al unor mari gazetari de astăzi. În urmă cu 14 ani, se retrăgea în chiliile unor mănăstiri pentru a ieși de acolo cu o carte care avea să spargă tiparele, devenind best seller. “Lucrarea” a fost declarată drept “cel mai căutat român postrevoluționar”, tirajele epuizându-se cu rapiditate de fiecare dată. Timp de zece ani, scriitorul, jurnalistul
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă by http://uzp.org.ro/scriitorul-jurnalistul-si-publicistul-crestin-cornel-constantin-ciomazga/ [Corola-blog/BlogPost/94210_a_95502]
-
fratele, cum i-a violat sora și cum i-a întocmit lui însuși un fals dosar, urmare căruia avea să capete 21 de ani de muncă silnica. Este un moment. Nu? Este un examen! Așa-i? 14 ani, retras prin mănăstiri scriitorul Cornel Constantin Ciomâzgă, unul dintre cei mai importanți publiciști ai anilor ‘ 90, întemeietor și director al unor publicații și al primelor posturi de radio private din România, Profesor la Facultatea de Jurnalistică, mentor al unor mari gazetari de astăzi
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă by http://uzp.org.ro/scriitorul-jurnalistul-si-publicistul-crestin-cornel-constantin-ciomazga/ [Corola-blog/BlogPost/94210_a_95502]
-
ai anilor ‘ 90, întemeietor și director al unor publicații și al primelor posturi de radio private din România, Profesor la Facultatea de Jurnalistică, mentor al unor mari gazetari de astăzi, se retrăgea în urmă cu 14 ani în chiliile unor mănăstiri pentru a ieși de acolo cu o carte care avea să spargă tiparele, devenind best seller în foarte scurtă vreme. Cartea sa, „Lucrarea”, a fost declarată „cel mai căutat român postrevoluționar”, tirajele epuizându-se cu rapiditate de fiecare dată. Timp
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă by http://uzp.org.ro/scriitorul-jurnalistul-si-publicistul-crestin-cornel-constantin-ciomazga/ [Corola-blog/BlogPost/94210_a_95502]
-
de-a valma cu sfinții și chiar mână-n mâna cu Dumnezeu. Și la urma urmei nu-i altfel, dar până la această „urma a urmei” se numără oile turmei.” Scriitorul, jurnalistul și publicistul Cornel Constantin Ciomâzgă s-a retras la mănăstire în urmă cu 14 ani, iar prima sa carte, „Lucrarea”, avea să apară în anul 2004. Foarte bine primită, cu vânzări excelente și prezentări pe măsură, „Lucrarea” anunță un alt tip de scriere, cu filon creștin-ortodox, pe înțelesul publicului larg
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă by http://uzp.org.ro/scriitorul-jurnalistul-si-publicistul-crestin-cornel-constantin-ciomazga/ [Corola-blog/BlogPost/94210_a_95502]
-
Se întorc morții acasă” merge pe același stil și șochează prin povestea care nu se oprește la mărturia inițială a omului ridicat din morți. De fapt, omul acela, Petre, este un fost torționar, iar cartea îl poartă dincolo de porțile unei mănăstiri, unde îl întâlnește pe Părintele Filip, care fusese unul dintre cei supuși la chinuri în pușcăriile comuniste tocmai de fostul torționar. Părintele, sub taină spovedaniei, ascultă mărturisirea plină de căința a torționarului, care-i ucisese fratele, îi batjocorise sora și
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă by http://uzp.org.ro/scriitorul-jurnalistul-si-publicistul-crestin-cornel-constantin-ciomazga/ [Corola-blog/BlogPost/94210_a_95502]
-
atâta bucurie, Să-nconjurăm biserica cu voi. Să v-anunțăm cu fericire, Hristos a înviat! Și voi să ne răspundeți fără ezitare, Că este adevărat! Trag clopotele Trag clopotele de Înviere, Și încă te-așteptăm, Să vii cu noi la mănăstire, Cu toți să ne-nchinăm. Biserica s-o-nconjurăm, Cu lumânări aprinse, Lumină-n suflet să luăm, Pe cer, petale ninse. Hristos a înviat! Hristos a înviat! Copil plecat în alte zări, Se-apropie-nvierea. O lacrimă îmi curge pe obraz Ce
PENTRU CEI CE NU SUNT ACASĂ DE SFINTELE PAŞTI. de ADRIANA TOMONI în ediţia nr. 1204 din 18 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Adriana_tomoni_1397801540.html [Corola-blog/BlogPost/360246_a_361575]
-
La fel ca Ionel Brătianu, care a murit la vârsta de 63 de ani. În privința morții lui Take Ionescu, măcar la nivel anecdotic, există suspiciunea unei “lichidări” efectuate de dușmanii săi, atât interni, cât și externi. A fost înmormântat la Mănăstirea Sinaia . Șeful Guvernului, I. Brătianu, a rostit personal cuvântarea funebră. Printre altele, a spus: “În înfăptuirea României Mari se poate spune cu drept cuvânt: mare a fost partea sa”. Nicolae Iorga, în Memorii, scrie: “Înmormântarea a fost mai strălucită ca
TAKE IONESCU de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 by http://confluente.ro/Take_ionescu.html [Corola-blog/BlogPost/366939_a_368268]
-
regelui Carol I”. Regele Carol I, în dese rânduri, a spus despre Take Ionescu că “este omul cel mai inteligent din timpul domniei mele”. De înmormântarea lui Take Ionescu s-a ocupat personal Ionel Brătianu. A fost înmormântat în curtea Mănăstirii Sinaia. E chiar lângă bradul sădit într-o noapte de Eliade Rădulescu, Tell și Nicolae Bălcescu, care se refugiaseră aici în timpul Revoluției din 1848. Bibliografie: 1. http://historicaltextarchive.com/bonsal/10.htm 2. http://www.fordham.edu/halsall/mod/1924benes1
TAKE IONESCU de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 by http://confluente.ro/Take_ionescu.html [Corola-blog/BlogPost/366939_a_368268]
-
tăiați, S-a dezbuștenit pădurea De dojene și scuipați. A înnebunit văzduhul, Cormoranii deturnați Zboară-n cerc și își dau duhul, Zboară morți și înghețați... A înnebunit pământul De pitici și cocoșați Așteptând deznodământul Printre aștrii dezertați... A înnebunit cupola Mănăstirilor, uitați, Florile își scmulg corola, Mugurii sunt disperați... A înnebunit Socola Cu nebunii dezlegați, O artistă goală-n gol a Evadat... sărind, uitați...! A înnebunit Poetul Măscărindu-i pe-mpărați, S-a călugărit curvetul, Maicile sunt deputați... A înnebunit Iisusul Celor
A ÎNNEBUNIT POETUL de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1392 din 23 octombrie 2014 by http://confluente.ro/romeo_tarhon_1414051601.html [Corola-blog/BlogPost/379542_a_380871]
-
s-a răspândit ulterior în Palestina, precum și în Europa. Bazele vieții monahale în Athos se presupune, de către unii cercetători greci, că ar fi fost puse la începutul secolului al patrulea, când împăratul Constantin cel Mare ar fi ctitorit aici câteva mănăstiri, distruse ulterior de Iulian Apostatul. Alții cercetători iau ca dată de început a vieții monastice în Athos veacul al șaptelea. Primele documente care atestă fără echivoc o prezență monahală în Athos, sunt legate de particpirea unor călugări athoniți la Sinodul
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
Teodora, pentru restabilirea în Biserică a cultului sfintelor icoane. În anul 885 împăratul Vasilios I recunoște Athosul drept un teritoriu locuit exclusiv de călugări. Sfântul Atanasie Athonitul, duhovnic și prieten al Împăratului Nichifor Fokas, a pus în anul 963 bazele mănăstirii Marea Lavră, cea mai veche așezare monahală din Athos existentă până astăzi. Ulterior s-au construit și alte mănăstiri. În anul 970 Împăratul Ioan Tsimiskes emite primul tipicon al Sfântului Munte Athos, după care trebuie să se conducă monahii de
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
teritoriu locuit exclusiv de călugări. Sfântul Atanasie Athonitul, duhovnic și prieten al Împăratului Nichifor Fokas, a pus în anul 963 bazele mănăstirii Marea Lavră, cea mai veche așezare monahală din Athos existentă până astăzi. Ulterior s-au construit și alte mănăstiri. În anul 970 Împăratul Ioan Tsimiskes emite primul tipicon al Sfântului Munte Athos, după care trebuie să se conducă monahii de aici. Numele de „Sfântul Munte” a fost adoptat și confirmat în mod oficial de către împăratul bizantin Constantin al IX
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
aghioriți. Din anul 1050 accesul femeilor este strict interzis în acest loc. După cucerirea Bizanțului de către latini în anul 1204, se produc diferite tulburări în Athos. Unii baroni apuseni își fac un castel în Sfântul Munte, de unde pradă în voie mănăstirile athonite. În această perioadă Athosul aparține de arhiepiscopul latin de Thessalonic. În 1234 regele Ioan Asan al Bulgarilor supune Sfântul Munte jurisdicției patriarhului de Târnovo. În acestă situație călugării din Athos cer patriarhului Gherman al Constantinopului să le dea autonomia
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
împăratul bizantin Mihail al VIII-lea Paleologul și patriarhul ecumenic Ioan Beccos săvârșesc unirea de la Lyon cu Biserica Romană-Catolică. Întrucât călugării din Athos nu acceptă această unire, împăratul și patriarhul îsoțiți de o armată debarcă în Athos și pustiesc toate mănăstirile, omorând foarte mulți călugări. Excepție fac mănăstirile Lavra și Xiropotamu, care îi primesc cu mare fast pe împărat și pe patriarh și săvârșesc Sfânta Liturghie cu azimă. Patriarhul ecumenic Antonie dă în anul 1394 al treilea tipicon al Sfântului Munte
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
și patriarhul ecumenic Ioan Beccos săvârșesc unirea de la Lyon cu Biserica Romană-Catolică. Întrucât călugării din Athos nu acceptă această unire, împăratul și patriarhul îsoțiți de o armată debarcă în Athos și pustiesc toate mănăstirile, omorând foarte mulți călugări. Excepție fac mănăstirile Lavra și Xiropotamu, care îi primesc cu mare fast pe împărat și pe patriarh și săvârșesc Sfânta Liturghie cu azimă. Patriarhul ecumenic Antonie dă în anul 1394 al treilea tipicon al Sfântului Munte. Acesta stabilește ordinea ierarhică a mănăstirilor athonite
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
fac mănăstirile Lavra și Xiropotamu, care îi primesc cu mare fast pe împărat și pe patriarh și săvârșesc Sfânta Liturghie cu azimă. Patriarhul ecumenic Antonie dă în anul 1394 al treilea tipicon al Sfântului Munte. Acesta stabilește ordinea ierarhică a mănăstirilor athonite și obligația acestora de a plăti, după posibilități, un tribut anual protosului (conducătorului) Sfântului Munte Athos. Împăratul Manuil Paleologul dă, în anul 1406, cel de-al patrulea și ultimul tipicon al Sfântului Munte emis de vreun împărat bizantin. Conform
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
Manuil Paleologul dă, în anul 1406, cel de-al patrulea și ultimul tipicon al Sfântului Munte emis de vreun împărat bizantin. Conform acestuia călugării au voie să moștenească, să câștige și să transmită altora averea personală dobândită în viața de mănăstire, iar egumenul este ajutat, în conducerea mănăstirii, de un consiliu format din 15 monahi. Al cincilea tipicon al Sfântului Munte este emis in anul 1574 de patriarhul de către patriarhul Ieremia al II-lea al Constantinopolului. Acesta se referă la dișciplina
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]