7,774 matches
-
PARTEA A II A... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 2309 din 27 aprilie 2017 Toate Articolele Autorului Din seria „Pro Memoria - Anul comemorativ Justinian Patriarhul și al apărătorilor Ortodoxiei în timpul comunismului” Filosoful și gânditorul creștin Nae Ionescu - între mărturisirea spiritual autentică și propovăduirea culturală ireproșabilă... Partea a II a Despre Ortodoxia lui Nae Ionescu în viziunea Părintelui Gheorghe Calciu Dumitreasa în Revista “Rost” Așadar, Nae Ionescu este ortodox, tot atăt de organic cum este Nae. Nu există aproape nici un
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
facem o incursiune analitică în opera sa întreagă. Ne vom opri însă la Îndreptarul ortodox, spre a releva felul în care Nae Ionescu tratează marele teme ale creștinismului din perspectiva filozofului creștin. Voi începe (Părintele Gheorghe Calciu Dumitreasa) printr-o mărturisire: despre Nae Ionescu știam câte ceva încă din liceu, datorită profesorilor noștri care îi audiaseră cursurile - și nu numai cei de filosofie - precum și a unor studenți care ne aduceau cursurile lui. Imediat după cel de-al doilea război mondial, Nae Ionescu
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
Solemnității, Exuberanței și Patetismului (1982), Critică la persoana întîi (1983), Escale în timp și spațiu (1987), Prin alții spre sine (1988) -, dar și cele editate de Virgil Bulat, Ioan Pintea, Ion Vartic, începând cu anul 1991 - Monologul polifonic (1991), Primejdia mărturisirii (1993), Cartea împărtășirii (1995), Drumul către isihie (1999), Ispita lecturii (2000), Eu însumi și alți cîțiva (2001), Pledoarie pentru o literatură „nobilă și sentimentală" - opinii despre generația ‘80 (2001), Drumul către isihie - inedite (2002) dezvăluie un critic lucid, surprinzător, nonconformist
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
Nicolae Tatu, Postfață de Mircea Vulcănescu, Ediție îngrijită de Marin Diaconu, Editura Eminescu, București, 2007. 18. Ștefan Iloaie, Nae Ionescu și ortodoxia românească. Cu bibliografie din și despre Nae Ionescu, Editura Limes, Cluj-Napoca, 2003, p. 20. 19. Nicolae Steinhardt, Primejdia mărturisirii. Convorbiri cu Ioan Pintea, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2002, pp. 35-36. 20. Ibidem. 21. Ibidem. 22. Alex Ștefănescu, „Entuziasmul ca metodă critică", în România literară, nr. 21, 28 mai 2003, pp. 10-11. 23. Publicate constant, din anul 1973 până în anul 1989
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
în România literară, nr. 21, 28 mai 2003, pp. 10-11. 23. Publicate constant, din anul 1973 până în anul 1989, în reviste precum Viața Românească, Teatrul, Secolul 20, Tomis, Familia, Vatra, Steaua, Astra, Echinox, Orizont, Opinia studențească. 24. Nicolae Steinhardt, Primejdia mărturisirii, ed. cit., p. 71. 25. Nicolae Steinhardt afirmă, în convorbirile cu Ioan Pintea: „nu sunt creator, ci critic. Lucrez, așadar, cu materialul clientului. Scriu numai dacă am despre ce scrie și numai în măsura în care sunt în stare să înțeleg și să
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
nici critic nu sunt, sunt doar un diletant, a cărui prezență în viața noastră literară cred că se datorează, îndeosebi, faptului că vârsta n-a răpit scrisului meu decât puțin din entuziasmul său juvenil" (p. 143). 26. Nicolae Steinhardt, Primejdia mărturisirii, ed. cit., p. 37. 27. Nicolae Steinhardt, Critică la persoana întîi, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1983, p. 18. 28. Ibidem, p. 21. 29. Ibidem, p. 25. 30. 1978, reeditare 2006. 31. Ibidem, p. 245. 32. Ibidem, p. 268. Material documentar întocmit
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
28. Ibidem, p. 21. 29. Ibidem, p. 25. 30. 1978, reeditare 2006. 31. Ibidem, p. 245. 32. Ibidem, p. 268. Material documentar întocmit de către Dr. Stelian Gomboș https://steliangombos.wordpress.com/ Referință Bibliografică: Filosoful și gânditorul creștin Nae Ionescu - între mărturisirea spiritual autentică și propovăduirea culturală ireproșabilă... Partea a II a... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2309, Anul VII, 27 aprilie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Stelian Gomboș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
care le-a scris/ așa cum și zăpada se poate aprinde/ de la albul fulgilor ce o așterne („poeziile se nasc în retina vorbirii” - p. 103). Înmuindu-și pana în ”genetica luminii” autorul adaugă în acest volum, ”a.d.n.-ul fericirii”*) o mărturisire: ”aș veni așa pe o geană de foton/ să îmi înscriu vederea-n genetica luminii”, neuitând să ridice aici ”statuia fericirii”: ”și mai doresc/ înainte de a-mi începe marșul spre totdeauna/ să fiu ajutat/ să-mi cioplesc din marmura zilei
A.D.N.-UL FERICIRII de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 2011 din 03 iulie 2016 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1467540886.html [Corola-blog/BlogPost/380907_a_382236]
-
sale, generoasă zestre lăsată spre cumințirea mirenilor mâhniți, nostalgici, îndurerați, suferinzi, îndoiți, desnădăjduiți, revoltați, umiliți, înlăcrimați, rugători, regăsiți, bucuroși, extaziați, îmbunați, toleranți, generoși, încrezători ... Opera lui Bartomeu Valeriu Anania trezește stări de spirit încărcate de semnificații, amintindu-ne, totodată, de mărturisirile făcute nouă înșine sau/și celor hărăziți să ne asculte înspre îndreptare și îngăduință cerească. „Dacă omul dintotdeauna și-a simțit lăuntrul adiat de fiorul sacru, avem toate motivele să credem că nici adierile artei nu i-au fost străine
I.P.S. BARTOLOMEU ANANIA, GRĂITOARE I-A FOST UMBLAREA de DANIELA GÎFU în ediţia nr. 400 din 04 februarie 2012 by http://confluente.ro/Ips_bartolomeu_anania_graitoare_i_daniela_gifu_1328387409.html [Corola-blog/BlogPost/346649_a_347978]
-
pușcăria albă nu-i scăpare unde-au fost chipuri - orbii-au dat cu vare e-un vălmășag de nevăzut și frică nici pasăre nici suflet nu s-ardìcă e o bolirea-a stanei privegheate e-o lepră albă-n albii blestemate MĂRTURISIRE Dumnezeul meu - Dumnezeu al luminii înțelepte și al umbrei celei drepte - Dumnezeu al izvoarelor neșovăitoare - aflate mereu cu toate șoaptele pline - la porțile grele-ale pământului - atotcercetătoare Dumnezeul meu începe din mânăstirea pădurilor - unde cercetează copitele inorogului și solzii orbitori ai
STIHURI ŞI COLINDE de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1094 din 29 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Adrian_botez_stihuri_si_col_adrian_botez_1388313355.html [Corola-blog/BlogPost/363849_a_365178]
-
gen clopoțel, O primăvară poartă-n el Și parcă-ngână cântecel Înscris în slove de pastel... Încântă orice suflețel, Când oferit e-n buchețel, Deși nu poartă un inel De pus cu drag pe degețel Și nici, cumva, în bilețel, Mărturisiri de iubițel... La mărțișor... Hai, vino! Sunt nerăbdător Să îți ofer un mărțișor, Ce poate fi convingător Vorbind de doru-mi arzător... Am pus trifoi îmbietor, De bogății aducător Și un coșar fermecător, Să-ți dea noroc și-n viață spor
CHEMAREA PRIMĂVERII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1456822853.html [Corola-blog/BlogPost/373374_a_374703]
-
prin legănătoare brațe de pârghie, în genul mobilurilor lui Calder. De aceea, sensurile rămân suspendate între două imagini, existențialul că un foc de frunze își insinuează fumul alb și mirosul prin toate interstițiile poemului dându-i un aer visător, de mărturisire făcută în treacăt. (Din textul apărut în ANTOLOGIA comentată: „Poezia română după proletcultism", vol. 1, paginile 452-459). Valentin F. Mihăescu: Un caz aparte ... Ce face Horia Gane după 1990 ? Scrie, domnilor. Scrie mult și scrie bine! Și mai are și
PORTRET DE POET- HORIA GANE de BORIS MEHR în ediţia nr. 298 din 25 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Portret_de_poet_horia_gane.html [Corola-blog/BlogPost/356862_a_358191]
-
prin legănătoare brațe de pârghie, în genul mobilurilor lui Calder. De aceea, sensurile rămân suspendate între două imagini, existențialul că un foc de frunze își insinuează fumul alb și mirosul prin toate interstițiile poemului dându-i un aer visător, de mărturisire făcută în treacăt. (Constantin Abaluta) � 2005 - 2011| Trimite referat | Hartă site | Adaugă în favorite HomeGeografieArtăCulturăSportLiteraturăIstorieMatematicăBiografiiFilozofieReligieSocietateSănătateștiințăTehnologie Horia Gane Horia Gane (pseudonim al lui Herman Roșu-Gutman; 10 aprilie 1936, Scăieni, azi Boldești-Scăeni, județul Prahova - 6 iulie 2004, București) este un poet și
PORTRET DE POET- HORIA GANE de BORIS MEHR în ediţia nr. 298 din 25 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Portret_de_poet_horia_gane.html [Corola-blog/BlogPost/356862_a_358191]
-
cu Voie divină, rostul personal al scurtei sale treceri pe cărările pavate cu multă suferință și puține bucurii ale spațiului teluric, descoperind și viețuind într-un soi de ”firesc” anume, în organicitatea căruia numai Dumnezeu poate reprezenta, după propria-i mărturisire, ”garanția absolută în viața Omului”. De fapt, Maica Siluana și-a conținut în sinele ei dintotdeauna starea de devoțiune totală față de Creator, parcurgând timpul măsurabil cu acea conștiință înaltă a Dincolo-ului de aici și trăind, practic, întotdeauna consonant cu
MAICILE SILUANA ŞI EVLOGHIA, NEVOITOARELE ÎNTRU CRISTOS de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1461556981.html [Corola-blog/BlogPost/380812_a_382141]
-
enigmă, ea fiind o enigmă doar pentru Felix și moșierul Pascalopol. Într-un articol din 1938, G. Călinescu mărturisea: „Noi am pornit de la tipuri umane generale, total neistorice și le-am dat un loc de așezare, o epocă“. Din această mărturisire, rezultă că romanul se integrează în clasicism. După G. Călinescu, „clasic este acel scriitor care distinge latura permanentă a fenomenelor, intuind universalul în individual“. Prin urmare, G. Călinescu va înfățișa tipuri caracterologice, numite ectipuri, dominate de o trăsătură de caracter
Referat: Enigma Otiliei de G. CĂLINESCU by http://revistaderecenzii.ro/referat-enigma-otiliei-de-g-calinescu/ [Corola-blog/BlogPost/339610_a_340939]
-
atestă metoda lui Balzac. Chiar tema este balzaciană. În centrul romanului se află istoria unei moșteniri, averea lui Costache Giurgiuveanu, iar pe autor îl obsedează ideea partenității, idee care este urmărită sub aspectul social-economic și în acest sens este semnificativă mărturisirea Otiliei către Felix: „Pe cine avem noi? Pe papa numai. Dar papa e bătrân, ascultă de tanti Aglae, și nu m-aș mira, deși țin la el, să mă lase pe drumuri“. Compozițional, romanul este construit prin însumarea unor studii
Referat: Enigma Otiliei de G. CĂLINESCU by http://revistaderecenzii.ro/referat-enigma-otiliei-de-g-calinescu/ [Corola-blog/BlogPost/339610_a_340939]
-
noastră față de înaintașii noștri trebuie să fie mare, pentru că rugăciunea lor, rugăciunea acestor mărturisitori și trăitori ai dreptei-credințe a dat roade și ca să fim noi aici, și ca să fie bisericile pline în țară, dar și ca să fie o unitate de mărturisire și de credință ortodoxă în întreg spațiul care cândva era sufocat de propaganda comunistă, materialistă, ateistă. Așa încât dăm slavă lui Dumnezeu și Îi mulțumim Lui pentru toate, dar le mulțumim și Sfinților Lui, care în chip nevăzut luminează și ocrotesc
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1495173116.html [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
în chip nevăzut luminează și ocrotesc Biserica Dreptslăvitoare și pe cei care au urmat după ei în credință . Iar ce facem noi astăzi este o umilă manifestare a recunoștinței noastre și o pomenire înaintea lui Dumnezeu a jertfei lor, a mărturisirii lor. I-am numit generic pe acești mărturisitori, dar am văzut că pe lângă cei cunoscuți, pe lângă cei pe care îi cunoaștem din cărțile scrise despre ei, au fost și mulți necunoscuți. Au fost mulți pătimitori care nu au avut cultura
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1495173116.html [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
deturnat-o spre exagerări politicianiste, spre mișcări paramilitare, care au compromis naționalismul creștin echilibrat și chiar pe unii din trăitorii adevărați ai Ortodoxiei din Mișcarea Legionară. De aceea, trebuie cercetată și aleasă cu multă atenție, cu multă grijă, viața și mărturisirea ortodoxă curată și pașnică a membrilor Mișcării, care, așa cum spuneau mulți preoți și istorici, a fost infectată apoi, a fost parazitată și virusată de vanitatea omenească ce a făcut să fie defăimată calea creștină a iubirii de Dumnezeu și de
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1495173116.html [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
defăimată calea creștină a iubirii de Dumnezeu și de țară. Totodată, nu trebuie să uităm, însă, că în anii 1940, existau în România mai multe curente ideologice. Și anume era, să zicem, curentul moderat naționalist creștin românesc de trăire și mărturisire a dreptei-credințe și a iubirii de neam. Erau apoi extremiștii, naționaliștii filetiști, care mergeau până la exterminarea sau anularea calității celorlalți. Era, pe de altă parte, și un curent de moleșeală, adică de nerecunoaștere și nerecunoștință a valorilor naționale și creștine
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1495173116.html [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
folosit, de generalul Nicolski și colonelul Zeller, doi evrei bolșevici criminali care conduceau aceste proceduri de „reeducare” , de distrugere a demnității umane și a valorilor creștine și naționale pentru care pătimeau majoritatea deținuților politici. Dumitru Bordeianu recunoaște în cartea sa Mărturisiri din mlaștina disperării (Editura Scara, București, 2014) că el a cedat torturilor fizice și psihice și, la un moment dat, a ajuns să-și renege credința, a simțit, și povestește cum a simțit el, pierderea harului, de parcă se îndobitocise, se
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1495173116.html [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
dă înaintea Tatălui ceresc despre cei care L-au mărturisit pe El, precum a zis El Însuși: „Pe oricine mă va mărturisi pe mine înainte oamenilor îl voi mărturisi și eu înaintea Tatălui Meu Care este în ceruri.”. Și această mărturisire a Domnului Iisus Hristos ne dă certitudinea că Sfinții pătimitori din temnițele comuniste sunt mijlocitori pentru noi înaintea lui Dumnezeu și că încet, încet, din mărturiile și scrierile noastre, numele lor vor trece în scrierea cea mare, în Cartea Vieții
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1495173116.html [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Eveniment > Aniversari > MULȚUMESC ÎNTÂMPLĂRII, "MEȘTERUL CEL TAINIC ȘI ISCUSIT AL LUI DUMNEZEU" Autor: Gheorghe Pârlea Publicat în: Ediția nr. 909 din 27 iunie 2013 Toate Articolele Autorului Prolog Trebuie musai să mă pedepsesc și să fac o mărturisire publică, ca o penitență autoasumată, în legătură cu săvârșirea păcatului uitării, sau al confuziei, vizavi de datele unor evenimente la care simt nevoia să fiu prezent sau să le marchez și eu într-un fel sau altul. Și-apoi, mărturisirea păcatului netezește
MULŢUMESC ÎNTÂMPLĂRII, MEŞTERUL CEL TAINIC ŞI ISCUSIT AL LUI DUMNEZEU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 909 din 27 iunie 2013 by http://confluente.ro/Multumesc_intamplarii_me_gheorghe_parlea_1372281025.html [Corola-blog/BlogPost/364013_a_365342]
-
fac o mărturisire publică, ca o penitență autoasumată, în legătură cu săvârșirea păcatului uitării, sau al confuziei, vizavi de datele unor evenimente la care simt nevoia să fiu prezent sau să le marchez și eu într-un fel sau altul. Și-apoi, mărturisirea păcatului netezește și calea iertării, ceea ce dă un supliment de justificare spovedaniei mele. De data asta, starea mea de rebel în raport cu disciplina impusă de Calendar efemerului trecător prin timp e legată de aniversarea unei Distinse Doamne de la Chișinau, pe care
MULŢUMESC ÎNTÂMPLĂRII, MEŞTERUL CEL TAINIC ŞI ISCUSIT AL LUI DUMNEZEU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 909 din 27 iunie 2013 by http://confluente.ro/Multumesc_intamplarii_me_gheorghe_parlea_1372281025.html [Corola-blog/BlogPost/364013_a_365342]
-
se potrivea cu acele zile caniculare, fierbinți ale verii nemiloase. „Foarte bine” venise răspunsul, „ne place clima și îmbrăcămintea sumară, ne simțim descătușați și liberi, eu și tatăl meu”. Înregistrasem pauza în care băiatul respiră adânc și-mi aduce alte mărturisiri: „mamei îi lipsesc ghețurile, păstrează în dulap cizmele de blană, șuba, căciula. Așteaptă să ajungă și aici zăpezile, s-ar resemna numai cu ploile, ea visează ghețarii i-ar primi chiar în Mediterană odată cu balenele și ea ar ieși cu
VARĂ FIERBINTE de GETTA BERGHOFF în ediţia nr. 1533 din 13 martie 2015 by http://confluente.ro/getta_berghoff_1426253420.html [Corola-blog/BlogPost/348636_a_349965]