1,162 matches
-
la un principiu fundamental unic. Desigur, Agni n-a fost singurul zeu indian care a hrănit asemenea reverii și reflecții, dar el se situează pe primul loc. încă din epoca vedică el era identificat cu tejas, "energie înfocată, splendoare, eficacitate, maiestate, putere supranaturală" etc. În imnuri el este implorat să acorde această putere (AV, VII, 89,4)40. Dar seria identificărilor, asimilărilor și solidarizărilor - procese specifice gândirii indiene - este mult mai vastă. Agni, sau un omolog al său, Soarele, este implicat
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
După Adam din Bremen, care scria aceasta în secolul al Xl-lea, sacrificiul lui Othin era reactualizat la Uppsala 5 în timpul sacrificiului, un preot recită: "Fie ca brahmanul să se poată naște în sfințenie! Prințul sa se poată naște în toată maiestatea sa, să se nască eroul, arcașul, războinicul, vrednic în trasul la țintă, cu care de luptă invincibile. Să se nască vaca lăptoasă, taurul voinic, calul sprinten, muierea roditoare de copii, soldatul învingător, tânărul elocvent! Acestui om care îndeplinește sacrificiul să
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
întrucâtva, "camuflată" în imediat, în "natural" și în cotidian. "Bucuria de a trăi" descoperită de greci nu este o plăcere de tip profan: ea revelează beatitudinea de a exista, de a participa - chiar la modul fugar - la spontaneitatea vieții și maiestatea lumii. Ca atâția alții de dinaintea lor și de după ei, grecii au învățat că cel mai sigur mijloc de a te sustrage timpului este acela de a exploata comorile, de nebănuit la prima vedere, ale clipei trăite. Sacralizarea finitudinii existenței umane
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
a lucrării de față. Capitolul XI OLYMPIENII și EROII 88. Marele zeu decăzut și fierarul-vrăjitor: Poseidon și Hefaistos Poseidon este un vechi mare zeu care, din pricini multiple, și-a pierdut suveranitatea universală originară 1. Regăsim peste tot urme ale maiestății sale anterioare, începând cu numele său, căruia Willamowitz i-a dat explicarea corectă, ca însemnând "soțul Terrei" (Posis Das). În lliada (15,204), Zeus este fratele său mai mare, dar Hesiod înfățișează, fără îndoială, o tradiție mai veche, prezentându-1 pe
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ca fiind o formă feminină a lui heros, și având sensul de despoina, "Stăpâna Noastră"25. E greu de decis dacă aheenii au adus cu ei zeița sau doar numele ei. Ei au fost probabil foarte impresionați de puterea și maiestatea Stăpânei din Argos, și au ridicat-o la rangul de soție a principalului lor zeu26. Acesta este poate motivul pentru care Hera a devenit simbolul și patroana instituției căsătoriei. Infidelitățile nenumărate ale lui Zeus i-au stârnit gelozia și au
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
la ctitoria regală de la Curtea de Argeș, a fost hăituită de mardeiașii lui Roman și Iliescu, umflată cu forța și expulzată brutal înapoi în străinătate, am devenit brusc atent. Am scris atunci, în Cronica ieșeană, un articol intitulat " Cine se teme de Maiestatea Sa?" ale cărui urmări le mai resimt încă și astăzi. Atunci am realizat că în România nu e timp și loc pentru oamenii liberi, neînregimentați, văzând cum în societatea noastră se aleg apele: pe de o parte discursul isteric antimonarhic
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
propunea pe Alina Mungiu-Pippidi ca europarlamentar din partea organizației Iași - asumat de mine ca atare, cu fairplay, în rubrica din Ziua de Iași, e timpul să mă mai declar, încă o dată, bătut: Ion Iliescu îi ia apărarea, cu decență și îndreptățire, Maiestății Sale Mihai I, Regele Românilor. Îndemnat cu parșivenie, de către Ion Cristoiu, la televiziunea "mogulului bun", să se identifice cu mareșalul Antonescu, cu ocazia împlinirii a șapte decenii de la târârea noastră în război de partea puterilor Axei, președintele Traian Băsescu s-
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
ca la inaugurare, aseptică, ordonată și limpede. 25 octombrie 2014 O coincidență expresivă face ca ziua de 25 octombrie să semnifice nu numai sărbătoarea oficială a Armatei Române, ci și, de 93 de ani, să însemne ziua de naștere a Maiestății Sale, Regele Mihai I al României, ambele reprezentând simboluri ale trăiniciei și curajului cărora li se cuvin urări de viață lungă. Poate că o evocare sumară a rolului jucat de Casa Regală în istoria recentă a țării ar putea constitui
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
de secol de la căderea regimului comunist, tema monarhiei a fost una destul de sensibilă și de disputată. Întruchipând cu asupra de măsură cele patru valori cardinale care călăuzesc activitatea Casei Regale a României - Spirit de Răspundere, Loialitate, Generozitate și Puterea Exemplului -, Maiestatea Sa dovedește o surprinzătoarea ambiție de a-și înfrunta destinul potrivnic și de a câștiga, în ciuda unor auguri care i-au fost mereu nefavorabili, pariul cu posteritatea. Nu e vorba să facem aici, deși poate ar merita la un astfel
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
cu indicația să mă instruiți pentru viitoarea mea activitate de ambasador al României în Republica Franceză. Mă simt obligat să vă dau o informație pe care în mod cert nu o dețineți. Până în 1947 am lucrat ca diplomat în slujba Maiestății Sale, regele Mihai, am fost membru al delegației României la tratativele de pace de la Paris. Excelență, mă înclin cu tot respectul față de experiența diplomatică a excelenței voastre. Vă mărturisesc că este prima oară când aflu aceste informații și recunosc că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
solidarizez în totul cu atitudinea luată de Partidul Național Liberal în chestia distrugerii actului de la 4 ianuarie și soluțiunii ce a dat chestiunii constituționale" 84. Gheorghe Brătianu a refuzat și a explicat că "menținerea actului de la 4 ianuarie, după proclamarea Maiestății Sale Regale, înseamnă părăsirea expectativei [declarate de conducerea PNL] și intrarea în plin conflict cu Coroana"85. Pentru că PNL nu a acceptat Restaurația, iar tânărul Brătianu a refuzat să se solidarizeze cu această poziție, Vintilă Brătianu l-a exclus din
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
pînă în 1702, Versailles este un imens șantier în care lucrează arhitecții Louis Le Vau, apoi Jules Hardouin-Mansart și Robert de Cotte, pictorul Charles Le Brun, grădinarul André Le Nôtre. În 1682, curtea se instalează definitiv în acest cadru incomparabil. Maiestate, simetrie, măsură, acestea sînt caracteristicile unui ansamblu în care totul contribuie la gloria suveranului. Clădiri și grădini se ordonează în jurul unei mari axe care pleacă de la statuia regelui din curtea de acces, trece prin camera sa din centrul palatului și
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
să facă astfel încît noua companie stabilită mai întîi sub numele de Occident, apoi sub numele de Indii, să fie cea mai înfloritoare din Europa, îi atribui, prin diferite sentințe, toate monopolurile generale, cel al tutunului, beneficiul care-i aparținea Maiestății Sale asupra monedelor, proprietatea asupra Louisianei (numită vulgar Mississippi, după numele fluviului care udă această mare regiune) și încă multe alte avantaje. O mulțime de francezi și de străini se grăbiră să-și plaseze interesele în această companie. Acțiunile care
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
concret își împlinește totalitatea eliberîndu-se de ea, aruncîndu-se spre plenitudinea cercului divin, asemenea unui rîu care, purtînd cu sine calitatea tuturor pămînturilor prin care a trecut, se aruncă în mare. Ce ne mai poate spune astăzi tema Omului universal, cu maiestatea ei cvasi-inaccesibilă, aproape înfricoșătoare, ieșită din scara umanului obișnuit? Persistența ei în timpurile și în spațiile de cultură, de la cele mai exotice la cele familiare, de la cele vechi și pînă în secolul XX, ne-o înfățișează ca pe un reper
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
severă, de abruptă. Față de Limita divină, toți ne aflăm la aceeași distanță ; toți avem aceeași speranță că ea ne va atrage către sine în măsura în care îi acordăm atenția noastră. Dacă ea rămîne orizont de viață și cunoaștere, dacă omul îi simte maiestatea, el e, poate, deja pornit la drum. Democrația sau distanța mobilizatoare Credință, modele de societate și manevre electorale în modernitate, nimeni nu pretinde că are, privitor la treburile publice, un mandat divin. Doar fundamentaliștii înființează partide ale lui Dumnezeu. Doar
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
poate oare îmbina critica acestei înstrăinări cu valorificarea ei, cu răsturnarea și convertirea ei spirituală? Mutînd accentul de pe îndepărtarea noastră de divin pe depărtarea absolută, ireductibilă a transcendenței, nu ne descoperim oare destul de bine așezați pentru a-i percepe străina maiestate, neasemănarea cu tot ce își are locul în preajma noastră? Pornind chiar de la distanța, brutală astăzi, dintre categoriile religiei și organizarea socială se poate sesiza/testa/exersa o calitate definitorie a atitudinii credincioase. Fiind drum împreună cu Spiritul care o cheamă și
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
eroii lui Schiller, dar mai ales sfinții creștinismului. Maiestuosul e liniștea unită cu puterea dominatoare, cum e răsăritul soarelui, un fluviu calm și vast, leul, statuile de zei și de împărați. În om se adaugă și propria conștiință a acestei maiestăți. Sublimul solemn sau sărbătoresc e definit de Volkelt ca spectacolul unei puteri neobișnuite, ce năzuie să înfrângă ordinea sensibilă pentru a se ridica la cea spirituală, să biruie vremelnicia pentru eternitate și suferința pentru fericirea veșnică. Sentimentul acestui sublim e
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
pe malul stîng al Prutului și îl cedează curții imperiale a Rusiei, împreună cu toate fortărețele, orașele și locuințele care se găsesc acolo, precum și jumătate din rîul Prut, care formează frontiera dintre cele două imperii". Iar în articolul V se continuă: Maiestatea sa împăratul întregii Rusii cedează și restituie Sublimei Porți otomane partea din Moldova care este situată pe malul drept al Prutului, precum și Marea și Mica Valahie cu toate fortărețele în starea lor actuală, orașele, tîrgurile, satele, așezările de orice fel
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
și vizirul îi pune în slujbe. Însă cum? Pe militari la finanțe, pe farmaciști la administrație, pe administratori la farmacie, pe financiari la armată. Dar ce faci, omule? întrebă Mehmed-Ali pe vizir. De ce nu pui pe fiecare la locul lui? Maiestate, răspunse înțeleptul vizir, dac-am pune pe fiecare la locul lui ar guverna ei țara, și e vorba pare-mi-se s-o guvernăm tot noi. Ar fi bine deci ca la Curtea de Casație să se numească de acum
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
dou?zeci sau treizeci de ani, precum palatul Cond� (Peyre, 1763). �n ultimii dou?zeci de ani ai Vechiului Regim, dup? un contemporan al acelor timpuri, �frenezia de a construi �i imprim? oră?ului un aer de grandoare ?i de maiestate�. �ntr-adev?r, ?i la Paris, ?i �n provincie, edificiile monumentale din aceast? a doua faz? a neoclasicismului � ale c?ror volume elementare s�nt accentuate de o ornamen-ta?ie bine plasat? ?i s�nt precedate de portice sau colonade lise
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
Alchemy, or Alechmeical Dictioanry. Containing a full and plain explanation of all obscure words, Hermetic subjects, and arcane phrases of Paracelsus, by martin Rulandus Philosopher, Doctor, and Private Physician to the August Person of the Emperor, [Cu privilegiul acordat de Maiestatea Să Împăratul, pentru o perioadă de zece ani] Prin grijă și pe cheltuiala lui Zachariah Palthenus, Librar, în Republică Liberă din Frankfurt, 1612, traducere de Arthur B. Waite, John M. Watkins, Londra, 1964. Scheler, Max, Selected Philosophical Essays (1933), traducere
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
dumneavoastră puteți face mult pentru destinele țării dumneavoastră acordând toată grija înfăptuirii lor în așa fel încât să arătați lumii, prin modul în care veți face aceasta, că moldo-valahii sunt demni de a obține mai mult. Mă fac interpretul dorințelor maiestății sale spunându-vă să urările sale vă vor însoți la îndeplinirea acestei nobile și dificile misiuni.” Chiar în seara de 24 ianuarie, Lobanov, reprezentantul Rusiei la Constantinopol, telegrafia principelui Gorceakov, la Petersburg, că Poarta considera alegerea lui Cuza ca o
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
concret își împlinește totalitatea eliberîndu-se de ea, aruncîndu-se spre plenitudinea cercului divin, asemenea unui rîu care, purtînd cu sine calitatea tuturor pămînturilor prin care a trecut, se aruncă în mare. Ce ne mai poate spune astăzi tema Omului universal, cu maiestatea ei cvasi-inaccesibilă, aproape înfricoșătoare, ieșită din scara umanului obișnuit? Persistența ei în timpurile și în spațiile de cultură, de la cele mai exotice la cele familiare, de la cele vechi și pînă în secolul XX, ne-o înfățișează ca pe un reper
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
severă, de abruptă. Față de Limita divină, toți ne aflăm la aceeași distanță ; toți avem aceeași speranță că ea ne va atrage către sine în măsura în care îi acordăm atenția noastră. Dacă ea rămîne orizont de viață și cunoaștere, dacă omul îi simte maiestatea, el e, poate, deja pornit la drum. Democrația sau distanța mobilizatoare Credință, modele de societate și manevre electorale în modernitate, nimeni nu pretinde că are, privitor la treburile publice, un mandat divin. Doar fundamentaliștii înființează partide ale lui Dumnezeu. Doar
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
poate oare îmbina critica acestei înstrăinări cu valorificarea ei, cu răsturnarea și convertirea ei spirituală? Mutînd accentul de pe îndepărtarea noastră de divin pe depărtarea absolută, ireductibilă a transcendenței, nu ne descoperim oare destul de bine așezați pentru a-i percepe străina maiestate, neasemănarea cu tot ce își are locul în preajma noastră? Pornind chiar de la distanța, brutală astăzi, dintre categoriile religiei și organizarea socială se poate sesiza/testa/exersa o calitate definitorie a atitudinii credincioase. Fiind drum împreună cu Spiritul care o cheamă și
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]