3,297 matches
-
București, 2007. Sabourin, Paul, Naționalismele europene, Editura Institutul European, Iași, 1999. Schnapper, Dominique, Ce este cetățenia?, Editura Polirom, Iași, 2001. Schifirneț, Constantin, "Spațiul public național, spațiul public european", în Sociologie românească, 2007, volumul V, nr. 4. Smith, Anthony, "Naționalism și modernism", Editura Epigraf, Chișinău, 2002, în Grigore Georgiu, Comunicarea interculturală. Probleme, abordări, teorii, Editura Comunicare.ro, București, 2010. Stoica, Marcela Monica "The identity based euro elections? The euro discurse of scepticism", Revista Cogito, Vol. VI, no. 4/December, 2014, Bucharest, 2014
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
uneia și ale celeilalte care îi urmează. Disjuncțiile sunt amplificate de conflictele sau diferențele politice, evidente dacă amintesc anii de cumpănă sau de graniță între epoci: 1918 desparte epoca marilor clasici (a epigonilor lor și a simbolismului incipient) de perioada modernismului interbelic; 1945 anunță proletcultismul. Următoarele două date pe care le invoc nu sunt atât de ferm și nici atât de clar conotate politic: după 1960 urmează neomodernismul, iar aproximativ după 1980 se declanșează (la noi) ofensiva explicită a postmodernismului, prin scriitorii
Canon după canon by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10885_a_12210]
-
ci se întemeiază alături, la concurență. Primul sistem, adică primul canon, deja bine configurat, nu poate fi anulat, în ciuda contestărilor, care nu fac decât să-l consolideze. La fel s-a întâmplat în raportul (peste hiatusul proletcultist) dintre neomodernism și modernismul interbelic. La fel se întâmplă în conflictul dintre postmodernism și neomodernism. Postmodernismul are tendința (prin unele puseuri de contestări) să anuleze neomodernismul sau să i se substituie. Rezultatul nu poate fi decât unul singur: canonul neomodernist va ieși consolidat, clarificat
Canon după canon by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10885_a_12210]
-
e chiar impropriu). Prefigurări există, putem întrevedea ce va fi, încotro se va îndrepta selecția. Înverșunarea cu care se contestă configurația vechiului canon arată, în fond, că deocamdată ideea de canon nu e întru totul perimată. Canonul literaturii interbelice (=canonul modernismului) nu a fost afectat pe termen lung (ci numai destabilizat pentru scurtă vreme) de noua literatură (sau falsa literatură) ce apărea după 1945. Proletcultismul a făcut tabula rasa din modernismul interbelic, dar nu pe un principiu estetic, ci în virtutea unei
Canon după canon by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10885_a_12210]
-
canon nu e întru totul perimată. Canonul literaturii interbelice (=canonul modernismului) nu a fost afectat pe termen lung (ci numai destabilizat pentru scurtă vreme) de noua literatură (sau falsa literatură) ce apărea după 1945. Proletcultismul a făcut tabula rasa din modernismul interbelic, dar nu pe un principiu estetic, ci în virtutea unei contestații politice antiburgheze. Am înregistrat o severă punere în criză a modernismului, o contestare radicală a lui în anii imediat postbelici (1948-1959), iar după aceea asistăm la o restaurație a
Canon după canon by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10885_a_12210]
-
scurtă vreme) de noua literatură (sau falsa literatură) ce apărea după 1945. Proletcultismul a făcut tabula rasa din modernismul interbelic, dar nu pe un principiu estetic, ci în virtutea unei contestații politice antiburgheze. Am înregistrat o severă punere în criză a modernismului, o contestare radicală a lui în anii imediat postbelici (1948-1959), iar după aceea asistăm la o restaurație a esteticului, perspectiva critică se limpezește și-i reabilitează pe Arghezi, Blaga, Ion Barbu, Rebreanu, Hortensia Papadat-Bengescu și pe ceilalți. În deceniul 1960-1970
Canon după canon by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10885_a_12210]
-
decât să constat acest fenomen, care scapă celor cu o cultură literară precară. Pentru că e mai aproape de noi, acest canon pare mai la îndemâna nervozității unor contestatari improvizați. Dar, în fond, acest canon mai recent are aceeași rezistență ca și canonul modernismului interbelic sau canonul literaturii clasice. Contestarea totală a lui Nichita Stănescu, a lui Marin Preda, a lui Nicolae Breban sau a lui Marin Sorescu mi se pare o curiozitate de același fel cu contestarea lui Arghezi, a lui Blaga sau
Canon după canon by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10885_a_12210]
-
critic are tot dreptul să nu agreeze literatura unuia sau altuia dintre cei menționați, dar dacă un mare scriitor nu e pe placul lui și criticul își exprimă acest dezacord nu înseamnă că face revizuire de canon. Canonul clasic, canonul modernismului interbelic sau canonul neomodernismului postbelic au tendința să se instaureze în timp ca realități estetice obiective, stânci nedislocabile și neerodabile, înălțate într-o mare de incertitudini și de instabilități. Câțiva ani postdecembriști am asistat la contestarea radicală a întregii literaturi
Canon după canon by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10885_a_12210]
-
situații sunt mai interesante pentru că nu au o evoluție liniară, ci una spiralată, adică constă în cicluri de genul: alternat, alterat și alternativ. În primul rând, alternarea este o schimbare succesivă între planuri, dimensiuni, etape. De pildă, succesiunea curentelor literare: modernismul vrea să destrame formele literare premoderne, pe când postmodernismul vrea să le recupereze pe acestea din urmă, chiar dacă în modalități și cu mijloace noi. În cadrul acestor alternări pe baza succesiunii intervine adesea procesul de alterare și, într-un anumit sens, lanțul
Modele literare alternative by Lucia Simona Dinescu () [Corola-journal/Journalistic/10181_a_11506]
-
că se mai pot legitima pe conceptul de revoluție. Dimpotrivă, cred că impactul lor răsunător ar fi tocmai mizarea pe ideea de moderație și de continuitate. În momentul în care postmodernismul a bătut șaua pe ideea de ruptură radicală (față de modernism), nu a părut credibil, ba, dimpotrivă, a putut fi confundat cu însuși modernismul (sau mai bine zis tipurile de modernism), curentul cu o viziune demolatoare prin excelență. Prin urmare, aș numi literatura electronică un experiment pașnic, mai degrabă decât unul
Modele literare alternative by Lucia Simona Dinescu () [Corola-journal/Journalistic/10181_a_11506]
-
lor răsunător ar fi tocmai mizarea pe ideea de moderație și de continuitate. În momentul în care postmodernismul a bătut șaua pe ideea de ruptură radicală (față de modernism), nu a părut credibil, ba, dimpotrivă, a putut fi confundat cu însuși modernismul (sau mai bine zis tipurile de modernism), curentul cu o viziune demolatoare prin excelență. Prin urmare, aș numi literatura electronică un experiment pașnic, mai degrabă decât unul radical, revoluționar sau războinic. Bineînțeles, nu mă refer aici la tipurile de discurs
Modele literare alternative by Lucia Simona Dinescu () [Corola-journal/Journalistic/10181_a_11506]
-
ideea de moderație și de continuitate. În momentul în care postmodernismul a bătut șaua pe ideea de ruptură radicală (față de modernism), nu a părut credibil, ba, dimpotrivă, a putut fi confundat cu însuși modernismul (sau mai bine zis tipurile de modernism), curentul cu o viziune demolatoare prin excelență. Prin urmare, aș numi literatura electronică un experiment pașnic, mai degrabă decât unul radical, revoluționar sau războinic. Bineînțeles, nu mă refer aici la tipurile de discurs digital zgomotos și, programat violent, neoavangardist, care
Modele literare alternative by Lucia Simona Dinescu () [Corola-journal/Journalistic/10181_a_11506]
-
diverse țări), concerte și petreceri. Maratonul Kinofest Cluj este un proiect co-finanțat de Administrația Fondului Cultural Național. Parteneri principali: RADIO IMPULS, NAPOCA FM, URANIA PALACE, MEKA, TEMPLE Parteneri media: Zile și Nopți, Iqads, Cinemagia, România Pozitivă, yotransfer.ro, Daisler.ro, Modernism, Cinefan, AARC, Comics, Ublat.ro, OrasulCluj.ro Puteți urmări spotul video aici.
Maratonul Kinofest, Cluj 2017 [Corola-blog/BlogPost/96661_a_97953]
-
de marketing și promovare, Dan Sociu a pierdut startul în competiția ,milenaristă". Alți componenți ai generației 2000 i-au luat-o înainte, impunând, alături de semnăturile proprii, câteva poetici distincte. Între ,manifestul fracturist" al lui Marius Ianuș și neoexpresionismul Ruxandrei Novac, modernismul rece al lui Claudiu Komartin și cel interiorizat până la boală al unor Teodor Dună ori Dan Coman, nota specifică a poetului născut în Botoșani, altfel ușor perceptibilă, nu a mai putut face diferența. Până la explozia acestor Cântece eXcesive: un volum
Fratele păduche by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10783_a_12108]
-
literară (fie ea romantică sau modernistă) încât, măcar formal, întrebarea privitoare la „sursele” culturale ale lui Ioan Es. Pop sfârșește în aporie. E drept că imaginarul cenușiu impregnat de „întunecare”, „cicatrici”, „oase”, „morți”, „cenușă” amintește de acele „categorii negative” ale modernismului de manual. E, iarăși, drept că predispoziția florală (absolut neașteptată pentru cititorii lui Pop cel de azi) trimite deopotrivă la Florile răului și la un poet al florilor de felul lui Dimitrie Anghel. Dar, cât privește metaforele militare din poemul
Din noaptea timpului by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3088_a_4413]
-
proporțiile, la o atmosferă propice gândurilor și contemplării. Fără a fi larg cunoscute, soluțiile lor arhitecturale - „Muzeul de artă populară” din New York, un spațiu public la Lincoln Center, o nouă aripă a Muzeului din Phoenix - sunt extrem de apreciate pentru un modernism nelipsit de suflet și pentru ingeniozitatea cu care au știut să se adapteze unor condiții dificile, predefinite. Noul „Barnes” reprezintă un omagiu contemporan adus clădirii lui Paul Cret și nu o pastișă. Muzeul este format din două clădiri lungi, paralele
Reconsiderarea unei „crime estetice“ by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/4122_a_5447]
-
erau toți artiștii din categoria indezirabililor ideologic. Și, apoi, muzica lui Schönberg nu se aflase niciodată în programul Ateneului Român, Klee nu putea fi văzut la Muzeul de la Palat, iar Barbu nu fusese reeditat și nu figura în programa școlară. Modernismul lor à outrance îi situa printre artiștii burghezi, rupți de popor, inaccesibili. Cu toate aceste supoziții, aveam sentimentul că îmi scapă ceva. Când am citit scrisorile lui Steinhardt către Ierunca, la apariția lor în volum, am încercat să descopăr ce
Oul dogmatic by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4158_a_5483]
-
sur ma soif. Tot întorcând lucrurile de pe o parte pe alta, când le-am relatat în Viață și cărți, mi-am dat seama că nu trecutul politic al lui Barbu, nici referirea mea inabilă la o sărbătoare religioasă, nici chiar modernismul în sine al artiștilor nu reprezintă cauza principală a iritării forurilor ideologice. Cauza era mai profundă, deși nu neapărat conștientizată deplin de cei care dictaseră interzicerea seriei de conferințe. Subconștientul joacă în astfel de cazuri un rol important, chiar dacă nu
Oul dogmatic by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4158_a_5483]
-
toți se grăbesc s-o descopere și s-o exalte (deoarece tirania căzută nu-i mai sperie pe lași) este ușor și deseori rentabil (redditizio, în original)." Nu comentez. Un volum sintetic, util, concentrând, cu sobră eleganță stilistică istoria poeziei modernismului românesc, lucrare armată de un sistem axiologic solid, cu contraforți etici. în 1961 are luată docența la Universitatea romană, dar e și funcționar de stat. Anul 1972 e unul de vârf, deci, cum aminteam, asistent titular de filologie romanică, la
Mircea Popescu, exilatul din Via Chiabrera by Adrian Popescu () [Corola-journal/Memoirs/9819_a_11144]
-
filozofia, ci estetica - mai precis, disputele estetice aprinse care tulburau sfîrșitul de secol, la noi și în Europa. Urmărindu-le și comentîndu-le atent, poetul român și-a construit propria viziune asupra literaturii; este cel dintîi poet român adept integral al modernismului, în deplină cunoștință de cauză. Eminescu rămîne Petică și în regimul său creator. A scris poezie, proză și teatru; chiar dacă s-a considerat el însuși mai ales poet, Petică a oferit literaturii noastre primele poeme în proză reușite și a
Ștefan Petică – suavul visător by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6807_a_8132]
-
gay, fie în neogoticul consacrat de cinematografie. Cert e că scriitorii români cu priză la publicul occidental au înțeles că e mai simplu să reconfigureze mitul iubirii în producții cu specific autohton. Au cam dispărut, de dragul poveștii, inhibițiile din supralicitările modernismului și stridențele ludice ale postmoderniștilor. Nostalgia o mai aveau șaizeciștii. Printre cei mai ambițioși, Nicolae Breban, Constantin Țoiu și D.R. Popescu. Însă romanele lor postrevoluționare au tăcut din cauze știute: ignorați tot mai mult de critică și pierzîndu-și publicul, ei
Copilăria adulterului by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/4074_a_5399]
-
dar căreia îi lipsea, după gustul meu, substanța. Supranaturalul, miraculosul, vrăjitorescul îmi erau cunoscute din variantele mai atrăgătoare, ale realismului magic al sud-americanilor. Visele lui Gibreel Farishta, unul din cei doi eroi ai romanului, îmi păreau construcții inspirate de regulile modernismului Virginiei Woolf, „vignete” narative menite să exploreze subconștientul personajului, pigmentate cu artificii strategice luate cu toptanul din Joyce. Nu mă mir nici azi că n-am „prins” subtilitățile clericale ale episodului dedicat lui Mahound, „Mesagerul”, cel care avea să transforme
Final amânat by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4030_a_5355]
-
pentru un street style update. Atena în sine nu este unul dintre cele mai frumoase orașe, dar are ceva ce nu mai poate fi întâlnit nicăieri în altă parte... este o metropola și un sat tradițional în același timp, este modernism și antichitate. Un oraș frenetic, haotic și totuși luxos, artistic și curat. E glossy, stylish și emană un simț estetic aparte. Și totuși e linisitit și meditativ, intens, poetic și în același timp funky. Stilul atenienilor este expresia acestui spirit
Fashion: Atena Street Style [Corola-blog/BlogPost/94854_a_96146]
-
pentru un street style update. Atena în sine nu este unul dintre cele mai frumoase orașe, dar are ceva ce nu mai poate fi întâlnit nicăieri în altă parte... este o metropola și un sat tradițional în același timp, este modernism și antichitate. Un oraș frenetic, haotic și totuși luxos, artistic și curat. E glossy, stylish și emană un simț estetic aparte. Și totuși e linisitit și meditativ, intens, poetic și în același timp funky. Stilul atenienilor este expresia acestui spirit
Fashion [Corola-blog/BlogPost/94838_a_96130]
-
eu și prietenii mei schimbăm canonul cum ne schimbăm cămașa. Canonul de luni nu-i canonul de vineri. ș?ț Modelele sunt adesea acelea care au supraviețuit într-o frază tocită și prăfuită, cu zero interes la tineri. De exemplu, modernismul la facultate: Pound, Eliot, Stein, Stevens, Williams. O serie ușor de spus, scriitori de necitit." Nimic ultragiant sau demolator aici, la urma urmelor, doar o funciară (și justificată) lipsă de încredere în rigiditatea conceptului și în reducționismul listelor. Iar asta
Sine qua non-ul occidental by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Imaginative/10803_a_12128]