2,765 matches
-
Mănăstirea Bistrița, din același județ. În toamna anului 1991 a pus piatra de temelie a Mănăstirii (de călugări) Petru Vodă - Neamț, iar in anul 1999 a început construirea Mănăstirii (de călugărițe) Paltin - Neamț. În anul 2003 înființează publicația creștină "Glasul Monahilor", care apare lunar. În ziua de 02 noiembrie 2008, Părintele Iustin Pârvu este ridicat la rangul de Arhimandrit. În același an, Părintele înființează o nouă publicație creștină, "Atitudini". Întemeietor al Mănăstirii Petru Vodă, ce are ca hram Sfinții Arhangheli Mihail
PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346089_a_347418]
-
dematerializezi acest cuvânt, pe care acum îl mai și schimonosim silindu-ne să terminăm cât mai repede slujbele, să cântăm cât mai sacadat Sfânta Liturghie, unde ar trebui să uităm de orice grijă lumească. Așadar, trăirea și suferința trezește în monah rugăciunea. Respectarea regulilor și rânduielilor, fără această trăire, naște împrăștierea și stinge duhul rugăciunii. Dumnezeu nu are nevoie să-i reciți rugăciuni, ci vrea ca acest cuvânt să devină transparent. - Dar Rugăciunea Inimii, a lui Iisus Hristos, nu v-a
PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346089_a_347418]
-
fierbere de la un rău la altul. Iar călugărul, de bine, de rău trebuie să stea acolo, în fața lor, să dea un sfat, o relație, să le citești o rugăciune și să plece măcar câtuși de puțin alții de cum au intrat. Monahul trebuie să fie prezent și să răspundă la toate aceste nevoi ale creștinului. Altădată nimeni nu-l deranja pe sfântul, pe cuviosul. Păi, câte pomelnice aveam noi acum 70-80 de ani la mănăstirea Durău sau la Secu? Te duceai la
PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346089_a_347418]
-
duhovnicească - Sfințite Părinte, cum vedeți reînvirea duhovnicească a monahismului, astăzi? - Cu telefon mobil și cu mașini luxoase... Aceasta se va petrece o dată cu reînvierea creștinismului. Monahismul este un mădular al creștinismului, care slăbește o dată cu acesta. Am ajuns la starea în care monahii s-au făcut precum mirenii, iar mirenii asemenea demonilor. Creștinătatea este foarte slăbită și nu știu dacă se va mai îndrepta. - Nici măcar după o nouă jertfă a creștinismului contemporan? - Dacă mai are sens. Totuși, după mine, închisorile au fost temeliile
PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346089_a_347418]
-
rugăciunea lor avea o mare putere. Și încă n-a slobozit Dumnezeu puterea Satanei, căci lumea este nepregătită... Forța diavolului stă în patimile și relele noastre. - În altă ordine de idei, Preacuvioase Părinte Stareț, ce caracterizează mai mult monahismul actual? - Monahii de acum au o mare deficiență în a se supune și nu știu să se spovedească; nu se spovedesc sincer. Dacă ar spune călugărul adevărul la spovedanie, ar muri. Azi îți cere blagoslovenie să se ducă până la Iași și el
PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346089_a_347418]
-
din proorociile sfinților că, de vor răbda creștinii necazurile de pe urmă, vor fi mai mari decât cei dintâi. Iar Cuviosul Paisie Aghioritul îndrăznește să spună că „mulți sfinți și-ar fi dorit să trăiască în vremurile noastre". - Cugetând la moarte. Monahul și creștinul nu are această însușită datorie să fie gata de plecare? O are! Nu te interesează dacă trăiești și cum trăiești... Din ce în ce oamenii sunt mai dificili și mai cu scadențe intelectuale și putere de judecată. Ei
PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346089_a_347418]
-
fiecare tun barosan, aducător de profit, Jiji mergea pe fel de fel de milostenii, care să atenueze încălcarea poruncilor biblice. Mai nou se deplasa, ritualic, la Muntele Athos pentru a da „dreptul” după mintea lui șmecherească. Constat că și unii monahi se fac că nu știu cum opera în realitate becalianul! Dumnezeu, însă, nu acceptă astfel de ciubucuri! Totul era însoțit de circul aferent. Televiziuni, declarații sforăitoare, gesturi de cocălar, curat fariseism ieftin, dar cu impact sigur la bobor. Dovada? Numărul mare de
TABLETA DE WEEKEND (37): BALONUL NU-I ROTUND !? de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346164_a_347493]
-
4); 60. Grigorie Teologul(Sf.), Cuvânt la Nașterea Mântuitorului, București, Editura Institutului Biblic, 2009, 164 pag., 12 lei; 61. Icoane diverse, pe lemn, la preț de 8, 12 și 15 lei/buc.; 62. Ieronim(Fericitul), Despre datoriile preoților și ale monahilor, Craiova, Editura Mitrop. Olteniei, 2008, 72 pag., 6 lei; (2) 63. Kilifis, T., Hristos, Mântuitorul nostru, Alexandria, Ediura Egumenița, 2007, 232 pag., 10 lei; 64. Kraiopoulos, Simeon, Taina suferinței, București, Editura Bizantină, 2007, 320 pag., 30 lei; 65. Krivoșein, Vasili
OFERTĂ DE CARTE (21) IUNIE 2013 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346095_a_347424]
-
Editura Marineasa, 2003, 272 pag., 12 lei; 76. Mehedinți, S., Apropiere de Iisus, Pitești, Editura Rotonda, 2009, 64 pag., 5 lei;(6) 77. Mehedinți, S., Altă creștere. Școala muncii, Pitești, Editura Rotonda, 2009, 280 pag., 25 lei;(2); 78. Neofit(Monah), Rugăciuni către tineri, Iași, Editura Pelerinul, 2005, 288 pag., 15 lei; 79. Nestor, mitrop., Apostol în Kamceatka(1885-1962). Amintiri, Galați, Editura Egumenița, 2004, 272 pag., 12 lei; 80. Nicodim, episc., Fericita Maria de Oloneț, pustnica din pădurile de nord ale
OFERTĂ DE CARTE (21) IUNIE 2013 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346095_a_347424]
-
RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Recenzii > - PARTEA A DOUA - Autor: Cezarina Adamescu Publicat în: Ediția nr. 565 din 18 iulie 2012 Toate Articolele Autorului O CARTE A TRĂIRII ȘI A MĂRTURISIRII PARTEA A II-A Nicolae Băciuț îl provoacă pe monah să-i vorbească despre solidaritatea literară, despre spiritul de fraternitate și conceptul de libertate. Și răspunsul este tranșant: „S-ar zice că trăim astăzi, în lumea literară, sub întreitul semn al însingurării, al fricii și găștilor sordide. Scriitorii ar trebui
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
epistolare sunt presărate cu scrisori ale amândurora, adevărate documente literare. Pentru frumusețea și valoarea ei inestimabilă, simțim nevoia de a reda aici integral, un document care trebuie să fie citit de către toți aspiranții la nemurirea literară, text care îi aparține Monahului de la Rohia, text pe care eu l-aș așeza drept motto la fiecare carte de poezie sau proză editată: „Scrisoare către un tânăr poet 26 mai 1987 Iubite Nicolae Băciuț, În răspunsurile mele la ultimele întrebări ce mi-ați pus
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
Du Cote de chez Swann). Nu, nu e o simplă impresie datorată bătrâneții. Bucureștiul e pe cale de a fi „executat” și înlocuit cu altceva - urât. N. Steinhardt 25 august 1987” Folosind metafore și sintagme spontane și atrăgătoare, cu trimiteri livrești, monahul mărturisește că nu cunoaște răsplată mai mare pentru munca lui literară, decât a fi citit de tineri: „-- Mă bucur când aflu că cineva (oricine) m-a citit cu plăcere. Mi se întâmplă - nu-mi vine a crede că-i adevărat
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
că le-a apreciat și le-a cultivat mereu pentru spiritul viu și erudiția lor, pentru sistemul lor de gândire și scriere ceea ce demonstrează un spirit deschis, generos către marea cultură: „Noica a fost un moment al conștiinței române” - spunea monahul despre marele filozof. Dar și despre celelalte repere ale românilor: „- Însușirile principale ale lui Eliade au fost: a) o extraordinară putere de muncă b) o voință și o perspectivă rar întâlnite c) o memorie senzațională d) o „curiozitate” nesățioasă e
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
dintr-o altă credință decât credința noastră, venind dintr-un alt popor, alt neam decât neamul nostru, poate să dea lecții unor spirite false și patriotarde”. Dar el punctează un lucru extraordinar pe care-l spusese Alecu Paleologu la omagierea monahului și anume că „Dumnezeu l-a ales pe părintele Nicolae”. Și cred că aceia care merg în întâmpinarea Mântuitorului și în întâmpinarea lui Dumnezeu, Dumnezeu îi alege. Nu degeaba sunt numiți niște aleși. Și părintele Nicolae a fost un asemenea
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
n-am reușit să dau de însemnări mai vechi de august 1986.” De asemenea, în volum mai există un text intitulat: N. Steinhardt și generația '80 (Anchetă literară), concretizat în cinci întrebări cu răspunsurile aferente, date de Nicolae Băciuț, despre monah. Urmează și o Addenda la ediția a III-a După optsprezece ani care relatează vizita făcută de Nicolae Băciuț la Rohia, pe urmele monahului iubit, unde stă de vorbă cu părintele Paisie, un continuator al operei spirituale a lui Nicolae
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
generația '80 (Anchetă literară), concretizat în cinci întrebări cu răspunsurile aferente, date de Nicolae Băciuț, despre monah. Urmează și o Addenda la ediția a III-a După optsprezece ani care relatează vizita făcută de Nicolae Băciuț la Rohia, pe urmele monahului iubit, unde stă de vorbă cu părintele Paisie, un continuator al operei spirituale a lui Nicolae Steinhardt. Scrierea aceasta e încărcată de nostalgie și de afecțiune, de o poezie suavă și tandră: „Am plecat spre Rohia în penultima zi a
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
aceasta e încărcată de nostalgie și de afecțiune, de o poezie suavă și tandră: „Am plecat spre Rohia în penultima zi a lui octombrie. Din păcate, după ... optsprezece ani. Mi-am dorit mult să ajung la Rohia. Mai ales atunci când Monahul Nicolae se afla acolo, trebăluind în Biblioteca Mănăstirii dar și trăindu-și viața de călugărie, de simplu monah, renunțând la toate pentru acel colț de rai din Țara Lăpușului. Am ratat de câteva ori, amânând întâlnirea cu Rohia, după ce, în
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
în penultima zi a lui octombrie. Din păcate, după ... optsprezece ani. Mi-am dorit mult să ajung la Rohia. Mai ales atunci când Monahul Nicolae se afla acolo, trebăluind în Biblioteca Mănăstirii dar și trăindu-și viața de călugărie, de simplu monah, renunțând la toate pentru acel colț de rai din Țara Lăpușului. Am ratat de câteva ori, amânând întâlnirea cu Rohia, după ce, în 1989, părintele Nicolae a plecat dintre noi, rămânând de veghe sub umbra deasă a pădurii din preajma mănăstirii în
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
mai aștepta. Dar el era acolo. Târgu-Mureș, 31 octombrie 2004”. Și oare e cu totul întâmplător faptul că, anul trecut, am pus la cale cu un preot maramureșean care a fost de nenumărate ori la Rohia, o vizită în chilia monahului Nicolae Steinhardt, proiect încă nerealizat, dar care sper că se va înfăptui, înainte ca eu să plec din zariștea pământească? Dea Domnul să-l întâlnesc acolo, așa cum și Nicolae Băciuț l-a întâlnit după 18 ani! În Adenda la ediția
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
Contrar tot mai deselor afirmații apărute în câmpul istoriografic, noi susținem o acțiune de rezistență a bisericii ortodoxe răsăritene împotriva comunizării /sovietizării spațiului est-european. Putem vorbi de o opoziție instituționalizată a ortodoxismului și una sectorializată pe actori individuali (patriarhi, episcopi, monahi). Astfel, într-o directivă a Patriarhiei Iugoslaviei din anul 1946 se spunea: “sau cu Roma, cu catolicismul, sau cu Moscova (ideologia bolșevică) și teoriile sale destructive și imorale”2. Observăm că, după tradiționala tendință de apărare împotriva ofensivei catolice unul
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
parcă nu întâmplător) și relevă adevăratul caracter al regimului comunist: de sistem supranațional, anticreștin, antiuman, impus popoarelor prin forța militară a imperiului sovietic și prin forța ideologic-represivă a internaționalelor comuniste. Acestui monstru i s-au opus destui preoți și episcopi, monahi și teologi, militari și studenți, luptători anticomuniști ori simpli țărani. Despre martiriul lor scriu autorii volumului "Martiri pentru Hristos din Romania, in perioada regimului comunist". Impunerea regimului comunist de sorginte sovietică, în anul 1945, a adus după sine restricționarea drastică
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
asupra imperiului, ca pedeapsă de la zeități. "Uneltitorii legionari"din spațiul românesc Preoții de mir și credincioșii nu reprezentau singurele impedimente ale Bisericii pentru regimul de tip sovietic. Monahismul ortodox constituia un obstacol serios pentru construirea socialismului în Romania. Pentru comuniști, monahii trebuiau compromiși, iar mănăstirile desființate, astfel încât să nu mai existe focare de misticism și pelerinaje ale credincioșilor, organizate, de multe ori, cu girul episcopilor. Refuzul Patriarhului Justinian Marina de a accepta planul de reformare a monahismului, adus în Sfântul Sinod
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
ridicat de către Securitate pentru pretinse ilegalități făcute pe frontul din est, Sandu Tudor fiind condamnat la doi ani de închisoare într-un proces în care s-a comportat cu mult curaj. Eliberat în anul 1952, el se reîntoarce în rîndurile monahilor la mănăstirea Sihastria Neamțului, devenind ieroschimonahul Daniil Tudor. A fost arestat din nou în noaptea de 13 spre 14 iunie 1958, împreună cu alte 15 persoane care vor forma lotul "Teodorescu Alex și alții". Sandu Tudor este acuzat inițial pentru săvârșirea
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
legați sufletește și frățește de toate aceste daruri naturale oferite din prisosință de Boieria Marelui Dumnezeu, Vetrei lor străbune, dar în mod expres Străbunii erau atașați mai mult de munți și păduri: mai întâi ca păstori, sacerdoți, împărați, regi, schimnici, monahi, stăpâni și apărători cu cetăți voievodale impunătoare. Mai târziu s-au adăugat ctitorii de seamă, inimoși, darnici și credincioși care, au înfrumusețat cu lăcașuri sfinte pământul ceresc al Daciei Mari-Grădina Maicii Domnului. Trebuie însă consemnat cu mare durere și adâncă
RĂSTIGNIRI ASCUNSE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2261 din 10 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370755_a_372084]
-
ne spun că, și-n mănăstire, ca de altfel în întreaga societate, numai aceia care aveau și ceva bănișori trăiau, cât de cât, fără griji. Cu toate acestea, ni se arată că: -Dumnezeu, alege oamenii adevărați, oamenii ca pildă. Astfel Monahul Gherasim (Iorgu Cosma), deși a trăit chinuit, Dumnezeu l-a ridicat deasupra celorlalți. Referință Bibliografică: MONUMENTUL de la ...Ursoaia! (Lumina de la Cernica strălucește și acasă) Tabloul (scena) 2 / Dumitru K Negoiță : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1990, Anul VI, 12
MONUMENTUL DE LA …URSOAIA! (LUMINA DE LA CERNICA STRĂLUCEŞTE ŞI ACASĂ) TABLOUL (SCENA) 2 de DUMITRU K NEGOIŢĂ în ediţia nr. 1990 din 12 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370900_a_372229]