823 matches
-
celebreze cum se cuvine liturgia orelor, potrivit cu dispozițiile dreptului propriu, rămânând inviolabilă pentru preoți obligația prevăzută în can. 276, § 2, nr. 3; să îndeplinească și alte practici de pietate. § 4. Să o cinstească cu un cult special pe Preasfânta Fecioară Născătoare de Dumnezeu, modelul și ocrotitoarea oricărei vieți consacrate, chiar și prin rozariul marian. § 5. Să respecte cu fidelitate perioadele anuale dedicate retragerii sacre. Can. 664 - Călugării să stăruie în convertirea sufletului lor la Dumnezeu, să-și examineze chiar zilnic conștiința
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
misterul pascal, trebuie respectată în Biserica întreagă ca principala zi de sărbătoare de poruncă. Tot astfel trebuie respectată ziua Nașterii Domnului nostru Isus Cristos, ziua Epifaniei, a Înălțării și a Preasfântului Trup și Sânge al lui Cristos; ziua Sfintei Maria, Născătoare de Dumnezeu, a Neprihănitei sale Zămisliri și a Adormirii ei, a Sfântului Iosif, a Sfinților Apostoli Petru și Paul și a tuturor Sfinților. § 2. Totuși, Conferința Episcopilor poate, cu aprobarea prealabilă a Scaunului Apostolic, să desființeze anumite sărbători de poruncă
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
celebreze cum se cuvine liturgia orelor, potrivit cu dispozițiile dreptului propriu, rămânând inviolabilă pentru preoți obligația prevăzută în can. 276, § 2, nr. 3; să îndeplinească și alte practici de pietate. § 4. Să o cinstească cu un cult special pe Preasfânta Fecioară Născătoare de Dumnezeu, modelul și ocrotitoarea oricărei vieți consacrate, chiar și prin rozariul marian. § 5. - Can. 664 - Călugării să stăruie în convertirea sufletului lor la Dumnezeu, să-și examineze chiar zilnic conștiința și să se apropie des de sacramentul Pocăinței. Can.
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
misterul pascal, trebuie respectată în Biserica întreagă ca principala zi de sărbătoare de poruncă. Tot astfel trebuie respectată ziua Nașterii Domnului nostru Isus Cristos, ziua Epifaniei, a Înălțării și a Preasfântului Trup și Sânge al lui Cristos; ziua Sfintei Maria, Născătoare de Dumnezeu, a Neprihănitei sale Zămisliri și a Adormirii ei, a Sfântului Iosif, a Sfinților Apostoli Petru și Paul și a tuturor Sfinților. § 2. - Can. 1247 - Duminica și în celelalte zile de sărbătoare de poruncă, credincioșii sunt obligați să participe
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
tot necazul, mânia, primejdia și nevoia, Domnului să ne rugăm. Cântărețul: Doamne, miluiește. Preotul: Apără, mântuiește, miluiește și ne păzește pe noi, Dumnezeule, cu tot harul Tău. Cântărețul: Doamne, miluiește. Preotul: Pe Preasfanta, curata, preabinecuvântată, mărita stăpâna noastră, de Dumnezeu Născătoare și pururi Fecioara Maria, cu toți sfinții, să o pomenim. Cântărețul: Doamne, miluiește. Preotul: Pe noi înșine și unii pe alții și toat�� viața noastră, lui Hristos Dumnezeu să o dăm. Cântărețul: Ție Doamne. Preotul: Că Ție se cuvine toată
REGULAMENTUL din 12 martie 2009 onorurilor şi ceremoniilor militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/209991_a_211320]
-
tot necazul, mânia, primejdia și nevoia, Domnului să ne rugăm". Cântărețul: "Doamne, miluiește". Preotul: "Apără, mântuiește, miluiește și ne păzește pe noi, Dumnezeule, cu tot harul Tău". Cântărețul: "Doamne, miluiește". Preotul: "Pe Preasfânta, curata, preabinecuvântata, mărita stăpâna noastră, de Dumnezeu Născătoare și pururi Fecioara Maria, cu toți sfinții, să o pomenim". Cântărețul: "Doamne, miluiește". Preotul: Pe noi înșine și unii pe alții și toată viața noastră, lui Hristos Dumnezeu să o dăm". Cântărețul: "Ție Doamne". Preotul: "Că Ție se cuvine toată
REGULAMENT din 10 iunie 2013 (*actualizat*) privind onorurile şi ceremoniile militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/254101_a_255430]
-
tot necazul, mânia, primejdia și nevoia, Domnului să ne rugăm". Cântărețul: "Doamne, miluiește". Preotul: "Apără, mântuiește, miluiește și ne păzește pe noi, Dumnezeule, cu tot harul Tău". Cântărețul: "Doamne, miluiește". Preotul: "Pe Preasfânta, curata, preabinecuvântata, mărita stăpâna noastră, de Dumnezeu Născătoare și pururi Fecioara Maria, cu toți sfinții, să o pomenim". Cântărețul: "Doamne, miluiește". Preotul: Pe noi înșine și unii pe alții și toată viața noastră, lui Hristos Dumnezeu să o dăm". Cântărețul: "Ție Doamne". Preotul: "Că Ție se cuvine toată
REGULAMENT din 10 iunie 2013 (*actualizat*) privind onorurile şi ceremoniile militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/277098_a_278427]
-
aflat. Ci înapoi, pre cel ce sufletului meu îi este drag, nu-l dau, - căci eu, ținându-l, tot mai strâns, de mână, n-am, iată, a-i da drumul până nu-l duc în casa maicii mele,-n iatacul născătoarei mele. - Jurați, și-aveți a fi ferice, pe roada gliei, voi, fiice ierusalemice, - că nu-i a bine, fără vrerea lui, aleanul a-l trezi din somn. - În cinstea cărui mare domn, tămâi și smirnă,-n zare, ard în sul
Cântarea cântărilor by Șerban Foarță () [Corola-website/Imaginative/8659_a_9984]
-
frățior ce-a supt și el la sânul maicii mele; găsit pe-afar', - nu mi-ar fi fost greu să te-alint neîntrerupt, făr' de-a-nfrunta cuvinte grele. Luându-te pe după gât, te-oi duce-n casa maicii mele,-n iatacul născătoarei mele, am să te duc numaidecât, să guști din vinul cu mirodii, al meu, și must să-mi sorbi din rodii. Sub cap, el are stânga lui a-mi pune,-n timp ce dreapta lui mă va cuprinde... - Voi, fiice
Cântarea cântărilor by Șerban Foarță () [Corola-website/Imaginative/8659_a_9984]
-
spuneți, cine este ea, cea care se arată, albă la față, și-i încinge, salbă, grumazul celui ce-i e domn? - Eu te voi fi trezit sub măr, acolo unde,-ntr-adevăr, te-a zămislit și te-a născut în chinuri, născătoarea ta. - Pe inimă să-ți fiu, pe-a ta, pecete, și,-n afară, scut. Că dragostea-i la fel de tare ca moartea, iar acei ce-și cad dragi unul altuia, n-au vad decât spre rugul cel ce are să-i
Cântarea cântărilor by Șerban Foarță () [Corola-website/Imaginative/8659_a_9984]
-
păstorită de Episcopul armean Sahag. În 1821, se știe că revoluționarii greci (în vremea Eteriei) au găsit adăpost în acest sfânt locaș, dar fiind incendiat de turci, se înțelege că și biserica a ars. A fost ridicată alta cu hramul "Născătoarei de Dumnezeu", din lemn, pe locul pe care la 1858, a fost ridicată actuala biserică, resfințită de Înalt Prea Sfințitul Mardichian în 2008. Strada pe care s-a așezat biserica cu un veac și jumătate în urmă are un nume
Galați () [Corola-website/Science/296943_a_298272]
-
din Alexandria se apropia de linia mistică a lui Atanasios , Vasile cel Mare, Grigore de Nazians și Grigore de Nyssa. Școala din Antiohia susținea că Isus, după întrupare, era predominat de natura umană, astfel, Fecioara Maria nu putea fi considerată „Născătoare de Dumnezeu”, ideea fiind răspândită de Nestorios, care în 428, a devenit episcop al Constantinopolului . Școala de la Alexandria era tradiționalistă, susținând că Hristos avea o natură divină după întrupare, însă natură umană se pierdea în cea divină, astfel, ia naștere
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
în 431. Au fost adoptate decizii privind nestorianismul, fiind condamnată ca erezie sub influența puternică a episcopului Alexandriei.Nestorios a fost depus și exilat. Conciliul de la Efes marchează victoria monofizită susținută de școală de la Alexandria, Fecioara Maria fiind declarată ca „Născătoare de Dumnezeu”.Monofizitismul a câștigat teren datorită puterii faraonice a episcopului Alexandrei. Episcopul Constantinopolului, susținut de papa Leon cel Mare, a condamnat monofizismul, iar Teodosius al II-lea a convocat un nou conciliu la Efes în 449. Au fost comise
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
bază și mesajul adus de delegația sosită din partea Romei. Sinodul a luat poziție împotriva nestorianismului, o erezie care susțineau că în Iisus s-ar afla două Persoane, una divină și alta umană. De asemenea, Nestorie susținea că Fecioara Maria este « născătoare de om », dar nu ar putea fi numită și « născătoare de Dumnezeu ». Episcopii adunați la lucrări apără clar poziția conform căreia în Iisus Christos este o singură Persoană care are nouă naturi (firi) și că Fecioara Maria este cu adevărat
Conciliul de la Efes () [Corola-website/Science/301446_a_302775]
-
a luat poziție împotriva nestorianismului, o erezie care susțineau că în Iisus s-ar afla două Persoane, una divină și alta umană. De asemenea, Nestorie susținea că Fecioara Maria este « născătoare de om », dar nu ar putea fi numită și « născătoare de Dumnezeu ». Episcopii adunați la lucrări apără clar poziția conform căreia în Iisus Christos este o singură Persoană care are nouă naturi (firi) și că Fecioara Maria este cu adevărat Maica lui Dumnezeu (Theotokos). Sentința de condamnare pronunțată împotriva lui
Conciliul de la Efes () [Corola-website/Science/301446_a_302775]
-
România Mare au acuzat "Evenimentul zilei" de minciună. România liberă titra :„Sevastița nu există, galinaceele, nici atât” citându-l pe veterinarul-șef din Pașcani, Ion Bârsan, că nașterea de pui este doar atributul mamiferelor și că locuitorii de pe strada cu găina născătoare de pui vii nu cunosc nicio Sevastița în viață . Ulterior, "Evenimentul zilei" a revenit cu poze ale găinii și ale proprietarei acesteia, acuzându-i pe cei care i-au criticat de invidie: „Motivele atacului le cunoaștem. Unul dintre ele este
Evenimentul zilei () [Corola-website/Science/300039_a_301368]
-
istoriografic. Din cuprinsul, său reiese limpede că locul unde a început scrierea și unde a fost completat până la forma sa cunoscută este Mănăstirea Bistrița. Chiar fraza de început este deplin lămuritoare în acestă privință: „... în hramul Adormirii Preacuratei Stăpânei noastre Născătoare de Dumnezeu și Pururea Fecioarei Maria ce-i la Bistrița”, apoi Alexandru cel Bun apare cu adaosul complementar „adevăratul ctitor al acestui sfânt locaș”. Scriitorii pomelnicului nu apar cu numele lor, sunt deci, anonimi, dar din cuprinsul său reiese că
Mănăstirea Bistrița (județul Neamț) () [Corola-website/Science/301504_a_302833]
-
în coloane cilindrice cu baza și capitelul frumos profilate, cu sculpturi vegetale, ramuri, frunze și strugurei poleite cu aur. Icoanele sfinților sunt pictate în stil bizantin. Strana Maicii Domnului cu icoana de argint are o inscripție sus: „Adormirea Prea Sfintei Născătoarei de Dumnezeu”, iar jos: „Această sfântă icoană s-a făcut de robii lui Dumnezeu Alexandru, Anica și fiul lor George, familia Curt, anul 1854 martie 11 zile”. Deși biserica nu are înfățișarea bisericilor mari de catedrală, cu forme suple, totuși
Hilișeu-Crișan, Botoșani () [Corola-website/Science/300911_a_302240]
-
Unul este biserica „Sfinții Alexandru și Nicolae” din satul Nuci, construită în 1912. Celălalt este ansamblul fostului conac Lecca-Micșunești din satul Micșuneștii Mari, datând de la mijlocul secolului al XVIII-lea, ansamblu ce cuprinde conacul propriu-zis, turnul de poartă și biserica „Născătoarea de Dumnezeu”, ctitorită în 1748.
Comuna Nuci, Ilfov () [Corola-website/Science/300504_a_301833]
-
intrării și apărată de o cornișă, are următorul cuprins: "Io Ștefan Voievod, cu mila lui Dumnezeu domn al Țării Moldovei și cu prea iubitul său fiu Alexandru am zidit acest hram care este la Borzești pe Trotuș, Adormirea Prea Sfintei Născătoare de Dumnezeu, întru rugă sieși și întru pomenirea sfânt răposaților moși și părinți ai lor, și care a început a se zidi în anul 1493 (7001) luna iulie și s-a săvârșit în anul 1494 (7002), anul curgător al 38
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Borzești () [Corola-website/Science/298654_a_299983]
-
Gavriil arată lui Daniil înțelesul celor șaptezeci de săptămâni de ani până la venirea lui Mesia Hristos (Dan., 9, 21-27). După tradiție, tot el, Gavriil, vestește lui Ioachim și Ana că din ei va să se nască Doamna, Stăpâna noastră, Maria, Născătoarea de Dumnezeu. În Legea nouă, Gavriil descoperă preotului Zaharia, nașterea lui Ioan, Botezătorul Domnului (Luca, 1, 19). Tot Gavriil anunță Fecioarei din Nazaret nașterea de la Duhul Sfânt a Domnului Hristos, Mântuitorul lumii (Luca 1, 28). Unii zic că tot Arhangelul
Arhanghelul Mihail () [Corola-website/Science/299139_a_300468]
-
un triunghi, în cinstea Mariei, mama lui Iisus. Aceasta se numește în unele locuri « mirida Maicii Domnului ». În unele părți, în loc de triunghi se decupează o piramidă. Decupând triunghiul sau piramida, preotul spune: « În cinstea preabinecuvântatei, măritei, Stăpânei noastre, de Dumnezeu Născătoarei și pururea fecioarei Maria, pentru ale cărei rugăciuni cercetează-ne pe noi, Doamne. Preotul pune triunghiul pe disc, în partea stângă (sau ‘‘dreapta agnețului’’), rostind versetul X din psalmul 144: « De-a dreapta ta a statut împărăteasa în haină aurita îmbrăcată
Proscomidia bizantină () [Corola-website/Science/299885_a_301214]
-
vorbim despre căsătorie urmată de ceremonia de consumare a căsătoriei. Al treilea sinod ecumenic, ținut la Efes în anul 431, convocat pentru a dezbate asupra învățăturii dioprosopiste a patriarhului Nestorie , a confirmat învățătura Bisericii primare cu privire la Maica Domnului (gr. "Theotokos", "Născătoarea de Dumnezeu"). Conform definițiilor dogmatice adoptate de acest sinod ecumenic, la fel cum păcatul a venit în lume printr-o femeie (Eva), tot printr-o femeie (Maria) a venit în lume și mântuirea. Maria a fost denumită de aceea "noua
Fecioara Maria () [Corola-website/Science/298897_a_300226]
-
Senhora", "Madonna", numele după care ea este cunoscută cel mai des), "Binecuvântata Fecioară Maria", "Regina Cerurilor" ("Queen of Heaven", "Regina Coeli") și altele. Calitățile venerate prin ele sunt sumate în Troparul Maicii Domnului: ""Cuvine-se să te fericim pe tine Născătoare de Dumnezeu, cea pururea fericită și prea nevinovată, și maica Dumnezeului nostru, ceea ce ești mai cinstită decât Heruvimii și mai slăvită fără de asemănare decât Serafimii, care fără stricăciune pe Dumnezeu Cuvântul ai născut. Pe tine, cea cu adevărat Născătoare de
Fecioara Maria () [Corola-website/Science/298897_a_300226]
-
tine Născătoare de Dumnezeu, cea pururea fericită și prea nevinovată, și maica Dumnezeului nostru, ceea ce ești mai cinstită decât Heruvimii și mai slăvită fără de asemănare decât Serafimii, care fără stricăciune pe Dumnezeu Cuvântul ai născut. Pe tine, cea cu adevărat Născătoare de Dumnezeu, te mărim."" Lucrările teologice se referă la termenul grec "Theotokos" și echivalentele sale latine "Deipara" și "Dei genetrix", traduse ca "Născătoare de Dumnezeu" sau "Purtătoarea de Dumnezeu". Acestea sunt utilizate pentru a accentua că fiul Mariei, Iisus Hristos
Fecioara Maria () [Corola-website/Science/298897_a_300226]