1,125 matches
-
În cele ce urmează prezentăm zece dintre naturile sale moarte aflate în colecția Muzeului de artă din Iași, comentate poate într-o manieră eseistică dar analizate cu privirea pictorului dintr-o altă generație, purtată pe suprafața pânzei și printre "obiectele neînsuflețite" care stau cuminți și ordonate în acele imagini, așteptându- și poate un cu totul alt statut social decât acela de "tot felul de obiecte vechi" îngrămădite pe mese "într-o ostentativă dezordine". Comentariul nostru va contrazice prezentarea lui Stahi din
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
Maria - Catalog C. D. Stahi - Iași 1971, pag. 115) Poate, mai mult decât alte tablouri semnate de C. D. Stahi, în care repertoriul iconografic aparține unui segment al lumii vegetale, acesta reflectă pasiunea și bucuria artistului de a privi "obiectele neînsuflețite", de astă dată din lumea vegetală, într-o atentă alcătuire compozițională, cu interes superior. Vom remarca și în cazul acestei picturi, bogăția structurală a categoriilor de forme pre- dominant rotunde, circulare, ovale, de la cele mai mici, ale boabelor de struguri
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
ale căror simboluri au fost, la rândul lor, imprimate conform rânduielilor și canoanelor, de o femeie bătrână, văduvă și bună creștină. Un clondir cu vin, o carte religioasă deschisă, probabil o evanghelie, toate proiectate pe un fundal închis, sunt "obiectele neînsuflețite" ale compoziției. Încărcătura simbolică a acestei lucrări este atât de evidentă, încât nu se impun comentarii suplimentare, pentru că orice creștin, privind-o, va avea o reacție de pioșenie, simțind un îndemn către meditație și rugăciune, ca și cum s-ar afla în
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
autistul nu comunică verbal cu persoanele din jur, el își exprima câteodată dorința și nevoile, prin gesturi, dând dovadă în acest sens de o deosebita abilitate. În contrast cu incapacitatea de a stabili relații sociale, copilul este mai îndemânatic în manipularea mediului neînsuflețit. Poate manifesta un interes deosebit pentru anumite obiecte, fără însă a le utiliza în sensul lor simbolic ci numai pentru a le agita, învârti, etc. Are o memorie bună pentru diferite aranjamente spațiale și preferință pentru ordonarea unor obiecte, deoarece
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
Mitropolii ieșene o parte din mâna Sfântului Gheorghe. De o parte și de alta a ușii ce dă din pridvor în pronaos, se află două pisanii, care redau cu fidelitate trecutul frământat al acestei construcții. La 1 iulie 1891, trupul neînsuflețit al lui Mihail Kogălniceanu a fost adus la Iași și a stat îmbălsămat timp de trei zile la Mitropolie, înfășurat în drapelul nostru tricolor, fiind expus pentru ca o mulțime de oameni din Iași și din împrejurimi să se perinde prin fața
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
sens uzual al cuvântului libertate (din latinescul liber) definește de altfel și sensul său originar. La originile civilizației noastre, libertatea este condiția liberă a omului care nu este sclav (servus) sau prizonier. Prin opoziție cu sclavul, tratat ca o unealtă neînsuflețită lipsită de drepturi, stăpânul sau cetățeanul dispunea în mod liber de persoana sa și participa activ la viața orașului, astfel, libertatea este mai întâi un statut, adică o condiție socială și politică, garantată printr-un ansamblu de drepturi și datorii
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
care au o primă formă a unei opere de artă, cf. Noul DEX, Ed. Litera, București 2011. Cap. iii. fiGura lui miChelanGelo în istoria artei 80 stufoase, doi ochi scrutează peste grupul celor trei tineri, o dragoste duioasă pentru trupul neînsuflețit al celui căruia îi susține aproape el singur toată gre‑ utatea. Obrajii, buzele, nasul puternic, barba bătrânului Iosif, toate vorbesc despre o deznădejde resemnată în urma unor încercări multe și grele, cu lacrimi mul‑ te vărsate într‑o viață de om
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Adam este încă fără vlagă, abia putând să se ridice ca răspuns la apropierea dătătorului de viață, în timp ce mâna creatorului se întinde energic către țintă. Michelangelo a conceput cele două mâini spre a da viață microtemei picturii sale: insuflarea materiei neînsuflețite. Menționasem anterior că mâinile se oferă singure drept microteme, deoarece în calitatea lor de părți ale corpului sunt suficient de independente și articulate pentru a prezenta acțiunea complexă. Pentru a ilustra și mai bine acest lucru, menționez o pictură de
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
a dat legenda în vastele încăperi ale sufletului de artist. Mă gândesc cutremurat la tabloul lui Mantegna de la Brera (Milano), înfățișându-l pe Crist pe patul mortuar, vegheat de femeile sfinte, ale căror chipuri, tăiate în piatră, apa în stânga. Trupul neînsuflețit e așezat în latul tabloului și picioarele rănite apar în prim-plan, în timp ce pieptul, construit ca terasele unei plantații chnezești, se umflă ca să culmineze cu chipul trist semănând măștii lui Eminescu. Rar se întrevăd în artă, atât de fericit, semnele
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
construcției simbolice a romanului Galeria cu viță sălbatică, alături de celelalte două obiecte, pendulul și îngerul de cireș, fără a oferi o analiză efectivă a pasajului descriptiv: O relație intimă leagă în Galeria... personajele de obiectele din jurul lor (fie ele obiecte neînsuflețite, peisaj, bucate, etc.). În plus, fiecare topos (chiar atunci când în realizarea lui sunt angajate vaste descrieri de tip realist) are o subliniată încărcătură simbolică, semnificând întotdeauna și altceva. Astfel sunt construite anticariatul lui Brummer (bazilică, loc apocaliptic, mai târziu crematoriu
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
zise: „Vreau să mor creștin! Lovește!” Constantin Brâncoveanu a sfârșit sub aceeași secure nemiloasă a călăului, iar după obiceiul otoman capetele lor au fost purtate În vârfurile sulițelor pe străzile Constantinopolului, iar trupurile mucenicilor au fost aruncate În mare. Trupurile neînsuflețite ale domnitorului, fiilor și ginerelui Ianache au fost, pe ascuns, pescuite din mare de creștini și Înmormântate În biserica din Insula Halki, În biserica Maicii Domnului, zidită de Împărații paleologi, dar ajutată cu multe daruri de domnitorul martir. Cu mari
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Iuliana Oproiu; Magdalena Carmen Drăgușin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92321]
-
filme, spectacole sportive etc. (idee teoretizată Încă de Artstotel); b) consumarea tendințelor agresive la nivelul imaginarului, al fanteziilor (teorie dezvoltată de Freudă; că angajarea În acțiuni violente efective, dar care nu au consecințe antisociale (practicarea de sporturi, agresivitate față de obiectele neînsuflețite: trântesc cu putere o minge, lovesc o pernă, etc.ă, idee anticipată deja de Platon. Cercetările experimentale au condus, Însă, la concluzia cvazi-generala conform căreia, modalitățile de substituire a comportamentului agresiv nu conduc la o reducere a agresivității, ci dimpotrivă
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
sintetizează ureea din cianat de amoniu, în anul 1828 și "învinge" vitalismul, concepție până la el general acceptată, care afirma existența unei diferențe fundamentale între substanțele organice (produse de organism), "însuflețite", posesoare de "scânteie" vitală, sau "elan" vital, și substanțele anorganice, neînsuflețite ale chimiei. Actul de sintetizare a ureei demistifică vitalismul, precum și teoria "magnetismului animal" a lui Franz Anton Mesmer 174, care susținea că există o forță planetară și cosmică care animă animalele, oamenii și substanțele organice. Tot la începutul secolului al
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
zi cât altul într-un an", iar vrăjitoarei "îi era mai drag decât lumina ochilor". Vrăjitoarea încearcă să-l determine să rămână lângă ea. în cele din urmă, el o închide pe vrăjitoare în interiorul peșterii în care ea ascunsese trupurile neînsuflețite ale nou-născuților uciși. Eroul înfăptuiește apoi o serie de fapte Vitejești: salvează o fecioară neprihănită din ghearele balaurului, o alta de la un uriaș puternic supus lui Mahomet, smulge sabia. minunată vrăjită din grădina fermecată a lui Osmadine. Împreună cu Sâbia, prințesa
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
Vântul de J. Battista Tiepolo, vântul este personificat sub forma unei ființe umane. Sculptura Centaurul Bătrân reprezintă un animal cu însușiri și chip omenești. Astfel, în cadrul operei de artă personificarea este prezentă prin intermediul simbolurilor, iar reprezentarea unui animal sau obiect neînsuflețit cu caracteristici omenești are ca scop redarea unei imagini mai intense. Personificarea este strâns legată de mitologie. Alegoria are ca scop portretizarea unui concept abstract prin intermediul unei imagini specifice unitare. Acest trop ontologic apare în special în cadrul fabulei sau a
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
dualitatea narator-focalizator, astfel încît focalizarea nu mai prezintă un interes anume, independent de narațiune. Focalizarea internă are în schimb loc înlăuntrul evenimentelor localizate în timp și spațiu, și presupune aproape întotdeauna un personaj focalizator, deși o poziție ori o instanță neînsuflețită pot fi deopotrivă adoptate. Astfel, în povestirea lui Faulkner Barn Burning, băiatul Sartoris joacă adesea rolul focalizatorului, dar nu se identifică cu naratorul (vocabularul folosit în fraza a doua, redată mai jos, nu-i aparține lui Sarty). Istoria este relatată
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
ca mediu-efect, dacă apare datorită procesului (ca atunci cînd cineva prăjește pîine, pictează un tablou sau construiește o curte interioară). Alți participanți care pot fi implicați sînt agenții (o entitate umană sau semi-umană acționînd cu intenție), forța, efortul (orice agent neînsuflețit), instrumentul (întotdeauna aflat sub controlul implicit al unui agent), beneficiarul și destinatarul. Avînd în vedere spațiul limitat, mă voi opri aici, adăugînd doar alte cîteva exemple explicate: Ion a aprins focul cu gaz (unde Ion este agent, focul este mediu
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
Quintilian, (în De Instituția oratoria, Cartea VIII, cap. 6) făcea o clasificare fundamentală a tipurilor de metaforă plecînd de la distincția dintre organic si anorganic. Cele patru tipuri ale lui Quintilian sînt: folosirea unei ființe însuflețite în locul alteia; folosirea unui lucru neînsuflețit în locul altuia ; folosirea unui lucru neînsuflețit în locul unei ființe însuflețite ; si folosirea unei ființe însuflețite în locul unui lucru neînsuflețit. Pongs numește primul tip de metaforă Beseeltypus, iar pe cel de-al doilea, Erfiihltypus. Primul însuflețește sau personifică; cel de-al
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
VIII, cap. 6) făcea o clasificare fundamentală a tipurilor de metaforă plecînd de la distincția dintre organic si anorganic. Cele patru tipuri ale lui Quintilian sînt: folosirea unei ființe însuflețite în locul alteia; folosirea unui lucru neînsuflețit în locul altuia ; folosirea unui lucru neînsuflețit în locul unei ființe însuflețite ; si folosirea unei ființe însuflețite în locul unui lucru neînsuflețit. Pongs numește primul tip de metaforă Beseeltypus, iar pe cel de-al doilea, Erfiihltypus. Primul însuflețește sau personifică; cel de-al doilea empatizează. 41. În legătură cu comentariul lui
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
distincția dintre organic si anorganic. Cele patru tipuri ale lui Quintilian sînt: folosirea unei ființe însuflețite în locul alteia; folosirea unui lucru neînsuflețit în locul altuia ; folosirea unui lucru neînsuflețit în locul unei ființe însuflețite ; si folosirea unei ființe însuflețite în locul unui lucru neînsuflețit. Pongs numește primul tip de metaforă Beseeltypus, iar pe cel de-al doilea, Erfiihltypus. Primul însuflețește sau personifică; cel de-al doilea empatizează. 41. În legătură cu comentariul lui Ruskin despre "sofismul antropo-morfic", vezi Modern Painters, Londra, 1856, voi. III, partea 4
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
În registrul oral, prin interpretarea greșită a valorii referențiale a lui al, se produce dezacordul acestuia: (20) trupurile președintelui Lech Kaczyński și a Mariei Kaczyńska (Antena 1, 17.IV.2010) - corect: trupurile președintelui Lech Kaczyński și al Mariei Kaczyńska corpurile neînsuflețite ale lui Lech Kaczyński și ale soției sale, Maria Kaczyńska, vor fi transportate... (Europa FM, 11.IV.2010) - corect: Corpurile neînsuflețite al lui Lech Kaczyński și al soției sale, Maria Kaczyńska, vor fi transportate... funeraliile președintelui Lech Kaczyński și a
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
și a Mariei Kaczyńska (Antena 1, 17.IV.2010) - corect: trupurile președintelui Lech Kaczyński și al Mariei Kaczyńska corpurile neînsuflețite ale lui Lech Kaczyński și ale soției sale, Maria Kaczyńska, vor fi transportate... (Europa FM, 11.IV.2010) - corect: Corpurile neînsuflețite al lui Lech Kaczyński și al soției sale, Maria Kaczyńska, vor fi transportate... funeraliile președintelui Lech Kaczyński și a soției acestuia (B1 TV, 19.IV.2010) - corect: funeraliile președintelui Lech Kaczyński și ale soției acestuia. 1.7. Utilizarea formei invariabile
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
putere a rațiunii se naște: Homo Faber creatorul, inventatorul, constructorul de modele este pus, ca și Prometeu, în fața haosului lumii pe care activitatea sa o organizează. Dincolo de această figură arhitectonică se profilează paradigma separării între om și creaturile vii sau neînsuflețite. Omul se detașează net de vecinii săi, căci el are o putere, legată fundamental de folosirea rațiunii, care este aceea de a vorbi. La fel cum procesele general problem solver ale lui H. Simon ne ancorează în schema deciziei carteziene
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
prin natura lor, corpurile care se pot transporta de la un loc la altul, atât acele care se mișcă de sine precum sunt animalele, precum și cele care nu se pot strămuta din loc decât prin o putere străină, precum sunt lucrurile neînsuflețite. (Cod civil 472).*) -------- *) NOTĂ C.T.C.E. Ș.A. Piatra-Neamt: Abrogat începând cu data de 1 octombrie 2011, conform literei a) a art. 230 din LEGEA nr. 71 din 3 iunie 2011 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 409 din 10 iunie 2011. Articolul
CODUL CIVIL din 26 noiembrie 1864 (*actualizat*) actualizat până la data de 1 octombrie 2011. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106055_a_107384]
-
întâi, apoi la Vasad Curtuiuseni. Aici preotul paroh Dragoș Bucescu a păstorit cu demnitate și pricepere pe credincioșii creștini ortodocși până la 1 iulie 1972, care a fost ultima zi a nefericitei sale vieți. După accidentul din acea noapte nefasta, corpul neînsuflețit al preotului Dragoș Bucescu a fost adus la Vasad, unde adoua zi i s-a făcut pogribania. În aceeași zi, spre seară, tatăl său, preotul Casian Bucescu și fratele său, preotul Florin Bucescu, precum și soția sa Iulia, l-au transportat
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93296]