822 matches
-
lucru ce o avusese președintele republicii cu oamenii de știință și specialiștii din industria alimentară și despre răspunsurile la întrebări și prețioasele îndrumări ale celui mai înțelept și iubit fiu al poporului. S-a schimbat de atunci ceva? O mamă nefericită pentru tot restul vieții, 24 iunie 1983, difuzată la 4 septembrie 1983 Doamnă Elena Ceaușescu, Mă adresez dvs. nu pentru că m-ați mai putea ajuta cu ceva, ci pentru a împiedica continuarea crimelor ce se fac prin aplicarea Decretului care
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
și să o lase să ajungă la destinație, asta bineînțeles după ce plicul este lipit din nou la loc. Inginerul Radu Filipescu nu-și punea manifestele în cutiile poștale și astfel a îngreunat prinderea sa, care s-a datorat unei întâmplări nefericite pentru el și pentru românii siliți de el să afle că trebuie ei înșiși să se împotrivească dictaturii nemiloase, terorii și înfometării ceaușiste. Cu sau fără cătușe la mâini, de veți fi aduși la scările care dau în str. Beldiman
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
viața e complicată, independent de circumstanțele exterioare. Și cu toate acestea, e mai bine să fii om liber. Fie și Împovărat de probleme și chiar nefericit. În situații-limită, trebuie să știi să separi esențialul de secundar. Esențialul: preferabil să fii nefericit În libertate. În rest, ce susțin comuniștii despre capitaliști este adevărat. Și viceversa”, scrie ziaristul bucureștean stabilit la Marea Moartă. „Totul vine când nu te mai aștepți. Când crezi că nu mai ai nici un dram de putere să decizi. Din
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
din toate părțile; se sprijineau unul de altul, despovărându-se, unindu-se ca două jumătăți ce se potrivesc de minune și care, unite, reducându-se În exterior, se prelungesc În interior În timpul fuziunii, Într-o unitate mai mare. Uneori erau nefericiți, căci nu puteau Împărtăși totul până la ultimul și cel mai neînsemnat lucru.” Un astfel de moment se mai produsese chiar de curând. Evocarea acestuia dă și răspunsul la Întrebarea rămasă suspendată. Confesiunea soției despre noaptea lor de dragoste recentă focalizează
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
Își cere În felul acesta iertare pentru misoginismul prostesc din Extinderea domeniului luptei. Valérie cîștigă mult mai mult decît Michel, dar muncește mai mult și are o funcție de răspundere În concernul turistic Aurore. Ea are și aici un șef, Jean-Yves. Nefericit În căsnicie (ca probă irefutabilă, soția lui apare Într-un club sado-maso Împielițată În negru din cap pînă-n picioare), Jean-Yves apare ca unul dintre mulții alter ego ai lui Michel care presară romanele houllebecqiene, bărbați ratați din cauza incompatibilității cu sexul
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
care dau culoare și energie stilului. Încântarea și mândria lui C. de a etala firea, istețimea și vorbirea personajelor sale atrag simpatia cititorului. În același mediu rural crește și evoluează și eroina povestirii Lunatecii. Rod al unei iubiri romanțioase, dar nefericite între doi tineri fugiți în lume, ea este urmărită de destinul tragic al părinților, care îi alimentează neliniști și aspirații nelămurite, provocându-i sfârșitul tocmai când era pe punctul de a scăpa de vraja fantasmelor trecutului. Mai important este romanul
CRUDU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286541_a_287870]
-
era totodată stăpânit de nesațul de a călători, călătoriile fiind pentru el „singurele momente de fericire”, de a vedea, în Germania sau în Italia, muzee, catedrale, domuri, opere celebre. La stările depresive mărturisite mereu au contribuit, în mod cert, căsătoria nefericită cu Gina Manolescu-Strunga și campania de defăimare dusă împotriva lui de ziarul Credința. Marcat de atâtea tare, ale mediului și ale unor colegi, de nefericirile conjugale, Comarnescu și Golopenția au văzut, unul în celălalt, unul din „puținele puncte de reazim
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
situația lor, pot fi fericiți, probabil datorită proiectării propriei dispoziții asupra celorlalți: Tabelul SEQ Tabelul \* ARABIC 2. Fericirea proprie și filozofia fericirii Luând totul în considerare, cât de fericit(ă) vă considerați? Foarte fericit Destul de fericit Nu prea fericit Foarte nefericit Total Cei săraci nu pot fi fericiți 28% 28% 6% 60% 36% Cei care nu cred în Dumnezeu nu pot fi fericiți 59% 57% 69% 75% 62% Sursă: BOP/FSD, mai 2005. Cât de reale sunt piedicile fericirii? În ceea ce privește obstacolele
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
încălcând un adevărat tabu: "Și deciia urmadză între împărați nu numai pentru Liliiac scânteile împotrivirii a scântiia, ce încă și pentru Fili și Inorog pârjolul mâniii și pojarul izbândii a să ațița. Care lucru, numele adunării fericite în porecla răzsipei nefericite fără greș va muta"14. Nu întâmplător, autorul își avertizase cititorul, încă de la bun început, că Lupul "nu proastă între toate jiganiile să numiia"15. Personajul este precedat, prin urmare, de o bună faimă a științei sale: el aparține unei
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
degrabă Epicur decât Socrate fiindcă el găsește fericirea în limitarea mulțumită la o viață simplă, fericită, la adăpost de neplăceri. Dacă aspectul epicurian est mai net la La Fontaine, o altă temă îl interesează însă sub aspect personal (fiindcă e nefericit în căsătoria cu Marie Héricart), aceea a dragostei conjugale pe care o cântă cu o asemenea emoție încât două secole mai târziu, libretiștii (Jules Barbier și Michel Carré) ai operei lui Gounaud Filemon și Baucis (1860) reiau versurile lui La
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
președintele Abraham Lincoln să scrie „Proclamația de Emancipare” că toți oamenii trebuie să fie liberi. Cu toate acestea, există, desigur, un foarte mare neajuns al puterii de influențare. Întotdeauna au existat și vor exista maeștrii ai manipulării. Este un adevăr nefericit acela că aptitudinile de persuasiune pot fi dobândite de oameni cu motivații atât bune cât și rele. În zilele noastre, puterea de a influența alți oameni și a-i convinge să accepte modul nostru de gândire este adeseori ingredientul care
Comunicarea eficientă a omului cu Dumnezeu şi cu semenii săi by Ștefan Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/694_a_1168]
-
o delegație a Comunității să-mi ofere cadouri, bijuterii... un plic cu bani și o sumă lunară. Am refuzat categoric aceste oferte În văzul jandarmilor de la post... Am făcut tot ce mi-a stat În putință să Îmbunătățesc soarta acestor nefericiți”48. Comunitatea „a eșuat” deci În Încercarea de a-l răsplăti pe locotenentul Loghin XE "Loghin" pentru atitudinea sa onestă și chiar Înțelegătoare față de supraviețuitorii din „trenul morții” - dar cazul lui demonstrează că cine a vrut, a putut să fie
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
îi dădeau cu adevărat atenție, o întoarcere absurdă la o lume revolută"271 . Ziarista stabilește contacte cu personalități române sau britanice din Londra, dornice să-și ofere sprijinul necesar pentru face posibile legături cu intelectuali dizidenți din România. După experiențele nefericite din România, "Dennis Deletant, în schimb, care lucra al School of East European Studies, era înclinat să creadă că orice ajutor extern dat dizidenților români ar avea consecințe regretabile 272. Scopul principal al vizitei sale în România "era acela de
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
vom adresa, deci, unor oameni normali, care trăiesc într-o lume, într-o organizare socială normală, modernă. Cu alte cuvinte, ne vom adresa unor oameni care-și permit să-și pună problema fericirii și nu unor oameni, puțini la număr, nefericiți prin chiar destinul lor. De asemenea vom discuta despre oameni și fericirea lor, gândindu-ne în primul rând la omul occidental, semenul și fratele nostru și nu la altă tipologie umană, să zicem orientală, pe care nu o cunoaștem îndeajuns
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
9. Este chiar o stare, ca și opusul său, nefericirea, care poată fi dată și luată de la un individ la altul prin contaminare 10. Este dificil să credem că soțul unei femei nefericite poate fi fericit, după cum copiii unei familii nefericite pot fi vreodată fericiți. În același timp dacă trăiești și muncești într-o colectivitate tristă este imposibil să speri că poți rămâne fericit. Fericirea ca stare individuală este o stare dificil de atins, iar suma fericirilor sau nefericirilor individuale, dau
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
oameni fericiți în interiorul unor construcții sociale în care tendința este spre nefericire, frustrare sau tristețe. Chiar dacă este o stare mai curând personală 13, putem discuta totuși despre fericire și ca un fenomen colectiv, de tip social. Dacă un om este nefericit în interiorul unei colectivități care se declară a fi fericită, atunci se prea poate ca problema să fie la el și la modul în care și-a aranjat și condus viața, numai că dacă majoritatea indivizilor se declară a fi nefericiți
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nefericit în interiorul unei colectivități care se declară a fi fericită, atunci se prea poate ca problema să fie la el și la modul în care și-a aranjat și condus viața, numai că dacă majoritatea indivizilor se declară a fi nefericiți atunci avem o problemă de tip colectiv, global, care cere un tratament pe măsură. Dramul de fericire din sufletul nostru se află în aceiași situație ca și bucățica de pâine de pe masa noastră. Acestea două sunt necesare pentru toți oamenii
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
se poate întâmpla ceva care îi poate întuneca un moment, o clipă a vieții sale. În același timp trebuie să mai spunem că tendința umană naturală este aceea de a căuta fericirea și de a fi fericit. Nu există oameni nefericiți de la naștere. Nefericirea este ca o boală care se instalează pe parcurs și care poate întuneca orizontul senin al omului. Oamenii sunt făcuți să fie fericiți, și asta îi înarmează cu putere și cu răbdarea de trăi ceea ce pare a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
poate simți mai fericit decât era înainte, însă din moment ce dorințele sale au fost satisfăcute, apar noi doleanțe. Așa este natura umană". Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 15. 8 ,,Ceea ce face ca mulți oameni să fie nefericiți într-un regim capitalist este faptul că acest sistem oferă oricui șansa de a-și atinge pozițiile cele mai dezirabile, dar care desigur, nu pot fi atinse decât de câțiva. Indiferent de cât a reușit cineva să obțină, acest ceva
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dolari. E o investiție minimă. Evident că se poate mai mult. Asta înseamnă că agenții economici preferă schimbul procesului continuu economic garantat de investiții. Iar investiția nu rezistă decât în locurile în care este recunoscută puterea legii asupra oricăror incidente nefericite în procesul economic. Or, senzația mea e că agentul economic român nu e încă suficient de mulțumit de ceea ce poate găsi în Republica Moldova, și atunci impulsul investițional e nesatisfăcător. Problema nu e însă la noi. E acolo, și de modul
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
asupra oricărei propuneri are nevoie de o minimă informare asupra posibilelor consecințe, calcul în urma căruia s-ar fi putut croi o strategie de comunicare optimă, care să atragă atenția asupra diferenței dintre dezbatere și decizia politică. A apărut o confuzie nefericită între propunerea de ordin politic și o prezumtivă decizie guvernamentală, care a stârnit sensibilități partenerilor noștri și a generat discuția din CSAT. Ceea ce ne rămâne de făcut este să revenim la canalele de comunicare pe care le avem cu toți
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
distinși îmi pare fastuoasa; iar evoluția numelor de nominati are ceva dramatic! Copleșitor e sentimentul că toți cei nominati meritau marea distincție că și cei ce au obținut-o. Așa ceva nu e atât de obișnuit ca să nu fie remarcat! Mă nefericește profund ce s-a întâmplat cu Dan Laurențiu, cu cinci nominalizări până la moarte... Despre premiile de acest gen din Franța și vecinătate nu am mai nimic de spus. Laureații par a sări în actualitate ca niște diavoli din cutii, și
Ilie Constantin - Orgoliul, structură linistită si neagresivă a fiintei mele by Gellu Dorian () [Corola-journal/Journalistic/17608_a_18933]
-
încercarea de a obține un răspuns despre poziția oficială a României privind masacrul de la Odesa frizează de cele mai multe ori absurdul. Prezența în România a domnului Mihail Zaslavsky, ultimul supraviețuitor al pogromului de la Odesa, s-a suprapus aniversării regelui Mihai, coincidență nefericită pentru impactul scontat de Iepan, dar abil răsturnată în favoarea chestionării lipsei de interes a autorităților. Indiferența Casei Regale, a cărei reprezentantă afirmă, într-unul dintre cele mai savuroase momente din film, că „Regele nu vorbește despre istorie, regele face istorie
Cine se teme de asumarea masacrului de la Odesa? () [Corola-website/Science/295666_a_296995]
-
În 1941, întreaga Brazilie plângea ascultând primul teatru radiofonic:Pasta de dinți Colgate prezintă... „În căutarea fericirii!” Drama fusese importată din Cuba și adaptată realității naționale. Personajele aveau bani suficienți, dar erau nefericite. De fiecare dată când erau pe punctul de a atinge fericirea, destinul crud distrugea totul. Au trecut astfel aproape trei ani, episod după episod, și nici măcar muștele nu zburau când venea „ora serialului”. Unele sate ascunse prin interiorul Braziliei nu
11 IULIE. FABRICAREA LACRIMILOR. (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295932_a_297261]
-
Odile Serre și eu ne împărțim versiunea franceză a ultimului său volum, Chemarea numelui. Cartea va apărea în co-ediție bilingvă (o editură din București și alta din Paris), și va fi prezentată la Salon du Livre, în martie 1999. Eram nefericit și sumbru traducând versuri de-ale prietenului meu mort. Iar azi, pe la 21,15, un telefon din țară îmi vestește că un altul din prietenii mei s-a stins: Dan Laurențiu. Duminică, 27 decembrie Papa, dacă tu ai fi un
Agende rupte (1998) by Ilie Constantin () [Corola-website/Imaginative/15200_a_16525]