1,869 matches
-
lui Engels, care aplica modelul hegelian. La Hegel Însă avea sens să vorbești despre incarnarea spiritului În diferite ipostaze, inclusiv În natură, Întrucât legile logicii era firesc să se manifeste În natură, aceasta fiind o exteriorizare a spiritului. Teza negării negației este că avem un moment de afirmare - a, apoi un non-a - negarea, iar apoi ne Întoarcem la a, dar pe o treaptă superioară, pentru că Între timp spiritul, spune Hegel, a Învățat din experiența respectivă. S-a observat o absență
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
uman • Tentația bizantinismului • Miza pe amnezie • Atitudini toxice și cosmetizare • Unde sunt justiția socială și proiectul descendenței iluministe ? • Conflicte de generație și mentalitate • „Ce să descentralizăm, eșecul ?” • Cu și fărĂ ÎnvĂȚĂminte • Criza de adaptare la realitate • Palma peste obraz • Negarea negației" Mircea Mihăieș: O Întâmplare fericită face să putem continua dialogul din luna martie. Suntem În 28 iunie 2004, la două săptămâni după anunțarea rezultatelor de la alegerile locale, care au fost definite cam de toată lumea drept o surpriză de proporții. Îmi
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
poate voia să fie ca Gorbaciov, ca Dubțek, ca Jaruzelski, dar În nici un caz ca Ceaușescu. Mircea Mihăieș: Or, Năstase se delimita de fapt de Iliescu. Vladimir Tismăneanu: Astfel ajungem Într-o ironică situație hegeliană, În care se produce negarea negației. Mircea Mihăieș: După schimbarea schimbării! Vladimir Tismăneanu: Dacă Ion Iliescu Îl neagă pe Ceaușescu, negarea negației Înseamnă că, pe spirala istorică, se revine la situația inițială, dar pe o treaptă superioară. Mircea Mihăieș: Noi suntem Într-o situație tipică de
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Mircea Mihăieș: Or, Năstase se delimita de fapt de Iliescu. Vladimir Tismăneanu: Astfel ajungem Într-o ironică situație hegeliană, În care se produce negarea negației. Mircea Mihăieș: După schimbarea schimbării! Vladimir Tismăneanu: Dacă Ion Iliescu Îl neagă pe Ceaușescu, negarea negației Înseamnă că, pe spirala istorică, se revine la situația inițială, dar pe o treaptă superioară. Mircea Mihăieș: Noi suntem Într-o situație tipică de contrareformă, la nivel de mentalitate și gândire, Între aceste personaje care au jucat un rol important
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
un rol important. Vladimir Tismăneanu: Am intrat Într-o terminologie filosofică puțin cam complicată. Mircea Mihăieș: Care nu se referă neapărat la realitatea economică. Vladimir Tismăneanu: Nu aș vrea să creadă cineva că eu am spus că Ion Iliescu era negația lui Nicolae Ceaușescu. Negația În filosofia hegeliană conține Întotdeauna elemente componente din lucrul negat, Îl include. Mircea Mihăieș: Negația este În prima fază reflectarea și ușoara Îndepărtare de acesta. Vladimir Tismăneanu: Or, acum suntem În negarea negării negației! Să vedem
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Tismăneanu: Am intrat Într-o terminologie filosofică puțin cam complicată. Mircea Mihăieș: Care nu se referă neapărat la realitatea economică. Vladimir Tismăneanu: Nu aș vrea să creadă cineva că eu am spus că Ion Iliescu era negația lui Nicolae Ceaușescu. Negația În filosofia hegeliană conține Întotdeauna elemente componente din lucrul negat, Îl include. Mircea Mihăieș: Negația este În prima fază reflectarea și ușoara Îndepărtare de acesta. Vladimir Tismăneanu: Or, acum suntem În negarea negării negației! Să vedem cum se va rezolva
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
referă neapărat la realitatea economică. Vladimir Tismăneanu: Nu aș vrea să creadă cineva că eu am spus că Ion Iliescu era negația lui Nicolae Ceaușescu. Negația În filosofia hegeliană conține Întotdeauna elemente componente din lucrul negat, Îl include. Mircea Mihăieș: Negația este În prima fază reflectarea și ușoara Îndepărtare de acesta. Vladimir Tismăneanu: Or, acum suntem În negarea negării negației! Să vedem cum se va rezolva această șaradă la urne.
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Iliescu era negația lui Nicolae Ceaușescu. Negația În filosofia hegeliană conține Întotdeauna elemente componente din lucrul negat, Îl include. Mircea Mihăieș: Negația este În prima fază reflectarea și ușoara Îndepărtare de acesta. Vladimir Tismăneanu: Or, acum suntem În negarea negării negației! Să vedem cum se va rezolva această șaradă la urne.
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
ele într-o categorie comună. Premisa mea este aceea că o minimă utilizare a generalizării și/sau preferința pentru generalizările limitate sunt indicatori ai capacității de diferențiere. Spre deosebire de celelalte măsurători pe care le-am folosit, această măsurătoarea definită printr-o negație, în principal fiindcă generalizările sunt mai ușor identificabile decât diferențierile. Deși identificarea generalizărilor ar putea fi o invitație la speculații legate de valoarea lor de adevăr (mai ales în cazul stereotipurilor), am intenționat să mă concentrez asupra actului generalizării, ca
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
o anumită dispoziție a spiritului, un anumit temperament, un anumit comportament”. Să remarcăm apoi și faptul că, în accepțiunea lui Febvre, generația care făcea tranziția de la medieval la modern „nu a putut să ducă o luptă serioasă împotriva religiei creștine, negațiile sale nu au putut fi decât numai opinii, maniere de a gândi și de a simți paradoxurile pe care nimeni nu vedea să le sprijine din afară, să le etaleze substanțial și realmente, nici în știință, nici în filosofia timpului
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
unde s-a retras după demisia sa. Lăudat în manualele de jurnalism pentru inteligență și condensare informativă, acest exemplu ni se pare, dimpotrivă, un eșec, la limita impietății. Folosiți cu măsură titlurile interogative: „Cum să slăbim eficient?”. Nu abuzați de negații, mai ales când sunt banale: „Nu mâncați orice, pentru a nu vă îmbolnăvi”. Limitați-vă la un singur verb, mai ales dacă este puternic: „Toate sforile se trag la Cotroceni”. Evitați abuzul de hiatusuri: „Lacrimi, disperare și neputință”. Un titlu
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
unor expresii rapide, cu scopul de a reaminti elevului de aspectele importante ale activității. Aceste expresii pot ajuta la fixarea comportamentelor importante. Expresiile pozitive ca “ amintiți-vă “ , par a fi procesate mai ușor decât acelea care sunt formulate cu ajutorul unor negații ( “ nu uitați că ...”). Feedback-ul de corectare se poate aplica comportamentului social ca și performanței. Grija trebuie avută în vedere când aceste expresii scurte sunt folosite pentru comportamentul social. O înșiruire de expresii tinde să devină o cicăleala , care va
UNIVERSITATEA DIN BACĂU FACULTATEA DE ŞTIINŢE ALE MIŞCĂRII SPORTULUI ŞI SĂNĂTĂŢII APARATE ŞI DISPOZITIVE UTILIZATE ÎN ACTIVITATEA DE EDUCAŢIE FIZICĂ ŞI SPORT CURS – STUDII DE MASTERAT. In: APARATE ŞI DISPOZITIVE UTILIZATE ÎN ACTIVITATEA DE EDUCAŢIE FIZICĂ ŞI SPORT CURS – STUDII DE MASTERAT by CĂTĂLINA ABABEI () [Corola-publishinghouse/Science/279_a_493]
-
cele ce nu s-au plecat, / cele ce n-au purtat niciodată o mască, / încet în larmă apun - și nu le mai deosebim / din piramida de cranii ce crește mereu / printre volutele dansului nostru.” Aflate sub semnul lui „nu”, al negației totale și definitive, personajele acestei lumi așteaptă venirea „zeului hienelor” - imaginea lugubră a speranței eschatologice într-un univers otrăvit și stigmatizat, unde, odată cu cărțile, „bisericile goale” și bibliotecile, metafizica și idealitatea eșuează în abisul fetid al descompunerii și aneantizării. Viziunea
BACONSKY. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285529_a_286858]
-
și ce se află la baza acesteia? se Întreabă J.P. Sartre. Celălalt este un altul, În sensul că nu sunt Eu și că El este diferit de mine. Eu Îl percep și-l reprezint pe celălalt printr-un act de negație raportat la mine: Tu nu ești Eu sau Tu ești non-Eu. În felul acesta, negația apare ca structură constructivă a Înțelegerii logice a ființei celuilalt În comparație cu ființa mea. Această negație este dată de aparențele exterioare din care decurg diferențele dintre
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
În sensul că nu sunt Eu și că El este diferit de mine. Eu Îl percep și-l reprezint pe celălalt printr-un act de negație raportat la mine: Tu nu ești Eu sau Tu ești non-Eu. În felul acesta, negația apare ca structură constructivă a Înțelegerii logice a ființei celuilalt În comparație cu ființa mea. Această negație este dată de aparențele exterioare din care decurg diferențele dintre mine și tine. Acest „nu este la fel” constituie elementul de separație și de diferențiere
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
percep și-l reprezint pe celălalt printr-un act de negație raportat la mine: Tu nu ești Eu sau Tu ești non-Eu. În felul acesta, negația apare ca structură constructivă a Înțelegerii logice a ființei celuilalt În comparație cu ființa mea. Această negație este dată de aparențele exterioare din care decurg diferențele dintre mine și tine. Acest „nu este la fel” constituie elementul de separație și de diferențiere Între mine și celălalt. Între mine și celălalt există o separație care este dată numai
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
umană, pot constitui cauzele morale ale prăbușirii cetății. În perspectiva unei analize psihomorale, minciuna și trădarea sunt expresia unor tulburări al supraeului, ale unui supraeu slab, care nu-și mai poate exercita rolul. În plus, aceste manifestări sunt expresia unei „negații”. Minciuna și trădarea, În plan sufletesc, moral și cultural, reprezintă o „negare” a modelelor arhetipale ale cetății, o desprindere a omului de propria sa cetate, o negare a „părinților”. Minciuna și trădarea sunt expresia unui „rău interior” care macină cetatea
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
conform căreia trecutul este reductibil la o conștiință normativă osificată și astfel sacrificat în numele ideii de progres și viitor salvator): apologia nonconformismului pe fondul unui vizionarism militant, revoluționar. Tendințele estetice ale a. iau naștere și se dezvoltă sub semnul unei negații radicale - refuzul categoric și global al artei și literaturii anterioare. Cu cât acestea sunt mai intensiv considerate „clasice”, „academice”, „oficiale”, „consacrate”, cu atât antagonismul - urmat de respingere - este mai agresiv și mai violent. Acesta este sensul cel mai profund și
AVANGARDA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285502_a_286831]
-
agresiv și mai violent. Acesta este sensul cel mai profund și mai general al „activismului”, al „luptei”, „opoziției” și „rupturii” pentru care pledează a.: o contestare absolută a tot ceea ce este „învechit”, a „poncifelor” de orice natură. Iar o asemenea negație se menține arareori, poate niciodată, în sfera esteticului pur: este vorba întotdeauna de un refuz global, cu implicații mai mult sau mai puțin artistice, mai mult sau mai puțin teoretice. Pornit la vânătoarea formelor tradiționale - indiferent de orientare -, cum ar
AVANGARDA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285502_a_286831]
-
dintre orientări. În parte pentru că dadaismul fusese conceput să se plieze pe formulele amplu ierarhizate și „birocratizate” ale marilor literaturi (o literatură tânără ca aceea română, marginalizată și ignorată de fenomenul dada, ignoră la rândul ei), în parte pentru că radicalitatea negației reprezintă o caracteristică a tuturor mișcărilor de a. din secolul nostru. Marin Mincu pledează chiar pentru caracterul „preponderent afirmativ” al avangardismului românesc, plecând de la distincția lui Angelo Guglielmi între avangardism și experientalism, între negație și ruptură, pe de o parte
AVANGARDA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285502_a_286831]
-
rândul ei), în parte pentru că radicalitatea negației reprezintă o caracteristică a tuturor mișcărilor de a. din secolul nostru. Marin Mincu pledează chiar pentru caracterul „preponderent afirmativ” al avangardismului românesc, plecând de la distincția lui Angelo Guglielmi între avangardism și experientalism, între negație și ruptură, pe de o parte, și instituirea noului (chiar dacă insolit) la nivelul expresiei. Reprezentanții români, consideră Mincu, preocupați mai întâi de toate de înnoirea posibilităților expresive, vor fi înclinat spre cel din urmă. Toate mișcările de a. ale secolului
AVANGARDA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285502_a_286831]
-
țină seama de următoarele reguli: a) întrebările să fie formulate cât mai clar; b) formularea întrebărilor să fie în funcție de nivelul de pregătire al respondenților; c) fiecare întrebare să se adreseze doar unui singur aspect; d) să se evite întrebările cu negație dublă; e) se utilizează întrebări de bază și întrebări de control,prin care se verifică veridicitatea răspunsurilor. Chestionarul, înainte de a fi aplicat, trebuie să fie pretestat, iar subiectul, înainte de a fi chestionat, trebuie să fie instruit asupra modului de lucru
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
mișcare, fiind localizată la nivelul mâinii, nefiind însoțită de alte simptome. Tremurătura are un caracter familial și ereditar; g) senilă, ce are un ritm rar, cuprinzând mâinile, maxilarul inferior, dar mai ales capul și având forma de afirmație sau de negație; h) tremurătura din nevroze - în nevroza astenică se instalează o discretă tremurătură manifestată la nivelul extremităților degetelor de la mâini, fiind accentuată în condițiile unor emoții, dar care se ameliorează în repaus. În cazul isteriei apar tremurături cu intensitate și cu
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
sigură ar fi reprezentat în continuare o determinație, o măsură. Însă regele dorea altceva, să ridice un labirint în adâncul căruia totul să se piardă, nume și semne, viață și moarte. Ne dăm seama că, în acest caz, sensul și negația lui se retrag deopotrivă. Iar dacă vorbim de nonsens, acesta apare ca unul necomun, incomprehensibil ca atare. În definitiv, imaginea labirintului apare stranie nu doar întrucât este neobișnuită. Nici întrucât ar fi sumbră, într-un aer sepulcral și misterios. Desigur
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
sigură ar fi reprezentat în continuare o determinație, o măsură. Însă regele dorea altceva, să ridice un labirint în adâncul căruia totul să se piardă, nume și semne, viață și moarte. Ne dăm seama că, în acest caz, sensul și negația lui se retrag deopotrivă. Iar dacă vorbim de nonsens, acesta apare ca unul necomun, incomprehensibil ca atare. În definitiv, imaginea labirintului apare stranie nu doar întrucât este neobișnuită. Nici întrucât ar fi sumbră, întrun aer sepulcral și misterios. Desigur, un
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]