860 matches
-
să vă deranjăm. Ce baftă pe noi să dăm de matale. Aș vrea să vorbim nițel o șuetă, că-i ca drogu să le tot repeți chestia la grubări, care te hăbăucesc cu Întrebările, și cumnatelor mele, care-s ca opiu. Vă voi face filmu la Întreaga zi de 30 Încă din zori de dimineață. Ieram decât Fromento, Montenegro, Anglada, io și soțu. Ce nașpa că n-a putut veni și prințesa, că are un charme, de i-a făcut pilaf
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
Goal pentru River, madam! Io voiam să vorbim dă scenar, adică dă libret, ăla de l-ați Înfruntat asear. O Carte Mare, Produsu la o țeastă Gigantă. Matale nu vi să pare? — Ce să-mi pară mie lăturili alea cu opiu! Nimic, da chiar nimic nu i-a plăcut lu Telescop Cárdenas. Mi-am permis o schimonoseală necurată. — Părerea lu matale, i-am zis, nu-mi strică metabolismu. Io vorbesc dă toată promisiunea că t-ei face Întreguliță luntre și punte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
Progresul, domnule Popianu, progresul a fost folosit de grupurile oculte pentru a crea dependență față de cei care dețin monopolul invențiunilor nenecesare. Cu o mișcare surpriză, bruscă, hotărîtă vom rupe aceste pînze de păianjen, aceste năvoade, frînghii, legături care oferă plăcerea opiului pentru a te face dependent de cel care deține otrava! Iar Vladia, Vladia este o așezare în care legăturile cu restul lumii sînt minime, doar dacă vrei le ai, nimeni nu dă buzna peste tine, nimeni nu-ți simte nici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
crucișătorul ancorat În mijlocul rîului. CÎnd coborau din bărcile lor de debarcare, le ieșeau În Întîmpinare chinezi, bande de hoți de buzunare și conducători de trăsurici, prostituate și vînzători, oferind sticle de Johnny Walker produse de ei, afaceriști cu aur și opiu, cetățenii de noapte ai Shanghai-ului cu mătăsuri negre și blănuri de vulpe. Tinerii marinari americani treceau pe lîngă oamenii cu șampanie și pe lîngă poliția militară care striga. Încercau să stea laolaltă și să scape de mulțimea atît de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2010_a_3335]
-
International Pictures, am auzit-o pe o membră AUFT, o femeie pe nume Claire, spunându-i unui alt membru AUFT: «Cu AUFT în studiouri cauza noastră va avea mai mulți sorți de izbândă decât cu întreaga Gardă Roșie. Filmele constituie opiul modern al oamenilor. Vor crede absolut orice le vom proiecta pe ecrane»”. Domnilor, Claire e Claire Katherine De Haven, tovarășa a zece trădători din Hollywood și membră recunoscută a nu mai puțin de paisprezece organizații clasificate drept paravane comuniste de către
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
joc prin care îi umilea pe tații surogat. Ura legăturile politice și banii tatălui său. I-a intrat în conturile bancare ca să cumpere cadouri scumpe bărbaților ale căror înclinații politice le ura bătrânul lui tată. S-a destrăbălat cu alcool, opiu și sex, a găsit motive să se supună penitenței și s-a reinventat ca o exemplară Ioana D’Arc de stânga, organizând, planificând, recrutând și finanțând totul cu propriii ei bani sau cu cei din diverse donații, obținute deseori cu ajutorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
singură dată. Citise în ziar că Upshaw decedase în urma unui accident și era extrem de tulburat. Tocmai cumpărase niște droguri de la Navarette. Urma să omoare un alt bărbat, unul care fusese figurant într-un film cu Reynolds, un individ dependent de opiu. Avusese o relație scurtă cu Reynolds, iar Coleman voia să-l omoare. Mi-a spus toate astea de parcă ar fi fost convins că nu voi face nimic. Am cumpărat pistolul de la o casă de amanet din Watts. Aveam de gând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
în schimb obiceiul de a folosi opiumul (afionul) este probabil exogen, împrumutat și de dată relativ recentă. Totuși, nu atât de recentă cum credea, de pildă, Alexandru Ciorănescu : „în românește [afionul] desemnează un soporific nedeterminat - scria Ciorănescu în 1959 -, fiindcă opiul (opiu, s.m. din fr. opium) a fost necunoscut până în epoca actuală” [sic !] (154). Un opiat complex cum este teriaca era folosit deja în secolul al XVI-lea în farmaciile din Transilvania (Cluj, Brașov, Sibiu ș.a.) și, probabil, cam din aceeași
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
schimb obiceiul de a folosi opiumul (afionul) este probabil exogen, împrumutat și de dată relativ recentă. Totuși, nu atât de recentă cum credea, de pildă, Alexandru Ciorănescu : „în românește [afionul] desemnează un soporific nedeterminat - scria Ciorănescu în 1959 -, fiindcă opiul (opiu, s.m. din fr. opium) a fost necunoscut până în epoca actuală” [sic !] (154). Un opiat complex cum este teriaca era folosit deja în secolul al XVI-lea în farmaciile din Transilvania (Cluj, Brașov, Sibiu ș.a.) și, probabil, cam din aceeași perioadă
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
atunci când omul își pierde măsura. Dar drogul nu poate deveni niciodată vin, în ciuda unei istorii la fel de îndelungate și a unui conținut spiritual la fel de bogat al drogului (în accepția comună a acestui termen, cea de substanță halucinogenă). Drogului fie el hașiș, opiu, heroină sau LSD îi lipsește dimensiunea Timpului, pe care vinul are în cel mai înalt grad. Vinul este "despre" eternitate, drogul este "despre" clipa care trece. Cartea mi-a adus satisfacția de a reciti literatura română de la un cap la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
de mare vineții, stele de mare care pulsau; iar dincolo de bariera de coral se afla promisiunea vreunei epave cu cala plină de comori din vremuri demult apuse. Cu vremea, Karl avea să-i povestească istoria tuturor acelor epave. Una transportase opiu spre China, alta fusese dezafectată de englezi. Cea mai mare dintre ele conținea sute de butelii cu vin de preț de Porto și de Madeia, Încă bun de băut. Așa aflase Adam de insula Perdo, de războaiele opiului, de catolicism
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
Una transportase opiu spre China, alta fusese dezafectată de englezi. Cea mai mare dintre ele conținea sute de butelii cu vin de preț de Porto și de Madeia, Încă bun de băut. Așa aflase Adam de insula Perdo, de războaiele opiului, de catolicism și de puterea distructivă a religiei ca și de nedreapta cucerire a Asiei de către europeni. Astfel, Adam Își Închipuia că noua lui lume o să dăinuiască până la sfârșitul sfârșitului În locul acesta, unde se afla la adăpost de primejdii, Însă
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
său ar motiva și titlul. Nu se știe precis dacă autorul a fost unul singur. S-au vehiculat numeroase ipoteze, majoritatea susținând ideea că aceasta ar fi opera unui autor damnat, pe numele lui Aestheticus of Ugliness, notoriu consumator de opiu și spirtoase, despre care s-a speculat că ar fi frecventat aceleași cercuri ca Honoré Daumier, Francisco José de Goya y Lucientes, Peter Bruegel cel Bătrân, Luc André Marcel, Charles Pierre Baudelaire și Tudor Arghezi și că ar fi întreținut
CATALOG Sincretismul artelor 1 by Georgiana Artenie, Antonela Vieriu, Madalina Tîmpău () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_945]
-
identitatea tradiției cu care dialoghează scriitorul. De esența acestei postmoder nități latine a lui Pratt este apelul la intertextualitate ; de la versuri la fotografii și mituri, toate sunt prinse în acest athanor în care proza grafică prepară un extract puternic asemenea opiului. Femeile lui Corto Maltese se hrănesc, toate, din această magmă carnivoră și onirică. Seducă toare și doar aparent inocente, ele îl însoțesc pe Corto în periplul său. Vrăjitoare sau revoluționare, conspiratoare sau aventuriere, ele lasă, pe buzele lui Corto, urma
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
tragic, baronul unește Europa și Asia sub semnul viselor fără de trup pe care le țese. Siberia lui Corto înseamnă și China pe care și-o dispută, ca într-un film hollywoodian, facțiunile ieșite din prăbușirea imperiului celest. Dormind sub torpoarea opiului, orașele chineze și manciuriene adăpostesc energia mesianică pe care se va clădi statul comunist. Alianța dintre Kuomintang și Comuniști este încă o realitate, iar episoadele revoltei de la Shanghai sunt încă departe. Asemenea tânărului Malraux, Corto este europeanul atras irepresibil de
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
cărora, peste decenii, Mao, Guevara sau Fanon luptă. Corto explorează continentele din care se ridică Trilaterala anticapitalistă a anilor ’60 și ’70. Cinematografică și dramatică, sincopată și sângeroasă, frenetică ca un poem de Maiakovski și hipnotică ca o doză de opiu, călătoria siberiană a lui Corto este deschisă către trecut și către viitor. Evocând, rimbaldian, crepusculul, ea este și prefigurarea viitorului care se arată în Asia și Europa. Corto, cel care nu se angajează, asistă la geneza plăcilor tectonice din a
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
atunci putem spune că ne suferim propria libertate. Acest drum al libertății direct către suferință refuzăm să-l vedem atunci când căutăm continuu vinovați pentru diferitele "conținuturi" ale existenței proprii. Ca națiune, neamuri precum tătarii, turcii, nemții, rușii, au fost un opiu pentru conștiința libertății noastre deoarece în ei am găsit continuu vinovații pentru nenorocirile noastre care, într-o bună măsură, n-au fost decât consecințe ale propriilor alegeri. În sens tare a munci înseamnă a-ți orienta toate eforturile în vederea atingerii
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
mă duce cu gândul la dezvoltarea unor facultăți personale] conturează Orizontul de sens specific unei științe abia raportat la care anumite concepte își pot căpăta sensul și anumite straturi ale realității își pot deschide înțelesul. Poate că nu religia este opiu pentru popor (K. Marx), ci națiunea (ca stat național) și clasa (socială); postmodernismul consideră că este de fapt rațiunea. Rolul "omului de cultură" este să ofere un punct de vedere inedit asupra existenței, asupra vieții. Cultura intervine astfel ca o
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
poem. Și nici eu nu mai sunt destul de antrenat pentru a ridica viziunea din praf. Stau În groapa Glina a poeziei moderne așteptînd să-mi crească ierburi pe limbă, să se coacă floarea de mac În marile vase de opiu. Aștept să vină menajera să-mi gătească golgota, să-mi pună cu grijă crucea pe umărul drept, să o aud cum vestește cu gura plină sosirea cuvintelor aspre și-a asasinilor, și zîmbetul porților de abator. Cum stau În groapa
UN CARNAVAL ÎN INFERN (scene din viaţa și moartea poetului necunoscut) by Marian Constandache [Corola-publishinghouse/Imaginative/91597_a_107358]
-
Ferestrele Își treceau În revistă amintirile cu dumnezeu... Și-am Început să cînt: „Veniți să dansăm pe scara lui Iacob!, grădinile-s deschise, asemeni unor bobine de inducție Între polii cărora putem avea o naștere sau o răstignire parfumată cu opiul a douăzeci de mii de maci. Închipuiți-vă un carusel pus În mișcare de mușchii pelvieni ai morții!!!...” Dansînd pe scara lui Iacob, comițînd adulter cu Sfîntul Duh, Îmi voi smulge inima ― această mașinărie mînuită de un clovn ― și-o
UN CARNAVAL ÎN INFERN (scene din viaţa și moartea poetului necunoscut) by Marian Constandache [Corola-publishinghouse/Imaginative/91597_a_107358]
-
acum zarurile, / tocmai acum cînd se Împart medaliile celor merituoși, / tocmai acum.» sau: «Veniți să dansăm pe scara lui Iacob!,/grădinile-s deschise, / asemeni unor bobine de inducție/ Între polii cărora putem avea o naștere/sau o răstignire parfumată cu opiul a douăzeci de mii de maci./ Închipuiți-vă un carusel pus În mișcare/ de mușchii pelvieni ai morții!!!...// Dansînd pe scara lui Iacob,/comițînd adulter cu Sfîntul Duh,/ Îmi voi smulge inima ― această mașinărie mînuită de un clovn/ ― și-o
UN CARNAVAL ÎN INFERN (scene din viaţa și moartea poetului necunoscut) by Marian Constandache [Corola-publishinghouse/Imaginative/91597_a_107358]
-
sau amfetaminele, În Japonia. Pastilele de ecstasy care au apărut cu puțin timp În urmă sunt și ele niște stimulente. În perioadele de calm social sunt la modă stimulentele, iar pe timp de război sau conflicte sociale, au succes calmantele: opiu, heroină și altele. — Dar văd că te pricepi! „Yaguchi, dragul meu, trăiești hrănindu-te cu informații.“ — Yaguchi, ție care Îți place? — Ce vorbești!? Miyashita, ești cumva vreun inspector de la Ministerul Sănătății deghizat În civil? — Chiar crezi că un inspector de la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1950_a_3275]
-
a surprindere maximă. N-a mai ajuns nici la nuntă și nici la soacră, Gore, fiindcă l-au găsit după vreo trei zile, căzut pe un trotuar. I s-a tras de la băutură lui po al meu, cică trăgea și opiu din ăla, adică se droga, poate pentru inspirație, poate pentru a uita de viața pe care o dusese, ca să zic așa, dar păcat de el. Și de la turbare a murit, pe-asta am reținut-o, că după ce l-au luat
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
orgasm, orgasm; cum, femeie, nu ai orgasm? - poți să te sinucizi! Nu exiști! Mergi la sexolog, masturbează-te, dacă altfel nu trăiești extazul, stupefiantele sînt un fleac! Sau schimbă, dacă nu izbutești, bărbatul, poate e nepriceput ! Ori neputincios! Dacă fumezi opiu și faci sex În același timp, treci prin Nirvana! - proclamă alții. SEX! SEX! SEX! - n-a spus și Dumnezeu: Înmulțiți-vă!? Cine se Împotrivește poruncii Domnului? O să ajungă În iad Rusoaica! Vine ea să schimbe fața lumii! Precis că În vreme ce
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
o noapte Într-adevăr apăsătoare aceea În care Khayyam a trebuit să-i aducă prietenului său la cunoștință adevărul despre starea sa. — Cât timp Îmi mai rămâne de trăit? — Câteva luni. — Voi continua să sufăr? — Aș putea să-și prescriu opiu, ca să-ți domolesc suferința, dar te vei găsi Într-o stare de amețeală neîncetată și nu vei mai putea lucra. — Nu voi mai putea nici să scriu? — Nici să vorbești prea Îndelung. — În acest caz, mai bine să sufăr. Între
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]