3,217 matches
-
apă limpede și uneori ne plimbam pe malul lui. Câteodată mă invita în casă și îmi f\cea ceva de mâncare, dar se pare că nici măcar atunci nu realiza că ne aflam doar noi doi în încăpere. Era o cameră ordonată, fără lucruri inutile în ea și doar niște ciorapi puși la uscat lângă fereastră trădau faptul că acolo locuiește o fată. Trăia modest și simplu, fără prieteni. Cei care o cunoscuseră în anii liceului nu și-ar fi putut-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2344_a_3669]
-
Singurul lucru care nu te trădează În asemenea momente e lista de la spălătoreasă. Să revii la fapte, să le listezi, să le deosebești cauzele, efectele. Am ajuns În situația asta din cutare și cutare motiv... Mă năpădiră amintirile, clare, precise, ordonate. Amintirile din ultimele trei zile pline de frenezie, apoi din ultimii doi ani, confundându-se cu amintirile de acum patruzeci de ani, așa cum le regăsisem violând creierul electronic al lui Jacopo Belbo. Mi-amintesc (și-mi aminteam), ca să dau un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
Din când În când, cum spusese, o călătorie la Paris, pentru afaceri, spunea el. Dar se Întorcea mereu cu câte un pachet de cărți. Micul birou era Încă plin de ele, vru chiar să mi le arate. Urcarăm. O cămăruță ordonată și curată, În care domnișoara Ingolf ștergea și acum praful o dată pe săptămână, mamei putea să-i ducă flori la cimitir, pentru bietul papà doar atât mai putea face. Totul era așa cum Îl lăsase el, i-ar fi plăcut și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
Beydelus, Demeymes, Adulex, Metucgayn, Atine, Ffex, Uquizuz, Gadix, Sol, Veni cito cum tuis spiritibus. (Picatrix, Ms. Sloane 1305, 152, verso) Spargerea Vaselor. Diotallevi avea să ne vorbească adesea despre cabalismul târziu al lui Isaac Luria, În care se pierdea articularea ordonată a sefiroților. Creația, spunea el, e un proces de inspirație și expirație divină, ca o răsuflare neliniștită sau ca acțiunea unor foale. „Marele Astm al Domnului”, comenta Belbo. „Încearcă tu să creezi din nimic. E un lucru care se face
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
după ce Zuza îl lăsase pentru o corcitură dintre un mops și o ceau-ceau. Oricum, cazul bătrânei căreia i se șterpeliseră Trandafirii a contribuit mult la responzabilizarea opiniei publice și a anticipat în mod genial eutanasiile cu lanțuri și ciomege sterile, ordonate abia peste șapte ani de Băse. Pe vremea aceea, însă, Bucureștiul era cunoscut și ca „micul paradis canin”, majoritatea câinilor comunitari fiind fii și nepoți de-ai Zuzei. Prima delegație chineză sosită în România după Revoluție a fost încântată de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
general era însă în bucătărie. Sutele de gândaci foșgăiau în stoluri, hoarde, turme, iar când intram acolo, se retrăgeau într-un colț, lângă tavan, în jurul țevilor de apă. Dacă deschideam sertarele bufetului să caut farfurii sau tacâmuri, ei efectuau retrageri ordonate, sub formă de spirală ori de cactus. Impresia era de artă digitală. Nu cred că exagerez dacă afirm că Ceakra a fost o deschizătoare de drumuri în domeniul digital art. Și totuși, într-o seară, am comis sacrilegiul de a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
obiecte fizice, chiar dacă existența lor ca atare este documentată axiomatic. Numărul cardinal, aleph-ul oricărei mulțimi, este întotdeauna mai mic decât cardinalul mulțimii tuturor sub-mulțimilor sale. Topologic, sunt mai multe numere reale, decât numere naturale și raționale (Sunt de acord!). Mulțimi ordonate. Mulțimi cu elemente indefinit numărabile. Infinit continuu. Infinit actual. Aritmetica transfinită. Bla-bla-bla! Cra-cra-cra! Așa și pe dincolo. Hai să nu ne căcăm pe noi. Matematic, poți demonstra cu rigurozitate existența a Ceva, fără a fi necesar să-i explicitezi și
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
Sunnah și de la Coran. Știai? Odată stârnit, turuie în continuare: De vreme ce Numele lui Dumnezeu nu este Dumnezeu, înseamnă că există, ne-creată, în tiparul sacru, Mulțimea transfinită a tuturor Numelor Sale Sfinte, ce reprezintă, soteriologic, fiecare atribut divin. Un șir ordonat, neredundant, de informații autonome și auto-suficiente, care se exprimă unitar pe ele însele ad infinitum. Așa o fi, dar Bunul Dumnezeu nu este infinit, ci absolut, dragă domnule teolog de ocazie. Basta! declamă Poetul și înghite la noduri, unul după
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
debutul unei despărțiri ireversibile. Apoi, blugii jerpeliți Dolce & Gabbana și tricoul galben, se contopesc cu decorul cel argintiu, fabulos. Poetul face și acesta un pas, în lateral, schimbându-și fulgurant unghiul de observație. Mai mult decît suficient, pentru ca aglomerarea holografică ordonată, de edificii marmoreene clasice, să dispară și ea, dizolvată în eter, reintrându-și în drepturi depline, peisajul cel mai anodin, comun: Stradela ocolitoare, a Muncii, prima de la colțul din stânga, de lângă potcoava cochetă, survolată de discul selenar, a stadionului municipal. Și
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
zăbranicului nopții muribunde se sfâșiaseră și se spărseseră fractalic, în zeci și zeci de ostroave și de insulițe albicioase, printre care se roteau stoluri-stoluri neliniștite de păsări, ca-ntr-un puseu de vitiligo ceresc. În răcoarea matinală tăioasă, peste parcelele ordonate, somnoroase, semănate îngrămădit cu morminte, monumente tombale, busturi, lanțuri negre, lespezi, cavouri și cruci, cuvintele Arhanghelului înfioară: Este întocmai ora șase dimineața! Ante-meridian, precis! Este ziua de sâmbătă. E sâmbăta morților vii! Sâmbăta amară a tunetului, a cenușii și a
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
CARE ESTE PROBLEMA, MAMA? și așteptă... Nu se putea afirma că pasarela lui Nostromo era spațioasă. Mai exact, producea mai puțină claustrofobie decât celelalte încăperi și camere ale navei, nu mai mult. Cinci scaune mulate pe formele umane își așteptau, ordonate, ocupanții. Pe console se aprindeau și se stingeau în cadență semnalizatoare, în timp ce nenumăratele ecrane rămâneau în continuare cuminți, goale, tăcute. Sosirea oamenilor le va scoate din amorțire ca pe o oștire în campanie. O pasarelă de mari dimensiunii ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85061_a_85848]
-
problema universală a „poluării simbolice” : Dacă din noțiunea de murdărie dăm deoparte ceea ce este legat de igienă și patogenitate, rămînem cu vechea definiție a murdăriei ca dezordine. Iată o abordare foarte sugestivă, care implică două condiții : un set de relații ordonate și o încălcare a acestei ordini. Așadar, murdăria nu este niciodată un fenomen unic, izolat. Acolo unde există murdărie, există și un sistem. Murdă ria este produsul secundar al unei clasificări și ordonări sistematice a materiei, în măsura în care ordonarea presupune eliminarea
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
dintre diferitele versiuni ale evenimentelor (1) Deși textul biblic vorbește de o campanie a lui Senaherib în anul al paisprezecelea al domniei lui Ezechia, povestirea pare să povestească despre două campanii, cel puțin pentru un cititor modern obișnuit cu cronicile ordonate ale istoriografiei contemporane. Dacă Ezechia promite ascultare și plătește tribut în 2Rg 18,14-16, de ce atunci Senaherib trimite mesageri imediat după la regele lui Iuda pentru a-i cere să se predea (2Rg 18,17)? Cum să conciliem 2Rg 18
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
stat în Regat și după ce și-au conformat pronunția unei limbi literare, în clipele de emoție revin la dialectul lor, ca și când niciodată n-ar fi vorbit altfel. Dar, nedorind să lase niciun lucru neterminat, din obișnuința unei vieți de muncă ordonate și riguroase, Profesorul continuă să vorbească, ridicându-se încet-încet de pe scaun. — Da, draga mea... Da, chérie... Mi s-a părut mai devreme că aud telefonul... Te rog, ai puțină răbdare, doar o minută... i se adresează neatent și blând Sophiei
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
pe un cod rigid, cenzorial, ci ca pe o formă de respect și blândețe, o respingere a promiscuității, un simț al delicatului mister al relațiilor umane. Să prețuim și să înfăptuim acele lucruri care ne fac viața mai simplă, mai ordonată, mai deschisă, mai adevărată. Să ne facem o practică din izgonirea gândurilor dăunătoare. Când ne simțim încolțiți de asemenea gânduri, invidioase, hrăpărețe, cinice, pur și simplu să le alungăm, precum oamenilor din vechime care gândeau că înfrâng diavolul. Și în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
al apei mă îndeamnă acum la aceleași reflecții. Admir liniștea și curățenia care domină peste tot și tare mult aș vrea ca și apele de la noi să fie la fel de curate. Trebuie neapărat să învățăm mai bine să fim curați și ordonați și să respectăm tot ce este în jurul nostru, să respectăm creația lui Dumnezeu, ai cărei administratori credincioși ar trebui să fim. Imi ascult doar pașii ce se aud ușor pe pietrișul drumului îngust, urmându-mi în liniște cursul gândurilor și
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
niciodată cînd le vom mai folosi. Ultima parte a muncii de PR în ceea ce privește elaborarea materialelor pentru mass-media, o reprezintă asamblarea acestora și realizarea unui tot unitar. Acest tot unitar poate consta din: informări, rapoarte, fotografii etc. Toate aceste materiale trebuie ordonate și așezate într-o mapă. Este de preferat ca această mapă să fie realizată special pentru sistemul din care faceți parte, pe care să apară numele firmei, culorile, sloganul, adresa etc. Se poate folosi și un dosar obișnuit pe care
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
fond sau de formă. Acest plan va cuprinde mai multe secvențe, pentru a nu se produce încurcături în multitudinea de amănunte și de elemente componente. Fiecare secvență va cuprinde la rîndul ei mai multe subsecvențe, unde elementele trebuie foarte clar ordonate și înșiruite în mod logic. Acest plan de amănunt tre-buie privit de către consilierul PR atît ca o înșiruire de mai multe secvențe, cît și ca un tot unitar, ca un ansamblu de elemente componente corelate între ele care, funcționînd în
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
CD-ROM poate fi prezentat foarte bine sistemul, atît în ceea ce privește trendurile mari, cît și în ceea ce privește cele mai mici detalii tehnice, cele mai mici amănunte. Un alt mare avantaj al CD-ROM-urilor îl reprezintă faptul că informațiile de pe acestea pot fi foarte bine ordonate. Totul unitar al unui CD-ROM este format din informația cuprinsă în el și din carcasa în care acesta este așezat. Carcasa conține și un pliant în care trebuie să se regăsească imagini reprezentative cu sistemul sau produsele acestuia, siglă, slogane
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
Cultul și etica După cum observa pe bună dreptate francezul É. Jacob (1955), nu poate exista credință fără cult. Există și credințe cu caracter filosofic, dar ne îndoim că acestea s-ar putea numi „religii”. Cu toate acestea, prin dezvoltarea sa ordonată și, până la un anumit punct, rațională, cultul se pune dialectic în fața credinței și a pietății, în care, deseori, prevalează componenta irațională. Cu alte cuvinte, pentru a se exprima, credința și pietatea au nevoie, în mod aproape indispensabil, de cult, care
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
cu puteri neschimbate, eterni, atotputernici și nemuritori). Cultura consideră că religia și sportul îndeplinesc în societate anumite funcțiuni asemănătoare (funcțiuni de acțiune, de cunoaștere, de reducere a spaimei, de compensație socială, de precizare a identității). Sportul trimite spre un joc ordonat, care se realizează la maturitate, un sistem social, ce conține manifestări spontane și totodată introduce gustul pentru spaimă, cu intervenția plăcerii hazardului privitor la câștigător, un sistem social, care cere o educație sportivă disciplinată, educație îmbogățită cu ajutorul emulației și rivalității
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
tehnicilor sale curente, prin magie (complex de tehnici prin care omul încearcă să realizeze scopurile sale, controlând forțele supranaturale); omul a realizat că magia este eficace (descântece, formule, ritualuri, prin care omul încearcă să înduplece) și a observat că mișcarea ordonată rămâne un control al minții (uneori precum șahul, fără aparentă performanță motorie), un control al comportamentului spectatorilor (atitudini următoare reclamelor, jocului și atitudinii organizatorilor). În momentul jocului, uzura timpului și a spațiului cosmic, reîntors o perioadă la haosul primordial, este
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
cere, Campionatul Mondial de Snooker, 2010 -originalitate și în același timp o notă de umor cu privire la noua societate sportivă de tip internațional, -cu surse filozofice. D. Funcția de reducere a anxietății reprezintă una dintre cele mai importante acțiuni ale mișcării ordonate prin acțiunea de joc; magia, religia și sportul sunt instrumente de reducere a anxietății în situațiile, care depășesc posibilitățile efective de control ale omului, sportul reprezintă o "sacralizare a crizelor vieții umane", un răspuns la tragediile vieții umane, la conflictul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
determinat de societatea industrială. Precum în religie, sportivul își propune în societate, scopuri inițiatice, care privesc: -nu ceea ce este, ci ceea ce există, -aceasta duce spre participarea sportivului la esența lucrurilor și a sinelui (cerc, dramă sacră, numere de aur, spațiu ordonat, spațiu supus ordinii, vizualizare); -ca mișcare sacră, de credință, jocul sportiv atrage magia și superstițiile (alchimia, astrologia, magia, medicina, mantica, știința talismanelor), -ca formă a științei sportul atrage inițiații, ce utilizează instrumente noi și tehnici aparent secrete, poate ca misterele
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
originile sportului pot fi căutate în cele mai vechi timpuri cu elemente și instrumente specifice pentru simbolismul religios, dacă practicile corporale pot fi extinse la o ordine istorică, culturală cu elemente extensive sau restrictive, exercițiile contemporane sportive reprezintă o mișcare ordonată regulată, ce capătă alte semnificații în comportamentul contemporan. Structurile semnelor din sport sunt similare cu altele (se imită lupta, conflictul dragostea), același sportiv, creator poate oferi mai multe tipuri de patinaj (cu scopul de a se cunoaște pe sine, pentru
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]