7,850 matches
-
O.S.C.E. AUREL TURBĂCEANU Născut la 2 septembrie 1935, în comuna Baia de Fier, județul Gorj. Căsătorit, are o fiică. Licențiat al Facultății de Litere și Filozofie a Universității Bagdad din Irak și al Institutului de Limbi Străine, Clasice și Orientale Universitatea București. Limbi străine: araba și engleza. Activitate diplomatică A fost primul ambasador al României acreditat, în 1996, în Regatul Arabiei Saudite, cu reședința la Ryadh și în Statul Qatar, cu reședința la Doha, în 1992. În cele două acreditări
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
Ambasadorilor și Diplomaților de Carieră, din 2003. Membru al Asociației Culturale "România în Lume", din 2004. Distincții Premiul "Vasile Conta" al Academiei Române, 1964. Ordinul Meritul Științific cls. III-a. Ordinul Marea Cruce "Leul Finlandei", în grad de cavaler. Diploma Institutului Oriental de Filozofie, Tokyo Ordinul "Pentru Merit", în grad de Cavaler. Diploma de Merit "Nicolae Titulescu". Diploma de Excelență și Medalie de Aur, A.O.Ș.R. Menționat în Who's Who în the World, ediția 3-a, 1976 1977. Menționat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
P. Hașdeu" Buzău, 1959. Academia de Științe Economice, Facultatea de Comerț București, 1961 1962. Universitatea BEIDA (Beijing Daxue), specialitatea "Literatura, limba, istoria și civilizația chineză" Beijing, R.P. Chineză, 1962 1966. Universitatea București, licențiat al Facultății de limbi romanice clasice și orientale București, 1966 1968. Specializări Relații politice și economice internaționale, Academia de Științe Politice și Sociale București, 1972. Relații comerț exterior, Centrul de Perfecționare București, 1985. Relații diplomatice, Institutul de Relații Diplomatice Beijing, R.P. Chineză, 1994 1995. Curs de perfecționare, de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
de onoare al Rotary Club. ION BUZATU Născut la 10 ianuarie 1944, comuna Daia, județul Giurgiu. Căsătorit, are doi copii. Profesia: profesor / diplomat de carieră. Studii Bacalaureat la liceul "Ion Maiorescu" Giurgiu. Licențiat al Facultății de limbi romanice, clasice și orientale, Universitatea București (1968). Specializări Limba, istoria și civilizația chineză Universitatea Beida (Beijing Daxue), R.P. Chineză; Relații politice și economice internaționale Academia de Științe Politice și Sociale București. Doctorat în istorie. Limbi străine: chineza, engleza, franceza, spaniola, malay, japoneza, araba. Activitate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
asta, grădina e somnoroasă și rece. M-ai lăsat deasupra, pe scoarța asta aspră; ți-ai tras pămîntul peste tine, peste muzica ta, peste cuta de pe frunte (pe care nu-ți plăcea s-o ating), peste ochii alungiți de prinț oriental... "Te las aici, Iordana. Sînt mai priceput decît tine în plecări afară. Tu rămîi, e departe. Cel mai tîrziu în noiembrie, am să mor. Cum am să mai mor!" S-a ținut de cuvînt. Am așteptat (nu mi-am trăit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
destulă de pe vremea cealaltă. A fost dat în gît de presă ca informator secu și-i sen-i-i-in. N-a făcut nimica rău. Era vorba de țară, de binele țării". Bătrîna stradă se preschimbase pe negîndite într-un fel de bazar oriental. Lumea arabă auzise trîmbița privatizării în care suflase Adrian Severin, cel cu purcoaiele de Jelly Bon și cu invazia de Sultana Napolitana, imediat după Marea Revoluție din Octombrie, pardon, din Decembrie. Prima, comunistă. Ultima, capitalistă. "Ia te uită ce de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
pălărioara CIA, cea de pescar, ca a lui Gene Hackman în Ținta, cascheta cadrilată Sherlock Holmes, o bonetă cu ciucure, un fes scandinav, cîteva șepcuțe de blugi, chipiul de comandor, pălăria cu bor îngust, tip Dash Hammet, o tichie brodată orientală, un stetson... Nu l-am simțit cînd s-a apropiat. S-a și schimbat. Poartă o cămașă albă, apretată. De-un alb sfidător, care îngheață. Tare i-aș mai spune: renunță la armura asta de cavaler. Fii Sancho. E mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
Caravana de vele se scurgea lent și surd pe lângă umărul meu, iar eu îmi imaginam cum tocmai trecea Împărătița Furnică, cu coroana de sârmă pe cap, într-o lectică purtată de patru furnicoi vânjoși, în zale. Capul i se bălăbănea oriental, la fel ca cel al țestoaselor de jucărie mexicane (jugetes), colorate viu și pointilist. Mișca din gâtul grațios, subțire și inelat ca un șurub, prin fereastra-hublou a lecticii. S-a oprit pentru o clipă și mi-a adresat un zâmbet
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
alți jurnaliști sau turiști sosiți pe continent special să colinde pădurile Tanzaniei pentru a întâlni maimuța poliglotă. Căci, fiecare dintre ei a avut revelația comunicării cu maimuțoiul în propria sa limbă maternă, oricare o fi fost ea, limbă germanică, romanică, orientală, până la cele mai subtile dialecte. De fiecare dată, maimuța începea greoi dialogul, ca și cum și-ar scormoni creierii spre a produce un răspuns bine alcătuit, dar cu o sintaxă bizară. Apoi, dintr-odată, vorbirea devenea din ce în ce mai fluentă, repezită, gângăvită, bâlbâită și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
remodelarea vechiului într-un nou pe cât de hidos pe atât de liniștitor, pentru că Mârlanul ajuns Orășean se închina acum către Washington via Bruxelles. Slugă la doi stăpâni, cojanul, devenind mârlan în ieslele apartamentelor de bloc, cânta country mândruței cu unduiri orientale, făcând-o pe Maria Tănase această Fedră a cântecului românesc să moară definitiv. Folclorul, izvor nesecat pentru Povestitor, devenise un canal de irigație, în care se adăpa fauna bipedă de Bărăgan. Chiar dacă progeniturile navigau pe internet, tot internet-ul orașului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
Élysées, nu puteai, ieșind din cârciumă, în drum spre piață, trecând pe la farmacie și second-hand, să nu cumperi și un sac de adeziv alb pentru zile negre. Năpădiți de modernizare, brăilenii uitaseră să se modernizeze. Ascultau aceeași muzică cu gust oriental, tare, încât decibelii pulsau în locul inimii, dansul era la fel de feroce ca al triburilor africane, dar fără motivație, pentru că haosul era creat de detergenții din băuturile turnate pe gâturile pâlnie, orașul fiind unic în lume în privința extirpării plămânilor pentru a face
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
și un chinez învățat. Temperamentul unui englez profund, dar ipohondru, este complet diferit de curajul orgolios al spaniolului. Un francez seamănă la fel de puțin cu un olandez precum vivacitatea unei maimuțe cu flegmatica broască țestoasă. Întotdeauna s-a remarcat la popoarele orientale spiritul conservator în privința practicilor și a vechilor obiceiuri, de care nu s-au îndepărtat aproape niciodată. Religia lor, diferită de cea a europenilor, îi obligă și ea, într-un fel, să nu-i ajute pe cei pe care-i numesc
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
secolelor al XIX-lea și al XX-lea (1 % din populația mondială de astăzi, 16 % din populația Europei "celor 15", 14 % din populația Europei celor 25, 8 % din populația Europei lărgite, incluzând Rusia și 18 state ale Europei Centrale și Orientale), în timp ce sub Ludovic al XIV-lea, cu o populație cuprinsă probabil între 20 și 25 de milioane de suflete, Franța era fără îndoială cea mai populată din Europa... Începând cu sfârșitul secolului al XIX-lea, slaba creștere demografică franceză trezea
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
bácsi“. Numele de familie monosilabic i l-am transcris așa cum o făcea și el, potrivit unui mixaj de reguli de pronunție: germană pentru grupul de litere „ei“, maghiară pentru grupul „sz“. Omul s-a stins departe, la Ashdod, sub briza orientală a Mediteranei, printre măslini și, așa visez eu, sub mireasma portocalilor În floare. Văduva lui, Mari néni, care nu Împlinise Încă patruzeci, s-a recăsătorit după cîțiva ani, devenind doamna Miriam Nizzani alături de un brăilean cu chef de viață. CÎnd
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
că poate da de mine acolo, de la finalul sesiunii de examene pînă la reluarea cursurilor la mijlocul lui septembrie. Nu plecam nicăieri, nu pentru că nu aș fi vrut, ci fiindcă nu aveam cu cine. Colegele mele de la Limbi Romanice, Clasice și Orientale se prăjeau la soare la Costinești, unele aveau să se laude cu nudismul lor de la Schitu, băieții băteau Delta și peșterile Apusenilor, eu În schimb ascultam toată ziua, Întins pe spate, Radio Europa Liberă și BBC. Nu chiar toată ziua
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
un loc primitor, fără case. Károlyi a Început să-i așeze pe nemți și alături de români, fructificînd avan tajul absenței tensiunilor religioase dintre cele două etnii, Întrucît coloniștii erau catolici de rit roman, iar ceilalți tot catolici, dar de rit oriental grec. De fapt, garda contelui la castelul din Carei era alcătuită din români, comandată fiind În limba română, cu ordinul scurt de alertare „Prinde pistol!“, un fel de „La umăr arm’!“ din zilele noastre. Drumul era extrem de lung pînă Înapoi
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
ei Încetinită, rărită și Înnegurată decît sensul cuvintelor m-a făcut să pătrund gravitatea noutății. Era În octombrie 1962, Împlineam opt ani, iar asupra planetei stătea să se năpustească războiul nuclear. La sfîrșitul verii lui 2013 Însă, după ce traversasem Carpații Orientali, urcasem În Apuseni și mă Învîrtisem prin nordul Ardealului cu orbita pustie mascată de ochelarii fumurii, am revenit la București unde un medic mi-a confec ționat o proteză din acrilat. La sfatul lui, am renunțat la artificiul cu irisul
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
o garanție indiscutabilă de ordin istoric. Titlul sub care este cunoscută astăzi apocrifa se datorează unei greșeli de înțelegere a rolului acesteia în Biserică. Primul traducător în latină, Guillaume Postel (mort în 1581), văzând că ea se citea în bisericile orientale, a crezut că are de-a face cu o scriere canonică (amănunt foarte important pentru demersul nostru!), socotind-o începutul (protou) Evangheliei lui Marcu: de aici Protoevanghelie. Origen o citează cu titlul, probabil corect, Cartea lui Iacob. Autorul, un creștin
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Lactanțiu tratează mitul căderii îngerilor din perspectiva apologetului. Pentru el, îngerii rămân îngeri, iar peripețiile sau mai degrabă pățaniile lor sunt invocate cu scopul precis de a demonstra deșertăciunea credințelor păgâne. În afară de aceasta, autorul Instituțiilor divine cunoaște bine diversele tradiții orientale, din care se inspiră. Se remarcă o asemănare între scenariul său și cel propus în omiliile pseudo-clementine. Când oamenii au început să se înmulțească pe pământ, povestește el160, Dumnezeu le-a trimis îngerii, pentru a-i apăra de intențiile rele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
nu s-ar repeta și acum? Biserica actuală, în luptă cu neopăgânismul ambiental, găsește în Biserica veche, ce se lupta cu păgânismul de atunci, un sprijin și un model vrednic de urmat. 2. A-i face cunoscuți pe Sfinții Părinți orientali, de limbă greacă, în Occident înseamnă a juca o carte importantă în procesul reunificării, al ecumenismului, dat fiind că Părinții au furnizat Bisericilor ortodoxe mai ales întreaga „armătură” teologică și spirituală. 3. Revalorizarea patristicii trebuie să permită, de asemenea, „reorganizarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
dreptate. Patristica în versiunea Stăniloae se arată deosebit de fecundă la nivel dogmatic, liturgic și, firește, duhovnicesc, dar se ascunde cu lașitate dinaintea provocărilor Istoriei. Aș spune că, în cazul de față, avem de-a face cu un fel de „scolastică orientală”, care subminează ortodoxia de la căderea Bizanțului încoace, îndepărtând-o, poate fără știrea ei, de duhul însuși al Părinților din care ea rămâne totuși plămădită. Pe când așadar un Vatican II al ortodoxiei? Addendatc "Addenda" „Iuda Iscariotul, până ieri diavol, acum, frate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
făcuse parte și el. Urmau condamnații politici ruși care "călcaseră strâmb", cum zicea Axel despre cei care se opuneau sau erau doar bănuiți că sunt contra bolșevismului. Aceștia erau cei mai oropsiți, trimiși în lagărele cele mai îndepărtate din Siberia orientală. Veneau apoi sutele de mii de deportați, din motive etnice sau religioase printre care eram și noi. Regimul de detenție pentru categoriile astea de deținuți era diferit, având în comun doar munca forțată. Erau deținuți care munceau în mine și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
Și dacă puterea e strâns legată de ritualuri, în orient aceasta a cu atât mai sacru cu cât ritualurile sunt observate și descoperite prin valoarea umană. Abia apoi ar trebui ritul să legitimeze, după meritul propriu. În același timp, religia orientală presupune creația, existența Universului ca pe ceva unic și profund, total, de aceea fiind mult mai ușor să te lași să fii o parte a sa. Politicul propune ordine, menținută pe baza valorilor religioase, deci rituri. Dacă religia s-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
teme problematice ale secolului al XX-lea: fascismul și rasismul. Într-o Americă divizată și intrată sub controlul Axei, japonezii dețin conducerea în California și în statele din Vest. Pentru americanii care vor să aibă succes în afaceri, înțelegerea minții orientale și stăpânirea unui arsenal de tehnici de comunicare modelate după regulile japoneze sunt indispensabile. Robert Childan, proprietarul celui mai renumit magazin de antichități americane, la mare trecere printre japonezii bogați, îi urăște și îi admiră în același timp pe cuceritorii
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
rămâne, în final, sarcina ingrată de a executa o mică evaluare a situației autohtone. Deși formal integrată în structurile europene, România se află, după toate aparențele, în continuare sub zodia păcătoasă a colonialismului cultural, reflex al unui imperialism de tip oriental: secolele de ocupație fanariotă au lăsat urme adânci în mentalitatea balcanicilor. Pentru a-și găsi locul, pe care cu toții sperăm că-l merită, între națiunile civilizate ale lumii, țara noastră, superficial latinizată, dar profund otomanizată, va trebui să renunțe la
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]