5,393 matches
-
http://www.doxologia.ro/actualitate/arhiepiscopia-bucurestilor/targ-de-caritate-la-parohia-sfantul-antonie-titan-din - 28.02.2014/10.06.2015 7. http://ro.wikipedia.org/wiki/Lista bisericilor ortodoxe din Bucure%C8%99ti - 10.06.2015 8. https://ro-ro.facebook.com/pages/Grupul-catehetic-al-parohiei-Sf-Antonie-cel-Mare-Titan/420844964649603?sk=notes - 10.06.2015 9. http://ortodoxie autentica.blogspot.ro/2014 03 01 archive.html - 10.06.2015 10. http://basilica.ro/seri-duhovnicesti-in-parohia-sfantul-cuvios-antonie-cel-mare-titan-din-capitala-106715.html - 14.05.2015/10.06.2015 11. http://basilica.ro/hramul-parohiei-sfantul-antonie-titan-102167.html - 23.11.2014/10.06.2015 12. http://www.bisericasfantulantonie.ro/ 13. Ioan Bușagă
BISERICA “SFÂNTUL ANTONIE CEL MARE” TITAN – BUCUREŞTI – SCURTĂ PREZENTARE (MICROMONOGRAFIE) de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434088054.html [Corola-blog/BlogPost/348584_a_349913]
-
00, Iași: “Să ne cunoaștem orașul”, turul Iașului - Organizatori: ISJ Iași, Școala “Alexandru cel Bun” 09.30-12.00, Mănăstirea “Sf. Trei Ierarhi”: Expoziție de artă fotografică Orthphoto - Organizator: Mitropolia Moldovei și Bucovinei 10.00, Gr. Sc. “D. Mangeron”: Iasul - Centenarul Ortodoxiei; Sfinta Cuvioasa Parascheva ocrotitoarea creștinilor de pretutindeni - Organizatori: ISJ Iași, Gr. Sc. “D. Mangeron” 10.00-16.00, Bulevardul Ștefan cel Mare și Sfint: Simultanul de șah “Iași 601″ - Organizatori: Primăria Municipiului Iași și Asociația Județeană de Șah Iași 10.00
Sarbatorile Iasului 2009 3 - 18 octombrie 2009 by http://www.iasi4u.ro/sarbatorile-iasului-3-18-octombrie-2009/ [Corola-blog/BlogPost/95889_a_97181]
-
continuă prin ucenicii săi. Prin urmare, Părintele Profesor Dumitru Popescu a reușit să adune sub aripa ocrotitoare a dragostei sale, asemeni mentorului și îndrumătorului său - Părintele Profesor Dumitru Stăniloae - cu competență și căldură inegalabilă, teologii și teologia nu doar din ortodoxie ci și din celelalte confesiuni creștine, dobândind cu toții același glas și deci o cale unică spre Dumnezeu, prin cultivarea și valorificarea teologică a operei sale, la care, deci, nu au aflat decât miere curată și sfântă, strălucind autenticitatea adevărului mântuitor
PĂRINTELE PROFESOR ŞI ACADEMICIAN DUMITRU POPESCU (1929 – 2010) – ÎMPLINIREA A CINCI ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1531 din 11 martie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1426055783.html [Corola-blog/BlogPost/344113_a_345442]
-
doar că Părintele Dumitru Popescu a trăit optzeci și unu de ani, însă în toți acești ani, el s-a uitat pe sine și a făcut totul pentru alții, pentru Biserica pe care a slujit-o, pentru țara sa, pentru Ortodoxia românească și universală. S-a mai spus și de către alții, o spun și eu, că a-l numi pe Părintele Dumitru Popescu „părintele meu” sau „părintele tău”, ori „părintele spiritual al unui grup de teologi entuziaști”, ar fi o adevărată
PĂRINTELE PROFESOR ŞI ACADEMICIAN DUMITRU POPESCU (1929 – 2010) – ÎMPLINIREA A CINCI ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1531 din 11 martie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1426055783.html [Corola-blog/BlogPost/344113_a_345442]
-
luminată de un strat de omăt albit în vâltoarea Tisei, putem spune, fără a greși, că însuși Arhanghelul Mihail - Ocrotitorul și patronul spiritual al așezământului, s-a așezat cu sabia sa de foc drept pavăză la hotarul de nord al Ortodoxiei românești, unind cerul cu pământul într-o binecuvântare a Creatorului. Vertical și alb. Adică rugăciune și curăție sufletească izvorăsc imediat în gând, în clipa în care pășești din șosea spre Mănăstirea Săpânța Peri, din Episcopia Maramureșului și Sătmarului, pe malul
MĂNĂSTIREA SĂPÂNŢA PERI DIN MARAMUREŞUL VOIEVODAL ŞI ISTORIC – OAZĂ A ISTORIEI, CULTURII ŞI SPIRITUALITĂŢII AUTENTICE ROMÂNEŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 by http://confluente.ro/Manastirea_sapanta_peri_d_stelian_gombos_1375959552.html [Corola-blog/BlogPost/364299_a_365628]
-
noastre, fiindu-le prea puțin recunoscători pentru toate căte ne-au făcut și ne-au dăruit ei nouă, cu toate că ar trebui să ne aducem aminte „de mai marii noștri”!... În ultima vreme am vorbit de toți acești mari Părinți ai Ortodoxiei noastre, pe care noi nu-i numim sfinți, căci ne temem de asta. Dar pentru noi au fost ca niște sfinți. Așa i-am simțit, așa i-am perceput. Fiindcă i-am văzut împlinind sub ochii noștri Evanghelia, pentru că ne-
PĂRINTELE IOANICHIE BĂLAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_ioanichie_balan_.html [Corola-blog/BlogPost/355867_a_357196]
-
acțiuni ale sale fiind în mod necesar subordonate acesteia. Nu înseamnă o negare a valorilor naționale ci o revitalizare a lor. Dar, așa cum spunea apostolul: vindecarea completă și tonifierea rămân ca speranță de viitor (Coloseni 3:8-13): În planul reînnoirii ortodoxiei, Biserica Ortodoxă Română a „patronat” neoficial, la început de secol XX, „Oastea Domnului”, mișcare fondată în anul 1920, la Sibiu de către Iosif Trifa, preot ortodox transilvănean, ca o mișcare evanghelică reînnoitoare în interiorul Bisericii. Mișcare esențial laică, alcătuită din creștini ortodocși
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
estimează că aceștia ar atinge 500.000de membri. Oastea Domnului a fost reactivată după anul 1989. În anii comunismului, Biserica Ortodoxă Română devine o „anexă” a partidului-stat, cu toate că o anumită autonomie a continuat să subziste. O tendință de reînnoire a Ortodoxiei române se constată abia în anii din urmă, după Revoluția din anul 1989. La cumpăna secolelor XX-XXI, raporturile dintre Biserica Ortodoxă Română și mediul politic au figurat ca temă prioritară în atenția înaltei ierarhii ortodoxe române. În mod tradițional, ortodocșii
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
responsabilitatea statului. În „The West: Unique, Not Universal”, S. Huntington dădea drept caracteristice pentru Occident: „Dumnezeu și Cezar, biserică și stat, autoritate spirituală și autoritate temporală”, concluzionând: „În Islam, Dumnezeu este Cezar, în China și Japonia, cezarul este Dumnezeu, în Ortodoxie Dumnezeu este „asociatul” Cezarului”. Implicarea Bisericii Ortodoxe Române în problemele sociale a fost relativ redusă înainte de 1945, dar s-au înregistrat și exemple notabile (azile de bătrâni, cantine populare, burse pentru studenții săraci etc. În anii regimului comunist, politicul și
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
emisiunea "Credo"a Postului național nr. 2 de Televiziune din 2 martie 1998, între 840.000-860.000 de credincioși și 800 de preoți. Dar aceste cifre sunt relative, fiind valabile numai pentru data în care au fost comunicate, revenirile de la Ortodoxie intensificându-se, mai ales, după evenimentele prilejuite de preluarea de către greco-catolici a Catedralei episcopale "Schimbarea la Față"din Cluj, la 13 martie 1998, în urma unei hotărâri judecătorești definitive. Marșul din 20 martie 1998 a celor 3000 de preoți ortodocși din Transilvania, chemați
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
nu mă identific cu specia 'intelectualului' și refuz acest clișeu. Pot vorbi în nume propriu, și vă pot spune ce văd la prietenii mei. Eu, unul, sunt creștin-ortodox practicant, chiar dacă nu unul prea vrednic. Sunt apropiat de Biserică și iubesc Ortodoxia. Sunt ierarhi cărora le datorez mult, începând cu Preasfințitul Vasile Someșanul, care m-a botezat și îmi este duhovnic, și cu Înalt Preasfințitul Iosif, duhovnicul meu de la Paris, căruia îi datorez deșteptarea liturgică. Totuși nu clamez apartenența la Biserica lui
DIALOG CU ADRIAN PAPAHAGI, CONSILIER AL MINISTRULUI AFACERILOR EXTERNE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 by http://confluente.ro/Eu_nu_concep_civilizatia_europeana_fara_crestinism_dialog_cu_adrian_papahagi_consilier_al_ministrului_afacerilor_externe.html [Corola-blog/BlogPost/344344_a_345673]
-
a intrat în disoluție, Biserica este ancora noastră de căpătâi. Sunt convins că Biserica Ortodoxă Română va reuși să rămână punctul de referință fix într-un peisaj care se schimbă cu o viteză uluitoare. Vitală și mistică, mângâietoare și severă - Ortodoxia își păstrează harul și puterea de agregare spirituală și socială. - Vă mulțumesc foarte frumos, dorindu-vă mult succes, mult spor și multe împliniri, în continuare!... Drd. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Eu nu concep civilizația europeană fără creștinism - Dialog cu Adrian
DIALOG CU ADRIAN PAPAHAGI, CONSILIER AL MINISTRULUI AFACERILOR EXTERNE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 by http://confluente.ro/Eu_nu_concep_civilizatia_europeana_fara_crestinism_dialog_cu_adrian_papahagi_consilier_al_ministrului_afacerilor_externe.html [Corola-blog/BlogPost/344344_a_345673]
-
ori de vreo sminteală oarecare. Vom conchide, împreună cu Sfântul Apostol Pavel ca „Harul Domnului nostru Iisus Hristos și dragostea lui Dumnezeu - Tatăl și împărtășirea Sfântului Duh să fie cu noi, cu toți. Amin.” Așadar, constatăm și de aici faptul că Ortodoxia este o formă de creștinism (nesecularizată în conținutul și în fondul ei intrinsec) extrem de rafinată, de nobilă, de autentică și de neipocrită, pe care puțini o mai știm astăzi aprecia sau gusta în profunzimile ei dintru început, lucru pentru care
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 by http://confluente.ro/Despre_pilda_vamesului_si_fa_stelian_gombos_1361954631.html [Corola-blog/BlogPost/352085_a_353414]
-
către Preamilostivul Dumnezeu. Dacă Sfânta Muceniță Parascheva, prăznuită la 26 iulie în Calendarul Creștin Ortodox, este cunoscută în popor cu numele „Sfânta Vineri”, Cuvioasa Maică Parascheva a fost numită, mai cu seamă în Moldova, „Vinerea Mare”. Ca un simbol al unității Ortodoxiei de pretutindeni, viața de după moarte a Sfintei Parascheva arată că sfințenia ridică din neamul său pe omul ce s-a asemănat cu Dumnezeu, făcându-l lumină de iubire și apropiere între toți cei care mărturisesc și viază întru aceeași credință
Sfânta Parascheva cea mult folositoare. Impactul şi influenţa Ei în viaţa cea evlavioasă a creştinului contemporan… by http://uzp.org.ro/sfanta-parascheva-cea-mult-folositoare-impactul-si-influenta-ei-in-viata-cea-evlavioasa-a-crestinului-contemporan/ [Corola-blog/BlogPost/94311_a_95603]
-
Are voie tot ce vrea!” ...până când a devenit de necontrolat...iarbă...femei...clinica de dezintoxicare, în Austria. Acum și-a mai revenit...e angajat ca muncitor la „ceva cu cabluri”. Ioan și-a găsit mângâierea...în credință. N-a părăsit ortodoxia. În timpul liber, e ghid la excursiile-pelerinaj organizate de Mitropolie. Mă uit de la balcon la ei: trei bărbați...trei destine...trei moduri diferite de a se desăvârși spiritual. Câte nevoie de dumnezeire avem! Se aud clopoțeii diaconului. „Vine popa cu crucea
CUM TREC ANII ... de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cum_trec_anii_.html [Corola-blog/BlogPost/344950_a_346279]
-
capele militare, 20 de case parohiale, au fost reparate 86 de biserici și 57 de case parohiale, au fost restaurate și repictate 39 de biserici. Iar Duminică, 23 august anul 2009, s-a mai scris o dată de aur în hronicul Ortodoxiei de pe aceste bătrâne și vitregite meleaguri: cu prilejul împlinirii a 15 ani de existență a Episcopiei Covasnei și Harghitei, întâistătătorul acesteia, Părintele Episcop Ioan Selejan, a fost înălțat în treapta arhierească, onorifică de Arhiepiscop, de către Preafericitul Părinte Daniel Ciobotea - Patriarhul
LUMINITA CORNEA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_luminita_cornea_.html [Corola-blog/BlogPost/367336_a_368665]
-
smereniei. Și apoi, astăzi, lemnul este apanajul Firmei Schweighofer, care, cu bună-știință, a decimat în ultimele decenii pădurile țării. Din păcate, smerenia bisericuțelor din lemn a devenit pentru artiști doar un pretext de mustrare arogantă adresată Catedralei Mântuirii Neamului, - prinosul Ortodoxiei românești - care, din motive neînțelese de masa credincioșilor noștri, le-a provocat coșmaruri și insomnii, vise și vedenii; deși se pare că treziți de presiunea oamenilor de bun-simț, vor acum să dreagă busuiocul, - vorba românului. În general, după cum se știe
CÂTEVA GÂNDURI SINCERE, IMPRESII MĂRTURISITOARE ŞI IDEI APOLOGETICE DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1959 din 12 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463029814.html [Corola-blog/BlogPost/369218_a_370547]
-
cer. Se pare că, atunci, diavolii - fiind stăpâni pe situație - jubilează nestingheriți. Mă întreb: Au fost oare sinceri și bine intenționați cei care s-au lăsat antrenați în cântecelul Despre smerenie? Pe cât de vocali sunt împotriva Catedralei, prinosului adus de Ortodoxia românească Dumnezeului părinților noștri, pe atât de muți au fost împotriva celui care - nomina odiosa - de la tribuna Parlamentului României - a cerut legalizarea prostituției și a păcatelor contra firii?! Consider a fi o întrebare de bun simț, care - sper - să nu
CÂTEVA GÂNDURI SINCERE, IMPRESII MĂRTURISITOARE ŞI IDEI APOLOGETICE DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1959 din 12 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463029814.html [Corola-blog/BlogPost/369218_a_370547]
-
și vor să se miște la un nivel mai înalt. De aceea și lecția are nevoie de o alcătuire teoretică îngrijită. Chiar și dezvoltarea interesului lor pentru lucrurile sociale impune să fie dată o amploare mai mare dimensiunii sociale a Ortodoxiei, ce este adesea revelatoare pentru confruntarea și soluționarea problemelor sociale contemporane. „Aici trebuie să fie notat faptul că este necesar și o clarificare a Ortodoxiei vizavi de falsificările ei conștiente sau inconștiente de către creștini sau de către dușmanii creștinismului. De obicei
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
lor pentru lucrurile sociale impune să fie dată o amploare mai mare dimensiunii sociale a Ortodoxiei, ce este adesea revelatoare pentru confruntarea și soluționarea problemelor sociale contemporane. „Aici trebuie să fie notat faptul că este necesar și o clarificare a Ortodoxiei vizavi de falsificările ei conștiente sau inconștiente de către creștini sau de către dușmanii creștinismului. De obicei nu cunoaștem Ortodoxia atât de bine, pe cât credem. De aceea trebuie să o studiem mai bine. Și de obicei Ortodoxia nu este prezentată atât de
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
adesea revelatoare pentru confruntarea și soluționarea problemelor sociale contemporane. „Aici trebuie să fie notat faptul că este necesar și o clarificare a Ortodoxiei vizavi de falsificările ei conștiente sau inconștiente de către creștini sau de către dușmanii creștinismului. De obicei nu cunoaștem Ortodoxia atât de bine, pe cât credem. De aceea trebuie să o studiem mai bine. Și de obicei Ortodoxia nu este prezentată atât de bine de aceia ce-i fac propagandă ostentativ. Încă este nevoie să se aibă în vedere interpretările diferite
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
necesar și o clarificare a Ortodoxiei vizavi de falsificările ei conștiente sau inconștiente de către creștini sau de către dușmanii creștinismului. De obicei nu cunoaștem Ortodoxia atât de bine, pe cât credem. De aceea trebuie să o studiem mai bine. Și de obicei Ortodoxia nu este prezentată atât de bine de aceia ce-i fac propagandă ostentativ. Încă este nevoie să se aibă în vedere interpretările diferite ce i le dau și în general și Creștinismului teoriile moral-sociale actuale, ce circulă între tineri” . În
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
principiu exterior” de care omul atârnă arbitrar, relativ și obiectiv, ci este în mod real și adevărat principiul lui ontologic. De aceea, Biserica lui Iisus Hristos nu este un organism modelator-etic, ci „trupul mântuitor”, „comuniunea îndumnezeirii”. Fiind persoană eclezială, omul Ortodoxiei subzistă numai în relație cu Dumnezeu, Izvorul vieții.” Lucrarea aceasta ne ajută să cunoaștem adevărul că în decursul vieții Sale pământești, Fiul lui Dumnezeu curăță umanitatea de toate patimile egoiste, de toată umbra păcatului, întărind-o în săvârșirea binelui. Prin
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
misiunii de păstor de suflete și a aceleia de următor al Mântuitorului, calitate pe care o are orice creștin botezat, nu numai clericul și nu numai cei cu anumite răspunderi în Biserică.” Așadar, iată și de aici constatăm faptul că Ortodoxia este o formă de creștinism (nesecularizată și necompromisă în conținutul și fondul ei intrisec) extrem de rafinată și de nobilă, pe care puțini o știu astăzi aprecia sau gusta în profunzimile ei dintru început, lucru pentru care ne rugăm Lui Dumnezeu
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
noastre, fiindu-le prea puțin recunoscători pentru toate căte ne-au făcut și ne-au dăruit ei nouă, cu toate că ar trebui să ne aducem aminte „de mai marii noștri”!... În ultima vreme am vorbit de toți acești mari Părinți ai Ortodoxiei noastre, pe care noi nu-i numim sfinți, căci ne temem de asta. Dar pentru noi au fost ca niște sfinți. Așa i-am simțit, așa i-am perceput. Fiindcă i-am văzut împlinind sub ochii noștri Evanghelia, pentru că ne-
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IACHINT UNCIULEAC DE LA MĂNĂSTIREA PUTNA – CTITOR ŞI ZIDITOR, DOCTOR ŞI TĂMĂDUITOR AL INIMILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 627 din 18 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Preacuviosul_parinte_arhimandrit_iachin_stelian_gombos_1347974650.html [Corola-blog/BlogPost/343579_a_344908]