2,791 matches
-
oasele leproșilor. *** Spre zori greierii, declanșate sisteme de alarmă la pulberăriile nopții. *** Unghia lunii atinge harfele plopilor 1200 de carate scapără în privirile lupului hăituit printr-o plantație de fulgere negre. Cizmele vânătorilor calcă peste universul concentraționar al pânzei de păianjen. *** Pe limba ei rubinie cât felioara de portocală încearcă bufnița tăișul morții. În poligonul de tragere cineva ia pulsul unei mitraliere. *** La amiază vântul răvășește imense abajururi prin vii. În ierburile rare șerpii sună harfe de venin. Mângâietoare acoladele vinului
CARTEA CU PRIETENI XXX- CONSTANTIN FIERARU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 362 din 28 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351149_a_352478]
-
construită pentru război biologic, aspect ce implică, paradoxal, și crearea de viață, posibilă datorită băncii de date ADN existentă la bord și a bazinelor speciale de creștere accelerată și clonare. Iar „creația este o parte a dumnezeirii” - va spune Maica Păianjen - un aspect pe care Tuf, eroul principal, l-a trăit cu plenitudine chiar din momentul intrării în Arcă. Mai precis, în timp ce ceilalți cu care intrase erau interesați să se ucidă între ei, Tuf își readuce la viață, prin clonare, pisica
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
Probabil că lui Tuf i s-ar fi potrivit mai bine bogumilismul însă mă îndoiesc că americanul Martin știa de acest concept pe atunci, mai ales că el și contravine eticii protestante ... Poate greșesc, totuși, căci iată dialogul dintre Maica Păianjen, ajunsă lider al S'uthlam și Tuf, spre final: „- Ai lăsat deoparte blestemata de umanitate cu mult timp în urmă! răcni Tolly Mune. Dar nu ești zeu, Tuf! Un demon poate. Un afurisit de megaloman, cu siguranță. Poate un monstru
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
suficient de echilibrat, altruist, constructiv și pragmatic când e cazul. El realizează de fapt că un Dumnezeu adevărat nu poate avea preț; el nu e o marfă ca oricare marfă. La revelația lui Tuf contribuie în mod capital și Maica Păianjen, care își va „trăda” colegii din conducerea S'uthlam, bazându-se pe un argument neașteptat: „Nu știu dacă există un om incoruptibil, dar, dacă există vreunul, acela ești tu, Tuf. Ultimul inocent afurisit. Erai dispus să pierzi totul pentru ea
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
argument neașteptat: „Nu știu dacă există un om incoruptibil, dar, dacă există vreunul, acela ești tu, Tuf. Ultimul inocent afurisit. Erai dispus să pierzi totul pentru ea, zise femeia, arătând către Distrugere. Pentru o pisică. Pentru un parazit amărât ... ”. Maica Păianjen este cea care-l salvează în acel moment pe Tuf de lăcomia colegilor ei, înlesnindu-i fuga de pe S'uthlam, cu Arca reparată și modernizată, împingându-l astfel către statutul de Dumnezeu. Dar numai Arca, produsul tehnologic de vârf al
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
Iată cum expresia Deus ex machina (un Dumnezeu dintr-o mașinărie) poate căpăta un alt sens ... „Cine-ți dă dreptul să te joci de-a Dumnezeu cu planeta noastră, cu viețile noastre?” îl va întreaba pe Tuf cu mânie Maica Păianjen, spre final. „Arca” - răspunde Tuf cu nonșalanță, dar și cu credința în justețea misiunii lui. Cu alte cuvinte, Dumnezeu Tuf este produsul oamenilor înșiși, ei construind Arca, dar și a slăbiciunii de care dau dovadă oamenii în gestionarea societăților lor
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
cu combustibilul) ale desprinderii de pe planetă. Cel puțin așa este în cazul motoarelor rachetă de acum ... Pe orbita planetei există apoi a amplă rețea bazată pe tuburi (cu rol de transport), pe asteroizi și docuri, aducând cu o pânză de păianjen imensă, dar fiind de fapt un port spațial. În această „pânză” se prind „muște” - nave străine adică, la fel fiind denumiți și ocupanții acestora. Centrul acestei pânze este stația orbitală „Casa Păianjenului”, „un asteroid gol pe dinăuntru, cu diametrul de
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
asteroizi și docuri, aducând cu o pânză de păianjen imensă, dar fiind de fapt un port spațial. În această „pânză” se prind „muște” - nave străine adică, la fel fiind denumiți și ocupanții acestora. Centrul acestei pânze este stația orbitală „Casa Păianjenului”, „un asteroid gol pe dinăuntru, cu diametrul de vreo 16 kilometri, cu parcuri, magazine, dormitoare, magazii și laboratoare” - unde-și are sediul și comandanta acestui port spațial. Ea este o persoană importantă în conducerea planetei, pe nume Tolly Mune, Maica
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
un asteroid gol pe dinăuntru, cu diametrul de vreo 16 kilometri, cu parcuri, magazine, dormitoare, magazii și laboratoare” - unde-și are sediul și comandanta acestui port spațial. Ea este o persoană importantă în conducerea planetei, pe nume Tolly Mune, Maica Păianjen sau Văduva de Oțel, în subordinea căreia lucrează cohorte de „păienjenei”, muncitorii portului orbital. Tolly Mune este celălalt personaj principal al romanului, ea apărând în trei capitole: Pâini și pești, Al doilea ajutor și Mana din cer. Prin înălțimea sa
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
uthlam decide însă să pună mâna neaparat pe ea. Se dorește metoda legală, cea a schimbării proprietății prin vânzare, aceasta dând mai bine pe plan internațional. Se are totuși în vedere și confiscarea navei sau chiar asasinarea lui Tuf. Maica Păianjen își ia în primire rolul de negociator insistent, pentru a-l convinge pe Tuf să vândă. El nu va ceda, reușind să convingă cu soluțiile sale „ecologice” la problemele S'uthlamului, pe cel puțin o facțiune a conducerii planetei. Acesteia
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
pentru populația înfometată, aluzie la povestea biblică a lui Isus și înmulțirea hranei de către el. Ele sunt livrate rapid către beneficiar, înainte ca Tuf s-o șteargă și vor avea mai apoi un efect benefic pentru salvarea politică a Maicii Păianjen și pentru ascensiunea ei viitoare. În Al doilea ajutor (interpretabil ca „a doua venire” ... ) și Mana din cer, dedicate reîntoarcerilor pe S'uthlam pentru plata datoriei, tematica rămâne în mare parte neschimbată, eficiența guvernanților planetei fiind anulată de religia ce
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
vremea câteva săptămâni”. Episodul de pe Caritate îl va face până la urmă pe Tuf să nu mai stea în cumpănă, ci să aleagă între statutul de Om și cel de Dumnezeu. În ultimul capitol, pe S'uthlam, chiar recunoaște către Maica Păianjen: „( ... ) a trebuit să las deoparte umanitatea din mine și să acționez ca un zeu”. Perspectivele sunt clare: „Dumnezeirea e o profesiune mai atrăgătoare chiar decât ecologia, spuse Tuf. Dar trebuie să recunosc însă că-i o muncă foarte riscantă dacă
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
Weaver e gata să-și riște viața numai pentru a-și recupera animăluțul din calea ferocelui alien, înainte de ejectarea în Spațiu a capsulei de salvare a imensei nave condamnate. Cum scena seamănă mult cu cea a returnării spectaculoase, de către Maica Păianjen, a pisicii Distrugere, putem afirma că Martin folosește idei-fundament în SF-ul american, cum e cazul și cu T-Rex. Spațiu și Religie Colonizarea Spațiului în viziunea lui George R.R. Martin are loc, de multe ori, din motive religioase, semănând cu
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
noul Dumnezeu al unei populații planetare „resetate”, care ar trebui să-și umple golul spiritual comunitar, creat de eșecul învățăturilor vechii Biserici. După Dumnezeul asumat, din Numiți-l Moise, avem de-a face acum cu un Dumnezeu revelat. Chiar Maica Păianjen este cea care, adresându-se în final comandantului Wald Ober, afirmă: „Tuf e un geniu. Uneori cred că ar putea să fie un zeu”. Se pare deci că religia nu poate fi eliminată din cadrul Umanității, dar ea ar putea fi
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
carne cu tremurată liniștedevenindprin atingerenoiabsolut... XIX. ODĂ SÂNGELUI, de George Adrian Popescu , publicat în Ediția nr. 771 din 09 februarie 2013. în singura noapte pe care am cunoscut-o am vorbit cu un greiere și cu fratele său de pământ păianjenul păreau amândoi străini în starea de atingere unul legat de ovulele adâncului altul lovindu-se de propriul sunet ca două pietre aflate în rostogolire nimic nu este astfel a început să spună cel ce ucide cum aripa ta atinge aerul
GEORGE ADRIAN POPESCU [Corola-blog/BlogPost/351953_a_353282]
-
tăcut... XXVII. TU EȘTI UN GREIERE, de George Adrian Popescu , publicat în Ediția nr. 748 din 17 ianuarie 2013. sunet care se lipește de linitștea nopții când dorm copacii lângă umbra unui fluture nu nu tremură nimic doar firele de păianjen se agață tiptil de cuvântul transformat în literă când libelula sfâșiata de atingerea lunii întreabă șoptit tu ești un greiere de ce cânți ... Citește mai mult tu ești un greieresunet care se lipește de linitștea nopțiicând dorm copacii lângă umbra unui
GEORGE ADRIAN POPESCU [Corola-blog/BlogPost/351953_a_353282]
-
transformat în literă când libelula sfâșiata de atingerea lunii întreabă șoptit tu ești un greiere de ce cânți ... Citește mai mult tu ești un greieresunet care se lipește de linitștea nopțiicând dorm copacii lângă umbra unui fluturenunu tremură nimicdoar firele de păianjen se agațătiptilde cuvântul transformat în literă când libelulasfâșiata de atingerea luniiîntreabă șoptittu ești un greierede ce cânți... XXVIII. AH EU, de George Adrian Popescu , publicat în Ediția nr. 745 din 14 ianuarie 2013. eu nu am învățat sa mușc din
GEORGE ADRIAN POPESCU [Corola-blog/BlogPost/351953_a_353282]
-
perfect în poemele sale, lucrări bine definite și care reflectă lumea complexă în care trăim azi. Iată o mostră de poem italienesc contemporan, semnat de Luca Cipolla, și tradus, tot de el, în limba română: ARACHNE ȘI EU ÎN AȘTEPTARE Păianjenul țese pânza lui și singura fiică nu mai ești; tace sufletul meu în pernă și arde tămâie până la o lentă agonie, fii prezent dar în concediu, strălucitor și salubru aerul nu vibrează și mă emoționezi, de numai piatră Sinai. Acum
ITALIANUL LUCA CIPOLLA ŞI MARE SA DRAGOSTE PENTRU POEZIA DANUBIANĂ de LUCA CIPOLLA în ediţia nr. 1008 din 04 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352139_a_353468]
-
fugă”, pag. 39) și o știu pe de rost. Dacă nici poezia asta nu este o rugăciune pioasă, atunci ce este ? Talentul poetului este desăvârșit. Zău că îmi vine să citez tot volumul ! Fraza șlefuită până la delicatețea dantelei țesute de păianjeni vrea să îi redea simplității o dimensiune monumentală, cu scopul vădit de a-i sublima metaforei suavitatea. Metafora însă este actul pur al creației : abundența de culori, de imagini poetice, de reverberații sublime - nu pot fi scoase înafara poeziei. Ca să
LA FONTAINE DE CE SIÈCLE de IOAN LILĂ în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352135_a_353464]
-
mod negativ, el insistă asupra caracterului efemer al bunurilor acestei lumi, în opoziție cu realitățile eterne (τα μέ� � οντα) și nu ezită să folosească comparații peiorative. Viața prezentă (ό παρών βίος) e astfel prezentată ca o pantomimă , o pânză de păianjen , o suită de vise și de viziuni . Ea se aseamănă cu „visurile, cu florile care se ofilesc, cu umbra fugitivă” . Este o mare periculoasă și agitată . Problemele acestei vieți nu sunt deloc mai bine apreciate: nu sunt jucării de copii
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
contract, am decis să fac propria editură de carte. Am publicat mai întâi o carte a mea, „Noi suntem zeițe- carte poștală” și încă o carte unde sunt coautor alături de Aurora Liiceanu. Apoi și alte cărți. Am reeditat „Pânza de păianjen” a Cellei Serghi și câteva dintre cărțile marii, fabuloasei Nina Cassian, care trăiește acolo, în America. Sunt atât de mândră de colaborarea mea cu Nina Cassian, atât de fericită de întâlnirea noastră, atât de onorată de posibilitatea de a-i
DE VORBĂ CU ALICE NĂSTASE, REDACTOR-ŞEF LA REVISTA „TANGO”, DESPRE CUM ESTE SĂ ÎNCEPI ŞI SĂ CONDUCI O PUBLICAŢIE PENTRU FEMEI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 267 din 24 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355797_a_357126]
-
titlu? - Este un roman scris în anii studenției mele la Timișoara care a și fost publicat la Brașov, dar care a avut o circulație restrânsă. Este imperiul văzut cu ochii unui copil. De-a lungul cărții, ca o țesătură de păianjen, revine o discuție absurdă dintre Lenin și Felix Edmundovici în care răsună frânturi de lozinci, care în mintea copilului se transformă în fantasme de eroism sau de teamă. La un moment dat, faptul că iepurii nu mor devine la fel de evident
INTERVIU CU PĂRINTELE IEROMONAH SAVATIE BAŞTOVOI P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 311 din 07 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355417_a_356746]
-
mioare, / Ca oamenii gospodari și vii “. În alt volum, în Versuri de seară, Arghezi dezvăluie Mițurei, printr-o alegorie taina venirii ei pe lume. Explicația nu mai vine din domaniul popular: aici avem de-aface nu cu barza, ci cu un păianjen pogorât dintr-o stea „ pe un fir de cânepă lucitoare “. Păianjenul este, de fapt, o păienjeniță ( tonul este tot de poveste) foarte năzdrăvană: “Avea ca tine o guriță/ ( Mânca-o-ar mama! Și părul ca niște dude/ Brumate negre, ude
TREI OGLINZI PARALELE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 295 din 22 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356797_a_358126]
-
de seară, Arghezi dezvăluie Mițurei, printr-o alegorie taina venirii ei pe lume. Explicația nu mai vine din domaniul popular: aici avem de-aface nu cu barza, ci cu un păianjen pogorât dintr-o stea „ pe un fir de cânepă lucitoare “. Păianjenul este, de fapt, o păienjeniță ( tonul este tot de poveste) foarte năzdrăvană: “Avea ca tine o guriță/ ( Mânca-o-ar mama! Și părul ca niște dude/ Brumate negre, ude “. Și în proză Tudor Arghezi rămâne tot poet. Mă refer la
TREI OGLINZI PARALELE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 295 din 22 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356797_a_358126]
-
semănau cu mama, mai moi, mai lasă-mă să te las, dar ea se simțea plină de viață, se trezea prima dimineața ca să îl ajute pe Cezar să hrănească găinile, mătura casa, spăla vasele, ștergea praful și lua cu mătura păianjenii din colțurile tavanelor, curăța cartofi și îi prăjea, aprindea focul în soba de gătit, aduna crengi uscate din pădure cu Aurel, era ca focul viu, zicea Cezar, care uneori o lua cu el pe la magazine, la cumpărături, și Fulga îi
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 68-69 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356728_a_358057]