1,244 matches
-
să înființeze, la rândul său, o Comisie de Cercetare a Gulagului românesc (și aceasta nu pentru a avea o reacție paralelă sau în oglindă față de inițiativa lui Ion Iliescu, ci pentru a-și ține cuvântul față de poporul pe care îl păstorește politic, cum că va face mai multe decât predecesorii săi). Această Comisie poate fi propusă de institute (care există deja) de cercetare a perioadei comuniste, precum Academia Civică, Institutul Român pentru Istorie Recentă, Institutul A.D. Xenopol (din Iași), Institutul de
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
Narcisismul păstos nu îl împiedică pe Animal să sucombe din când în când unui complex de inferioritate, atunci când este scos din țâțâni. În acele clipe febrile, el devine brusc naționalist, umflat de ciorba boborului pe care ar râvni să-l păstorească. Mănâncă această ciorbă prea repede, iar stomacul său reacționează ca atare: Animalul flatulează și eructează, fiindcă și acestea sunt fapte de viață, pentru a demonstra că este cel potrivit, singurul, alesul, pentru țara sa. Vaca blondă Cum între jivinele de
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
pentru Evangheliștii. Și este clar că Spania din 1936 are ceva în comun cu România de azi. Puterea bisericii, de pildă. Cum sperați să primească publicul acest spectacol? Vă așteptați iar la reacții vehemente? Nu demult ați fost acuzat că păstoriți la Ateneu un grup anarhist... Am fost considerat evreu, cu toate că nu sunt. După aceea homosexual, cu toate că nu sunt. Acum sunt anarhist... Nu mă deranjează. Cred că din nou putem să vorbim de intoleranță și de lipsă de cultură. Anarhismul este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]
-
fi Încercat să facă doar comerț cu comunicate de presă, ci ar fi trebuit să-i afurisească, să-i anatemizeze, să-i excomunice pe toți cei care se Încumetă să deschidă paginile acestui roman. Firește, doar pe cei care sunt păstoriți de Biserică, Întrucât pe atei și alți „rătăciți“ nu are cum să-i condamne, iar statistic se poate foarte ușor demonstra că majoritatea celor care au achiziționat cartea În România sunt creștini ortodocși. Dacă Stalin ar fi fost În locul prelaților
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
pământ va fi dezlegat în ceruri". Ulterior această taină va fi dată tuturor apostolilor. A patra ipostază și ultima se referă la rolul urmașului său, consacrat prin triplul răspuns a lui Hristos la mărturisirea dragostei pentru Dumnezeu al lui Petru „Păstorește oile Mele’’ „Paște mielușeii Mei’, „Paște oile Mele’’ și pentru a fi definitivă consacrarea lui Petru ca vicar al său, Iisus îl desemnează expres „Și acestea grăind Iisus a zis lui Petre: „Urmează Mie’’ exprimare care în fapt se constituie
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
e care se folosise și Foție, mai mult, el închide toate bisericile latine și mănăstirile ce existau în sfera geografică de influență a bisericii orientale, atitudine care era în deplin consens cu starea de spirit a clerului oriental și popoarelor păstorite de el. Împrejurările politice forțează pe împărat să solicite ajutor militar Papei Leon al IX-lea, cerându-i în același timp să trimită o delegație din partea sa pentru a realiza o unitate trainică în sânul bisericii creștine. Leon al IX
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
în martie-aprilie 125 parlamentul României votează acest statut, iar la scurt timp, în același an, a fost votată legea prin care se înființa Patriarhia Română. La rangul de patriarh a fost ridicat Miron Cristea, mitropolitul primat al României, care va păstori până în anul 13. Cu toate că istoriografia bisericească prezintă activitatea primului nostru patriarh ca deosebit de fructuoasă, biserica va înregistra câteva eșecuri pe care patriarhul nu le-a putut preveni și nici contracara, fie din cauza împrejurărilor istorice și conjuncturii politice, fie din cauza patimii
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
mai critică a istoriei noastre - dezmembrarea României sub conducerea de tristă amintire a regelui Carol al II-lea - când țara pierde o treime din teritoriul ei. După moartea sa, în 13, a fost ales patriarh Nicodin Munteanu care avea să păstorească până în 148. Mandatul acestuia nu a fost prea fericit pentru biserică, dată fiind conjunctura istorică și marea tragedie a poporului român, generate de al II-lea război mondial și instaurarea comunismului în țara noastră după 144. În august 148, în
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
reprezintă biserica ortodoxă română din America și Canada, pentru că, după încheierea celui de al II- lea război mondial, episcopul Policarp Marușca nu s-a mai putut întoarce în America. În 153 a fost ales ca episcop Valerian Trifa care a păstorit credincioșii din America de Nord până în anul 184. Activitatea lui însă a fost constant subminată de București, care hirotonisește pentru această funcție pe Andrei Moldovan din AkronOhio, creându-se astfel în această zonă două eparhii; una contestată de București, cealaltă recunoscută. Din
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
mobilizat exemplar“ sau „încă o dată, s-a dovedit că balonul e rotund“. În seara zilei de 9 decembrie 2007, Ionuț Popa a apărut în fața ziariștilor, care așteptau un fluviu de ironii îndreptat împotriva finanțatorilor echipei și a celui care o păstorește din scaunul de primar. Asta pentru că prezența sa în fruntea fotbaliștilor ieșeni era (și mai este pusă, din ce audă sub un mare semn de întrebare. Ei bine, dânsul a dedicat victoria echipei Poli Iași din meciul cu Timișoara memoriei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
meditație pe care o constituie acest pasaj din O înmormântare în Carpați: "Ciobanii începeau să-și ducă turmele spre pășunile de la munte; mânau nesfârșite caravane de oi, cu mieii căutând sfârcurile mamelor și dulăii care veneau în urmă. Iar tinerii păstori, cu ochii negri ca mura, cu părul întunecat ca pana corbului ce le cade în bucle bogate de sub căciula de blană, își lăsau să rătăcească privirile visătoare, nepăsătoare, parcă rupte de lumea ce se agită la picioarele lor. Cei care
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
ar fi luat. Oamenii sunt foarte înțelegători cu ministrul Păcuraru, care își ajuta fiul. Dacă nu-l ajuți pe fiul tău, pe cine să ajuți? Pe nimeni! Îți faci treaba în condiții de maximă eficiență pentru sectorul pe care-l păstorești, nu pentru familia ta. Tu nu ești acolo că să-ți ajuți familia și prietenii, ești acolo ca să-ți faci treaba bine pentru locul pe care-l ocupi. Cu alte cuvine, anticorupția este inumană. — Cu alte cuvinte, anticorupția nu este
Eu votez DNA! De ce merită să apărăm instituţiile anticorupţie by Cristian Ghinea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1332_a_2898]
-
din 2006 și administrativ din 2003. În continuare, oamenii aflați în poziții publice întreabă care e problema dacă semnezi un contract cu firma soției sau dacă-ți angajezi copilul la cabinetul de parlamentar sau la regia autonomă pe care-o păstorești. Nu au înțeles că ăsta este un soi de comportament anormal într-o societate. Ceea ce este foarte grav, pentru că înseamnă că nu vedem răul. Ne-am obișnuit să credem că merge, că e în regulă. Atâta timp cât cred că firma soției
Eu votez DNA! De ce merită să apărăm instituţiile anticorupţie by Cristian Ghinea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1332_a_2898]
-
Mitropoliei Nr.4114/10 mai 1937 și Decizia Ministerului Cultelor și Artelor nr.752/ 1937 s-a înființat Parohia Adormirea Maicii Domnului Vatra prin dezlipire de parohia HudeștiiMari. După cel de al-II-lea război mondial, enoriașii din satul Vatra au fost păstoriți de către preotul Traian Cazacincu care s-a ocupat de reparații la biserică, biserica fiind bine gospodărită și bine întreținută. Era apropiat de școală și de copii, în general. A contribuit și la construcția noului local al Căminului Cultural din satul
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
și până în 1973 parohia a fost suplinită de preotul Codău Dumitru. Din 1974 parohia a fost suplinită de preotul Toma Mihai care a stat 11 ani. în anul 1986 a venit părintele Zâză Constantin, fiu al satului Alba care a păstorit până în anul 1993 când a plecat la Darabani. Din 1996 parohia a fost păstorită de preotul Burduja Dorel care în anul 2003 a plecat în localitatea Piciorul Lupului, județul Iași. începând din ianuarie 2005 parohia Alba a fost preluată de către
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
a fost suplinită de preotul Toma Mihai care a stat 11 ani. în anul 1986 a venit părintele Zâză Constantin, fiu al satului Alba care a păstorit până în anul 1993 când a plecat la Darabani. Din 1996 parohia a fost păstorită de preotul Burduja Dorel care în anul 2003 a plecat în localitatea Piciorul Lupului, județul Iași. începând din ianuarie 2005 parohia Alba a fost preluată de către preotul Spinosu Adrian. Au mai funcționat ca suplinitori de-a lungul anilor preoții Cristian
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
Clopotnița de lemn din apropierea corpului bisericii are două clopote. Prăznicarul este construit prin contribuția sătenilor în anul 2000. Cimitirul închis cu gard este în apropierea bisericii. Casa parohială se află în centrul satului și este construită în 1969 de enoriași păstoriți de P. C. Pr. D. Codău. Biserica din acest sat, ca instituție, este mult mai veche. Documentele existente scot la iveală și augmentează afirmația de mai înainte. într-un document din 20 ianuarie 1643 cu ocazia unui proces între proprietarii
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
un stat liber din care fiecare poate pleca să-și caute mijloacele de existență unde își doresc. Partea proastă e că străinii nu ne pot înțelege și mereu ne trimit loturi de sute de oameni înapoi în țară, să-i păstorim noi, nu admit să fie ei furați. In timpul lui Ceașescu, aceștia nu erau lăsați să plece ca să nu ne compromită, dar atunci nu era democrația pe care "românul" nostru o confundă cu anarhia, haosul și nerespectarea legilor. Cea mai
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
Mariana. Tatăl lor a plecat la Brașov unde a stat vreo săptămână, iar mama la București, câteva zile cu o delegație sindicală, iar fetele au rămas libere cu lumea lor de dor și dragoste. Cine a zis că mai bine păstorești un cârd de iepuri decât o fată, a avut mare dreptate.Numai că după ce au venit părinții, vecinii spionaseră toată activitatea lor, probabil au avut consemn de la tata sau mama și le-au pârât pe fete.Astfel părinții au aflat
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
școală pentru elevi și cu ceva cărți de la noi și se întâlniseră cu trimisul lui Dumnezeu, care le dădea sfaturi nebune. Din acest episod m-am inspirat și eu, crezând că voi fi ascultat de Prea-puternicul de sus, care ne păstorește și ne îndeamnă la lucruri bune, pe care unii dintre noi(dar foarte puțini) îl ascultă, însă majoritatea acționează invers. Eu însă, fac parte dintre cei puțini și sunt convins că voi ajunge acolo și am să-i duc și
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
Om pentru noi s-a făcut, Bucurie ne-ncetată Nouă ne-a adus, Bucurie ne-ncetată Noua ne-a adus. Păstorii la înștiințare Îndată-au plecat; Și Lui, ca-unui Mare-Împărat I s-au închinat. Ingerii din cer cântau, Pe Cristos îl lăudau; Păstorii versuri frumoase Cântau și fluierau, Păstorii versuri frumoase Căntau și fluierau. Filozofii de departe Îndat-au venit, Și Lui, ca unui Împărat Scump dar i-au cinstit. Aur, smirnă și tămâie, Mila Domnului să fie; Mila Lui cu lumea toată Și
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
Bucurie ne-ncetată Nouă ne-a adus, Bucurie ne-ncetată Noua ne-a adus. Păstorii la înștiințare Îndată-au plecat; Și Lui, ca-unui Mare-Împărat I s-au închinat. Ingerii din cer cântau, Pe Cristos îl lăudau; Păstorii versuri frumoase Cântau și fluierau, Păstorii versuri frumoase Căntau și fluierau. Filozofii de departe Îndat-au venit, Și Lui, ca unui Împărat Scump dar i-au cinstit. Aur, smirnă și tămâie, Mila Domnului să fie; Mila Lui cu lumea toată Și până-n vecie, Mila Lui cu lumea
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
și pe îngerii care îi alungau muștele și îi încălzeau piciorușele. În sfârșit, păstorii ajunseră în fața staulului și-l găsiră pe prunc stând sărac și palid într-o iesle. Maria și Iosif erau foarte ocupați cu musafirii, pentru că nu numai păstorii, ci și magii au găsit drumul spre iesle. “of, oftă Maria, de-ar putea cineva să-l păzească pe copil de muște, să-i frece piciorușele sau să-i cânte un cântec!” Atunci nătângul sări numaidecât în față. Și când
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
nu se afla nici un înger, își șterse lacrimile, râse de bucurie și îngenunche înaintea ieslei. Alungă muștele, îi frecă copilului piciorușele, ca să se încălzească, și îi cântă un cântec până adormi. Maria și Iosif și cei trei magi se uimiră, păstorii însă se rușinară și plecară acasă cu capetele plecate. Acum știau că noul rege avea nevoie și de nătângi. Cum au ajuns boul și măgărușul la iesle Când Iosif și Maria erau în drum spre Betleem, un înger a chemat
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
miră că păstorii merseră cu toții să-l vadă pe copil. “Pentru un copil nounăscut să fie o asemenea agitație?!”, se gândi lupul dar, curios și flămând cum era, se furișă în spatele lor. Ajungând la staul, se ascunse și așteptă. Cănd păstorii, după ce l-au adorat pe Isus, și-au luat rămas bun de la Maria și Iosif, lupul consideră că i-a sosit timpul. Așteptă până adormiră Maria și Iosif. Grijile pe care le avuseră și bucuria pentru copilul primit îi obosiseră
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]