1,946 matches
-
a fost numit „părintele creștinătății apusene” și „fondatorul teologiei vestice”. Următoarea schemă este încercarea de reconstrucție a lui James Tabor. Acest punct de vedere nu are prea mare susținere din partea cercetătorilor. Conform evangheliilor sinoptice, în special Evanghelia după Marcu, Isus predica într-o mare mulțime din apropierea casei familiei sale, ceea ce le-a atras atenția, așa că ea a venit să-l vadă, iar „ei” (nu e specificat cine dintre ei) au spus că Isus „și-a ieșit din minți”. În narațiunea din
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
drept mama sa și "adelphoi" ai săi. Conform lui Kilgallen, răspunsul lui Isus a fost un fel de a sublinia că viața lui a fost schimbată astfel încât familia lui era mult mai puțin importantă pentru el decât cei cărora le predica despre Împărăția lui Dumnezeu. Evanghelia după Ioan afirmă că "adelphoi" lui Isus nu credeau în el, deoarece n-a făcut minuni în fața lor la sărbătoarea corturilor. Unii cercetători au sugerat că reflectarea respingerii lor inițiale din Evanghelia după Marcu ar
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
de Șef al Bisericii Catolice. s-a angajat personal în atenuarea sau rezolvarea unor probleme complexe ale păcii interne și internaționale: în Nigeria, în Chile, în Nicaragua, în Iugoslavia, în Orientul Apropiat, în Cuba, în Filipine etc. Deși declara că predică Evanghelia și nu Democrația, intervențiile sale au constituit totdeauna un pericol pentru regimurile dictatoriale și, într-adevăr, a susținut mișcările dizidente din fostul bloc sovietic, în special sindicatul „Solidarność” din Polonia și a jucat astfel un rol hotărâtor în prăbușirea
Papa Ioan Paul al II-lea () [Corola-website/Science/296847_a_298176]
-
dânsul. Apoi m-am trezit și eram ca și cum cineva ar fi scris în inima mea". Autenticitatea acestor experiențe pare neîndoielnică. "Dictarea" Coranului a fost deseori însoțită de convulsii puternice, de accese de febră sau de răcirea trupului. Muhammad începe sa predice, întâi în familie și printre cunoștințe, apoi publicului larg. La început el este ignorat de majoritatea oamenilor, iar mai apoi ridiculizat. Totuși, el reușeste să atragă din ce în ce mai mulți oameni la noua sa religie. Cu fiecare an care trecea, noi capitole
Mahomed () [Corola-website/Science/307840_a_309169]
-
În anul următor Montini a fost numit arhiepiscop de Milano, dar încă fără titlul de cardinal. Și-a luat în primire noul sediu în ianuarie 1955 și curând s-a facut cunoscut ca "arhiepiscopul muncitorilor". A revitalizat întreaga diaceză, a predicat mesajul social al Evangheliei, a depus eforturi pentru recâștigarea clasei muncitoare în favoarea cauzei catolice, a promovat educația catolică la toate nivelurile și a susținut presa catolică. Impactul său asupra orașului Milano în această perioadă a fost atât de mare încât
Papa Paul al VI-lea () [Corola-website/Science/298165_a_299494]
-
pune în ecuație de o manieră aparent inocentă opțiunile destinale ale românului generic care se pot rezuma cu versurile unui celebru hit rock and roll: „Should I stay or should I go”. Unchiul Giani întors din Occident, buhăit și acru, predică parcă cu propria urâțenie lehamitea față de o Românie analfabetă și murdară. Maria însă evadează în spațiul unei Românii mioritice, o Românie pe care dragostea ei dorește să o salveze și pe care tocmai sentimentele sale o păstrează pură, ideală. Deși
„Filmul de Piatra“, ediția 3.0 by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4990_a_6315]
-
să gândească la nivel larg: în loc de a fi stăpânul unui singur castel, să fie cârmuitorul unei întregi provincii; în loc de conducător al unui singur district, să fie guvernator peste zece provincii; în loc de a guverna zece provincii, să stăpânească întreaga țară. Toți predicau acest principiu. Și toți copiii de samurai se confruntau cu haosul lumii avându-l în minte. Același era și esențialul instruirii lui Yoshimoto de către Sessai. Astfel, începând din momentul când Sessai intrase în statul major al lui Yoshimoto, forțele armate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
nobilă, la vremea vizitei secrete în casa lui Mitsuhide Fujitaka nu era mai mult decât un surghiunit. Alungat din Kyoto, shogunul refugiat, Yoshiaki, se ascundea prin provincii. Fujitaka fu cel care-l abordă pe Asakura Yoshikage din partea shogunului. Cutreierând provinciile, predicând loialitatea și încercând să-i determine pe seniorii provinciali să treacă la acțiune, Hosokawa Fujitaka era singurul om care suferea alături de Yoshiaki, încercând să învingă jalnicele neajunsuri ale stăpânului său. — Cu siguranță, clanul Asakura i se va declara aliat. Dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
stăpânului său. — Cu siguranță, clanul Asakura i se va declara aliat. Dacă cele două provincii Wakasa și Echizen ni se alătură, atunci toate clanurile din nord se vor repezi să îmbrățișeze cauza noastră. Yoshigake era pus pe refuz. Indiferent ce predica Fujitaka despre credință, Yoshigake nu tindea să lupte pentru un shogun exilat, fără putere. Nu din cauza lipsei de resurse sau putere militară, ci fiindcă Yoshigake susținea starea de fapt. Fujitaka observă repede că situația le era defavorabilă și, conștient de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
adăugă Nagamasa, arătând spre corpul de gardă. Peste jumătate din soldații clanului Asai din castel sperau că pe poartă avea să intre pacea. Nu s-ar fi putut spune că le lipsea devotamentul față de Nagamasa, dar „datoria” pe care o predica Nagamasa și motivele acelui război se împleteau cu relația dintre el și Echizen și nemulțumirea față de ambițiile și realizările lui Nobunaga. Soldații înțelegeau prea bine acest contrast. Și nu era numai atât. Deși Castelul Odani rezistase cu îndârjire până atunci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
dar era pe departe cel mai puternic din doi. Dacă priveai cu atenție, îi puteai distinge forța spirituală. Hideyoshi era tocmai opusul. Pe dinafară, părea un țăran sănătos, dar nu avea o adevărată bărbăție. Mama lui continua să-i țină predici pentru că-și neglija sănătatea: — E bine să te distrezi, dar te rog să ai grijă de sănătatea ta. Ai fost bolnăvicios încă de la naștere și, până la patru, cinci ani, nici unul dintre vecini n-a crezut că aveai să atingi vârsta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
Castelul Itami pentrucă și Hideyoshi încercase să organizeze fuga lui Kanbei. La început, Hideyoshi trimisese un mesager pentru a-i cere lui Araki Murashige eliberarea lui Kanbei, iar mai târziu trimisese un preot buddhist în care Murashige avea încredere, ca să predice în același scop. Folosise toate mijloacele pe care le avea la dispoziție, dar Murashige refuzase cu încăpățânare să-i dea drumul lui Kanbei. În ultimă instanță, Hideyoshi îi ordonase lui Tenzo să-l scoată pe Kanbei din închisoare. Tenzo pătrunsese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
Prin urmare, acum Nobuo simțea că-și pierduse dreptul de a mai scoate o vorbă. Astfel, discordia mocnită devenise punctul slab al armatei aliate. Mai mult decât atât, principalul susținător al acelei mari bătălii fusese Nobuo, nu Ieyasu. Nirasaki îi predicase lui Ieyasu cauza datoriei, iar seniorul din Mikawa se ridicase în ajutorul lui. Prin urmare, punctul său de vedere era acela al unui aliat, așa că Nobuo era cu atât mai dificil de stăpânit. În cele din urmă, făcu o propunere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
concretă și la un management mai bun al schimbărilor rapide și cu multe aspecte aduse de globalizare. România este ea însăși un rezultat al unui proces de reformă Cu toată modestia, doamnă președinte, ne străduim din greu să facem ceea ce predicăm. În 16 ani, România a fost nevoită să comprime timpul și istoria și să recupereze decenii de pandemii ideologice, de ineficiență economică, lipsă de respect pentru drepturile omului și lipsă de democrație. Aș dori să exprim recunoștința guvernului meu pentru
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
istorie sătească a d-lui Ion Slavici! Popa Tanda, prin caracterul lui cam prea drept, își atrage defavoarea mai marilor lui și se vede strămutat în mizerul și sălbăticitul sat Sărăcenii din Valea-Seacă. Aici preotul începe în anul dintâi să predice poporenilor săi cu multă seriozitate Evangelia îndreptării. Când vede că predica e în zadar încearcă in anul al doilea batjocura și în anul al treilea dojana. Toate însă sânt degeaba; în mijlocul sărăciei și lenei obștești-se și vede pierdut în
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
a milioane de oameni se bucură, ca și când ieri proconsulul Pilat din Pont și-ar fi spălat mînile ș-ar fi rostit acea mare, vecinică îndoială a omenirii: "Ce este adevărul? ". Ce este adevărul? De două mii de ani aproape ni se predică să ne iubim, și noi ne sfâșiem. De mai multe mii de ani Buddha-Cakya-Muni visează împăcarea omenirii, liniștea inimei și a minții, îndurarea și nepizmuirea, si cu toate aceste de tot atâtea mii de ani, de la începutul lumii, războaiele presură
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
extremitate într-alta și au început să ieie o atitudine violentă față cu Rusia; noi însă am rămas consecuenți, adică rezervați, plini de respect, dar demni si hotărâți. {EminescuOpX 82} "Romînul" dezmințea încă știrea despre cererea de retrocedare a Rusiei, predica încă cetitorilor săi încredere în generozitatea țarului, pe când, luând act despre zgomotul răspândit, noi puneam la îndoială temeinicia lui, dar în acea vreme declaram scurt, cuprinzător, cu demnitate și hotărît: Nu dăm nimic Rusiei si nu primim nimic de la Rusia
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
mai apropiați decât neamul evreilor poloneji. Această deosebire între cele două mari neamuri ale jidovimei moderne e în genere recunoscută chiar de către istoriografi prieteni ai evreilor, precum era de ex. răposatul H. Wuttke. Dar și d. Graetz concede deosebirea aceasta, predicând mereu contra aristocraților marani. El se preface a nu înțelege simplul mers al gândurilor mele; el [î]mi substituie lucrul așa ca să facă să se crează cumcă eu n-aș fi știind că evreii poloni au fost mai blând tractați
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
astfel fierb mereu cuvintele de hulă asupra "îngîmfatei fiice a mumei robite", asupra "Dumnezeului răstignit", asupra,, abisului pe care creștinismul l-a săpat între sine și rațiune". Apoi se susține de-a dreptul că "e cu totul neadevărat cumcă creștinismul predică generală iubire de oameni și frăție" (197) și apoi: "în realitate nici un evreu n-a fost Shylock, desigur însă nu creștin". "Un domn anume Israel Jacobsohn introdusese în sinagogă rugăciuni germane și confirmațiunea ("recitarea ca din minaveta crezului", zice cartea
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
fiindcă Schleiermacher a ademenit pe evreii din Berlin la creștinism*, d. Graetz compară activitatea acestui bărbat cu cultul Astartei (181 sq). Din mijlocul acestor virtuozități dumnealui asigură în fine că e "prejudițiu prostesc sau minciună când cineva zice că jidovismul predică ură contra creștinătății" O seamă de cititori vor fi punând toate acestea în socoteala zelului religios; dar pentru hulirile sale în contra Germaniei d. Graetz nu poate solicita o asemenea scuză. "Germanii, acești inventori ai servituții, ai nobilimii feudale și simțului
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
d. Graetz nu poate solicita o asemenea scuză. "Germanii, acești inventori ai servituții, ai nobilimii feudale și simțului comun de slugărnicie. " - astfel ne descrie d-sa (260). Boerne în tinerețe - zice - era deja atât de germanizat prin "amețeală patriotică, încît predică ascultare oarbă" (372). "Boerne la maturitate însă și Enric Heine deveniră doi îngeri răzbunători, cari biciuiră cu vergi de foc căpățînele strâmbe ale germanilor și descoperiră fără cruțare meschina lor micime" (367). "Străvechiul nostru timp german îl răpi la admirare
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
arată mai degrabă că se născuse într-o lume încă neieșită din barbarie, decât că îi e proprie omului crima abjectă. Cristos a fost un bărbat vânjos, dacă a putut străbate tot timpul provinciile Palestinei pe jos, mâncând puțin și predicând neobosit. Numai pe cruce a avut un moment de slăbiciune, s-a simțit singur în fața morții, iar noi, reintegrați în univers, putem trece mai ușor pe sub pod, cum spune Stendhal." "Și mai ușor cu un tub, ca în vis", a
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
mijlocul flăcării, lăudau pe Dumnezeu fără a lua în seamă mulțimea celor care disprețuiau adevărul — și trei fiind, se sprijineau reciproc. De aceea, nici pe noi nu ne-a înfricoșat mulțimea dușmanilor, ci, punându-ne nădejdea în ajutorul Duhului, am predicat adevărul cu toată îndrăzneala. De altfel, ar fi cel mai rău lucru dintre toate ca, pe când cei care defaimă pe Duhul să-și ia curajul a înfrunta dreapta credință cu atâta ușurință, noi, cei ce avem un astfel de apărător
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
pentru a-l forța să primească, că adevărurile noastre de credință au o siguranță absolută? Trebuie a-i arăta lui că originea lor este divină, că Dumnezeu Însuși a venit să le vestească în lume; că Iisus Hristos Care le predică este cu adevărat Fiul lui Dumnezeu”. (Sf. Ioan Gură de Aur, în vol. Bogățiile oratorice, p. 162) „Între dereglarea vieții și necredință există legăturile cele mai strânse. Viciul are nevoie să nu creadă în nimic. Lui nu-i trebuie nici
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
s-a născut pe la 215-216 în Mesopotamia. La vârsta de 24 de ani își începe predica. Călătorește mai întâi în India, unde întemeiază o comunitate; în 241 se întoarce în patria sa și, favorizat de regele Sapur I, își continuă predica mai bine de 30 de ani, până când urgia magilor și mânia noului rege, Bahram I, îl duseră la moartea pe cruce (276). Ideea care stă la baza maniheismului este dualismul. Sunt două principii opuse, concepute sub forma celor două împărății
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]