1,078 matches
-
Marcus Bandinus pe la 1644 în limba lui latinească despre felul cum i-au apărut Iașii la prima vedere? „Quasi nova Roma apparet.” Ce știam noi despre faptul că bătrâna noastră cetate stă cuminte de veacuri pe șapte coline și că prelatului italian i-a apărut ca o nouă Romă? Ei, da’ ce ți-i și cu colinele acestea! Să nu mă întrebi cât mam luptat să le dau cât de cât de capăt. Din atâtea versiuni câte sunt, nici nu mai
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
Jean, Annet și Lègger (secolele al XVI-lea și al XVII-lea) - au jucat roluri impor- tante în reconstrucția și păstrarea edificiilor. Între altele, Jean s-a implicat în relațiile diplomatice dintre Francis I și papa Clement VII. Toți trei prelați au fost înhumați în biserica din Curemonte. Sătucul La Combe aparține de Primăria Curemonte. E și el destul de vechi, iar importanța cea mai mare i-o conferă biserica Saint-Hilaire, monument istoric galo-roman din secolul al XI-lea. Vă- zut din
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
Jilava, Târgu Ocna etc. În perioada de izolare totală, alcătuiește serii de predici proferate în fața unui public imaginar, pentru a-și proteja mintea. După terminarea regimului de izolare totală, care a durat trei ani, împarte mai multe celule cu intelectuali, prelați de diverse confesiuni, dar și cu oameni simpli. Îi cunoaște atunci pe Nicolae Steinhardt, Ion Ioanid, Ioan Ianolide, Valeriu Gafencu, dr. Aristide Lefa, Tertulian Langa, pastorul Viski Ferencz etc. După paisprezece ani de detenție (executați între 1948-1956 și, respectiv, 1959-1964
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Slovacia, apărută în octombrie 1938 din ruinele Cehoslovaciei, își va proclama o independență mai substanțială, cvasivasală, la 14 martie 1939.339 La fel ca și în cazul Croației, este vorba de un stat clerical catolic condus pe față de către un prelat în persoana lui Mgr Tiso. Însă decăderea sa crescîndă ce va degenera în august 1944 într-o insurecție căreia armata germană nu-i va da de capăt pînă în octombrie, nu provine atît din această caracteristică, creată în contextul retrocedării
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
le frecventează evocă un întreg univers echivoc de simboluri și aluzii homoerotice. Prin asociere cu secretarul său, există afirmația că Monseniorul Ghica a fost cel care l-a inițiat homoerotic, i-a cultivat înclinațiile cu discreția necesară pentru un înalt prelat catolic, catolicismul însuși fiind asociat cu homosexualitatea. Aici Eugen Barbu își dă adevărata măsură a josniciei, ulterior confirmată prin plagiat și articolele scrise în revista Săptămâna împotriva colegilor de breaslă mai tineri. Însă comunismul simțea adevărata credință, creștin- ortodoxă, catolică
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Filipache, interesat de producția de abecedare, de alfabetizarea propriu-zisă, dar și ideologică a maselor. Rilke și Gide, primul citat cu un fragment din poemul Cartea pelerinajului, autor de o mare sensibilitate religioasă, este asociat aici decadenței occidentale și, implicit, homoerotismului prelaților papistași. Nota bene, scena de mai sus va fi reluată și amplu dezvoltată într-un alt roman, Principele, unde tot un secretar, venit din Occident, messerul Otaviano, ultrarafinat cultural, va conduce dezmățul beizadelelor deșucheate de la Hanul Cailor. Acolo, însă, nu
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
o construcție ideologică"1 putem operaționaliza premisa că, dacă este să analizăm maniera în care s-au constituit reperele simbolice ale României postbelice, trebuie să luăm în considerare rolul indiscutabil pe care intelectualii l-au jucat în calitatea lor de prelați ai unei veritabile "religii politice"2. Acesta nu este, desigur, punctul de plecare al unui "rechizitoriu" orientat retrospectiv, care să abordeze în termeni radicali o realitate istorică și socială a cărei complexitate nu a fost, încă, pe de-a-ntregul "deconstruită
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
propună o cale de descifrare a mecanismului prin care un regim opresiv a reușit, fie prin măsuri de forță, fie stimulând tentația "servituții voluntare"3, să îi transforme pe cei mai mulți și pe unii dintre cei mai importanți intelectuali români în prelați ideologici. Se înțelege de la sine că mă detașez total de iluzia unui, fie acesta și negativ, "excepționalism" românesc, câtă vreme asemenea situări ale intelectualilor pot fi identificabile în variate alte contexte istorice și spații socio-culturale, în regimuri politice similare cu
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
altarului puterii totalitare, dar nici nu urmăresc, așa cum am specificat încă din secțiunea introductivă, să acuz. Ceea ce mă interesează este să pun în discuție atât resorturile asumării rolului propagandistic pe care l-au împlinit, cât și fascinația de a deveni prelați ai unei religii politice care, dincolo de perspectiva utopică pe care a susținut-o, s-a întreținut prin apel la forță. Fără a minimaliza rolul terorii exercitate, cu sprijin sovietic în faza inițială, de către aparatul de partid, consider că rămâne de
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
liniștită la locul său din fotoliul de orchestră și privește ceea ce se desfășoară pe scenă. Într-un tablou al pictorului francez Vibert, "Le Récit du Missionnaire", vedem un misionar arătîndu-și cicatricele și povestind ce a îndurat pentru credința sa;cîțiva prelați aleși și distinși îi ascultă relatarea cu mare interes; în mod evident, totul înseamnă pentru ei o desfătare estetică și care îi captivează în timp ce stau pe moale și comod pe canapeaua lor. Nu avem impresia că acea captivare le-a
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
și ți-am Înțeles perfect indignarea față de reacția Bisericii Ortodoxe Române la adresa Versetelor satanice. În acea perioadă, tocmai mă documentam pe o temă pe care am numit-o „Stalin și critica literară“. M-a surprins să văd că și Înalții prelați ai BOR au astfel de preocupări respectabile precum „critica“ literară. După un „studiu“ acerb și după ce au trecut volumul printr-un „canon“ ce se subordonează numai lui Dumnezeu și legii 489/2006, Înalții prelați din Dealul Mitropoliei au decis să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
surprins să văd că și Înalții prelați ai BOR au astfel de preocupări respectabile precum „critica“ literară. După un „studiu“ acerb și după ce au trecut volumul printr-un „canon“ ce se subordonează numai lui Dumnezeu și legii 489/2006, Înalții prelați din Dealul Mitropoliei au decis să „dezaprobe“ și să „condamne“ cartea. Da, știu și eu foarte bine că dărâmarea bisericilor din perioada comunistă nu i-a prea deranjat, de linia ideologică ce să mai zic, iar În perioada comunistă, „dezaprobările
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
păstoriți de Biserică, Întrucât pe atei și alți „rătăciți“ nu are cum să-i condamne, iar statistic se poate foarte ușor demonstra că majoritatea celor care au achiziționat cartea În România sunt creștini ortodocși. Dacă Stalin ar fi fost În locul prelaților noștri, cu siguranță ar fi anatemizat, și nu doar „dezaprobat“, lucru pe care l-a și făcut În ocaziile care i s-au oferit, dar după un alt „canon“. Stalin, criticul literar (I) Scuză-mi acest derapaj de la tema anunțată
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
incredibil creat în jurul Bisericii. Ziarele se înghesuie să-i depisteze pe toți posibilii succesori la scaunul patriarhal și să creeze atmosfera de campanie electorală în care pare a fi inclus întregul popor român. CNSAS a trecut la verificarea dosarelor înalților prelați, pentru a elimina din funcția-cheie un „posibil securist“ (iar printre argumentele lui Mircea Dinescu pentru aceste verificări s-a strecurat și unul care nu poate fi considerat nici ironic, nici de bun-simț, ci doar, eufemistic spus, cinic: „De la Iliescu la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
facă subiect negativ de presă. Lucrul pe care vreau însă să-l spun e că zilele ulterioare morții Patriarhului par a fi cele mai grele pentru imaginea B.O.R., iar asta ar trebui să-i intereseze tocmai pe înalții prelați. Scriam la început despre sondaje și nepotrivirea Bisericii ca instituție a statului pe listele acelor sondaje. Era vorba despre un prestigiu construit în multe secole, sub umbrela religiei și datorită „monopolului“ de mijlocire a unui contact cu divinitatea pe care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
secole, sub umbrela religiei și datorită „monopolului“ de mijlocire a unui contact cu divinitatea pe care, firește, nimic altceva nu-l putea concura. Campania mediatică de acum tocmai aduce însă Biserica în rând cu orice altă instituție a statului. Înalții prelați nu sunt priviți în presă nicicum altcumva decât ca niște politicieni care aspiră la vreo funcție importantă în stat. Frustrările din societatea civilă ies la suprafață liber și, mai ales, concertat în această perioadă. Instituția în sine, cu administrația ei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
trufaș că „dacă e vreo diferență între sacerdoțiu și imperiu aceasta este în favoarea celui dintâi’. Reacția împăratului a fost una foarte dură, exilându-l pe patriarh în insula Imbros din Arhipelag, unde acesta moare subit în 105. De numele acestui prelat se leagă dezbinarea definitivă a celor două biserici, iar unitatea bisericii creștine nu avea să se mai regăsească nici până în zilele noastre. Încercări de unificare a celor două biserici Cu toate că schisma devenise definitivă, împrejurările istorice ale momentului fac ca cele
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
vin din medii foarte diferite, vârste diferite și regiuni diferite. Fie că e vorba de studenți, houser-i, artiști, liceeni sau afaceriști, angajați în cadrul unor bănci, dj, companii de telefoane mobile, patroni, controlori de bilete, manageri, chelneri, copii de la grădinițe particulare, prelați ai bisericii, agenți de PR, diplomați, parlamentari și cadre didactice. Compartamentul de grup, pofta de produse, bunuri de consum și capital caracterizează morții vii din România și din alte părți. Ei nu mai pot să moară, nici dorințele lor nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
episcopului Pimen al Sucevei, cu mii de hectare de pădure. Din ziua următoare, Înalt Preasfințitul Pimen a vorbit despre Năstase ca despre un adevărat ctitor. Dar să revenim la stenograme, în care justiția iese și mai jos decât prea-plecații noștri prelați ortodocși. Aici rolul principal îl joacă Rodica Stănoiu, la vremea respectivă ministru al justiției, care apare spunând textual: „Am întrebat chiar și în ședințe mari când dăm verde pentru Băsescu. S-a dat târziu dosarul lui, acuma.“ Rezultă că a
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
cipriote. Fiind un tânăr capabil, Kyprianos își face studiile superioare la Academia domnească din Iași, unde a fost remarcat și apreciat. Ca urmare, domnul Moldovei, Mihai Șuțu, îl numește preot paroh al Bisericii domnești din Iași. Întors în Cipru, tânărul prelat, care manifestă interes nu numai față de problemele ecleziastice, ci și de problemele canonice, sociale și de educație ale insulei, este ales arhiepiscop al bisericii Ciprului, calitate în care timp de 11 ani a fost unul dintre liderii luptei pentru independența
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
plângerii" din Ierusalim. Terasa reședinței șefului misiunii din Nicosia. Delegația oficială română la aniversarea a 30 de ani a Republicii Cipru (locul de naștere al Afroditei). Biserica veche din Nicosia. Vizită în Egipt Silvia Sbârnă. Semnătura Arhiepiscopului Ciprului (singurul Înalt Prelat care își poate semna numele cu roșu), 1990. Georgios Vasos Vassiliou, președintele Ciprului, 1992. CUPRINS Revoluția privită de la nivelul străzii 7 Un nou început 11 Desemnarea în funcția de director al protocolului MAE 19 Răbufnirea trecutului 36 Pregătirea pentru plecare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
suprarea list, în care se sa crificau tinerii pretendenți și se derulau amanții Marinei. Era îmbrăcată și machiată pe scenă. Marina reprezenta summum-ul unei socie tăți occidentale decadente. O scenă absolut felli niană. În urmă toarea, confruntarea cu înaltul prelat iezuit Rangoni se termina pentru Viorica într-o secvență de exorcism, dificil de exe cutat. Duetul cu Dmitri era luminat de luna halucina torie și era con dus cu măiestrie de mezzosoprană. Marina conducea istoria până la a-l domina și
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
pământesc, respingând ceea ce este ceresc și supunându-se Diavolului. Toți îl vor accepta pe Prințul întunericului pentru că „cine este asemenea fiarei și cine poate să lupte cu ea?”, spune Inchizitorul, folosind de fapt cuvintele Apocalipsei . Creștinismul este acuzat de către înaltul prelat de a fi o religie a celor aleși, iar Hristos de lipsă de umanitarism: „Dacă, în numele pâinii cerești, se vor găsi câteva mii sau zeci de mii de suflete care să te urmeze, cum rămâne cu milioanele și zecile de
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
Ioan Suciu, cu care era în relații de prietenie. "Ne cunoșteam, ne înțelegeam, o afinitate și o concordanță în toate ideile pe care le exprimam dădeau discuției noastre un aer de claritate, de serenitate rememorează Dan Vizanty întâlnirea cu înaltul prelat (care avea să moară în detenție politică, în 1953). La ora 7 am cinat împreună în sala specială a Palatului. Împreună este un fel de a spune, pentru că IPS a ciugulit doar câte ceva, pentru a-mi da impresia că mâncăm
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
important pentru mine, mai ales în starea morală în care mă aflam. La Oradea se afla o mare și distinsă personalitate cu care mă onoram în a mă considera prieten: Mitropolitul Ioan Suciu 26, șeful bisericii greco-catolice din Ardeal. Înalt prelat, cu o mare credință și înțelepciune, erudit și cu o forță neasemuită de sacrificiu pus la stâlpul infamiei de către autoritățile ungare cu câțiva ani în urmă, când aceștia au ocupat samavolnic o parte din Transilvania și fost cel mai tânăr
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]