1,017 matches
-
nelegiuirile noastre și este bine dacă ne unim acestui Izvor de puritate ca să ne simțim purificați; cu acel Trup îndumnezeit ne hrănește și își substituie viața Sa vieții noastre sărmane“. Dacă aceste adevăruri suverane și cerești vor străluci în celibatul preoțesc, lumea depravată va striga minunea, va crede și se va converti. 118. Sărăcia Ceea ce s-a spus în Capitolul IX, pare să fie suficient pentru a înțelege necesitatea reîntoarcerii la onorurile sărăciei voluntare, ca un omagiu adus desăvârșirii evanghelice și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
vocației preotului, vocație văzută și înțeleasă ca o mărturie plină de iubire față de Cristos. Criza religioasă a lumii contemporane ne cere să revenim asupra conștientizării vocației și a misiunii preotului, amintindu-ne că Duhul Sfânt este primul făptuitor al sfințeniei preoțești, iar Sfânta Fecioară Maria ne arată cum trebuie să fim și să ne dedicăm, cu toată ființa, lui Isus. În capitolul II, plecând de la convertirea Sf. Ap. Paul și a abandonării sale complete în mâinile lui Cristos, autorul ne invită
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
muncit cu multă dragoste și m-am străduit să fiu mereu la datorie, deși ca tânăr preot nu aveam experiența și pregătirea necesară apostolatului din mediul urban. Deși eram conștient de marile riscuri la care mă expuneam prin activitatea mea preoțească, întărit de harul lui Dumnezeu am căutat să-mi împlinesc în modul cel mai conștiincios obligațiile mele preoțești. În timpul anchetelor de la securitate aveam să fiu acuzat că mi-am depășit atribuțiile mele preoțești. Eu însă regretam întotdeauna că nu putusem
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
aveam experiența și pregătirea necesară apostolatului din mediul urban. Deși eram conștient de marile riscuri la care mă expuneam prin activitatea mea preoțească, întărit de harul lui Dumnezeu am căutat să-mi împlinesc în modul cel mai conștiincios obligațiile mele preoțești. În timpul anchetelor de la securitate aveam să fiu acuzat că mi-am depășit atribuțiile mele preoțești. Eu însă regretam întotdeauna că nu putusem lucra mai mult și mai bine. În timpul șederii mele la catedrală, am avut între altele, ocazia de a
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
la care mă expuneam prin activitatea mea preoțească, întărit de harul lui Dumnezeu am căutat să-mi împlinesc în modul cel mai conștiincios obligațiile mele preoțești. În timpul anchetelor de la securitate aveam să fiu acuzat că mi-am depășit atribuțiile mele preoțești. Eu însă regretam întotdeauna că nu putusem lucra mai mult și mai bine. În timpul șederii mele la catedrală, am avut între altele, ocazia de a-i cunoaște pe câțiva dintre Episcopii eroi și mărturisitori ai Bisericii noastre, și anume: pe
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
depus profesiunea perpetuă intrând definitiv în Ordinul franciscan, fără însă să-și poată manifesta în mod deschis această apartenență. Tot la Alba-Iulia, pe 6 iulie 1952 a fost hirotonit diacon, iar pe 26 octombrie 1952 a fost hirotonit preot. Misiunea preoțească și-a desfășurat-o în mai multe parohii din Dieceza de Iași. Între anii 1952-1953 a fost vicar parohial la Hălăucești; apoi, între 1953-1955, a fost paroh la Bârgăoani; între 1955-1956 paroh la Bălușești; iar la 1 august 1956 a
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
și până în 1951 funcționar la topitoria din Dornești; - între anii 1951 și până în 1952 am continuat studiile la Seminarul din Alba Iulia unde la 25 octombrie am depus profesiunea solemnă și la 26 octombrie am fost hirotonit preot. 3. Activitatea preoțească: - între anii 1952 și până în anul 1955 preot vicar la parohia romano-catolică din Oțeleni, jud. Iași; - între anii 1955 și până în 1957 vicar parohial la parohia romano-catolică din Galați; - între anii 1957 până la 1958 vicar parohial la parohia romano-catolică din
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Urziceni, la o oră după plecarea din București și a rămas cu ochii deschiși până la intrarea în Barticești. În încheiere aș dori să vă mai spun, că Pr. Mihai Rotaru a fost înzestrat de Dumnezeu cu niște calități sufletești și preoțești cu totul aparte. El era un foarte bun duhovnic; avea darul cunoașterii sufletești și știa cum să lucreze cu ele. În același timp el mai avea și darul vorbirii. La predicile sale, Dumnezeu turna în sufletele oamenilor haruri cu găleata
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
ortodoxă cel mai Înalt arhiereu după Cristos. [...] În Maica Domnului omenirea și lumea Îngerească captează toată lumina dumnezeiască, de care este capabilă creațiunea”; 2) un studiu „despre ierarhie și sinodalitate”, care actualizează Învățăturile Areopagitului asupra sfințeniei credinței și a ierarhiei preoțești; 3) paginile din Teologia dogmatică ortodoxă consacrate cunoașterii apofatice, creației lumii și energiilor necreate. Stăniloae Îl citează aproape Întotdeauna pe Pseudo-Dionisie În compania lui Maxim Mărturisitorul, marele său interpret din secolul al VII-lea, și a lui Grigore Palamas, a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
În Învierea sufletească. Așadar, nu numai că Iuda nu poate fi considerat un erou, dar el apare ca ultimul apostol pe scara valorică, cel mai pervers, Întrucât crede În eficiența sacrificiului trupesc pentru mântuire, participând, În viziune, la o liturghie preoțească, lucru detestat de gnostici. Nu e locul să dezvolt demonstrația cu toată armătura ei tehnică. Ajunge să spun că analiza profesorului Painchaud și a grupului său de colaboratori, Între care și un român, Alin Suciu, este impecabilă și de necontrazis
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
zece generații de preoți În familie și acesta a fost și motivul pentru care „tătuca”, adică bunicul meu, În ciuda Înclinațiilor pe care le arăta cel mai mic dintre copii săi, Văsălica, pentru teatru sau avocatură, l-a Împins spre cariera preoțească, spre a „nu se pierde tradiția!”. Și, mai știi, de aceea mă tot Întorceam și eu și m-am Întors definitiv În martie ’90, pentru „a nu se pierde tradiția!”. Care tradiție?!... Greu de răspuns, dar noi, nord-ardelenii pe care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
și materialele ce le posedă cel În cauză”. După cât de silitor fusese la orele de limba română, se pare că era vorba chiar despre el dar Într-o ortografiere alambicată de crezi, prima dată, că dosise prin birou niscaiva efecte preoțești de-ale „lucratului” de Securitate Sofianu. w. „Alexandrescu” Îl toarnă iar Mărturisim că știm identitatea reală a turnătorului, dezvăluită de preotul Sofianu autorului acestei lucrări În anul 2003, dar ne abținem de a o face publică deoarece unele legi votate
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
fonetică, cu limba română, lui Petru, limba îi apare ca „binecuvântată”, iar poporul și țara care o vorbesc, ca fiind „ocrotite de Dumnezeu”: „Mă bucuram foarte mai cu seamă când se întâmpla să slujească Preasfinția Sa cu tot clerul său preoțesc și eu auzeam dumnezeiasca Liturghie în limba moldovenească. De câtă bucurie se umplea sufletul meu auzind cum i se înalță laudă lui Dumnezeu în această limbă binecuvântată! Și printr-o minunată și dumnezeiască întorsătură a soartei, de atunci a început
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
Călinescu, ministru de interne. Partidele politice au fost desființate. În locul lor a luat ființă Frontul Renașterii, partid fantomă, marionete în uniforme sclipitoare și ridicole, care primeau ordinele de la "mareșalul palatului". Pentru că era greu să-l dezbrace pe patriarh de anteriul preoțesc și să-l îmbrace în uniforma de vodevil a "Frontului Renașterii", l-a înlocuit și a făcut prim-ministru pe Armand Călinescu. Pe bietul Călinescu, care nu făcuse nici armata, nu-l prindea deloc uniforma frontului, căci mai era în
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
cei vii și peste cei morți. O minune a făcut. Pentru că îl iubea mult pe el și pentru surorile lui. Se spune că a trăit încă 30 de ani după ce l-a înviat. A avut și funcție înaltă în cinul preoțesc. În insula Cipru a slujit că episcop. Sfântă Fecioara l-a vizitat și i-a dat un omofor. Mănăstirea Sfântă Cruce Că la 1 km de casă celor trei frați este Mănăstirea Sf. Cruce. Așa i se spune acestei mănăstiri
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
2006 Aud clopotul bătând, Ne cheamă tainic să venim, Să ne unim cu toti-n cor, Ca să cântăm și să slăvim, Jertfă ce se frânge, Pe altarul Divin. Și mii de glasuri Se unesc în slavi, Cu Ingerii-mpreuna, Cete preoțești, Și mii de credincioși. Ei cânta împreună, Slăvind « Jertfă Domnului Hristos » E bucurie-n suflet, Și mare sărbătoare, Aduc și darul lor, Prinos de mulțumire Domnului Hristos. Ce gândesc 27.03.2006 Oare cât trăiesc La ce ma gandesc ? De
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
zona Baia, familia Șandru nu a fost iertată de memoria sa; "în general Șăndrenii au fost foarte deștepți dar și foarte răi și chiar hoți" (p.48). Amuzant este episodul în care renunță la visul copilăriei de a îmbrăca haina preoțească. Atmosfera școlii normale "Vasile Lupu" din Iași este surprinsă în pagini importante. Proaspete par amintirile admiterii la școală, a profesorilor și a directorului Ion Mitru. Suita de intelectuali și dascăli pe care ni-i aduce la lumină, mulți dintre aceștia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
a lui Nică pentru Smărăndița și la folosirea abuzivă a pedepsei corporale de către un monitor gelos. Creangă își amintește dezamăgirea față de activitățile școlare și apetitul său pentru chiul, arătând că motivația sa pentru înscrierea la școală erau promisiunea unei cariere preoțești, atenta supraveghere a mamei, dorința de a o impresiona pe Smărăndița, și beneficiul material obținut prin cântatul în corul bisericii. Școala este, însă, întreruptă brusc atunci când Vasile a Ilioaei este luat cu arcanul și recrutat cu forța în armata moldoveană
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
fie mutați la mănăstirea Socola din Iași. Capitolul se încheie cu nesiguranța ce îi cuprinde pe elevi: unii hotărăsc să-și încerce norocul la Socola până la începutul unui nou an școlar, iar alții își abandonează definitiv șansele la o carieră preoțească. Capitolul al patrulea: Al patrulea ăși ultimul) capitol al Amintirilor din copilărie începe cu prezentarea îndoielilor pe care le are Creangă privind plecarea din Humulești înspre îndepărtatul Iași: „Ursul nu joacă de bună voie". Naratorul se folosește de această ocazie
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
învățător, și mai ales cu susținerea acordată de către acesta teoriilor lui Titu Maiorescu privind reformarea învățământului românesc prin modernizare instituțională și profesionalizare. El însuși scriitor, Horia Gârbea discută textul ca dovadă a unui anticlericalism manifestat de Creangă ăa cărui carieră preoțească se va fi sfârșit prin caterisire), adăugând: „Amintirile lui Creangă de la școala de catiheți ar descuraja orice candidat. Copilul și imaginea copilăriei Unicat in literatura română,volumul, Amintiri din copilărie depășește tot ce se scrisese despre universul celei dintâi vârste
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
nicidecum la această Operă! Nu aș fi putut să-mi imaginez că Domnul m-ar alege taman pe mine ca să-și pună pe picioare „Opera Sa“. Eu care de-abia răzbeam în studii și eram etichetat ca „nepotrivit“ pentru viața preoțească! E adevărat că Dumnezeu nu folosește metodele omenești. Ceea ce lumea „aruncă“ și consideră un „nimic“, El o folosește pentru lucruri mărețe. De obicei, Dumnezeu îi alege tocmai pe cei mai săraci și mai incapabili ca să-și realizeze planurile sale de
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Și, astfel, ideile iezuitice ale episcopului Avogadro s-au consolidat și au fost revărsate în clerul diecezan veronez prin sfântul Gaspare Bertoni. Spiritul iezuit a rămas în mijlocul clerului veronez ca un substrat sau humus ce a înlesnit apariția atâtor suflete preoțești și religioase. Dar e corect să ne întrebăm: De ce, aici la Verona, s-a exprimat și s-a realizat această bogăție de sfințenie prin atâtea instituții caritative? Anumite cauze de caracter istorico-sociale au favorizat această izbucnire de fundații în favoarea tineretului
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
a laicilor catolici veronezi. În alte cuvinte, ca să-i înțelegem pe fondatorii operelor caritative ale Veronei, trebuie să nu uităm acest precis context istorico-socio-economic, în care au trăit și au muncit. La fel, pentru a înțelege personalitatea morală și vocația preoțească a sfântului Giovanni Calabria, moștenitorul spiritual al fondatorilor veronezi din secolul XIX, prelungirea și sinteza lor, nu putem ignora situația istorică în care a trăit. Formarea fondatorilor religioși din Verona Cultura catolică italiană a secolului XIX a fost privată de
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
al nostru Giovanni. Despre copilăria lui Giovanni Calabria știm prea puțin. E ușor de imaginat că și-a petrecut-o în mod normal, poate cu o anumită pasiune pentru slujbele religioase și o înclinație, am putea spune înnăscută, pentru viața preoțească. El însuși va povesti că îi plăcea «să joace altărașul». Nimic de extravagant pentru copiii timpului său, care frecventau zilnic biserica și rămâneau fascinați de fastuozitatea slujbelor sfinte. Giovannino împodobea un altăraș, cu două candele și vreo imagine sacră; lua
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
timpului său, care frecventau zilnic biserica și rămâneau fascinați de fastuozitatea slujbelor sfinte. Giovannino împodobea un altăraș, cu două candele și vreo imagine sacră; lua două batiste mari de-ale mamei, le lega la capete și le folosea în loc de ornat preoțesc. Îi chema la adunare pe frații săi și pe doamna Barbara Ricca, vecina lor și nașa lui de botez, obligându-i să participe la serviciul liturgic. După recitarea rozariului, copilul imita gesturile preotului celebrant, pronunța multe „saeculorom“ și, mai ales
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]