1,349 matches
-
o poruncă Sfinților Apostoli, zicând: În dar ați luat, în dar să dați (Mt. 10, 8)<footnote Tâlcuirea Pr. Stăniloae: Darurile dumnezeiești nu ne vin toate și tuturor direct de la Hristos, cum afirmă protestanții și grupările neoprotestante (sectele), care neagă preoția. Ci harurile ne vin prin preoți, iar unele daruri, și prin semenii noștri. Căci Hristos vrea să se unească și prin aceasta în El. Dar Hristos nu e despărțit în aceste daruri ale bunătăților Sale, de noi. Ci e activ
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
este în acord cu patimile lui Hristos. Căutați, dar, să participați la o singură euharistie; că unul este trupul Domnului nostru Iisus Hristos și unul este potirul spre unirea cu sângele Lui; unul este jertfelnicul, după cum unul este episcopul împreună cu preoții și diaconii, cei împreună cu mine robi; pentru ca ceea ce faceți, s-o faceți după Dumnezeu”. (Sf. Ignatie Teoforul, Epistole, (către filadelfieni), cap. III, 1-3, cap. IV, 1, în PSB, vol. 1, p. 215) „Vă dau, iubiților, aceste sfaturi, cu toate că știu că
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
ai partidelor politice. ... Articolul 7 BCER-UBCE poate solicita sprijinul instituțiilor de stat sau private pentru realizarea scopurilor ei. Ajutorul se acordă potrivit prevederilor legale în vigoare și nu poate fi condiționat. Articolul 8 Creștinii după Evanghelie, în baza principiului de preoție universală, au dreptul și responsabilitatea de a sluji și de a mărturisi Evanghelia. Articolul 9 Biserica locală este autonomă, în condițiile Mărturisirii de Credință și ale prezentului statut. Ea se află în raporturi de egalitate cu celelalte biserici locale și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202570_a_203899]
-
Cercetării și Tineretului. De asemenea, părintele sau tutorele legal poate solicita, în scris, conducerii școlii ca elevul să nu frecventeze ora de religie. Secțiunea a 3-a Slujitori în Biserică Articolul 28 Fiecare membru al Bisericii locale, pe baza principiului preoției universale, are dreptul să slujească lui Dumnezeu și semenilor în conformitate cu darurile spirituale primite și recunoscute de Biserica locală. Articolul 29 (1) Frații credincioși, cu o viață spirituală matură, pot sluji, sub autoritatea Bisericii locale, ca: presbiteri, învățători, evangheliști, misionari, diaconi
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202570_a_203899]
-
care sunt aduse la cunoștința Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române; ... j) avizează dosarele preoților, pastorilor și deservenților de cult recomandați pentru a participa la concursurile de încadrare în structurile M.A.I.; ... k) organizează anual întâlniri metodologice de specialitate cu preoții (pastorii/deservenții de cult) din sistemul de asistență religioasă al M.A.I.; ... l) acordă consultanță canonică și de specialitate, pentru amenajarea unor lăcașuri de cult în spațiile puse la dispoziție de structurile instituției; ... m) elaborează materiale documentare, predici, cateheze și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/238203_a_239532]
-
cel vechi în raiul din care căzuse și l-a apropiat de pomul vieții, de care ne înstrăinase gustarea cea rea și nechibzuită din pomul cunoștinței<footnote Sf. Grigorie de Nazianz, Cuvânt de apărare pentru fuga în Pont sau Despre preoție, cap. 25, traducere, introducere și note de Pr. Dumitru Fecioru, în vol. Despre preoție, EIBMBOR, București, 1998, pp. 187-188. footnote>. Hristos a biruit răul pentru totdeauna și a făcut să troneze binele, a răscumpărat, a mântuit, a desăvârșit, schimbând uneltele
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu PETCU () [Corola-journal/Science/137_a_146]
-
de care ne înstrăinase gustarea cea rea și nechibzuită din pomul cunoștinței<footnote Sf. Grigorie de Nazianz, Cuvânt de apărare pentru fuga în Pont sau Despre preoție, cap. 25, traducere, introducere și note de Pr. Dumitru Fecioru, în vol. Despre preoție, EIBMBOR, București, 1998, pp. 187-188. footnote>. Hristos a biruit răul pentru totdeauna și a făcut să troneze binele, a răscumpărat, a mântuit, a desăvârșit, schimbând uneltele și simbolurile înfrângerii cu cele ale biruinței finale și definitive. Astfel, aflăm cum în
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu PETCU () [Corola-journal/Science/137_a_146]
-
unii față de alții>> (Ioan 13, 35), iar Pavel a spus că dragostea este împlinirea Legii (Rom. 13, 10) și că, dacă lipsește dragostea (I Corinteni 13, 1-2), harismele nu sunt de nici un folos (I Corinteni 12, 8-10)<footnote Idem, Despre preoție, 2, 6, P.G. XLVIII, col. 637. footnote>. În scrierile lor, Sfinții Părinți lasă să se întrevadă că dragostea ne face asemenea lui Dumnezeu. Alte fapte bune se văd numai la oameni, de pildă lupta cu poftele, războiul împotriva desfrâului, a
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu PETCU () [Corola-journal/Science/137_a_146]
-
al țăranului român, dotat atât cu înțelepciune hâtră (narquoise), dar și cu vigoare expresivă. În medalionul (fișa de autor) asupra lui Creangă din cuprinsul Antologiei, Iorga apasă pe excentricitatea humuleșteanului, care a schimbat rând pe rând mai multe ocupații, de la preoție la a fi negustor și mai apoi institutor, dar mai ales pe faptul că simte cu adevărat și autentic "țarina", pământul natal, teluricul originar. Despre "inteligența ironiei profunde" Câțiva ani mai târziu, într-o altă panoramă destinată cunoașterii literaturii române
N. Iorga, primul exeget al lui Ion Creangă by Cristian LIVESCU () [Corola-journal/Journalistic/6626_a_7951]
-
de Hipona din Gallaecia. El este cunoscut pentru „Historiarum Adversum Paganos Libri VII” („Șapte cărți de Istorie împotriva păgânilor”), pe care a scris-o ca răspuns la credința că declinul Imperiului Roman a fost rezultatul adoptării creștinismului. După intrarea în preoție, el a devenit interesat de erezia Priscilliană apoi a plecat în țara lui natală. El a plecat să se consulte cu Augustin la Hipona (acum Annaba din Algeria) în 413 sau 414, eventual în legătură cu această erezie. După ce a stat pentru
Orosius () [Corola-website/Science/320028_a_321357]
-
toate bisericile armenești din Suceava, Botoșani, Roman, Hotin, Siret, Vaslui și Iași să fie dărâmate sau închise, să fie confiscate vasele și veșmintele liturgice, să fie arse cărțile bisericești și să fie prinși episcopul armean, cu reședința la Suceava, împreună cu preoții. Poemul „Cânt de jălire asupra armenilor din Țara Vlahilor” al diaconului Minas din Tokhat (secretarul episcopal armean de Liov) spune că din porunca voievodului sus-menționat bisericile armenești din Moldova au fost dărâmate. Acest eveniment tragic este redat în formă literară
Biserica Armenească din Iași () [Corola-website/Science/317562_a_318891]
-
bisericii sau pe lângă conacul boieresc situat În preajmă. Micuța biserică din Frenciugi a rezistat vremurilor, asigurând spațiul pentru rugăciune și exprimarea evlaviei ortodoxe. Instaurarea regimului comunist nu a afectat evoluția vieții bisericești rurale, perpetuată din vremurile imemorabile În satul Frenciugi, preoții făcându-și datoria cu care au fost investiți, perioadele de slujire ale acestora fiind destul de lungi, asigurând veșnicia cunoscută a satului. Preoții au fost În fruntea tuturor inițiativelor și acțiunilor de asistență socială, morală, religioasă, au făcut necontenit educație cetățenească
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
pentru sprijinirea campaniilor de Însămânțări va fi reînnoit și de către Episcopul Teofil la 12 aprilie 1950, care consideră că este . . Preoții aveau obligația realizării de colecte pentru Azilul de bătrâni din Huși și achitarea fondului misionar . La 12 aprilie 1948 preoții sunt invitați la cancelaria protoieriei pentru a-și ridica cartelele de alimente, organizarea sindicală și reorganizarea secției județene a Uniunii Preoților Democrați. Adunarea generală a preoților din județul Vaslui s-a desfășurat la 12 aprilie 1948 În sediul băncii „Clerul
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
lei pentru achiziționarea instalației de sonorizare la biserica nouă. Tot cu dată (1 ianuarie 2012) s-a Început editarea revistei parohiale sub titlul „Lumina Credinței”, cu apariție sporadică. În 2013, preotul Ionuț Alexandru Figher a absolvit cursurile de definitivat În preoție cu media 9,16. Cântăreți Bisericești Ioan și Ștefan, atestați de catagrafia Întocmită la 1820 . Ștefan săn Gheorghii Rusul dascăl, atestat prin catagrafia de la 1831 . Să fie cel de la 1820? Ștefan, probabil dascălul de la 1831, redacta la 25 februarie 1842
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
De aceea, prin actul sfânt al reactivării Mitropoliei Basarabiei, credem că Întreaga conștiință ortodoxă românească din țară și de pretutindeni este chemată să sprijine lupta și strădania Preasfințitului Episcop Petru, locțiitor de Mitropolit al Basarabiei, În mijlocul atâtor furtuni pentru ca, Împreună cu preoții, diaconii, monahii și toți drept măritorii creștini basarabeni să poată duce crucea propovăduirii Evangheliei lui Hristos și iubirii de neam În pământul sfânt al Basarabiei. Iubiți fii și fiice duhovnicești, Prin jertfa și dărnicia credincioșilor săi, Biserica Ortodoxă Română a
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
spatele, În câmpie la Campaldino? - În câmpie la Campaldino ți-am văzut spinarea, alerga Înaintea tuturor! - Care va să zică, erai În preajma mea! Dante clătină din cap, Îngrețoșat. - Cu cine ești În afacerea asta? - În Italia sunt atâția gata s-o facă pe preoții, zâmbi celălalt. Și cu atât mai mult dacă sunt niscaiva speranțe de câștig. Alătură-te nouă, prietene. Știu că nici finanțele tale nu sunt prea Înfloritoare. Putem scoate o mică avere de pe urma credibilității acestor țărănoi. Urmă o scurtă tăcere. Cecco
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
de egoist era. Acest fapt îl tulbura ceva mai mult decât ereziile lui, dar nu prea mult. Cunoștea cu precizie lucrurile pe care nu trebuia să le facă. Nu se gândise niciodată serios că ar trebui să se lase de preoție. Numai în ultima vreme începuseră să-l bântuie unele neliniști. Să fi fost posibile, la urma urmei, scandalul, dizgrația, izgonirea? Cum slujba se terminase, ieși din scenă, își scoase veșmintele strălucitoare și reapăru în sutana lui neagră la ușa din stânga
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
încercare pentru postul de pedagog? — Eu... nu... una n-are nici o legătură cu cealaltă. Urmă o tăcere pe parcursul căreia părintele Bernard simți un impuls aproape covârșitor de a mai vorbi despre George. Sunt convins că te gândești să renunți la preoție, spuse Rozanov. — Zău? De ce? N-ar fi mai onest din partea dumitale? Cu crezurile pe care le ai, probabil simți că te găsești într-o poziție falsă, că trăiești o minciună. Probabil că ai făcut niște jurăminte. Nu le încalci? Mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Sile, băiatule! Lasă-i pe ceștilalți! Abandonează-i! Părăsește-i! Debarasează-te, dezbară-te, desparte-te, uită de ei! Te-ai împreunat cu dușmanii, cu ulii, cu lupii, cu procleții, cu detractorii și cu defăimătorii tăi! Nu-ți trebuie ție preoție! N-ai tu nevoie de așa ceva! Nici gând! Iată ce am eu aici, surpriză, pentru tine! Numai și numai pentru tine! își ridică momâia tigva cea țuguiată, eliberându-și totodată, demonstrativ, și brațul cel pitit sub mantie. Între ghearele încârligate
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
o viziune dezgustătoare se materializa În cortul acela, mai vie decât imaginea Emmei care, somnoroasă și goală, se chinuia cu sacul de dormit: Emma, la șaisprezece ani, liceană virgină și inocentă, sub un bătrân scârbos corupt și ipocrit ca toți preoții. Nu era preot, preciză Emma cu un surâs nostalgic, era teolog. Și nu era bătrân. Avea douăzeci și șapte de ani. Apoi Își mușcă buzele, căci Îl apărase cu prea multă energie și acum Antonio putea să creadă că ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
care este și ctitorul bisericii din Bădeni, cu hramul „Bună Vestire”(construită în perioada 1845-1849). Biserică are forma de corabie, este zidita din piatră (zidul are grosimea de 80 cm), iar de-a lungul timpului a avut printre duhovnici pe preoții: Pralea Ilie, care a fost duhovnicul locuitorilor din Bădeni timp de 30 de ani, Ciofu Petru, Coșmincu Adrian, Cozma Marius(în prezent, slujește la această frumoasă și îngrijita biserică preotul Cozma Doru Mihai). Înainte de 1863, în Bădeni se menționează existența
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
rolul de intermediar între El și oameni și nu există o instituție umană care să împărtășească harul Său. Biserica nu mai are autoritatea sfințitoare pe care o reclamă în permanență și absența unui intermediar între Dumnezeu și ființa umană desacralizează preoția. Oamenii nu mai au nevoie de preoți pentru a întreține o relație cu Divinitatea. În consecință, nu poate exista o ierarhie de tip ecleziastic și conducerea treburilor bisericești poate fi realizată colegial. O contribuție importantă a Reformei este și împărțirea
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
John Clare.] [**shadowy cell of Remembrance: idee ce anticipează noțiunea de subconștient sau de inconștient individual ce apare la romantici precum S. T. Coleridge, John Keats sau P. B. Shelley.] Happiness / Fericirea - "Conștiința, nuanța schimbătoare a sufletului-Cameleon"*; "uciderea, oribilă cruzime"; "Preoție, tu orb universal al tuturor, / Tu idol, la picioarele căruia se prosternează neamurile toate, / Tată al restriștii, origine-a păcatului, / A cărui primă existență cu frica a-început", "Învăl[uindu]-ți Elizeul cu un nor al îndoielii"; "furtuna reflecției"; "Învățămîntule
[Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
beneficia de plăcerea orgasmului fără a risca inconvenientele procreației. într-o epocă în care femeia era considerată un fel de receptacul pentru excremente - Georges Duby scrie pe această temă pagini definitive în Femei din secolul al XII-lea. Eva și preoții -, păcătoasa supusă greșelii căreia îi datorăm cu toții nenorocirile planetei, ispititoarea care pervertește lumea implicându-l pe primul om în păcatul cărnii, vrăjitoarea capabilă de cele mai nefaste tranzacții cu Satan, încarnare a răului care copulează cu Diavolul, Spiritul Liber practică
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
un anumit context „educațional”3. Tora, „învățătura prin excelență”, nu prevede doar ce trebuie să facă (sau să nu facă) un evreu; la Facerea 1-10, Tora prezintă o veritabilă lecție de cosmologie, antropologie, zoologie și geografie. Nu numai regii și preoții, dar și profeții și înțelepții se dedicau studium-ului, susținând „doctrine” care erau, în același timp, adevărate „norme”. Toate acestea aveau loc în școlile preoțești de la Templu și în școlile palatului 4. Nici o civilizație nu poate supraviețui prea mult timp fără
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]