1,761 matches
-
ideilor”, de „revizuire a patrimoniului”. Combatanți în această ofensivă maculată de „umbre, pete și noroi” sunt, lângă un Oscar Lemnaru sau Ion Călugăru, și nume sonore, de la Miron Radu Paraschivescu, Geo Dumitrescu și Petru Dumitriu la G. Călinescu. Reeducare și prigoană evocă intervalul 1947-1948, când „sensul unic al culturii” triumfă. Capitolul prim, Alegeri, congrese, decizii hotărâtoare, trece în revistă instanțele care au definitivat configurația cazonă a vieții literare. Secvența centrală a volumului, Contestarea lui Tudor Arghezi, reconstituie un prototip de rechizitoriu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289609_a_290938]
-
rechizitoriu și execuție comunistă, după ce identifică actele de recalcitranță publicistică ale poetului care, proaspăt încununat în 1946 cu Premiul Național pentru poezie, nu răspundea - încă - omagiilor prin cooperare și deplora îngrădirea libertății de exprimare. Tribulațiile altei ținte a „reeducării” prin „prigoană”, G. Călinescu, sunt examinate ca preț al vanității unei ascensiuni politice prin compromis, dar și, pentru demolatorii lui, ca patologie a resentimentului. Se mai trec în revistă cazurile Al. A. Philippide, Cezar Petrescu, Marin Preda, muștruluirea de către partid a propriilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289609_a_290938]
-
prezentarea măsurilor de stimulare și recompensă a „creatorilor” prin Hotărârea Comitetului Central al PMR din ianuarie 1949, apărută, nu întâmplător, simultan cu Legea privind introducerea pedepsei cu moartea pentru trădători și sabotori, și alternează, după regulile războiului psihologic, „reeducarea și prigoana”, cu tentația enormelor remunerări în premii ale Academiei și Uniunii Scriitorilor. Urmează relatarea agitației în jurul Congresului Intelectualilor din martie 1949, descinderi în poezia și proza momentului, cu „bătăliile” pentru nuvelă, roman, „tipic” și „spiritul de partid” în critica literară, prezentări
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289609_a_290938]
-
Serviciului Român de Informații, de memorialistică și corespondență, a unor noi istorii literare. SCRIERI: Carte rară și prețioasă. Sec. XVI-XVIII, I-II, Sibiu,1991-1992; România în timpul primului război cultural (1944-1948), vol. I: Trădarea intelectualilor, Sibiu, 1992, vol. II: Reeducare și prigoană, Sibiu, 1993; Literatura în totalitarism, [I-VI], Sibiu, 1994-2000; Scut la Nordul Dunării. Istorie și bibliofilie în cartea de patrimoniu, Sibiu, 1996; Retorica vulnerabilității, București, 2001; Literatura română. Evoluția literaturii medievale și preromantice, Sibiu, 2002; Literatură română contemporană, Sibiu, 2003
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289609_a_290938]
-
în timpul primului război cultural”, CC, 1993, 3; Gabriel Dimisianu, Război cultural, RL, 1993, 16; Florin Mihăilescu, Iluzia cu o mie de fețe, ST, 1993, 5; C. Stănescu, „Scenariul” unei contestații: T. Arghezi, ADV, 1993, 1 101; Al. Piru, „Reeducare și prigoană”, „Dimineața”, 1993, 7 octombrie; Horia Florian Popescu, „Trădarea intelectualilor” și „România în timpul primului război cultural”, „22”, 1994, 43; Valeriu Cristea, Rezistență și cedare, CC, 1994, 9-11; Eugen Simion, Cultură și politică, L, 1994, 10-11; Virgil Nemoianu, Umanismul cultural și mecanismul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289609_a_290938]
-
Trebuie să avem o radiografie clară a ceea ce s-a petrecut în domeniul economic, unde o industrializare aberantă și o economie de comandă au produs consecințe încă vizibile. Trebuie să avem cât mai multe detalii privind colectivizarea agriculturii, strămutările forțate, prigoana împotriva celor care au rezistat, distrugerea elitelor și a sistemului educațional tradițional, hărțuirea cultelor și arestările de personalități religioase. Avem datele necesare condamnării fără drept de apel a regimului comunist din România. O democrație fără memorie este una aflată în
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
principal, Securitatea. Menționez aici acțiunile constante de marginalizare, compromitere și lichidare a oricăror forme de gândire și acțiune liberă: persecuția mișcării inițiate și conduse de Paul Goma, cea mai importantă acțiune de protest colectiv împotriva încălcării drepturilor omului; arestările și prigoana în rândurile muncitorilor mineri care au declanșat greva din vara anului 1977, sălbatica persecuție a lui Vasile Paraschiv și a altor activiști angajați în lupta pentru sindicate libere, distrugerea efortului de a crea Sindicatul Liber al Oamenilor Muncii din România
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
familia regală a României, sărbători naționale și dinastice. După calendarul propriuzis urma partea literară a publicației referitoare la înfăptuiri bisericești, lăcașuri de cult (Biserica neamului din Rădăuți), despre bisericile străine din România, cinstirea eroilor neamului, despre ortodoxism în Orientul apropiat, prigoana creștinismului în veacul al XXlea, semnate de R. Cândea, Antim Nica, Ion Negură, I. Agârbiceanu, Adrian Lupăștianu, Ion Zugrav ș.a. Publicau versuri, cu semnătură: A. Cotruș, Teofil Leanu, Vasile Alecsandri (Dulce Bucovină), Mihai Eminescu (Doina), preot Gh. Antonovici, Mircea Streinul
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
ordinele Societății „Dobrogea” și pedepsirea în caz de neconformare; 2) terorizarea elementului turco-tătar și românesc pentru a părăsi regiunea; 3) crearea de situații încordate care să ducă la măsuri excepționale, iar acestea să fie prezentate ca acțiuni de terorizare și prigoană a populației bulgare de către statul român. În caz de război, planurile militare prevedeau ca nucleele informative să execute instrucțiunile primite de la Sofia, iar unitățile de comitagii să distrugă comunicațiile și clădirile administrative, să producă incendii la obiectivele industriale și panică
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
ministru pentru că „și-a împlinit în bună parte misiunea păstorească și politică” atunci când a fost cazul. Totuși, au considerat că a fost „o greșeală tactică” faptul că nu s-a retras din funcțiile politice în momentul când a fost declanșată prigoana contra legionarilor. Cercurile de stânga și cele evreiești sperau, pentru viitor, în „atenuarea regimului”, adică în modificarea sau anularea actelor normative antisemite, deoarece impunerea măsurilor represive ar fi avut la bază inițiativele primului ministru. În privința succesiunii politice, legionarii „scontau” pe
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
doar prin propaganda întreținută de maghiarii veniți din Ungaria și stabiliți în Transilvania. O altă componentă a D.P.S. a fost reprezentată de operațiunile de repatriere, în cadrul cărora au fost verificate și triate persoanele plecate din țară din cauza războiului sau din cauza „prigoanei rasiale și politice”. Prin ordinul D.G.P. din 19 mai 1945 au fost create comisii de verificare și triere în mai multe orașe de graniță. Prin cele de la Timișoara, Arad, Oradea și Satu-Mare, în perioada următoare, s-au repatriat 110.956
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
plăti datoria de război a României către Uniunea Sovietică. Se plătea 0,3 bani pe kg. de grâu și pentru mia de kg. se obțineau aprox. 40 de pâini (la cartelă, greu de obținut ă); muncă de ocnaș ! Se adaugă prigoana comunistă ă Nu e de mirare că puțini au reușit să plece la școli înalte, mai departe. Nu prea exista cultul cărții și doar creația folclorică era foarte vie, dar supravegheată. Despre elementele tradițiilor din ultimii 50 de ani putem
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
acest punct de vedere, Alain Besançon spune clar În cartea Le Malheur du Siècle că antisemitismul modern al secolului XX este o chestiune care depășește imaginația. Nu vreau nici o secundă să spun că nu au suferit și alte grupuri În timpul prigoanei naziste sau că suferința victimelor regimurilor totalitare de sorginte leninistă ar trebui cumva privită În chip diferit din punctul de vedere al compasiunii. La nivelul acesteia, trebuie să fim În egală măsură generoși și onești. În planul Înțelegerii fenomenului și
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
publicist, poet și dramaturg. Este al doilea din cei șase copii ai Constanței (n. Constantinescu) și ai lui Ștefan Lemnaru, agricultor și mulți ani primar al comunei. Patronimicul Lemnaru vine de la strămoșii săi, luptători de-ai lui Horea, fugiți de prigoana chezaro-crăiască și nemeșească și așezați la Sălciile, unde s-au îndeletnicit cu meșteșugul prelucrării lemnului. Generațiile familiei sale au fost prinse în vârtejul istoriei. Bunicul, Radu Lemnaru, a fost luptător în Războiul pentru Independență din 1877, iar tatăl, combatant în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289109_a_290438]
-
Nu au avut o soartă mai ușoară nici cei care, la Budapesta, s-au ocupat de soarta Transilvaniei: despre destinul lui Szabados Mihály am pomenit, secretarul de stat Pataky Tibor a murit în decursul evacuării, Pásint Ödön s-a sinucis. Prigoana autorităților nu se dezlănțuia numai asupra oamenilor cunoscuți: în vizoarul Securității putea fi așezat oricine al cărui nume apărea pe oricare din listele membrilor Partidului Transilvan sau ale Partidului Imrédy. Cum s-a păstrat în cele din urmă în memoria
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
atenția asupra figurii tiranului stăpânit de Beliar. După cum am spus, regele Manase este exact opusul tatălui său. „Și‑a întors inima sa de la Dumnezeu, slujind lui Beliar.” (2, 4) În timpul domniei sale, „s‑au înmulțit magia, vrăjitoriile, prezicerile, ghicitul, desfrânarea, adulterul, prigoana celor drepți” (2, 5). Politica regelui este susținută la curte de o întreagă ceată de profeți lingușitori și mincinoși. Nemaiputând îndura o atare situație, Isaia părăsește Ierusalimul, retrăgându‑se mai întâi în Betleem, iar apoi „în munți” (2, 9) împreună cu
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
coarne despre care se spune că vor fi smulse de el se referă la regii Egiptului, Libiei și Etiopiei. Pe aceștia îi va învinge în război. Stăpânind peste toți și fiind un tiran crud și înfricoșător va porni strâmtoare și prigoană împotriva sfinților[...]. După care va veni din ceruri piatra care a lovit statuia (cf. Dan. 2,34) și a sfărâmat‑o, schimbând împărățiile și dând domnia sfinților Celui de Sus (cf. Dan. 2,44; 7,27). Acesta este Cel care
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
însuflețirea statuii, așa cum presupune Poinsotte. În realitate, Commodian face aici aluzie la tema persecuției, îngăduită de Dumnezeu pentru binele oamenilor, temă abordată de Irineu în mai multe locuri din Adu. haer. Vezi, de exemplu, V, 28‑29: „De aceea și prigoana este necesară celor ce se mântuie, pentru ca, fiind zdrobiți, frământați, puși la dospit și copți să fie buni pentru ospățul Împăratului. [...] În cărțile dinainte am pomenit cauzele pentru care Dumnezeu a îngăduit să se întâmple așa”. În fine, dimensiunile destul de
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
ales la ziarul „New Yorker Volkszeitung”) și la foi culturale de limba germană din Cernăuți („Der Nerv”) și Brașov („Das Ziel”, „Klingsor”). Lucrează ca funcționar la o fabrică din Burdujeni (1933-1940), apoi se mută la București pentru a se sustrage prigoanei antievreiești. Protecția unor scriitori ca Ion Pillat, E. Lovinescu, Oscar Walter Cisek îl ferește de deportare în Transnistria, iar mijloacele de subzistență pentru traiul său în penumbră și le câștigă dând meditații. După august 1944 activează ca publicist, la Radiodifuziunea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288018_a_289347]
-
deținuților și condamnat la moarte. A fost executat la Jilava pe 17 decembrie 1954. Kerop Keropeian (pr. Papken Keropeian)1tc " Kerop Keropeian (pr. Papken Keropeian)1" Kerop Keropeian era al doilea fiu al protoereului Nerses Keropeian, stabilit în România după prigoana suferită de poporul armean în 1915. Kerop, născut în 1893, în Bardizag (Armenia bizantină), a fost hirotonit preot pe 13 septembrie 1936, devenind părintele Papken Keropeian 2. A fost preot paroh în Focșani, Bălți și Constanța, însă a fost caterisit
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
vine Emil Cioran, ales în Franța ca membru al Academiei, să fie în frunte la noi, căci a scris că tare ar dori să vadă meleagurile natale de la Rășinari (...). Numai când vor veni toți acești „venetici” ce au fugit de prigoana comunistă să-și salveze viața și au creat o cultură românească în Europa exilată; luptând alături de oamenii de cultură din țară, va fi unire între toți românii pentru salvarea neamului, dând poporului model de solidaritate națională și, după aceste exemple
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
despre sfințenie, adevăr și dreptate. Nu toți au lepădat credința în cuvintele neînțelese ale Mântuitorului: „Fericiți cei prigoniți pentru dreptate, că a lor este împărăția cerurilor”. Vor putea însă niște simpli salariați ai statului să accepte cu seninătate o eventuală prigoană „pentru dreptate”? Vor îmbrățișa ei crucea pentru împărăția cerurilor? Va putea oare Biserica să ridice răspicat vocea înainte de a fi făcut curățenie în propria ei ogradă? Ecouri balcanicetc "Ecouri balcanice" România rămâne leagănul de vis - și visul din leagăn - al
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
care consemnează, parcă încremenit de oroare, dar păstrându-și echilibrul și luciditatea, persecuții și atrocități antisemite, sunt editate mai întâi în engleză, sub titlul The Quality of Witness (1982), apoi în română, în 1996, sub titlul Jurnal din vremuri de prigoană. SCRIERI: Cântece pentru Lelioara, București, 1923; În preajma serii..., București, 1924; De vorbă cu bălanul meu, București, 1925; Profeți și paiațe, București,1930; Ora sexuală, București, 1932; Bărbați fără femei, București, 1932; Femei și doctori, București, 1933; Vagabonzii, București, 1935; Memoriile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286835_a_288164]
-
București, 1933; Vagabonzii, București, 1935; Memoriile greierului, București, 1937; Otrava, București, 1947; Primăvară nouă, București, 1948; Steagurile inimii, București, 1949; Bună dimineața, București, 1953; Familia de porțelan, București, 1954; The Quality of Witness, Philadelphia, 1982; ed. (Jurnal din vremuri de prigoană), București, 1996. Traduceri: H. Heine, Sarcasm și melancolie, București, [1913], Cartea cântecelor, București, 1915, Cântece și romanțe..., București, [1947]; H. H. Ewers, Vrăjitoarea, București, 1925; Edmond Haracourt, Cealaltă..., București, 1925; Bodo Vildberg, Cazul ciudat al doamnei Buroff, București, 1926; Eliezer
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286835_a_288164]
-
1982), 850-851; Ov. S. Crohmălniceanu, „Otrava”, CNT, 1947, 64; Paul Georgescu, Otravă și antidot, FLC, 1948, 2; Mihail Petroveanu, Emil Dorian, GL, 1956, 24; Veronica Porumbacu, Emil Dorian, poet și traducător, RCM, 1973, 310; Emil Dorian, „Jurnal din vremuri de prigoană”, RCM, 1996, 29; Iosef Eugen Campus, Emil Dorian, „Minimum” (Tel Aviv), 1997, 120, 121; Mirodan, Dicționar, II, 144-165; Dicț. scriit. rom., II, 128-129. C.T.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286835_a_288164]