2,080 matches
-
Iupiter îl însoțește prin lume pe micul Bacchus urmărit de mânia lui Iuno. Mercurius era zeul comerțului și al călătorilor - și, pentru acest atribut, i se ridicau statui la toate răspântiile - dar și al hoților și al borfașilor. El era protectorul păstorilor și călăuza umbrelor celor morți către meleagurile Infernului. În general, era considerat drept patronul muzicii, al oricărei invenții, al meșteșugurilor etc. În mitologia greceasca zeul mesager purta numele de Hermes. La romani mama lui Mercurius era veche divinitate de
Mitologia romană () [Corola-website/Science/303532_a_304861]
-
și el originar din Creta. Intră probabil ca ucenic în atelierul lui Tiziano sau lucreză pentru alt pictor. Doi ani mai târziu, îl întâlnește la Roma pe Tintoretto, care va fi următorul său maestru. Giulio Clovio, miniaturist și filosof iluminist, protector al pictorului, îl recomandă influentului și bogatului cardinal Alessandro Farnese. Condițiile sunt favorabile și tânărul grec începe să aibă comenzi. În 1572, Domênikos Theotokópulos devine membru al corporației pictorilor din Roma, cunoscută sub numele de "Academia Sfântul Luca". Relațiile cu
El Greco () [Corola-website/Science/299118_a_300447]
-
ce le folosește oxigen care circulă. În "Lumea de Dincolo", Shu este un zeu periculos care aduce o bandă de călăi și al cărui butuc de tăiere constituie un mare pericol pentru cel decedat. Dar el poate fi și un protector împotriva zeului-șarpe distrugător Apophis. În mod similar pe pământ, puterea otrăvurilor lui Shu este invocată în descântece pentru a putea îndepărta amenințarea îndreptată asupra organelor interne ale unei persoane de către Akhu sau Samana (demoni răuvoitori originari din Orientul Mijlociu).
Shu () [Corola-website/Science/299531_a_300860]
-
engleză. Când adevărata identitate de dublu agent a Irinei a fost dscoperită, aceasta și-a înscenat moartea. Jack, fiind suspectat ca complicele Irinei, a fost arestat și ținut în închisoare. El i-a numit pe Arvin și Emily Sloane ca protectorii temporari ai lui Sydney. Când situația s-a lămurit și Jack a iesit din închisoare, acesta a început să bea și să fie tot mai absent ca tată, lăsând-o pe Sydney să fie crescută de doici. Aproximativ 10 ani
Jack Bristow () [Corola-website/Science/303707_a_305036]
-
refuzat să accepte, dar din cauza altui eveniment semnificativ: Al-Hăret b. Sorayj a fost ulterior implicat într-o dispută inter-tribală cu Jaday’ al Kermăni, acesta l-a ucis pe Al-Hăret b. Sorayj într-o bătălie. Jahm bin Safwan a rămas fără protector și a fost prins, ajuns la Salm b. Ahwaz al Măzni al-Tamimi, șeful forțelor de poliție ale guvernului. Jahm bin Safwan a fost executat, în ciuda faptului că era atașat de fiul lui Salm. Al-Hăret b. Sorayj a susținut egalitatea dintre
Jahm ibn Safwan () [Corola-website/Science/333589_a_334918]
-
Armând și decide să o părăsească pe Claudia. Revenind la reședința sa, Louis constată că Claudia a adus acasă o femeie umană, Madeleine, cu intenția că Louis să o transforme într-un vampir pentru a-i servi drept companion și protector după plecarea să. Fără tragere de inimă, Louis o transformă pe Madeleine în vampir, determinând-o pe Claudia să recunoască faptul că ei sunt acum în relații bune. Cu toate acestea, imediat după acest moment, vampirii parizieni îi răpesc pe
Interviu cu un vampir (film) () [Corola-website/Science/325497_a_326826]
-
este cunoscuta bibliotecă a regelui ungar Matei Corvin (1443-1490), fiul domnitorului Iancu de Hunedoara, protector al Ungariei și voievod al Transilvaniei. Matei Corvinul a fost unul dintre cei mai mari și mai iubiți regi ai Ungariei, ungurii numindu-l Matei cel Drept. În timpul său, Ungaria a cunoscut cea mai mare întindere teritorială. În secolul al
Bibliotheca Corviniana () [Corola-website/Science/311074_a_312403]
-
Ștefan cel Mare nr. 123, pe marginea Drumului Național 17A (către Câmpulung Moldovenesc). Ea a fost construită în anul 1900 de familia de meșteșugari Anderl în grădina lor. Pe peretele exterior nordic al capelei se află pictat ""Sfântul Rocus (1345-1376), protectorul pelerinilor"", iar pe peretele sudic ""Maica Domnului, steaua mistică a evanghelizării"". Pe aici treceau pelerinii în drumul lor spre Sanctuarul marian de la Cacica, de aceea capela a primit hramul Sf. Rochus (patronul pelerinilor). Călătorii făceau un popas aici, ascultând Sfânta
Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Rădăuți () [Corola-website/Science/317356_a_318685]
-
Astfel, Brahma este considerat creatorul lumii. Fiind însă mai departe de viața acesteia, este mai puțin popular. Shiva este Marele Distrugător, dar și regeneratorul vieții, cel care ajută lumea să se purifice prin reîncarnare și să se înalțe spiritual. Considerat protectorul asceților, el disprețuiește ierarhia socială, fiind venerat de membrii tuturor castelor. Vishnu este păstrător al ordinii cosmice, simbolizând supremația castei brahmanilor, stabilitatea socială și bunăstarea. Interpretând diferit "Vedele", unii hinduși săvârșesc ritualuri din perioada vedică, alții ritualuri sacerdotale sau idolatrizează
Hinduism () [Corola-website/Science/302996_a_304325]
-
devenit foarte cunoscute, iar astfel Giuvaerul Sacru i-a fost încredințat ei, spre dezamăgirea lui Tsubaki. Astfel, datoria lui Kikyo a devenit să păzească Giuvaerul de oamenii malițioși și demonii ce-l caută pentru scopuri egoiste. Totodată, sarcina ei de protector implică faptul că nu trebuie să dea dovadă de slăbiciuni, pentru că demonii și oamenii să nu abuzeze de acestea. În cea mai mare parte a timpului ei, Kikyo îndepărtează demonii ce încearcă să fure Giuvaerul. Totuși, singurul demon pe care
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
a lui Tudor Vladimirescu, care i-a determinat pe țărani să se răscoale împotriva abuzurilor boierilor, decât de panelenismul ( doctrină politică preconizând unirea tuturor populațiilor elenice într-un singur stat ) lui Alexandru Ipsilanti, căruia îi plăcea să poarte denumirea de protector al statului. Dacă a existat o luptă de emancipare socială, putem spune că a existat și una de emancipare culturală. Secolul al XIX-lea se caracterizează printr-o amploare deosebită a interesului pentru problemele limbii. Acest interes, care se amplifică
Biserica Ortodoxă Bulgară () [Corola-website/Science/305376_a_306705]
-
Aman, luând lecții simultan cu medicul Carol Davila. La recomandarea doctorului Carol Davila, a participat la Războiul de Independență (1877-1878), ca pictor atașat Cartierului General al armatei, alături de Nicolae Grigorescu, Carol Popp de Szathmary și Sava Henția. Avându-l ca protector și mecena pe Ion Ghica, în urma recomandării lui Nicolae Grigorescu, în 1878 a obținut o bursă de studii la "École des Beaux Arts" din Paris, unde a studiat cu Carolus Duran, un vestit portretist al înaltei societăți franțuzești, căruia i-
George Demetrescu Mirea () [Corola-website/Science/308735_a_310064]
-
Avem ocazia să participăm la un ritual de mistere, așa cum cred că se oficiau în vechime la geto-daci, religia lor fiind una de salvare și de mister. Se fac invocații ale spiritelor străbunilor. Prin Victoria ascultăm glasul Marelui Lup Alb, protectorul neamului românesc. Îl chemăm să aibe grijă de urmașii neamului geto-dacilor. Am ocazia să trăiesc pe viu un moment inițiatic la care mai lipsesc doar torțele. Poate cu altă ocazie să pot asista la un ritual complet, așa cum se întâmpla
Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
Rumänisch-griechisch-orientalische Kaiser-Jubiläums-Kirchenbau- und Kirchengründungsverein in Wien", cu referire la jubileul de domnie al împăratului Franz Joseph I din anul 1908. Alexandru Lupu, pe atunci colonel, ulterior general, a deținut funcția de președinte al acestei asociații. A mai fost inițiator și protector al „Clubului Român” în capitala imperiului, de asemenea membru de onoare al asociației „România Jună”. O activitate foarte importantă, așa cum se desprinde din memoriile sale a fost hotărârea de a compune o listă a românilor din Viena. În decursul anului
Alexandru Lupu () [Corola-website/Science/328309_a_329638]
-
se vor căsători fără voia directoarei din mânăstire. În anul 1902 a pus bazele "Casei Naționale", un fond destinat înființării "primului Museu istoric și etnografic al Românilor de sub coroana Sfântului Ștefan." Ideea zămislită în inima câtorva români în frunte cu protectorul lor, generalul Alexandru Lupu, de a aduna pe toți coloniștii trup s-a făcut în anul 1903, când s-a înființat societatea „Clubul Român” la Cluj. El a fost de asemenea membru în prezidiul „Oesterreichischer Reichsverein” (Asociația Austriei Imperiale), și
Alexandru Lupu () [Corola-website/Science/328309_a_329638]
-
în general greacă. Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului a fost recunoscut drept cea mai înaltă autoritate religioasă și politică (millet-bași) al tuturor supușilor ortodocși ai sultanului, deși, în anumite perioade, unele dintre marile puteri ale vremii și-au asumat rolul de protectori ai creștinilor. A fost cazul Imperiului Rus după Tratatul de la Küçük Kaynarca (1774), ori a Regatului Unit. Patriarhia sârbă fondată în 1557 a avut sub jurisdicția sa o bună parte creștinilor din Imperiul Otoman, până când au pierdut în competiția cu
Millet (Imperiul Otoman) () [Corola-website/Science/321214_a_322543]
-
a dovedit capabil să se implice în reorganizarea statului longobard și să îi așeze pe longobarzi într-o formă stabilă în Italia. Ca și regii ostrogoți de odinioară, el s-a autointitulat "Flavio," titlu cu care inteționa să se proclame protector al tuturor romanilor de pe teritoriul său, devenind clară intenția de a fi privit ca moștenitor al Imperiului occidental și totodată de a descuraja pretențiilr bizantine. Sub aspect militar, Authari a reușit să înfrângă atât pe bizantini cât și pe franci
Regatul Longobard () [Corola-website/Science/324818_a_326147]
-
papă și Constantinopol în chestiunea iconoclasmului (după decretul împăratului Leon al III-lea al Bizanțului din 726), prin luarea în stăpânire a multor orașe ale exarhatului și ale Ducatului bizantin de Pentapolis. Astfel, Liutprand putea să se pretindă ca un protector al catolicilor. Pentru a nu crea antagonisme cu papa, regele longobard a renunțat la ocuparea așezării de la Sutri, pe care nu a restituit-i împăratului bizantin, ci "apostolilor Petru și Paul", după cum relatează Paul Diaconul în a sa "Historia Langobardorum
Regatul Longobard () [Corola-website/Science/324818_a_326147]
-
i-a insuflat o puternică credință catolică. Practic, memoriile sale încep cu intrarea în clasa pregătitoare pentru Școala Militară de la Saint-Cyr din Paris. Prin admiterea la școala militară, el a dorit să facă uitată legăturile cu văduva Saget sau cu protectorul său, domnul Cohen de Leon. El a fost admis la École Spéciale Militaire de Saint-Cyr cu numele de "Maxime de Nimal", fiind considerat cadet străin (belgian). După absolvirea școlii militare, a fost repartizat la un regiment de cavalerie. După ce și-
Maxime Weygand () [Corola-website/Science/332401_a_333730]
-
fluidelor, cartografie etc. Se pot cita peste 80 de memorii științifice publicate de către Lagrange în această perioadă fecundă. Decesul soției sale (în 1783), îl deprimă însă foarte mult. Trei ani mai târziu, moartea regelui Frederic al II-lea al Prusiei, protectorul său, îl pune într-o situație dificilă. Primește însă numeroase oferte din Franța și Italia. În final, acceptă propunerea Academiei de Științe din Paris, unde se putea ocupa numai de cercetare, fără obligații didactice. Astfel, în 1787 Lagrange părăsește definitiv
Joseph-Louis Lagrange () [Corola-website/Science/310900_a_312229]
-
este celebrat sfanțul Anton de Padova, acesta fiind patronul spiritual al bisericii Ilia. Foarte puține informații concrete se mai cunosc astăzi despre această biserică din unele acte vechi sau din diverse documente, registre ale bisericii. Cert însă este faptul ca protectorul acestei bisericii este Sfanțul Anton de Padova, dovadă clară în acest sens fiind icoana situată în retablul altarului principal al bisericii, icoana baroca ce îl reprezintă pe Sfanțul Anton de Padova țindu-l în brațe pe Pruncul Isus. Apoi o dovadă
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
oamenii nu-l pot vedea, din cauză că lumea s-a spurcat cu sudalme și fărădelegi”. A fost prezentat în aceeași lucrare și ca zeul dragostei și al bunei dispoziții, de ziua lui se organizau petreceri, deseori urmate de căsătorii. El este protectorul și aducătorul iubirii în casă și în suflet”. Dragobetele mai poate fi întâlnit și sub denumirea de „Dragomir”, cunoscut ca un cioban care o însoțește pe Baba Dochia în călătoriile prin munți, dar reprezintă de asemenea și o figură pozitivă
Dragobete () [Corola-website/Science/298169_a_299498]
-
ideea ca Maica Domnului l-a transformat în aceasta pe Dragobete deoarece el a încercat din nesăbuință să-i încurce cărările. Ovidiu Focșa, etnograf în cadrul Muzeului de Etnografie al Moldovei, a precizat că „despre Dragobete se crede că este un protector al păsărilor, fiind o sărbătoare strâns legată de fertilitate, fecunditate și de renașterea naturii.(...) Această sărbătoare marca revigorarea naturii și nu numai, ci și a omului care, cu această ocazie, se primenea. Era o sărbătoare a revigorării vegetației, a vieții
Dragobete () [Corola-website/Science/298169_a_299498]
-
respectul. A doua carte de epistole este consacrată problemelor literaturii. Se remarcă printre ele ""Epistula ad Pisones"" ("Scrisoare către Pisoni", Lucius Calpurnius Piso, consul în anul 15 a.Chr., și cei doi fii ai săi, Lucius și Gaius, iubitori și protectori ai literelor), cunoscută mai târziu ca ""Ars poetica"" ("Artă poetică"). Fără a avea pretenția de a redacta un tratat de poetică după toate regulile, Horațiu își exprimă clar în 476 de versuri, sub forma unei conversații prietenești cu Pisonii, ideile
Quintus Horatius Flaccus () [Corola-website/Science/299749_a_301078]
-
În urmă intrării Ucrainei Hanului în compunerea Imperiului Rus, în urma [[Pacea de la Iași|Păcii de la [[Iași]], din din [[11]] [[februarie]] [[1792]], mitropolitul Chiril, alege să rămână în Rusia, numai că [[episcop al Hotinului, stabilindu-se la [[Dubăsari]], în speranța că protectorul sau mitropolitul [[Ambrosie al Poltavei]], îl va ajuta să ajungă [[Mitropolitul Moldovei|Mitropolit al Moldovei]]. Rușii l-au preferat însă pe episcopul de Nistru și Akkerman (Belgorodskaia și Podnestrovskaia), [[Gavriil Bănulescu-Bodoni]], Chiril rămânând să trăiască la Dubăsari până la sfârșitul vieții
Mitropoliții Proilaviei () [Corola-website/Science/308696_a_310025]