1,432 matches
-
suveranul. În ceea ce privește religia, finlandezii au cunoscut atât ortodoxismul, cât și catolicismul, în funcție de popoarele care s-au perindat pe aceste tărâmuri. Reforma religioasă din Suedia, sprijinită de regele Gustav Vasa, a fost adoptată și de finlandezi, transformând acest teritoriu într-unul protestant. Acest fenomen lansează Finlanda într-o căutare identitară. Episcopul de Turku, Mikael Agricola, a făcut o primă traducere a Noului Testament și o parte a celui Vechi în limba finlandeză, tipărind totodată mai multe abecedare și cărți religioase, după cum am
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
cum alege să lucreze. Cine citește Biblia, vede: Dumnezeu lucrează printr-un împărat păgân, Dumnezeu lucrează printr-un măgar, nu există limite... Am trecut prin yoga, prin neoprotestantism, vedeți de ce, pentru că neoprotestanții distribuiau biblii pe vremea aceea, nu distribuiau ortodocșii. Protestanții au invadat piața în anii ’90 și așa am dat și eu peste un Nou Testament. N-am mai dat peste Vechiul Testament, unde, dacă nu ai credință, te încâlcești în simbol, pentru că nu poți să faci legătura între semnificat și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
a murit la 29 de ani, deși a mâncat până și inimă de porumbel (în scop curativ!). Și ce progrese au făcut cardiologii europeni, cu banii 110 urâcioșilor de capitaliști! Filosofii greci disprețuiau banii, părinții creștini condamnă păcatul arghirofiliei. Însă protestanții au socotit că făcând bani și dirijându-i spre binele oamenilor fac voia Domnului. Ei au pus bazele capitalismului atât de blamat de actuala stângă europeană, care ignoră cercetările științifice finanțate de capitaliștii odioși (!) și putrezi de bogați, prin fundațiile
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
a murit la 29 de ani, deși a mâncat până și inimă de porumbel (în scop curativ!). Și ce progrese au făcut cardiologii europeni, cu banii 110 urâcioșilor de capitaliști! Filosofii greci disprețuiau banii, părinții creștini condamnă păcatul arghirofiliei. Însă protestanții au socotit că făcând bani și dirijându-i spre binele oamenilor fac voia Domnului. Ei au pus bazele capitalismului atât de blamat de actuala stângă europeană, care ignoră cercetările științifice finanțate de capitaliștii odioși (!) și putrezi de bogați, prin fundațiile
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
masivul Grande Chartreuse, situat în Alpi, ale cărei baze au fost puse în anul 1084 de sfântul Bruno, semăna la început cu o alăturare de cabane din lemn. Clădirile actuale datează din anul 1676. Incendiată de opt ori, jefuită de protestanți în timpul Reformei, apoi de revoluționari sub regimul de Teroare, transformată în "universitate de vară" după expulzarea violentă a călugărilor în timpul celei de-a III-a Republici, mânăstirea Grande Chartreuse continuă, din fericire, să producă licoarea sa sacră. În secolul al
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
fost, se pare, publicat la Paris în ianuarie 1631, de către librarul Louis Vendosme, însă Nouvelles ordinaires de divers endroits au fost absorbite cîteva luni mai tîrziu de Gazette, ap(rută în mai 1631. Théophraste Renaudot, născut în 1586 la Loudun, protestant convertit, doctor în medicină la Facultatea din Montpellier, instalat la Paris între 1606 și 1612, era, la acea epocă, protejatul Mariei de Médicis. El a făcut în 1618 un lung voiaj în Țările de Jos unde a avut ocazia să
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
făcut cu prețul a 50.000 de victime. Încântat la început de rezultatul acestei răscoale, ulterior Luther ajunge până acolo încât își revendică chiar onoarea de a fi contribuit la masacrarea acestora. Nu mai puțin sângeroase au fost războaiele între protestanți și catolici care antrenau națiune după națiune. După moartea lui Luther (1546) a izbucnit primul război între împăratul Carol Quintul (căruia i se asociază Papa Paul al III-lea) și luterani (reuniți în liga din Smolkolda) care au fost învinși
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
izbucnit primul război între împăratul Carol Quintul (căruia i se asociază Papa Paul al III-lea) și luterani (reuniți în liga din Smolkolda) care au fost învinși în cele din urmă, dar cu sacrificii foarte mari. În 1608 Unirea între protestanții germani (la care se asociază Franța, Suedia și Danemarca) împotriva casei de Habsburg, dar și catolicilor care formaseră o ligă la dispoziția împăratului, a generat groaznicul război de 30 ani, cu cele patru faze ale sale; bohemă, daneză, suedeză și
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
de la Cappel. Anglia, la rândul ei, trece printr-o serie de războaie devastatoare, generate de disputele dintre anglicani și catolici. În scurta sa domnie Maria Stuart (catolică), fiica lui Henric al VIII -lea și Caterinei de Aragon, execută 27 de protestanți ceea ce însemna foarte puțin față de ceea ce avea să facă succesoarea ei Elisabeta I, fiica aceluiași Henric al VIII-lea și Anei de Boleyn, care avea să suprime 70.000 de catolici, printre care și pe sora ei. Revoluția engleză de
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
avea să facă succesoarea ei Elisabeta I, fiica aceluiași Henric al VIII-lea și Anei de Boleyn, care avea să suprime 70.000 de catolici, printre care și pe sora ei. Revoluția engleză de mai târziu (168), în fapt a protestanților care se divizaseră în mai multe secte, care mai de care mai radicale, ajunge sub comanda lui Cromwell să-l execute chiar pe rege (Carol I), deși acesta era protestant, suprimând astfel regalitatea și declarând republica. Conflictul avea să se
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
trece efectiv prin foc și sabie pustiindu-le țara, pentru ca, în final, 20.000 de irlandezi să fie vânduți ca robi în America. Deși punctul de plecare al conflictului era unul religios, în timp acesta capătă o puternică conotație politică. Protestanții, deși aveau pretenția reformării radicale a societății, nu reușesc acest lucru decât în parte, cu toată hecatomba umană pe care efectiv au provocat-o. Este de prisos să mai amintim că acest conflict se menține și astăzi, uneori la cote
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
au provocat-o. Este de prisos să mai amintim că acest conflict se menține și astăzi, uneori la cote alarmante. Franța, la rândul ei, cunoaște, între 1562-1628, zece războaie religioase între cele două tabere care s-au format. Pe deoparte protestanții și calviniștii, iar de cealaltă parte catolicii. Masacrele care însoțeau confruntările erau de o bestialitate cu totul ieșită din comun, toate având la origine aceleași porniri ale instinctelor sociale viciate. Iată ce au putut face orgoliul, trufia și cupiditatea la
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
ecleziastică cu autoritatea civilă. Sub Ludovic al XIV-lea s-a dorit crearea bisericii galicane (națională) după „declarația clerului galican” impusă de rege. Tentativa s-a oprit la timp pentru că regele și-a dat seama că procedând astfel face jocul protestanților. Printre altele această declarație prevedea independența absolută a suveranilor față de Papă care nu mai putea să-i suspende s-au să-i dezlege de jurământul de credință a supușilor. Afirma superioritatea conciliilor asupra Papei, nega infailibilitatea șefului suprem al Bisericii
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
români. Umilința românilor și a bisericii lor avea să culmineze în 1566 când ungurii, sașii și secuii reuniți în Unio Trio Naționem aveau să decreteze că drepturile cetățenești nu aparțin naționalităților ci unor anumite confesiuni religioase, adică numai catolicilor și protestanților (calvini, luterani și unitarieni) excluzând astfel pe români de la treburile statului, iar ortodoxia avea doar statut de confesiune tolerată. Este al doilea moment important când se realizează maghiarizarea forțată, întrucât mulți români de seamă au fost nevoiți să treacă la
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
modernă în alta; este vorba despre autorii italieni, Petrarca, Boccaccio, care scriau de multă vreme în limba lor și care au beneficiat de aceste traduceri. Umanismul a exercitat cea mai mare influență în domeniul educației și învățămîntului. Urmînd exemplul umaniștilor, protestanții acordară o atenție specială studiilor, dezvoltînd peste tot școli latine și academii. Catolicii Contrareformei îi vor imita, mai ales iezuiții, care vor extinde o întreagă rețea de colegii în Europa catolică, începînd din 1550. Este semnificativ faptul că în opera
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
vor fi refăcute. În domeniul liturgic, cărțile bisericești sînt epurate și se hotărăște ca ritul roman să fie adoptat peste tot. În domeniul științific, conciliul încurajează lucrările de erudiție religioasă, de patristică și istorie ecleziastică, pentru a face față atacurilor protestanților. În domeniul canonic, papa Pius al V-lea promulgă în 1565 un Index librorum prohibitorum, catalog al cărților interzise de Biserica Catolică, reeditat și completat adesea pînă în 1948 și suprimat abia în 1966. El impune și reguli pentru controlul
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
din 18991, în cele cinci sate ale comunei Hudeștii-Mari erau 5239 de locuitori din care 2.644 bărbați și 2595 femei. Din cei 5.239 de locuitori, 5.030 erau de religie creștin-ortodoxă, 179 de religie mozaică, 16 catolici, 6 protestanți și 8 de religie lipoveană. După naționalități 4966 erau români, 87 austro-ungari, 6 germani, 93 de alte naționalități, iar 187 nesupuși protecției statului român. Dintre copiii între 7 și 15 ani, 207 băieți și 51 de fete știau să scrie
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
Tot în Macau există cea mai mare speranță de viață și evident, cea mai mică mortalitate. Chinezii, majoritari în Macao, își respectă tradiția și cultura. Ei cred în budism, taoism sau confucianism. Creștinismul romano-catolic este reprezentat doar de 7%, iar protestanții de 2%. Sub 1% sunt alte culte și religii (islamism, ortodoxism, sikism, iudaism etc.). În Peninsula Macau educația este gratuită pe o perioadă de 15 ani: trei ani pentru copiii de grădiniță, 6 ani pentru educația primară a copiilor mai
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
asumă profesia decât ca pe ceva ignobil și, obligatoriu, pasager. E ca și cum ți-ar spune: "te servesc acum pentru că nu am încotro, dar în realitate eu sunt cineva. Nu-i ospătăria de nasul meu. Ai să vezi tu mai târziu". Protestanții clasici lutherani și calviniști erau convinși că puteau spera la obținerea mântuirii, indiferent de profesie. Totul ținea de jocul misterios și fascinant al grației divine. Generația lor a reușit astfel să înobileze orice profesie. Este, cred eu, o lecție actuală
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
dezbateri diverse, în făurirea de planuri, în jocuri de noroc sau, pur și simplu, pentru a dormi mai mult. Forma de pierdere a timpului este expresia simbolică a unei gîndiri socialiste totalitare și necreștine. Cum știm de la Max Weber, pentru protestanți și deci pentru oamenii cu un spirit capitalist "risipa de timp este cel dintîi, și în principiu, cel mai mortal dintre păcate... Pierderea de vreme prin petreceri, trăncăneli, lux, chiar și somnul prelungit peste cel necesar menținerii sănătății, adică șase
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
secolul al XVII-lea cunosc înflorirea cea mai mare beneficiază de atribuțiile instanțelor judiciare, fiscale sau militare. Cât despre războaiele religioase, acestea ilustrează clar faptul că orașul era nu numai cadrul, ci și miza luptelor pentru influență. Stăpânirea sa de către protestanți trebuia să asigure triumful Reformei, dominarea sa de către catolici trebuia să furnizeze bastioanele necesare acțiunii de creștinare. Față de această omniprezență a puterii, experiența politică a orașului este rară; ea corespunde acelor momente excepționale în care oamenii se angajau să decidă
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
Platière. Este adus în fața Tribunalului Revoluționar și, la citirea capetelor de acuzație, se sinucide cu un pumnal ă1793). CLERMONT-TONNERRE, STANISLAS MARIE ADÉLAÏDE, conte de ăPont-à-Mousson, 1757-Paris, 1792). Deputat al nobilimii în Statele Generale. A votat în mod liberal pentru drepturile protestanților, ale evreilor, ale artiștilor, în general pentru abolirea privilegiilor. În 1770 înființează Jurnalul amicilor constituției monarhiste. -, -CONSTANT, BENJAMIN pe numele întreg HENRI BENJAMIN CONSTANT DE REBECQUE ăLausanne, 1767- Paris, 1830). Om politic, ziarist, critic literar, romancier. Provine dintr-o familie
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
evreilor, ale artiștilor, în general pentru abolirea privilegiilor. În 1770 înființează Jurnalul amicilor constituției monarhiste. -, -CONSTANT, BENJAMIN pe numele întreg HENRI BENJAMIN CONSTANT DE REBECQUE ăLausanne, 1767- Paris, 1830). Om politic, ziarist, critic literar, romancier. Provine dintr-o familie de protestanți francezi emigrați în Elveția. Urmează cursurile universităților din Erlangen, Bruxelles și Oxford. Întors la Paris, frecventează cercurile revoluționare. După 18 Brumar 1799 este membru al Tribunalului, din care va fi exclus în 1802 pentru ideile sale liberale. În același an
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
despre răspîndirea știrilor în secolul al XVI-lea. Acest anunț provoacă stupoare în capitală și reflexe de teamă și de apărare: este adevărat, Carol Quintul deține Artois și de acolo amenință direct Parisul. 15. Criza războaielor religioase (1559-1610) Catolicii și protestanții se sfîșie vreme de aproape 40 de ani în cursul unui conflict numit pe bună dreptate "războaiele religioase", dar care este în același timp o foarte gravă criză națională, favorizată de slăbirea autorității regale sub cei trei fii ai lui
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Între moartea accidentală a lui Henric al II-lea în 1559 și semnarea edictului din Nantes în 1598, Franța cunoaște, timp de aproape 40 de ani, una dintre perioadele cele mai dramatice din istoria sa. Opoziția violentă dintre catolici și protestanți, care se înfruntă în războaie cu rezultate neclare, constituie aspectul cel mai spectaculos al acestei grave crize naționale, în egală măsură religioasă, politică, economică și socială. Progresul calvinismului sub Henric al II-lea și convertirea a numeroși gentilomi constituie, în
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]