2,475 matches
-
care se îngenunchează sunt cele de mai sus. Creștinii rămân deci în genunchi în cursul săptămânii, pentru a-și aminti căderea și îndepărtarea lor de Dumnezeu, și se roagă în picioare duminica în amintirea învierii lor de către Iisus Hristos. Conform rânduielii actuale din Biserica Ortodoxă Română, preotul și diaconul îngenunchează o singură dată în timpul liturghiei. Liturghierul precizează după invocarea Duhului Sfânt și începerea rugăciunii de mijlocire și înainte de pomenirea Maicii Domnului: „Preotul și diaconul cad în genunchi, căutând spre dumnezeiescul Trup
CUVÂNT DUHOVNICESC ŞI ÎNVĂŢĂTURĂ SFÂNTĂ DESPRE (NE)ÎNGENUNCHERILE ÎN BISERICĂ ŞI DIN TIMPUL SFINTEI LITURGHII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1635 din 23 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353251_a_354580]
-
cu o față, nicicum o față umană. NOTĂ: Cartea îndrăgitului prieten al comunității mele a fost citită ceva mai de mult. Am întârziat însă, cu intenție (deși asta sigur a diluat puterea de a o face într-o mai bună rânduială), acest modest gest al meu, ca astfel osârdia mea să fie timidul dar de cititor oferit autorului în preajma zilei de 26 februarie, corespondentul unei date identice din anul 1948, când în satul Risipeni, raionul Bălți se năștea un copil căruia
UN BALANS ÎNTRE FICŢIUNE ŞI REALITATE (SAU) AL ŞAPTELEA SIMŢ , ROMANUL UNUI POVESTITOR AL TIMPULUI SĂU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353465_a_354794]
-
în mâna preotului slujitor înainte de slujba la care se va citi. Nu trebuie uitat faptul că în biserică rugăciunea colectivă este mult mai puternică, aceasta fiind pe primul plan, și nu pretențiile uneori absolut egoiste ale unor credincioși ce monopolizează rânduielile slujbelor prin alcătuirea exagerat de stufoasă a pomelnicului. Câteva sfaturi practice în Biserică: Cum și când se citesc pomelnicele? Foarte adesea se primesc la Sfântul Altar pomelnice care au zeci sau chiar sute de nume înscrise pe ele, unele dintre
ACATISTULUI ÎN SLUJBELE BISERICII ŞI ÎN VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352836_a_354165]
-
16:33). (Cf. Cristina Roman - http://poruncaiubirii.agaton.ro/articol/638/ d%C4%83m-acatiste-pomelnice-liturghii-sau-s%C4%83rindare - 04.02.2014/30.05.2015). Câteva concluzii și încheierea Pomelnicul, cererile cele spre folos și rugăciunea pentru alții Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie, prin rânduiala ei, cuprinde toate pomenirile, pentru toate cererile cele spre folos. Acestea, cu mult discernământ, sunt rostite de slujitori la modul general, făcând astfel indispensabilă prezența activă a credincioșilor la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie. Ritualul și cuvintele rostite de slujitori provoacă
ACATISTULUI ÎN SLUJBELE BISERICII ŞI ÎN VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352836_a_354165]
-
a Ecteniei întreite, cu suplimente pentru toate trebuințele, și citirea cu glas tare a pomelnicelor cu vii și adormiți în cadrul Sfintei și Dumnezeieștii Liturghii. Trebuie să avem în vedere că introducerea pomelnicelor la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie ține de o rânduială târzie, care are o puternică influență occidentală (vezi și Robert F. Taft, „O istorie a Liturghiei Sfântului Ioan Gură de Aur”, Renașterea, 2012, pp. 314-330). Cu toate acestea, nu citirea lor este problema (pe undeva un semn excepțional de comuniune
ACATISTULUI ÎN SLUJBELE BISERICII ŞI ÎN VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352836_a_354165]
-
O istorie a Liturghiei Sfântului Ioan Gură de Aur”, Renașterea, 2012, pp. 314-330). Cu toate acestea, nu citirea lor este problema (pe undeva un semn excepțional de comuniune), ci excesul și accentul pus doar pe ele, ceea ce duce la depășirea rânduielii, care cere clar ca acestea să fie citite la anumite momente stricte, tocmai pentru a nu modifica sensul de bază al Sfintei și Dumnezeieștii Liturghii, care nu este exclusiv cel de cerere, ci mai ales cel de mulțumire. Altfel, Liturghia
ACATISTULUI ÎN SLUJBELE BISERICII ŞI ÎN VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352836_a_354165]
-
devine o slujbă a nevoilor particulare. Nu trebuie să se încurajeze rugăciunea prin corespondență, pentru unii fiind de ajuns faptul că au dat pomelnic la Altar, iar restul participării la slujbă fiind considerat de prisos. Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie prin rânduiala ei cuprinde toate pomenirile, pentru toate cererile cele spre folos. Acestea, cu mult discernământ, sunt rostite de slujitori la modul general, făcând astfel indispensabilă prezența activă a credincioșilor la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie. Ritualul și cuvintele rostite de slujitori provoacă
ACATISTULUI ÎN SLUJBELE BISERICII ŞI ÎN VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352836_a_354165]
-
vieții noastre și al lumii întregi. Toți tâlcuitorii Sfintei și Dumnezeieștii Liturghii, fără excepție, au subliniat acest caracter general, total sau cosmic al ei, care nicidecum nu trebuie rezumat la trebuințele mărunte și restrânse ale vieții particulare, întrucât este singura rânduială liturgică la care actualizăm Jertfa nesângeroasă a Mântuitorului Iisus Hristos, prin Trupul și Sângele Său, ca daruri euharistice, asumate pentru răscumpărarea noastră și a întregii creații. Iar acestei totalități nu i se poate subordona nimic. De aceea, pretenția subscrierii Liturghiei
ACATISTULUI ÎN SLUJBELE BISERICII ŞI ÎN VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352836_a_354165]
-
nevăzute, peste care strălucește, le străbate și le cuprinde Preasfânta Treime. În consecință, pomelnicul este un pretext bine-venit dacă se folosește la timpul și locul potrivit în slujbele Bisericii. Un model practic de citire a lui îl putem împrumuta din rânduiala călugărească, pomelnicele fiind citite la slujbele celor Șapte Laude. Putem spune că pomenirea în rugăciune, împletită cu prezența noastră activă la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie, urcă viața noastră către sensul ei plenar: cosmic și eshatologic. (Cf. Gheorghe Butuc - http://ziarullumina
ACATISTULUI ÎN SLUJBELE BISERICII ŞI ÎN VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352836_a_354165]
-
Dometie Manolache fiind închinoviat la Mănăstirea Ciolanu. Timp de trei ani a fost duhovnicul lor, precum și al viețuitoarelor Mănăstirii Rătești. În paralel a fost numit director și profesor la școlile monahale ce funcționau la cele trei mănăstiri. După ce au învățat rânduiala monahală, tipicul slujbelor și muzica psaltică, după ce au absolvit școala monahală și s-au calificat în meseria de țesătoare, au fost închinoviate la Mănăstirea Râmeț, din județul Alba, care tocmai a fost transformată în mănăstire de maici, deoarece forurile superioare
UN AUTENTIC EROU AL CREDINŢEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352916_a_354245]
-
mă-sa pe amărăștean cu mofturile lui medicinale! Auzi, plante medicinale pe izlazul comunal! Du-te în mă-ta de nebun, cu fantasmagoriile tale! Stric eu relația cu...pentru ce? Cine ești tu, bă? Un venetic venit să ne strici rânduielile noastre strămoșești. N-ai decât să vii cu presa lu’ tac-tu! Dacă am în spate pe conu Mișu, mă descurc eu și cu ziariștii, că și ei sunt oameni. Latră și ei pentru un oscior, săracii! În definitiv, toată lumea
S.R.L.AMARU-9 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352927_a_354256]
-
mai zice: „învățătorule, ceartă-ți ucenicii". Aceia nu-s vrednici să vorbească, nu-s vrednic să spună ceva, și de aceea, noi să ne ținem calea de a preamări pe Dumnezeu prin sfintele slujbe, de a preamări pe Dumnezeu prin rânduielile Sfintei Biserici. Motivarea bogatului din versetul 30 pare logică, însă lipsită de sens în cele dumnezeiești: "dacă cineva dintre morți se va duce la ei, se vor pocăi." Ideea bogatului pare a fi actuală și pentru lumea de astăzi. La
MEDITAŢIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354148_a_355477]
-
plumb la capăt și două - trei cârlige legate, în care punem râme negre din baltă, sau bucăți mici de pipotă de pasăre. Musai să fie roșie pipota, altfel guvidul nu mușcă. Fratele stătea în pupa, eu la ancoră. Așa este rânduiala. Mâine ne schimbăm între noi. Guvidul mușcă frumos. Are poftă de mâncare când marea este agitată. Numai stomacurile noastre să reziste la această legănare continuă. Să nu avem rău de mare. Dacă nu este hulă (furtună de fund), totul este
INVINGEREA STIHIILOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354251_a_355580]
-
ale Bisericii Ortodoxe, dar și iscusit administrator, Părintele Arhim. Neonil Ștefan a rânduit cu smerenie, cu multă răbdare și cu fermitate nevoile mănăstirii, vreme de peste o jumătate de secol. Prin osteneală Părintelui Stareț Neonil Ștefan, ansamblul monahal de la Frăsinei și rânduiala slujbelor dintru început au rămas neschimbate, duhul athonit putând fi simțit și astăzi în mănăstirea Sfanțului Calinic. Rânduiala statornicita aici de Sfanțul Ierarh Calinic de la Cernica, de a nu se mânca niciodată carne în mănăstire și de a se face
CÂTEVA CUVINTE DESPRE LAVRA “ATHOSULUI ROMÂNESC” – SFÂNTA MĂNĂSTIRE FRĂSINEI ŞI DESPRE VENERABILUL EI STAREŢ, TRECUT DECURÂND LA VENICELE LĂCAŞURI, PĂRINTELE ARHIM. NEONIL ŞTEFAN… de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/354475_a_355804]
-
și cu fermitate nevoile mănăstirii, vreme de peste o jumătate de secol. Prin osteneală Părintelui Stareț Neonil Ștefan, ansamblul monahal de la Frăsinei și rânduiala slujbelor dintru început au rămas neschimbate, duhul athonit putând fi simțit și astăzi în mănăstirea Sfanțului Calinic. Rânduiala statornicita aici de Sfanțul Ierarh Calinic de la Cernica, de a nu se mânca niciodată carne în mănăstire și de a se face slujba de la miezul nopții și până spre dimineață, ca la Sfanțul Munte Athos, a fost păstrată cu multă
CÂTEVA CUVINTE DESPRE LAVRA “ATHOSULUI ROMÂNESC” – SFÂNTA MĂNĂSTIRE FRĂSINEI ŞI DESPRE VENERABILUL EI STAREŢ, TRECUT DECURÂND LA VENICELE LĂCAŞURI, PĂRINTELE ARHIM. NEONIL ŞTEFAN… de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/354475_a_355804]
-
Mitropolitul Ardealului, IPS Părinte Irineu Popa - Mitropolitul Olteniei, IPS Părinte Varsanufie Gegescu - Arhiepiscopul Râmnicului, PS Părinte Nicodim Nicolaescu - Episcopul Severinului și Strehaiei și PS Părinte Emilian Lovișteanul - Episcopul Vicar al Arhiepiscopiei Râmnicului. Părintele Stareț Arhim. Neonil Ștefana fost înmormântat potrivit rânduielii călugărești, învestmântat în mantia să, fără cosciug, lângă biserică din cimitirul mănăstirii. La slujba au participat peste o mie de credincioși, dornici să primească binecuvântarea părintelui și să-i dea sărutarea cea mai de pe urma. Vrednic urmaș al stareților din vechime
CÂTEVA CUVINTE DESPRE LAVRA “ATHOSULUI ROMÂNESC” – SFÂNTA MĂNĂSTIRE FRĂSINEI ŞI DESPRE VENERABILUL EI STAREŢ, TRECUT DECURÂND LA VENICELE LĂCAŞURI, PĂRINTELE ARHIM. NEONIL ŞTEFAN… de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/354475_a_355804]
-
Să nu ia mana de lapte, om cu suflet de moroi. Oile se duc la stână, că-i vremea de pășunat. La stăpânii lor să vină după toamnă, spre iernat. Se tocmesc ciobani cu plată în natură și în bani. Rânduială-n timp purtată, spre a dâinui prin ani. Cu atenție se face număratul oilor. Și în registru se trece, pentru evidența lor. Oile sunt dezbrăcate de haina crescutâ-n iarnă că, astfel cosmetizate, aleargă după hrană. Și se face măsurarea laptelui
TRADIȚII ȘI RITUALURI DE SFÂNTUL GHEORGHE de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1573 din 22 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353970_a_355299]
-
Și totuși, încercările, bolile, suferințele fac parte din viața omului. Mai mult, istoria suferinței omului se oglindește în istoria suferinței întregii umanități. Fie că vrem, fie că nu vrem, suferința și bucuria fac parte din viața omului, împletindu-se cu rânduială divină în destinele noastre, al fiecărui om. Experiența umană demonstrează că nu există în lume om care să fi avut parte numai de bucurii și, nici persoană care să fie numai în suferință, de la naștere până la moarte. De ce îngăduie Dumnezeu
DE CE EU, DOAMNE? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1377 din 08 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353038_a_354367]
-
o dimineață ce-și căuta răsăritul ne știam fără să ne cunoaștem ne-am privit în oglinda primului apus dezmierdând ultima suflare de lumină doi copii orfani de mamă rătăciți printre lebedele care se împerecheau cu pescărușii încercând să înțeleagă rânduiala lumii ne-am iubit fără se ne știm fără să ne fi făcut cineva astrograma peticeam lumina în nopțile polare și împărțeam stele în mod egal fiecare fiind rege peste ținutul celuilalt învățând să ne atigem pentru a ne cunoaște
CURCUBEUL IUBIRII (POEME) de MARIA IEVA în ediţia nr. 1447 din 17 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353104_a_354433]
-
Îl caută pe omul cuvincios să-l calce pe bătături. Trăiește din spectacol. Din încontrări publice. Pentru el, unul ca mine nu este strident. Viața mea ordonată e incoloră. Nu am gustul bîlciului. Mitocanul trage din fire tot ce strică rânduiala. E deviant. N-are manere. Perechea lui, țoapa este informată în general de pe internet, știe tot, cunoaște tot cu privire la locul de derulare, de pildă, a unei ceremonii religioase, starea vremii sau costul și rostul pelerinajului. Este atinsă de sindromul ''de
VĂ IMPLOR,TĂCEŢI MAI TARE! de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1367 din 28 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353114_a_354443]
-
în acea vreme a fost întocmit cel „dintâi cod silvic tipărit în limba românească”. Până atunci domeniul silvic era subordonat prevederilor stricte ale vechiului cod silvic bucovinean, dat în numele împăratului Iosif al II-lea sub numele de „Orânduiala de pădure, rânduiala de codru sau pravila codrului”, care era tipărit pe două coloane în limba germană și română (cu litere chirilice). Este de remarcat că Bucovina cunoaște o perioadă de reală înflorire, atât sub aspect economic cât și cultural. Se dezvoltă industria
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1377 din 08 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353046_a_354375]
-
și de fiecare dată când mă întorc în România descopăr cu o amărăciune crescândă cum ușor, ușor, pierd din ea. Pierd pe de o parte, devenind tot mai acută senzația că distanțarea îți accentuează o stare de adaptabilitate fragilă la rânduielile după care se conduc lucrurile și oamenii în propria ta țară, iar pe de altă parte pierd, văzând cum îmi este afectată păstrarea identității naționale chiar acasă, în țara mea, în care cultură și valorile, patrimoniul național nu au nicio
PATRIMONIUL NATIONAL SOS de ELEONORA STOICESCU în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/353236_a_354565]
-
această nouă lovitură. A reușit să-l anunțe pe Mircea de tragedia situației, primind promisiunea că până seara va ajunge lîngă ea. O durere cumplită îi năvălise în întreaga ființă și încerca să se adune pentru a putea face față rânduielilor ce trebuiau urmate pentru a-și conduce măicuța lângă cel al cărui dor o ucisese atât de rapid. De mare sprijin i-au fost colegii, șefii care o prețuiau atât ca specialist cât mai ales ca om și mai ales
CUMPANA VIETII de STAN VIRGIL în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352647_a_353976]
-
la mâncărurile de dulce și în zilele de post, nu s-au mai făcut parastase pentru morți, iar slujba înmormântării, în cazul în care cineva dintre enoriași s-ar fi mutat la cele veșnice, s-ar fi săvârșit după o rânduială aparte, bazată pe Înviere. În duminicile care au urmat până la Înălțarea Domnului, prin intermediul lecturilor biblice au fost aduse noi dovezi materiale și spirituale ale Învierii lui Iisus, ale identificării sale cu Fiul lui Dumnezeu, ale puterii sale tămăduitoare supranaturale. În
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
Hristos și Apostolii ni l-au lăsat. Cu alte cuvinte, preoții nu spun ceva de la ei înșiși. Iar faptul că ortodocșii țin posturile toți odată, este pentru că și sărbătorile le avem toți odată și ne pregătim pentru ele după o rânduială pe care sute de generații de sfinți au experimentat-o. Deci avem o „Universitate” (a se citi „Biserică”) serioasă, cu „sesiuni” serioase și avem încrederea că și „diploma” va fi una „recunoscută” în cer. Bineînțeles, nu se vor bucura de
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]